Die Genesende Krag van die Evangelie - Charles Spurgeon

En dit het gebeur op ‘n sekere dag, terwyl Hy geleer het, dat die Fariseërs en wetgeleerdes wat uit elke stad van Galilea, Judea en Jerusalem gekom het, daar gesit het; en die krag van die Here was teenwoordig om hulle te genees. – Lukas 5:17

Lukas, die skrywer van hierdie evangelie, was ‘n geneesheer, en daarom het hy ‘n vinnige oog vir gevalle van siektes en voorbeelde van genesing; jy kan deur die hele evangelie sy vaardigheid in chirurgie en medisyne opspoor. Ek neem daaruit af dat wat ons ook al se roeping mag wees, of in watter kuns of wetenskap ons ook al bekwaam geword het, ons ons kennis vir Christus moet aanwend. As ons geneeshere is, kan ons die werk van die Here Jesus beter verstaan deur wat ons in ons eie werk sien, en ons kan ook baie vir ons Here doen in werklike, substansiële diensbaarheid onder ons pasiënte. Moet nie jou roeping verag nie; wat ook al instrument van nuttigheid God in jou hande geplaas het, beskou dit as die beste wapen wat die Groot Kaptein vir jou gekies het. Begeer nie jou naaste se swaard of spies nie, maar gebruik dit wat jou Here vir jou gegee het, en gaan uit na die stryd van die lewe om te dien volgens jou vermoë. As jy in hierdie hoek van die wingerd of daar geplaas is, beskou dit as die beste plek vir jouself en die beste plek vir jou Meester; en moenie altyd oordeel wat jou medediensers in hul plek behoort te doen nie, of wat jy sou kon doen as jy in ‘n ander plek was nie; maar kyk wat dit is wat jy kan doen waar jy is, en gebruik dit wat jy het om jou Here en Meester te verheerlik.

Ek moet jou herinner dat ek die belangrikheid van jou roeping sê – mag jy dit gebruik vir Christus

Daar is iets mooi in die taal van ‘n ware man; dit is duidelik in hoe hy homself in sy werk of beroep weerspieël. David sing dikwels soos een wat ‘n herderseun was, en al was hy ‘n koning, was hy nie skaam om te erken dat hy eens die herdersstaf vasgehou het nie. Daar is ‘n sigbare verskil tussen die profesieë van Amos, die herder, en die van Jesaja, die koninklike siener. Ware mense imiteer mekaar nie, maar elkeen, beweeg deur God, spreek volgens sy eie oorspronklike aard en die omstandighede wat die voorsiening van God hom gegee het. Dit was vernietigend vir die Egiptiese kuns toe die groot manne van die land artikels van smaak en beeldhouwery en skilderkuns uiteengesit het waaraan elke beeldhouer vasgebind moes wees. Dit het alles wat vars en oorspronklik was, verdryf; en dieselfde geld vir die kerk. Ek dink aan die geweldige belangrikheid van wat die Evangelie meebring: genesing, nie net as die bed van dood, maar van herstel.

I. Die Krag van Christus in die Evangelie is Veral ‘n Krag om te Genees

Wanneer ons die teks lees, blyk dit in die eerste plek dat die krag van Christus in die Evangelie ‘n krag om te genees is. “Die krag van die Here was teenwoordig om hulle te genees.” Die krag van die Evangelie, waarvan Christus die som en substansie is, is ‘n genesingskrag. Geliefdes, toe Christus op aarde gekom het, het Hy met vernietigende krag gekom. Dit was net regverdig dat God sy enigste Seun met die leërs van wraak gestuur het om hierdie opstandige wêreld te vernietig. Maar:

“Jou hande, liewe Jesus, was nie gewapen Met ‘n wraakroede nie, Geen harde opdrag om uit te voer, Die wraak van ‘n God.”

Maar alles was genade, alles was sag, En toorn het die troon verlaat, Toe Christus op ‘n liefdevolle missie gekom het En die redding neergelaat het.

“Ek het nie gekom,” het Hy gesê, “om mense se lewens te vernietig nie, maar om hulle te red.”

Die Evangelie is nie bedoel om te vernietig nie, maar om te genees.

Die doel van die Evangelie is nie om sonde bloot te stel nie, maar om dit te genees. Dit mag wel die siektes van die menslike natuur aan die lig bring, maar die doel daarvan is om genesing te bring. Christus, ons Hemelse Geneesheer, kom nie om net die siektes van die mens te wys nie, maar om die geneesmiddel toe te pas. Die grootste genade wat Christus bring, is nie net om ons sonde aan te dui nie, maar om vir ons die geneesmiddel te bring. Christus is die enigste Geneesheer wat die wêreld regtig kan genees, nie net van fisieke siektes nie, maar van die siekte van die siel.

