Article Title Die Ongeregtigheid van Ons Heilige Dinge - Charles Spurgeon
“En jy moet ‘n plaat van suiwer goud maak, en daarop graveer, soos die graveerwerk van ‘n seël, ‘Heiligheid aan die Here.’ En jy moet dit aan ‘n blou koord sit, sodat dit op die mitre wees; op die voorkant van die mitre moet dit wees. En dit moet op Aäron se voorkop wees, sodat Aäron die ongure dinge van die heilige dinge mag dra, wat die kinders van Israel sal heilig in al hulle heilige gawes; en dit moet altyd op sy voorkop wees, sodat hulle voor die Here aanvaar kan word.” – Eksodus 28:36-38
Inleiding
Geliefdes, ek moet begin deur te herinner dat ons nie in hierdie plek met die onveranderdes in hul sondes besig is nie, maar met die volk van God, Israel, in hul heilige dinge. Ek sê dit omdat ons nooit moet vergeet nie dat “sonder die vergieting van bloed is daar geen vergifnis van sonde nie.” En wanneer ons met sekere tipe omgaan, moet dit verstaan word dat die bloed sy essensiële werk gedoen het. Selfs ‘n hoëpriester, met al sy “glorie en skoonheid,” kon nie sonde voor God wegneem sonder verwysing na die vergieting van bloed nie. Die versoening word veronderstel om aangebied te wees—hierdie mense is gesuiwer en naby gebring deur die voorgeskrewe offers. Maar nou, hier kom die punt waarmee hierdie tipe homself besig hou. Hulle is God se volk en kom daarom na Hom met hulle gawes en dankoffers—alleenlik hulle kan na Hom toe nader, of sal selfs wil doen so. Maar hoe sal hulle nader kom, want selfs na hulle versoening deur die bloed, gaan hulle voort om te sondig? Daar is ongeregtigheid, selfs in hulle heilige dinge! Hoe sal hulle na God kom sonder iemand wat tussen hulle staan en vir hulle die ongure dinge van die “heilige dinge wat hulle sal heilig in al hulle heilige gawes” dra? Daar is ‘n behoefte aan Een wat “hulle tot die uiterste kan red wat na God kom deur Hom, aangesien Hy altyd leef om vir hulle te pleit.” Hierdie heilige Persoon word deur God verskaf in Christus Jesus, ons Here, en so is die pad om aanvaarbare offerandes aan te bied duidelik gemaak vir alle bloedgewaste mense van God!
Aäron, in sy glorieryke kleredrag, was die tipe van die lewende Christus wat die offerandes van Sy volk aan God aangebied het. Hulle foute in aanbidding en gemeenskap het Hy gedra, sodat hulle gawes en gebede voor ‘n heilige God aanvaar kon word. Onthou wat ons nou bespreek—nie die pad om die skuldige sondaar aanvanklik na God toe te bring nie, want dit is net deur die bloed alleen nie—maar die pad om die vergifnis van God voortdurend aanvaarbaar te maak in sy daaglikse diens van danksegging, gebed, lof, arbeid en geheiligde besittings wat hy met vreugde aan die Allerhoogste bring.
Aäron en Sy Heiligheid
Aäron, vir hierdie doel, was afsonderlik gestel bo alle ander priesters. Hulle het hul eenvoudiger wit klere van geheilige diens gedra, maar hy het klere “vir glorie en vir skoonheid” gedra. Soos ek in die lees van die hoofstuk gesê het, hoe glorieryk, hoe mooi is die Here Jesus in die oë van God! Laat ek nou byvoeg, hoe mooi is Hy in ons oë! Die onbedekte aanskouing van Hom sal ons Hemel wees! Ons huidige siening van Hom is ons redding, vertroosting, krag en heiliging. O, die heerlikheid van Christus! Dikwels het ek na God geroep in gebed, “Ek smeek U, kyk nie na my nie, my God, maar kyk na die gesig van U Gesalfde! Het U ooit so iets gesien? Is Hy nie heeltemal lieflik vir U nie? Selfs die arm, half-ope oë van U dienaars het genoeg skoonheid in die Here Jesus gesien om hul harte te verower en elke affeksie in blywende gevangenskap te hou. Kyk U, O God, na Hom, want in Hom is U altyd welbehae—’Hom en dan die sondaar sien: Kyk deur Jesus se wonde na my.'”
