Die Koning in Sy Skoonheid – Charles Spurgeon

“Jou oë sal die koning in Sy skoonheid sien: hulle sal die land sien wat baie ver is.” – Jesaja 33:17

Toe die Assiriërs met ‘n enorme leër Juda binnegeval het, en op die punt was om Jerusalem aan te val, is Rabshakeh gestuur met ‘n beledigende boodskap na die koning en sy mense. Toe Hiskia van die blasfemiese uitsprake van die trotse Assiriër gehoor het, het hy sy klere geskeur, sakklere aangetrek, na die huis van die Here gegaan, en die oudste priesters, wat in sakklere bedek was, gestuur om met die profeet Jesaja te raadpleeg. Die mense van Jerusalem het dus hulle koning gesien in die mees hartseer gewaad, die klere van hartseer, en die klere van rou; hulle is egter bemoedig deur die belofte dat daar so ‘n volledige nederlaag van Sennacherib sou wees dat die koning homself weer in die staatsrobe sou aantrek en met ‘n glimlag in die skoonheid van vreugde sou verskyn.

Boonop, deur die inval van Sennacherib, het die mense nie na vore kon kom nie; hulle was opgesluit binne die mure van Jerusalem, soos gevangenes. Geen reise kon gedoen word nie, selfs nie in die rigting van Dan of Beersheba nie, en selfs die naaste dorpe was nie bereikbaar nie. Maar die belofte word gegee dat die land so heeltemal van die vyand bevry sou wees, dat reisigers die hele land sou kan sien, selfs daardie deel van die land wat baie ver weg was; dit sou vir hulle veilig wees om lang reise te onderneem; hulle sou nie meer bang wees vir die onderdrukker nie, maar die paaie wat eens verwoes was, sou weer oop en veilig vir verkeer wees.

In hierdie dae van die evangelie waarhede, liewe vriende, sien ons in hierdie teks ‘n betekenis wat ver bo dit wat die burgers van Sion destyds bly gemaak het, uitstaan. Ons het ‘n edeler Koning as Hiskia; Hy is die Koning van konings en die Here van here. Ons het ons geliefde Monarch gesien, in die dae van Sy vlees, verneder en diep beproef; want Hy was “verag en verwerp van mense, ‘n man van smarte, en vertroud met hartseer.” Hy wie se helderheid is soos die môre, het die sakklere van hartseer as Sy daaglikse kleed gedra; skande was Sy mantel, en bespotting was Sy kleed. Niemand was meer beproef en hartseer as Hy nie. Maar nou, in die mate waarin Hy oor die magte van die duisternis op die bloedige boom triomfeer het, sien ons ons Koning in Sy skoonheid, wat terugkeer met sy kleure van die Oos, geklee in die glans van oorwinning. Nie meer dra Hy die purperen gewaad van bespotting nie; maar Hy is geklee in ‘n gewaad wat tot Sy voete reik, en ‘n goue gordel om Sy middel. Ons, Sy blydskapvolle onderdane wat eens opgesluit was en nie kon uitkom nie, is nou in besit van grensoortige evangelie-vryheid. Nou, wat ons Jesus gesien het, wat gekroon is met glorie en eer, besit ons vrylik die uiterste grense van die verbondsbeloftes wat Hy aan ons gegee het; en ons verbly ons dat, al lyk die land van geluk soms baie ver, dit steeds onsne is, en ons sal in ons deel staan aan die einde van die dae. Die Verlosser hoog verhewe, en ons self op ‘n vreugdevolle vryheid—dit is twee ryk tema’s vir nadenke; mag God die Heilige Gees ons help om wyn op die droë kruike, goed verfyn, in hierdie teks te vind.