II. Die Krag om te Genees is Veral duidelik in Spesiale Tye

Die teks sê dat op ‘n sekere dag die krag van die Here teenwoordig was om te genees. Dit beteken nie dat Christus nie altyd God is nie, of dat Hy nooit in staat was om te genees nie, maar dit dui aan dat daar sekere periodes is wanneer Hy besluit om Sy goddelike energie op ‘n buitengewone manier uit te oefen. Die see is nooit leeg nie; dit is altyd vol, maar dit is nie altyd op vloed nie. Die son is nooit dof nie, dit skyn met gelyke krag op elke uur, maar dit is nie altyd dag nie, en ons verkeer nie altyd in die somer nie. Christus is die volheid self, maar daardie volheid oorstroom nie altyd nie; Hy is in staat om te genees, maar is nie altyd besig om te genees nie.

Daar is tye wanneer die krag van die Here meer duidelik sigbaar is—tye van vernuwing, seisoene van herlewing, dae van besoeking, aanvaarbare dae, dae van redding. Ek glo dat ons in so ‘n era lewe, dat hierdie oomblik een van die tye is wanneer God se krag merkwaardig duidelik teenwoordig is om mense te genees. Dit het sigbaar geword, toe daar ‘n geweldige begeerte onder die mense was om die Woord te hoor. Hulle het die huis in so ‘n mate gevul dat die lam man nie kon ingaan nie tensy die dak geskeur was! Wanneer God se krag beweeg, sal daar ‘n beweging wees onder die mense, hulle sal verlang om te hoor wanneer God se krag met die spreker is. Let op as ‘n teken van goddelike genade wanneer die huise wat aan aanbidding gewy is, vol is.

III. Die Krag van Genesing is Aanwesig wanneer Christus Onderwijs.

Let ook daarop dat die genesende krag duidelik teenwoordig was toe Christus onderrig gegee het. “Toe Hy in ‘n sekere plek onderrig gegee het,” lees ons. Jesus het die genesing gekoppel aan die onderrig. Dit was so met die liggaamlike genesing, maar baie meer so met die geestelike genesing, want “geloof kom deur gehoor, en gehoor deur die Woord van God.”

Afsluiting

Geliefdes, Christus is die Geneesheer wat nie net genesing bring nie, maar wat die uiteindelike krag het om ons nie net van fisieke siektes nie, maar van ons geestelike siektes, te genees. Hierdie krag is nie beperk nie, maar beskikbaar vir elkeen wat Hom aanroep. Kom dan, arme sondaar, en kyk na die Christus wat jou kan genees van jou dodelike wonde. Kom en kyk op Hom en lewe!

Inleiding

Ek het feitlik opgehou om verder te vra; ek wag in blye verwagting vir die hemelse besoeking! Ek kom nie vandag soveel as ‘n saaier nie, maar eerder as ‘n maaiers. Ek glo dat die visse reeds in die net geneem is, en dat ons dit net moet inbring. Mag God die net nie laat breek nie as gevolg van die menigte visse! God is met ons, en dit is in alle waarheid hier in hierdie huis vandag. Wonders van goddelike genade word gewerk; terwyl ons nog praat, word mense aangetrek om na Christus te kyk, terwyl ons Hom optrek, kyk trane in mense se oë na Hom; en in baie harte mag die roep klink: “Ek sal opstaan en na my Vader gaan.” Met al hierdie tekens wat bymekaar kom, ‘n begeerte om te hoor, ‘n vasgestelde tyd van private gebed, die onderrig van die Woord, en die manifeste seën van siel onder daardie Woord, neem ek aan dat ons op hierdie oomblik in die staat is wat in die teks beskryf word.

Die Krag van die Here om te Genees

I. Krag is Teenwoordig om te Genees

Ons sien in die teks dat die krag van die Here teenwoordig was om te genees. Die krag van die evangelie, waarvan Christus die volheid is, is ‘n krag om te genees. Geliefdes, toe Christus op aarde gekom het, kon Hy met vernietigende krag gekom het. Dit was regverdig om God sy enigste Seun met leërs van wraak te stuur om hierdie opstandige wêreld te vernietig. Maar:

“Jou hande, liewe Jesus, was nie gewapen
Met ‘n wraakroede nie,
Geen harde opdrag om uit te voer,
Die wraak van ‘n God.”

Maar alles was genade, alles was sag,
En toorn het die troon verlaat,
Toe Christus op ‘n liefdevolle missie gekom het
En die redding neergelaat het.

“Ek het nie gekom,” het Hy gesê, “om mense se lewens te vernietig nie, maar om hulle te red.”