Die Hoëpriester se Glorie
Waarom was die hoëpriester so versier met glorie en skoonheid? Ons het sulke hoëpriester nodig, maar wag! Paulus sê nie so nie. Hy sê: “So ‘n Hoëpriester het ons toekom” (Heb. 7:26). Dit was vir ons goed om hierdie glorieryke Hoëpriester so splinternuwe geklee te hê! Toe ek daaraan gedink het, het dit vir my gelyk asof die Hoëpriester met as bedek was—as Hy in vullis bedek was—sal Hy dalk so ‘n Hoëpriester wees soos wat ons sou pas! Maar God dink nie so nie—Hy het gesê, “Neem die vuil klere van Hom af. Laat hulle ‘n mooi mitre op Sy kop sit.” Hy het ons met ‘n gewaad van geregtigheid bedek en ons is mooi met Sy skoonheid wat Hy aan ons gegee het. En ons is sulke in God se oë, dit is gepas dat ons nie deur ‘n Hoëpriester in vuil klere verteenwoordig word nie, maar deur Een wat geklee is in “goud, blou, purper en skarlaken, en fyn linne.”
Die Hoë Priester as Simbool van Christus
Wat groot dinge God van Sy uitverkorenes dink! Wat ‘n hoë prys plaas Hy op Sy verlosse! Sy vreugde is in Sy heiliges. Hy vind meer vertroosting in hulle wat Hom vrees, as in alle ander dinge. “Vir julle wat glo, is Christus kosbaar”—maar julle wat glo is ook kosbaar vir Hom! Sê Hy nie, “Aangesien julle kosbaar was in My oë, het julle eerbaar geword” nie? Daarom, niemand behalwe ‘n eerbare en glorieryke Persoon sal die uitverkorenes verteenwoordig nie. Kom ons juig nederig in die glorie en skoonheid van Hom wat ons plek voor die Onmeetbare Jehovah inneem—“Jesus, in U sien ons oë ‘n duisend glories meer as die ryk juwele en gepoleerde goud wat die seuns van Aäron gedra het.”
‘n Troos en ‘n Vertroosting
Ek dank God dat hoewel ek die laagste en die gemeenste van al Sy skeppings is, weens my sonde, is Hy wat my verteenwoordig voor God, nie gemeen in persoon of vile in klere nie, maar Hy is volmaak in Homself en heeltemal mooi in Sy pragtige kleredrag. Neem vertroosting uit hierdie gedagtes. Jy sal so ‘n vertroosting nodig hê, want ek gaan jou herinner aan baie ongemaklike Waarhede.
Laat ons eers ‘n hartseer onderwerp oorweeg—“Die ongure dinge van die heilige dinge wat die kinders van Israel sal heilig.” En dan, tweedens, sal ons stilstaan by ‘n blywende onderwerp—“HEILIGHEID AAN DIE HERE sal op Aäron se voorkop wees, sodat Aäron die ongure dinge van die heilige dinge kan dra. Dit moet altyd op sy voorkop wees, sodat hulle voor die Here aanvaar kan word.”
Die Ongeregtigheid in Heilige Dinge
I. Eerste, oorweeg ‘n hartseer onderwerp—“Die ongure dinge van die heilige dinge wat die kinders van Israel sal heilig.”
Hulle was “heilige dinge.” Ondanks die ongure dinge, was hulle offerandes geheilig en heilig! Dit is ‘n kosbare redderende clausule. Ons gebede, ons lof, ons diens aan God—dit is heilige dinge—alhoewel daar ongure dinge daaraan verbonde is. Hulle is heilig volgens God se verordening, want Hy het dit vir Sy Glorie bestem. Hy het ons beveel om Hom te dien. Hy het ons beveel om na Hom toe te kom in gebed. Hy het ook gesê—“Elkeen wat prys aanbied, verheerlik My.” Wanneer ons doen wat God beveel het, is die daad heilig omdat dit in gehoorsaamheid aan die Goddelike verordening gedoen word. Sulke dade is heilig volgens die Goddelike ontwerp, want die offerandes wat die Israeliete gebring het, was bedoel om Christus en Sy glorieryke werk uit te beeld—daarom was hulle heilig.
Ons Lyding en Gebed
Hulle was bedoel om tekens van ons dankbaarheid, liefde, toewyding, eerbied te wees—daarom is hulle heilig. Die groot Vader leer ons baie kosbare Waarheid deur elke instelling van die tabernakel, die tempel en die Evangelie Kerk—en daarom is gehoorsaamheid aan elke verordening heilig. Hierdie dade was dikwels heilig in die bedoeling van die aanbidder. Toe hy sy duifjies, of sy lam, of sy bul gebring het, het hy bedoel, as hy nie heeltemal ver van geestelike aanbidding af was nie, om werklike eerbied, ware trou en opregte dankbaarheid teenoor God uit te oefen—en hierdie bedoeling was heilig.