Die Koning in Sy Skoonheid

Ek begin, sonder verdere inleiding, met die teks self, en merk op dat ons die Here Jesus Christus as ons Koning aanbid. Ons – ek mag nie vir julle almal praat nie – ek wens ek kon; maar daar is ten minste sommige hier wat hulle knie gebuig het voor daardie groot Seun van Dawid, wat die Seun van God is; wat graag voel dat Jesus die Heer van hulle hart is, die ongeëwenaarde Meester van hulle liefde. Ek praat van sulke mense – ons aanbid Immanuel as Koning.

Sy reg tot koningskap lê eerstens in Sy verhewe natuur as die Seun van God. Wie moet as Koning heers behalwe Jehovah? En, in die mate waarin Jesus Christus werklik God van werklike God is, laat Hom heers, laat Sy Koninkryk kom, laat Hy in alles die hoogste plek beklee.

Buig neer, julle wesens van Sy hand, en bring Hom eer, want die Here is die Koning vir altyd en altyd. Halleluja! Laat Sy teenstanders bewe vir die onveranderlike besluit, want die Seun van God moet heers totdat Hy alle vyande onder Sy voete geplaas het; want dit kan nie geduld word dat God nie as Koning in Sy eie wêreld heers nie; ook sal dit nie vir ewig toegelaat word dat God in die aarde wat Hy geskep het, vergete of geskel word nie. Hy wat God oor alles is, geseënd vir ewig, sal nog aanbid word deur elke knie, en elke tong sal belyn dat Hy die Here is.

Christus Se Reg om te Heers

Jesus het die reg om te heers omdat Hy die Skepper is. “Sonde het geen ander werklikheid gehad nie as die wat Hy gemaak het.” Moet die pottebakker nie oor sy eie klei regeer nie? As die Seun van God ons gemaak en gevorm het, moet Hy nie ons beveel nie? Wie is die potskerwe wat hulle teen Hom gaan opstel? Beslis, Hy sal hulle breek met ‘n ystervel en hulle in stukke slaan!

Daarbenewens is die Here Jesus die bewaarder van alle mense; want deur Hom bestaan alles. Dit is deur Sy voorspraak dat die onvrugbare bome nie afgekap word nie; deur die krag van Sy liefde word sondiges gespaar op die aarde. Moet Hy nie heers nie? As die asem van ons neus in Sy hande is, en ons self die skape van Sy weiding is, moet ons dan nie bereid wees om aan Sy vrygewige heerskappy toe te gee nie?

Die Heerskappy van Christus

Bykomend tot hierdie natuurlike regte van Christus om te heers, regeer Hy ook deur Sy hoofskap in die bemiddelingskoninkryk. Hy is nie net Koning omdat Hy God is nie, maar Hy is Koning in Sy kompleks natuur as God en mens. Hier het Hy die regte van goddelike delegasie, want God het Hom Koning gemaak.

Sommige van die slegste tiranne het dit geniet om hulleself as konings deur ‘n goddelike reg te noem; keisers deur God se wil; monarge deur die genade van God, en so aan. Dit mag so wees; ek betwyfel nie dat baie van die aarde se tiranne baie genade benodig nie, anders sou hulle misdade hulle vinnig vernietig; en seker is dit dat dit soms die wil van God is om groot geselskap op skuldige nasies toe te pas; maar, broers en susters, Jesus Christus is nie ‘n despote wat homself ‘n reg het nie, maar Hy is werklik en eg die Geheiligde van die Here!

