Die Goeie Skaapwagterin - Charles Spurgeon
Die Troue Bruid se Smagting
“Vertel my, O U wat my siel liefhet, waar U wei, waar U U kudde laat rus by die middag, want hoekom moet ek wees soos een wat afdraai by die kuddes van U metgeselle? As jy dit nie weet nie, O jy die mooiste onder die vroue, gaan jou weg voort by die voetspore van die kudde, en wei jou bokkies langs die herbergier se tente.” (Hooglied 1:7-8)
Die bruid was baie ongelukkig en skaam omdat haar persoonlike skoonheid deur die hitte van die son verwoes is. Die mooiste onder die vroue het swart geword, soos ‘n sonbrande slaaf. Geeslik gespreek, is dit dikwels ook so met ‘n uitverkore siel. Die Here se genade het haar mooi gemaak om na te kyk, soos die lelie, maar sy was so besig met aardse dinge, dat die son van wêreldlikheid haar skoonheid beskadig het. Die bruid, met heilige skaamte, roep uit: “Moet nie op my kyk nie, want ek is swart, omdat die son my gesig geslaan het.” Sy is bang vir die nuuskierigheid, die bewondering, die deernis, en die veragting van mense. Sy draai haar dan na haar Geliefde, wie se blik vol liefde is, sodat haar swartheid haar nie sal seergemaak word wanneer sy onder Sy oë is nie.
Die Vra na Begeleiding van die Bruidegom
Dit is ‘n teken van ‘n genadige siel—dat terwyl die goddeloses heen en weer jaag, nie weet waar om vertroosting te soek nie, die gelowige hart natuurlik na sy Geliefde Verlosser hardloop, wetende dat in Hom alleen sy rus is. Dit blyk uit die voorafgaande vers dat die bruid ook in kommer was oor ‘n sekere las wat haar gegee was, wat haar belas het, en wat haar verwaarlosing van haarself veroorsaak het. Sy sê: “Hulle het my die oppasser van die wingerdstokke gemaak,” en sy sou wou hê sy het dit goed gedoen, maar sy voel sy het nie. Daarby het sy in ‘n meer onmiddellike plig gefaal—”My eie wingerd het ek nie bewaak nie.” Onder die gevoel van dubbele onwaardigheid en mislukking, voel sy dat haar weglatings en oortredings haar neergedruk het, draai sy na haar Geliefde toe en vra leiding van Hom. Dit was goed. Sou sy nie haar Heer liefgehad het nie, sou sy Hom vermy het wanneer haar skoonheid verdwyn het, maar die instinkte van haar liefdevolle hart het haar gelei om te weet dat Hy haar nie sou verwerp nie, selfs al is haar skoonheid beskaad.
Die Gebed na Heling en Leiding
Liewe broeders en susters, laat sonde nooit tussen jou en Jesus staan nie. Onder ‘n gevoel van sonde, moenie van Hom wegvlug nie. Dit is dwaasheid. Sonde mag jou van Sinai af wegstuur, maar dit moet jou na Golgota trek. Na die fontein van lewe moet ons hardloop wanneer ons voel dat ons vuil is. En na die liewe wonde van Jesus, waar al ons lewe en genesing moet kom, moet ons met groter ywer aanstap wanneer ons voel ons siel is siek, selfs al vrees ons dat die siekte tot die dood kan lei. Die bruid bring haar probleme na Jesus toe, haar leed oor haarself, en haar bekentenis oor haar werk. Sy bring haar dubbele las na Hom—die bewaking van haar eie wingerd en die bewaking van ander mense se wingerde. Ek weet ek sal vandag met baie mense praat wat besig is om hul Heer te dien, en dit mag wees dat hulle groot bekommernis voel omdat hulle nie hul eie harte naby aan Jesus kan hou nie—hulle voel nie lewendig en vol vreugde in die goddelike diens nie. Hulle ploeter aan, maar hulle is in dieselfde toestand as diegene wat beskryf word as “moeg, maar steeds op soek.” Wanneer Jesus teenwoordig is, is arbeid vir Hom ‘n vreugde, maar in Sy afwesigheid voel Sy dienaars soos arbeiders onder die grond, weggeneem van die lig van die son.