Die Sonde in Ons Heilige Dinge
Maar hoewel dit “heilige dinge” was, was daar ongeregtigheid op almal van hulle en ek sal nie net van die geval van die Israeliete praat nie, maar ook van ons eie geval. Het ons ooit iets gedoen wat nie ‘n vlek van ongeregtigheid op dit gehad het nie? Is ons berou, uiteindelik, nie maar ‘n arm ding vergeleke met wat dit behoort te wees nie? Is daar nie ongeloof in ons geloof nie? Het ons nie liefde ‘n mate van louwarmheid nie? Het jy ooit vir die Here gesing met pure, eerbiedige lof—en sonder dat daar ‘n vorm van vergeetlikheid was van die God aan wie jy gesing het? Ek het nog nooit ‘n gebed gebid nie, waarmee ek tevrede was nie. Van my eerste gebed tot nou het ek genade nodig om my tekortkominge by die Barmhartige Troon te bedek. Geen daad van toewyding, geen daad van selfopofferin, geen ekstase van gemeenskap, geen hoogtepunt van geestelikheid was sonder sy onvolmaaktheid nie!
Inleiding
Geliefdes, ons moet besef dat ons nie hier besig is om ongereddes in hul sondes aan te spreek nie, maar eerder die volk van God, Israel, in hul heilige dinge. Ek sê dit omdat ons nooit moet vergeet dat “sonder die vergieting van bloed is daar geen vergifnis van sonde nie.” En wanneer ons met sekere tipe van dinge werk, moet dit verstaan word dat die bloed sy werk gedoen het. Selfs die hoëpriester, met al sy “glorie en skoonheid”, kon nie sonde voor God verwyder nie, behalwe met verwysing na die vergieting van bloed. Die versoening is veronderstel om aangebied te wees—hierdie volk is gesuiwer en naby gebring deur die voorgeskrewe offers. Maar, wat is nou die punt wat hierdie tipe aandui? Hulle is die volk van God, en daarom kom hulle na Hom met hulle gawes en dankoffers—alleenlik hulle kan na Hom toe nader en sal daarvoor sorg. Maar hoe sal hulle nader kom, selfs nadat hulle versoen is deur die bloed, wanneer hulle voortgaan om te sondig? Daar is ongeregtigheid in hulle heilige dinge! Hoe kan hulle na God kom, as daar nie iemand tussen hulle is om vir hulle die ongure dinge van die heilige dinge wat hulle heilig nie, te dra nie? Daar is iemand nodig wat “hulle tot die uiterste kan red wat na God kom deur Hom, omdat Hy altyd leef om vir hulle te pleit.” Hierdie heilige Persoon is in Christus Jesus, ons Here, verskaf, en so is die pad vir die bloedgewaste mense van God om aanvaarbare offerandes aan te bied, duidelik gemaak!
Die Heilige Hoë Priester
Aäron, in sy glorieryke kleredrag, was die tipe van die lewende Christus wat die offerandes van Sy volk aan God aangebied het. Hulle foute in aanbidding en gemeenskap het Hy gedra sodat hulle gawes en gebede voor die Heilige God aanvaar kon word. Onthou, wat ons nou beskou, is nie die pad om die skuldige sondaar aanvanklik na God toe te bring nie, want dit is net deur die bloed alleen nie—maar die pad om die vergifnis van God voortdurend aanvaarbaar te maak in sy daaglikse diens van danksegging, gebed, lof, arbeid en geheiligde besittings wat hy met vreugde aan die Allerhoogste bring.
Aäron was vir hierdie doel afsonderlik gestel bo alle ander priesters. Hulle het hulle eenvoudige wit klere van heilige diens gedra, maar hy het klere “vir glorie en vir skoonheid” gedra. Soos ek reeds genoem het, hoe glorieryk, hoe mooi is die Here Jesus in die oë van God! Laat ek nou byvoeg, hoe mooi is Hy in ons oë! Die onbedekte aanskouing van Hom sal ons Hemel wees! Ons huidige siening van Hom is ons redding, vertroosting, krag en heiliging. O, die heerlikheid van Christus! Dikwels het ek na God geroep in gebed: “Ek smeek U, kyk nie na my nie, my God, maar kyk na die gesig van U Gesalfde! Het U ooit so iets gesien? Is Hy nie heeltemal lieflik vir U nie? Selfs die arm, half-ope oë van U dienaars het genoeg skoonheid in die Here Jesus gesien om hul harte te verower en elke affeksie in blywende gevangenskap te hou.”