Liewe broers en susters, Jesus Christus is deur ons in Sy skoonheid gesien, meer volledig, toe, na ons vergewing ontvang het, ons ontdek het hoeveel Hy vir ons gedoen het. Jy het geen idee gehad toe jy eers gered is dat daar soveel vir jou in petto is nie; jy het gedink dat as jou sondes vergewe is, dit alles is wat jy nodig gehad het; maar kyk, jy het ontdek dat jy ‘n kind van God gemaak is, in die gesin van die Allerhoogste ingevoer, dat jy bedek is met ‘n kleed van geregtigheid, dat jou voete op die Rots van Ewigheid geplaas is, dat ‘n nuwe lied in jou mond geplaas is, en dat jy ‘n gedeelte in die lug het! Onthou jy, sommige van julle, toe jy eers die leerstelling van Jesus Christus se ewige liefde vir jou leer ken het? Ek weet dit het vir my gevoel soos ‘n nuwe ontdekking toe ek dit vir die eerste keer verstaan het. Columbus, toe hy Amerika ontdek het, kon nie so oorweldig wees nie, soos ek toe ek die lesing van daardie woorde verstaan het, “Ja, Ek het jou liefgehad met ‘n ewige liefde; daarom het Ek jou met liefdevolle goedheid getrek.” O, jy het die Koning in Sy skoonheid gesien toe jy ontdek het dat Hy nie net jou met ‘n ewige liefde liefgehad het nie, maar Hy sal dit altyd doen; dat Hy jou nie ooit sal of kan verlaat nie; dat jy Syne was in tyd, en sal Syne wees in Ewigheid. Onthou jy toe jy daardie wonderlike waarheid van God kon vasgryp— “Onveranderlik is Sy wil, Al is my raam werk donker, Sy liefdevolle hart is steeds, Ewige dieselfde.”

Laat ek vir julle sê, geliefdes, hoe meer jy oor Christus weet, hoe minder sal jy tevrede wees met oppervlakkige oortuigings van Hom, en hoe dieper jy Sy handelinge in die ewige verbond bestudeer, Sy verbintenisse namens jou as die ewige Borg, en die volle genade wat in al Sy ampsplekke straal, hoe meer sal jy die Koning in Sy skoonheid sien. Wees veel in sulke oorsigte! Verlang meer en meer om Jesus te sien! Daar is ook tye wanneer ons, in ons besinning, Sy skoonheid sien. Meditasie en besinning is dikwels soos agaatvensters, en karbunkelhekke, waardeur ons die Verlosser sien. Meditasie plaas die teleskoop aan die oog en stel ons in staat om Jesus beter te sien as wat ons Hom gesien het as ons in die dae van Sy vlees geleef het; want nou sien ons nie net Jesus in die vlees nie, maar die geestelike Jesus; ons sien die Gees van Jesus, die kern en essensie van Jesus, die selfde siel van die Verlosser. O gelukkig is julle wat baie tyd in besinning deurbring! Ek wens ons het minder om te doen, sodat ons meer van hierdie hemelse werk kan doen. Sou ons nie meer in gesprek wees oor die hemel nie, en ons meer besig wees met die persoon, die werk, die skoonheid van ons Inkarnasie-Lord nie? Meer meditasie, en jy sal die Koning in Sy skoonheid beter sien.

Oë wat Sien

Geliefdes, dit is baie waarskynlik dat ons so ‘n aanskouing van ons glorieryke Koning sal hê, soos ons nog nooit voorheen gehad het nie, wanneer ons sterf. Baie heiliges het in die sterwe opgekyk, en het Jesus gesien wat op die golwe van die see loop, en Hom hoor sê, “Ek is dit, moenie bang wees nie.” Ek het uitsprake gehoor van sommige sterwendes wat ek nooit in die beste geskrewe boek lees nie. Dit het vir my gelyk asof hulle meer van my Meester geweet het as wat ek ooit geleer het, of as wat die oud divines of die beste van die skrywers ooit kon oordra. Ah, ja! Toe die woning begin bewe, en die klei wegval, sien ons Christus deur die skeure, en tussen die dakke stroom die lig van die hemel deur.

Maar, broers en susters, as ons die Koning in Sy skoonheid wil sien, moet ons na die hemel gaan vir dit, of die Koning moet self hier kom in Sy persoon. Dit mag wees dat Hy ons sal spaar totdat Hy kom; maar net so waarskynlik is dit dat Hy ons sal neem om Hom daar te sien waar Hy is. Verlang jy ooit na Hom? Word jy ooit moeg van hierdie gevangenis? Is jy ooit gretig om jou geliefde te sien? Daardie soet woorde van ons lied, kom hulle ooit deur jou gedagtes? – “My hart is saam met Hom op Sy troon, en kan nie vertraging verduur nie; elke oomblik luister ek vir die stem, ‘Staan op en kom weg.’”

