Die Oorvloeiende beker - Charles Spurgeon

“My beker loop oor.” – Psalm 23:5

Die Swart en Ligter Kante van die Lewe

As daar enige skuld is om te gelukkig te wees, moet dit beslis ‘n baie skaars skuld wees. ‘n Baie meer algemene swakheid is om vas te hou aan die donker kant van die lewe terwyl die helder ligte heeltemal vergete word. Ons drink ons gal in publieke aanskouing, maar eet ons heuning agter die deur. Dit is merkwaardig dat wanneer ‘n mens se lewe voorspoedig is, dit vinnig verbygaan en min merkbare spore in ons herinnering agterlaat. Ons skryf hartseer in marmer, maar genade in sand; die geskiedenis van nasies word dof en onromanties wanneer dit vreugdevol vloei, so dat dit verstandig geskryf is: “Geseënd is die nasie wat geen geskiedenis het nie.” Wanneer teëspoed kom, is daar ‘n gebeurtenis om te merk, ‘n notch om in die register te maak; oorlog, hongersnood, pestilensie is landmerke van die geskiedenis, maar wanneer nasies in ‘n konstante stroom van vrede voortgaan, lyk geskiedenis soos ‘n groot, ongebroke vlak; ons gedagtes hou vas aan ons hartseer, maar die menslike natuur is so vergetend dat dit sy genade sonder moeite vergeet. Hoeveel van ons gesprek gaan oor die klaaglied van ons lewe! Dit is so koud vir die seisoen, dit is so ondraaglik warm, daar is te veel droogte, of die reën is afgryslik, besigheid gaan vreeslik, die jong koring begin geel raak weens gebrek aan droogte, of die rote is net goed vir niks weens ‘n tekort aan reën. Ons is groot kenners in die vind van redes om te kla—soos slegte hondjies, wat blaf oor alles of niks, en ek vermoed dat as ons nie rede vir ontevredenheid kan vind nie, ons dit sou beskou as die beste rede om heeltemal moedeloos te wees! Meer of minder, is ons almal aangetas deur hierdie waan; dit is so natuurlik vir ons om ons ongelukke en swaarkry te vertel, en net per ongeluk, of as ‘n gewetensplig, vertel ons die verhaal van die Here se goedheid teenoor ons. Kom, broers en susters, kom ons kyk of ons nie ‘n soetderige string vandag kan aanraak nie; kom ons sit die tromboon neergelê en probeer die dulcimer!

Christene en Vreugde

By Christene moet ‘n vrolike houding die norm wees; van alle mense wat leef, is ons die mees geskikte om te juig; ons het die meeste redes daarvoor en die meeste voorskrifte daarvoor—laat ons nie agter bly nie. Die hemel is ons deel, en die gedagtes van sy wonderlike geluk behoort ons op die pad te bemoedig. Christus het vir ons so groot en breë domeine van genade en heerlikheid gegee, dat dit onwelvoeglik sou wees as daar armoede van geluk sou wees waar daar so ‘n oorvloed van besittings is. As ons ons eie deel oorweeg, wat ‘n geseënde deel moet wees aangesien “die Here die deel van ons erfenis en van ons beker is,” kom ons kyk of ons nie temas vir liedere kan vind en oorvloedige redes om alles binne ons op te roer om die Here te verheerlik nie.

1. Beskouing van ons bevoorregte deel

‘n Beker van Genade

Ons bevoorregte deel word in die teks as ‘n beker beskryf, en ‘n oorweging van hierdie gelukkige deel sal, ek vertrou, ons tot dankbaarheid aanmoedig. Ek nooi julle in die eerste plek uit om julle bevoorregte deel te beskou. Julle het ‘n beker. Daar is geen klein voorreg in die gebruik van so ‘n term om julle deel te beskryf nie. Onthou, julle was eens (en nie so lank gelede nie, wat jou herinneringe dit goed kan dra) ronddwaal in ‘n dor en dors land waar daar geen water was nie. Honger en dors het jou siel in jou binne diep gebuig. Jy het na die gebroke cisterns gehardloop, maar hulle het geen water gehou nie. Al jou vroeëre vertroue was valsstrome wat verdwyn het voor die hitte van die somer. Die bronne van plesier was leeg, en jy was in ‘n dor land waar hoop nie gesels het nie.

Die Verandering in Christus

Onthou jy wanneer Christus vir jou gesê het: “Kyk, Ek gee vrylik lewende water, dors mens, buk af en drink, en leef”? O, wat ‘n verandering vir jou! Jy is nie meer dors nie, want binne jou siel het Jesus ‘n ewige fontein van lewende water. Jy glo in Hom, en al die verlangens van jou natuur word bevredig. Dink aan die vol beker wat Jesus aan jou lippe hou; vergelyk dit met jou vroeëre armoede toe jy gereed was om in wanhoop te sterf, en juig vanoggend omdat jy ‘n koninklike beker het waarvan jy nooit sal tekort kom nie.