Die Vra Na Die Meesters Weg en Rus
Hulle kan nie op hou om vir Jesus te werk nie, hulle is te lief vir Hom, maar hulle verlang na Sy geselskap terwyl hulle vir Hom werk. En soos die jong profete wat na die bosse toe gegaan het om elkeen vir hulle nuwe huis ‘n balk te sny, sê hulle vir hul Meester: “Wees bevredig, ons vra U, en kom saam met ons dienaars.” Ons mees opregte begeerte is om soet gemeenskap met Jesus te geniet terwyl ons aktief in Sy saak besig is. Trouens, liewe mense, dit is van die grootste belang vir ons almal. Ek weet nie van enige punt wat Christelike werkers meer dikwels moet oorweeg as die onderwerp van hoe om hul werk en hulself naby aan die Meester se hand te hou nie.
Vrae en Antwoorde Oor Gemeenskap met die Meester
Ons teks sal ons help om dit onder drie hoofpunte te verstaan. Eerstens, hier is ‘n vraag gevra—”Vertel my, O U wat my siel liefhet, waar U wei, waar U U kudde laat rus by die middag?” Tweedens, ‘n argument word gebruik—”Hoekom moet ek wees soos een wat afdraai by die kuddes van U metgeselle?” En derdens, hier is ‘n antwoord gegee—”As jy nie weet nie, O jy mooiste onder die vroue, gaan jou weg voort by die voetspore van die kudde, en wei jou bokkies langs die herbergier se tente.”
Die Vraag van Gemeenskap met Jesus
Let op, eerste, die vraag wat in liefde gevra word. Sy roep Hom aan met die dierbare titel, “O U wat my siel liefhet.” Wat sy ook al voel, weet sy dat sy Hom liefhet. Sy is swart, en skaam om haar gesig bekyk te word, maar steeds het sy haar Bruidegom lief. Sy het nie haar eie wingerd bewaak nie soos sy sou wou nie, maar sy het Hom steeds lief. Daarvan is sy seker, en daarom verklaar sy dit vol vertroue. Sy het Hom lief soos niemand anders in die hele wêreld nie. Hy alleen kan die titel, “Him whom my soul loves,” verdien.
Gemeenskap in Arbeid en Die Liefde vir die Meester
Liewe broeders en susters, ek hoop dat baie van ons so na Jesus kan spreek. Hy is vir ons die “Welbeminde”, “Die Hoof onder duisende”. “Sy mond is elke soetheid, ja, alles aan Hom is lieflik,” en ons siel is in Hom opgeneem. Ons hart is heeltemal aan Hom gegee. Ons sal nooit vir Hom reg kan dien nie, tensy dit so is.
Gemeenskap Met Die Meester In Ons Werk
Soos die bruid, wat haarself en haar klein kudde moes sorg dra, verklaar dat sy haar Bruidegom liefhet, voel sy dat sy nie ‘n deel van Sy kudde kan oppas, tensy sy Hom liefhet nie. Haar reg om ‘n skaapwagterin te wees, lê in haar liefde vir die Groot Skaapwagter. Ons kan nie Sy hulp in ons werk verwag nie, veral nie Sy gemeenskap nie, tensy daar eerste in ons daardie essensiële geskiktheid van liefde vir Sy persoon is.
Opregtheid In Ons Dien
Die Troue Bruid se Smagting
“Vertel my, O U wat my siel liefhet, waar U wei, waar U U kudde laat rus by die middag, want hoekom moet ek wees soos een wat afdraai by die kuddes van U metgeselle? As jy dit nie weet nie, O jy die mooiste onder die vroue, gaan jou weg voort by die voetspore van die kudde, en wei jou bokkies langs die herbergier se tente.” (Hooglied 1:7-8)
Die bruid was baie ongelukkig en skaam omdat haar persoonlike skoonheid deur die hitte van die son verwoes is. Die mooiste onder die vroue het swart geword, soos ‘n sonbrande slaaf. Geeslik gespreek, is dit dikwels ook so met ‘n uitverkore siel. Die Here se genade het haar mooi gemaak om na te kyk, soos die lelie, maar sy was so besig met aardse dinge, dat die son van wêreldlikheid haar skoonheid beskadig het. Die bruid, met heilige skaamte, roep uit: “Moet nie op my kyk nie, want ek is swart, omdat die son my gesig geslaan het.” Sy is bang vir die nuuskierigheid, die bewondering, die deernis, en die veragting van mense. Sy draai haar dan na haar Geliefde, wie se blik vol liefde is, sodat haar swartheid haar nie sal seergemaak word wanneer sy onder Sy oë is nie.