Die Volmaaktheid van Christus as Hoë Priester
Waarom was die hoëpriester so versier met glorie en skoonheid? Ons het sulke hoëpriester nodig, maar wag! Paulus sê nie so nie. Hy sê, “So ‘n Hoëpriester het ons toekom” (Heb. 7:26). Dit was vir ons goed om hierdie glorieryke Hoëpriester so splinternuwe geklee te hê! Toe ek daaraan gedink het, het dit vir my gelyk asof die Hoëpriester met as bedek was—as Hy in vullis bedek was—sal Hy dalk so ‘n Hoëpriester wees soos wat ons sou pas! Maar God dink nie so nie—Hy het gesê, “Neem die vuil klere van Hom af. Laat hulle ‘n mooi mitre op Sy kop sit.” Hy het ons met ‘n gewaad van geregtigheid bedek en ons is mooi met Sy skoonheid wat Hy aan ons gegee het. En ons is sulke in God se oë, dit is gepas dat ons nie deur ‘n Hoëpriester in vuil klere verteenwoordig word nie, maar deur Een wat geklee is in “goud, blou, purper en skarlaken, en fyn linne.”
Die Heiligheid van Christus
Wat groot dinge God van Sy uitverkorenes dink! Wat ‘n hoë prys plaas Hy op Sy verlosse! Sy vreugde is in Sy heiliges. Hy vind meer vertroosting in hulle wat Hom vrees, as in alle ander dinge. “Vir julle wat glo, is Christus kosbaar”—maar julle wat glo is ook kosbaar vir Hom! Sê Hy nie, “Aangesien julle kosbaar was in My oë, het julle eerbaar geword” nie? Daarom, niemand behalwe ‘n eerbare en glorieryke Persoon sal die uitverkorenes verteenwoordig nie. Kom ons juig nederig in die glorie en skoonheid van Hom wat ons plek voor die Onmeetbare Jehovah inneem—“Jesus, in U sien ons oë ‘n duisend glories meer as die ryk juwele en gepoleerde goud wat die seuns van Aäron gedra het.”
Die Onsekerheid van Ons Heilige Dinge
Ons moet die perfeksie van die Heilige bring om aanvaarbaar te wees in Hom, maar ons het niks van ons eie wat perfek is nie. Daarom, as dit nie vir die groot Hoëpriester was nie, van wie ek gaan praat, sou ons afgesny wees van enige soort van aanvaarding of gemeenskap met God. Ons het niks wat God kan aanvaar nie—”Ons beste is alles bevlek met sonde: Ons alles is waardeloos.”
‘n Blywende Onderwerp
II. Tweedens, kom ons oorweeg ‘n blywende onderwerp—Lord help my om dit reg te spreek! Die blywende onderwerp is dat ‘n hoëpriester voorsien is deur wie die ongeregtigheid van Israel se heilige dinge gesuiwer kon word en die heilige dinge self vir God aangenaam kon wees. Wat in tipe gedoen is, is ook in werklikheid gedoen.
God het die hoëpriester voorsien. Dit was bestem dat hy ‘n volmaakte man sou wees in sy persoon. Enige gebrek wat met die oog, hand of voet gesien kon word, het hom ongeskik gemaak om hoëpriester te wees—en geheime foute wat nie deur ander gesien kon word nie, het hom ook ongeskik gemaak. In ons Here Jesus is daar geen gebrek, of dit nou openbaar is of nie. Die uitspraak van Pilatus was waar—”Ek vind geen fout in hierdie Man nie.” Hy was in alle opsigte versoek, maar Hy het nooit gesondig nie. Die indringende oë van die prins van hierdie wêreld het niks in Hom gevind nie. Hy is volmaak en kan dus as Hoëpriester vir God dien.
Die Hoë Priester van Ons Verlossing
Hierdie hoëpriester was heeltemal aan sy volk oorgegee. Hy het ‘n hart—die name van sy volk is op die borstplaat wat dit bedek. Hy het skouers—die name van sy volk is op sy skouerstukke geskryf en so leen hy hulle sy mag. Hy het voete—daar was geen sandale vir die priester nie—hy het kaalvoet voor God bedien. Waarom? Omdat dit die enigste manier is waarop die Here volgens Sy herhalende gebod aanbid kan word—“Trek jou skoene van jou voete af, want die plek waar jy staan is heilige grond.” Christus het vir ons die hart van Sy liefde gegee, die skouers van Sy krag, die voete van Sy vernedering. “Hy het My liefgehad en Homself vir My gegee.”
Charles Spurgeon