Van Wanhoop na Oorvloed

Daar was ‘n tyd toe jy in iets meer as behoeftigheid was—jy was in ‘n afwaarding waarvan die herinnering jou wange laat rooi word; jou losbandige lewe het geëindig in ‘n groot hongersnood, en jy het graag jou maag met die skille van varkkos gevul. ‘n Trog was toe veel meer jou deel as ‘n beker. Baie van ons onthou met skaamte en verwarring na watter uiterste losbandigheid ons gegaan het, en dit is regtig verbasend dat die beker van ‘n heilige God nou aan ons lippe is!

‘n Beker van Verlossing

In baie gevalle het blasfemie die lippe besoedel, en losbandigheid die liggaam besmet; maar hulle is gewas, hernu, geheilig, en nou, met die lap verwyder en ‘n pragtige wit gewaad om ons loins, mag ons sit aan die tafel van die banquette waar musiek en dans die hart bly maak, en die wyn wat gesif is die gaste verfris. Van so ‘n behoefte na so ‘n oorvloed, van so ‘n skaamte na so ‘n eer, wat ‘n verandering!

2. Geniet die Oorvloed van Genade

‘n Oorvloedige Beker van Genade

Die tweede deel van ons deel is die vreugde in die oorvloed van hierdie voorreg. “My beker loop oor.” Twee of drie woorde oor dit wat dit met die temporale dinge betref. ‘n Klein aantal gelowiges word met baie van die wêreld se goed vertrou—hul beker loop oor met rykdom. Hier is redes vir dankbaarheid, want God het ons nooit geleer om rykdom te verag nie, of om ontevrede te wees as dit toevallig aan ons deel val; wees dankbaar vir jou oorvloed, liewe broers en susters!

Die Gevaar van Rykdom

Tog is daar ‘n gevaar wat daarmee saamgaan. Jesus het eenmaal gesê, en Hy het nooit daardie uitspraak teruggetrek nie: “Dit is makliker vir ‘n kameel om deur die oog van ‘n naald te gaan, as vir ‘n ryk man om in die koninkryk van God in te gaan.” Dit is om dit eenvoudig te sê: dit is onmoontlik vir ‘n ryk man om in die hemel in te gaan tensy iets meer as normaal gedoen word.

Die Beker van Rykdom: Die Verantwoordelikheid

Nog steeds, rykdom is geen geringe hindernis vir diegene wat in die weg van die waarheid van God wil loop nie. Die gevaar is dat hierdie wêreldse besittings ons gode kan word—dat ons te veel waarde aan hulle heg.

Die Skaduwees en Ligte van die Lewe

Die fout van te gelukkig wees, as dit enigsins bestaan, moet ‘n baie skaars fout wees; ‘n veel meer algemene swakheid is om te bly vassteek in die donker kant van die lewe, terwyl die ligte heeltemal vergeet word. Ons drink ons gal in publieke aandag, maar eet ons heuning agter geslote deure. Dit is opmerklik dat wanneer iemand se lewe voorspoedig is, dit vinnig verbygaan en min merkbare spore in ons herinneringe agterlaat. Ons skryf hartseer in marmer, maar genade in sand; die geskiedenis van nasies word dof en onromanties wanneer dit in vrede voortgaan, so het dit wyslik geskryf, “Geseënd is die nasie wat geen geskiedenis het nie.” Wanneer teëspoed kom, is daar ‘n gebeurtenis om te merk, ‘n telmerker om aan te dui; oorlog, hongersnood, pestilensie is landmerke van die geskiedenis, maar wanneer nasies voortgaan in ‘n konstante stroom van vrede, lyk die geskiedenis soos ‘n groot, ongebroke vlak; ons gedagtes hou vas aan hartseer, maar die menslike natuur is so vergetend dat dit sy genade sonder moeite vergeet. Hoeveel van ons gesprek gaan oor die klaaglied van die lewe! Dit is te koud vir die seisoen, dit is te ondraaglik warm, daar is te veel droogte, of die reën is afgryslik, besigheid gaan vreeslik, die jong koring begin geel raak weens gebrek aan droogte, of die rote is net goed vir niks weens ‘n tekort aan reën. Ons is groot kenners in die vind van redes om te kla—soos slegte hondjies wat blaf oor alles of niks, en ek vermoed dat as ons nie rede vir ontevredenheid kan vind nie, ons dit sal beskou as die beste rede om heeltemal moedeloos te wees! Meer of minder, is ons almal aangetas deur hierdie waan; dit is so natuurlik vir ons om ons ongelukke en swaarkry te vertel, en net per ongeluk, of as ‘n gewetensplig, vertel ons die verhaal van die Here se goedheid teenoor ons. Kom, broers en susters, kom ons kyk of ons nie ‘n soetderige string vandag kan aanraak nie; kom ons sit die tromboon neergelê en probeer die dulcimer!