Die Verlossing wat Hy Bring

Hy is ons Man, en ons is weduwees deur Sy afwesigheid; Hy is ons broer, soet en mooi, en ons is alleen sonder Hom. Dik sluiers en wolke hang tussen ons siel en haar ware lewe – wanneer sal die dag breek en die skaduwees verdwyn? Wanneer sal die sluier weer geskeur word en die glorie van God gesien word? Wanneer sal ons hierdie kinderlike dinge verlaat, die glas waarin ons ons geliefde vaag sien, en Hom van aangesig tot aangesig sien? O, verlangde dag, begin! My oë sal die Koning in Sy skoonheid sien.

Sien die Koning in Sy Skoonheid

Ek hou stil oor hierdie vers, en wil graag elke luisteraar hier vra of hy verwag om die Koning met blydskap te sien? Jy sal nooit, tensy jy Hom hier op aarde as jou Verlosser sien nie. Jy moet Hom deur die geloof in Sy lyding sien, anders sal jy Hom nooit in Sy skoonheid deur die gesig sien nie. Laat die vraag deur hierdie sitplekke beweeg, “Sal my oë die Koning in Sy skoonheid sien, of, moet ek saam met Balaam sê, ‘Ek sal Hom sien, maar nie naby nie; ek sal Hom aanskou, maar nie nou nie; ek sal Hom as ‘n Regter sien, maar sy skoonheid sal my kommer verhoog; ek sal van Hom vlug en vir die rotse en die berge sê, versteek my vir die aangesig van Hom wat op die troon sit’.”

Liewe luisteraar, ek hoop dit sal nie jou vreeslike lot wees nie, maar kyk na Hom hierdie oggend deur geloof, want Hy is steeds in staat om tot die uiterste diegene wat na God kom deur Hom, te red. Gooi jou gees op Sy voltooide werk op hierdie oomblik, en sing dan blymoedig – “Daar sal my verloste siel Hom aanskou en aanbid, wees met Sy beeld tevrede, en geen ander lyding nie as liefde wat oorweldig, liefde wat goddelik is!”

Die Buitengewone Glorie van Hierdie Aanskouing

Ek sal hierdie buitengewone glorie aan julle uiteensit deur middel van ‘n kontras. Wat ‘n aanskouing was dit wat Abraham op ‘n oggend gesien het toe hy sy oë ophef “en hy kyk na Sodom en Gomorra, en na die hele land van die vlakte, en sien, en kyk, die rook van die land het opgegaan soos die rook van ‘n oond.” Ek dink ek sien die profeet heeltemal alleen, staar na die afgryslike aanskouing. Hy het gepleit en met God geworstel met argumente, en tog is Sodom en die stede van die vlakte almal vernietig! ‘n Vuur-reën het hulle vernietig, en hul rook het die lug verdonk.

Die Verlies en Gevondenis

Kan jy jouself in so ‘n posisie plaas, en op ‘n veel meer vreeslike skaal, kyk na die oordeel van die verlore, van wat ons in die boek van die Openbaring vertel word – “hul rook styg op vir altyd en altyd”? Wat ‘n visie! En jy sou daar gewees het, nie as ‘n toeskouer nie, maar jyself wat in ewige brandwonde sou leef, tensy liefde jou vrygespreek het. Kontrasteer wat jy verdien het, met wat goddelike genade vir jou voorbereid het! O, gelowige in Christus, geen rook van oond, geen vrees van verswelging, maar vir jou die belofte – “Jou oë sal die Koning in Sy skoonheid sien.”

Die Koning se Glorie

Glorie aan oorvloedige genade, dat “waar sonde oorvloedig was, genade nog meer oorvloedig was.”

Charles Spurgeon