Die Vra na Begeleiding van die Bruidegom
Dit is ‘n teken van ‘n genadige siel—dat terwyl die goddeloses heen en weer jaag, nie weet waar om vertroosting te soek nie, die gelowige hart natuurlik na sy Geliefde Verlosser hardloop, wetende dat in Hom alleen sy rus is. Dit blyk uit die voorafgaande vers dat die bruid ook in kommer was oor ‘n sekere las wat haar gegee was, wat haar belas het, en wat haar verwaarlosing van haarself veroorsaak het. Sy sê: “Hulle het my die oppasser van die wingerdstokke gemaak,” en sy sou wou hê sy het dit goed gedoen, maar sy voel sy het nie. Daarby het sy in ‘n meer onmiddellike plig gefaal—”My eie wingerd het ek nie bewaak nie.” Onder die gevoel van dubbele onwaardigheid en mislukking, voel sy dat haar weglatings en oortredings haar neergedruk het, draai sy na haar Geliefde toe en vra leiding van Hom. Dit was goed. Sou sy nie haar Heer liefgehad het nie, sou sy Hom vermy het wanneer haar skoonheid verdwyn het, maar die instinkte van haar liefdevolle hart het haar gelei om te weet dat Hy haar nie sou verwerp nie, selfs al is haar skoonheid beskaad.
Die Gebed na Heling en Leiding
Liewe broeders en susters, laat sonde nooit tussen jou en Jesus staan nie. Onder ‘n gevoel van sonde, moenie van Hom wegvlug nie. Dit is dwaasheid. Sonde mag jou van Sinai af wegstuur, maar dit moet jou na Golgota trek. Na die fontein van lewe moet ons hardloop wanneer ons voel dat ons vuil is. En na die liewe wonde van Jesus, waar al ons lewe en genesing moet kom, moet ons met groter ywer aanstap wanneer ons voel ons siel is siek, selfs al vrees ons dat die siekte tot die dood kan lei. Die bruid bring haar probleme na Jesus toe, haar leed oor haarself, en haar bekentenis oor haar werk. Sy bring haar dubbele las na Hom—die bewaking van haar eie wingerd en die bewaking van ander mense se wingerde. Ek weet ek sal vandag met baie mense praat wat besig is om hul Heer te dien, en dit mag wees dat hulle groot bekommernis voel omdat hulle nie hul eie harte naby aan Jesus kan hou nie—hulle voel nie lewendig en vol vreugde in die goddelike diens nie. Hulle ploeter aan, maar hulle is in dieselfde toestand as diegene wat beskryf word as “moeg, maar steeds op soek.” Wanneer Jesus teenwoordig is, is arbeid vir Hom ‘n vreugde, maar in Sy afwesigheid voel Sy dienaars soos arbeiders onder die grond, weggeneem van die lig van die son.
Die Vra Na Die Meesters Weg en Rus
Hulle kan nie op hou om vir Jesus te werk nie, hulle is te lief vir Hom, maar hulle verlang na Sy geselskap terwyl hulle vir Hom werk. En soos die jong profete wat na die bosse toe gegaan het om elkeen vir hulle nuwe huis ‘n balk te sny, sê hulle vir hul Meester: “Wees bevredig, ons vra U, en kom saam met ons dienaars.” Ons mees opregte begeerte is om soet gemeenskap met Jesus te geniet terwyl ons aktief in Sy saak besig is. Trouens, liewe mense, dit is van die grootste belang vir ons almal. Ek weet nie van enige punt wat Christelike werkers meer dikwels moet oorweeg as die onderwerp van hoe om hul werk en hulself naby aan die Meester se hand te hou nie.
Vrae en Antwoorde Oor Gemeenskap met die Meester
Ons teks sal ons help om dit onder drie hoofpunte te verstaan. Eerstens, hier is ‘n vraag gevra—”Vertel my, O U wat my siel liefhet, waar U wei, waar U U kudde laat rus by die middag?” Tweedens, ‘n argument word gebruik—”Hoekom moet ek wees soos een wat afdraai by die kuddes van U metgeselle?” En derdens, hier is ‘n antwoord gegee—”As jy nie weet nie, O jy mooiste onder die vroue, gaan jou weg voort by die voetspore van die kudde, en wei jou bokkies langs die herbergier se tente.”