Die Evangelie is nie bedoel om te vernietig nie, maar om te genees.

Die doel van die Evangelie is nie net om sonde bloot te stel nie, maar om dit te genees. Christus kom nie net om die siektes van die menslike natuur aan te dui nie, maar om die geneesmiddel toe te pas. Dit is wat die Groot Geneesheer, Christus, kom doen het—om ons nie net te wys waar ons siek is nie, maar om ons geneesing te bring.

II. Spesiale Tye van Genesing

Die teks wys verder dat wanneer die krag van die Here teenwoordig is, dit nie altyd deur almal gesien sal word nie, maar in spesifieke gevalle en nie in ander nie. Dit is ‘n hartseer gedagte dat mense in die teenwoordigheid van God se krag mag wees, en tog nie die werking daarvan ervaar nie. Ek het hierdie vers baie keer gelees met een doel—ek het probeer om die teks te interpreteer dat die Fariseërs en die wetgeleerdes daar was en dat die krag van die Here teenwoordig was om hulle te genees. Maar die teks leer ons nie so nie. Die krag van die Here was nie daar om die wetgeleerdes en Fariseërs te genees nie, want hulle is nie genees nie.

Die woord “hulle” verwys na die siekes, nie na die Fariseërs of die wetgeleerdes nie. Hoe naby was hulle om te ontvang, as hulle maar net hul siekte erken het en bereid was om hul swakheid te bely! Daar was genoeg krag om selfs hulle te genees, maar hulle het nie die genade ontvang nie, omdat hulle nie bereid was om hulle eie siekte te erken nie. Wat ‘n tragiese gedagte! Daar mag dalk mense wees in hierdie gehoor wat in die midde van wonderwerke van God se genade is, maar wat nie die werking van daardie krag in hul eie harte voel nie.

Die Besef van Siekte is Noodsaaklik om Genesing te Ontvang

As jy in die gehoor is, maar nie bereid is om jou siekte te erken nie, sal jy nie genees word nie. Dit was die geval met die Fariseërs en die wetgeleerdes. Diegene wat mekaar as regverdig beskou het, en nie besef het dat hulle geestelik siek was nie, het nie die geneesmiddel van Christus ontvang nie. Hoeveel mense is nie dieselfde nie? Hulle sê dalk: “Ek het nog nooit iemand beroof nie; ek het my gesin op ‘n ordentlike manier grootgemaak; ek het ‘n mooi lewe gelei.” En omdat hulle hulself regverdig beskou, het hulle nie Christus nodig nie, omdat hulle nie hul siekte besef nie. O geliefde, moenie aanhou in jou eie sterkte nie, maar erken jou siekte, want Christus is die Geneesheer wat jou wil genees!

III. Die Krag van Christus is Beskikbaar vir Diegene wat Kom

Wat is die gevolg van hierdie krag? Diegene wat tot Christus kom, en Hom in geloof soek, sal genees word. Let op diegene wat genesing ontvang het: hulle was nie diegene wat gesê het dat hulle nie ‘n dokter nodig het nie; hulle was diegene wat tot Christus gekom het, met hul siektes, en wat die geneesmiddel van Sy liefde aanvaar het.

Dit is nie net die kennis van die waarheid wat dit alles bring nie, maar die bereidwilligheid om dit te aanvaar, die bereidwilligheid om die dokters van God se waarheid te erken. Christus kom nie na diegene wat hulle nie nodig het nie; Hy kom na diegene wat Hom nodig het en wat bereid is om hul siektes aan Hom oor te gee.

IV. Die Oproep aan Christene om te Werk terwyl die Krag van Christus Teenwoordig is

Liewe broers en susters, die lidmate van hierdie gemeente, wat ek nou sê, is ernstig bedoel vir julle. As ons sien dat die krag van genesing teenwoordig is, is dit die taak van die gelowiges om ander te bring om die genade van Christus te ontvang. Vier mense het die hoeke van ‘n bed geneem en ‘n verlamde man wat nie self kon kom nie, na Christus gebring. Dit is dieselfde oproep aan ons—om mense wat nie self kan bid nie, of wat nie na Christus sal kom nie, te bring. Bring hulle waar Christus werk, bring hulle waar daar genesing is.

Afsluiting

Christus het gekom om te genees—om nie net fisieke siektes aan te dui nie, maar om ons geestelike siektes te genees. En wanneer ons Hom dien, en ander in die evangelie van Sy genade lei, kan ons die wonder van Sy krag in ons midde ervaar. Kom dan, liewe sondaar, en kyk na die Krag van Christus wat jou kan genees!

Charles Spurgeon