Christene en Vreugde

By Christene moet ‘n vrolike houding die norm wees; van alle mense wat leef, is ons die mees geskikte om te juig; ons het die meeste redes daarvoor en die meeste voorskrifte daarvoor—laat ons nie agter bly nie. Die hemel is ons deel, en die gedagtes van sy wonderlike geluk behoort ons op die pad te bemoedig. Christus het vir ons so groot en breë domeine van genade en heerlikheid gegee, dat dit onwelvoeglik sou wees as daar so ‘n oorvloed van besittings is, maar geen vreugde nie. As ons ons eie deel oorweeg, wat ‘n geseënde deel moet wees aangesien “die Here die deel van ons erfenis en van ons beker is,” kom ons kyk of ons nie temas vir liedere kan vind en oorvloedige redes om alles binne ons op te roer om die Here te verheerlik nie.

1. Beskouing van ons bevoorregte deel

‘n Beker van Genade

Ons bevoorregte deel word in die teks as ‘n beker beskryf, en ‘n oorweging van hierdie gelukkige deel sal, ek vertrou, ons tot dankbaarheid aanmoedig. Ek nooi julle in die eerste plek uit om julle bevoorregte deel te beskou. Julle het ‘n beker. Daar is geen klein voorreg in die gebruik van so ‘n term om julle deel te beskryf nie. Onthou, julle was eens (en nie so lank gelede nie, wat jou herinneringe dit goed kan dra) ronddwaal in ‘n dor en dors land waar daar geen water was nie. Honger en dors het jou siel in jou binne diep gebuig. Jy het na die gebroke cisterns gehardloop, maar hulle het geen water gehou nie. Al jou vroeëre vertroue was valsstrome wat verdwyn het voor die hitte van die somer. Die bronne van plesier was leeg, en jy was in ‘n dor land waar hoop nie gesels het nie.

Die Verandering in Christus

Onthou jy wanneer Christus vir jou gesê het: “Kyk, Ek gee vrylik lewende water, dors mens, buk af en drink, en leef”? O, wat ‘n verandering vir jou! Jy is nie meer dors nie, want binne jou siel het Jesus ‘n ewige fontein van lewende water. Jy glo in Hom, en al die verlangens van jou natuur word bevredig. Dink aan die vol beker wat Jesus aan jou lippe hou; vergelyk dit met jou vroeëre armoede toe jy gereed was om in wanhoop te sterf, en juig vanoggend omdat jy ‘n koninklike beker het waarvan jy nooit sal tekort kom nie.

Van Wanhoop na Oorvloed

Daar was ‘n tyd toe jy in iets meer as behoeftigheid was—jy was in ‘n afwaarding waarvan die herinnering jou wange laat rooi word; jou losbandige lewe het geëindig in ‘n groot hongersnood, en jy het graag jou maag met die skille van varkkos gevul. ‘n Trog was toe veel meer jou deel as ‘n beker. Baie van ons onthou met skaamte en verwarring na watter uiterste losbandigheid ons gegaan het, en dit is regtig verbasend dat die beker van ‘n heilige God nou aan ons lippe is!

‘n Beker van Verlossing

In baie gevalle het blasfemie die lippe besoedel, en losbandigheid die liggaam besmet; maar hulle is gewas, hernu, geheilig, en nou, met die lap verwyder en ‘n pragtige wit gewaad om ons loins, mag ons sit aan die tafel van die banquette waar musiek en dans die hart bly maak, en die wyn wat gesif is die gaste verfris. Van so ‘n behoefte na so ‘n oorvloed, van so ‘n skaamte na so ‘n eer, wat ‘n verandering!

2. Geniet die Oorvloed van Genade

‘n Oorvloedige Beker van Genade

Die tweede deel van ons deel is die vreugde in die oorvloed van hierdie voorreg. “My beker loop oor.” Twee of drie woorde oor dit wat dit met die temporale dinge betref. ‘n Klein aantal gelowiges word met baie van die wêreld se goed vertrou—hul beker loop oor met rykdom. Hier is redes vir dankbaarheid, want God het ons nooit geleer om rykdom te verag nie, of om ontevrede te wees as dit toevallig aan ons deel val; wees dankbaar vir jou oorvloed, liewe broers en susters!

Die Gevaar van Rykdom

Tog is daar ‘n gevaar wat daarmee saamgaan. Jesus het eenmaal gesê, en Hy het nooit daardie uitspraak teruggetrek nie: “Dit is makliker vir ‘n kameel om deur die oog van ‘n naald te gaan, as vir ‘n ryk man om in die koninkryk van God in te gaan.” Dit is om dit eenvoudig te sê: dit is onmoontlik vir ‘n ryk man om in die hemel in te gaan tensy iets meer as normaal gedoen word.

Die Beker van Rykdom: Die Verantwoordelikheid

Nog steeds, rykdom is geen geringe hindernis vir diegene wat in die weg van die waarheid van God wil loop nie. Die gevaar is dat hierdie wêreldse besittings ons gode kan word—dat ons te veel waarde aan hulle heg.

Charles Spurgeon

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

0:00
0:00