Die Vraag van Gemeenskap met Jesus
Let op, eerste, die vraag wat in liefde gevra word. Sy roep Hom aan met die dierbare titel, “O U wat my siel liefhet.” Wat sy ook al voel, weet sy dat sy Hom liefhet. Sy is swart, en skaam om haar gesig bekyk te word, maar steeds het sy haar Bruidegom lief. Sy het nie haar eie wingerd bewaak nie soos sy sou wou nie, maar sy het Hom steeds lief. Daarvan is sy seker, en daarom verklaar sy dit vol vertroue. Sy het Hom lief soos niemand anders in die hele wêreld nie. Hy alleen kan die titel, “Him whom my soul loves,” verdien.
Gemeenskap in Arbeid en Die Liefde vir die Meester
Liewe broeders en susters, ek hoop dat baie van ons so na Jesus kan spreek. Hy is vir ons die “Welbeminde”, “Die Hoof onder duisende”. “Sy mond is elke soetheid, ja, alles aan Hom is lieflik,” en ons siel is in Hom opgeneem. Ons hart is heeltemal aan Hom gegee. Ons sal nooit vir Hom reg kan dien nie, tensy dit so is.
Gemeenskap Met Die Meester In Ons Werk
Soos die bruid, wat haarself en haar klein kudde moes sorg dra, verklaar dat sy haar Bruidegom liefhet, voel sy dat sy nie ‘n deel van Sy kudde kan oppas, tensy sy Hom liefhet nie. Haar reg om ‘n skaapwagterin te wees, lê in haar liefde vir die Groot Skaapwagter. Ons kan nie Sy hulp in ons werk verwag nie, veral nie Sy gemeenskap nie, tensy daar eerste in ons daardie essensiële geskiktheid van liefde vir Sy persoon is.
Opregtheid In Ons Dien
Die Vrae van die Bruid
Daar is baie dinge wat ons nie weet nie, maar wat ons sou moes geweet het. Ons is kinders wanneer ons manne moes wees, en moet as vleeslike mense, as babas in Christus, aangespreek word, wanneer ons vaders moes gewees het. Is daar een onder ons wat kan sê: “Ek is nie onvolmaak in my kennis nie”? Ek vrees die meeste van ons moet bely, dat as ons die wil van die Here beter gedoen het, ons Sy leerstelling beter sou geken het. As ons nader aan Hom gelewe het, sou ons meer van Hom geken het. Tog, hoe deernisvol is die berisping. Die Here vergewe ons onkunde en verlaag Homself om dit te onderrig. Let verder daarop dat die antwoord in groot liefde gegee word. Hy sê: “O jy mooiste onder die vroue.” Dit is ‘n geseënde balsem vir haar leed. Sy het gesê: “Ek is swart,” maar Hy sê: “O jy mooiste onder die vroue.” Ek vertrou liewer Christus se oë as myne. As my oë my vertel dat ek swart is, sal ek huil, maar as Hy my verseker dat ek mooi is, sal ek Hom glo en bly wees. Sommige heiliges is meer geneig om hulle sonde te onthou en oor dit te treur, as om in hulle geregtigheid in Christus te glo en daarin te triomfeer. Onthou, geliefdes, dit is vandag net so waar dat julle almal mooi en sonder vlek is, soos dat julle swart is omdat die son oor julle gekyk het. Dit moet waar wees, want Jesus sê so.
Die Mooiste onder die Vroue
Laat ek vir julle een van die sêings van die Bruidegom aan sy bruid gee: “Jy is alles mooi, My liefde; daar is geen vlek op jou nie.” “Ah, dit is ‘n figuur,” sê julle. Wel, ek sal vir julle een gee wat nie ‘n figuur is nie. Die Here Jesus, nadat Hy sy dissipels se voete gewas het, het gesê: “Wie gewas is, het nie anders nodig nie as om sy voete te was, want hy is heeltemal rein.” En daarna het Hy gesê: “En julle is rein.” As julle ‘n apostoliese woord vir dieselfde effek wil hê, laat ek dit vir julle gee: “Wie sal iets aankla teen die uitverkorenes van God?”—enigiets—enige klein ding of enige groot ding! Jesus het Sy volk so rein gewas dat daar geen vlek, geen plooie, of enigiets anders op hulle is in terme van geregtigheid voor God— “In jou Borg is jy vry, Sy dierbare hande is deurboor vir jou! Met Sy vlekkeloose kleed aan, is jy heilig soos die Heilige!” Hoe wonderlik is dit! Jesus oordrryf nie wanneer Hy Sy kerk so prys nie. Hy spreek duidelike, gesonde waarheid. “O jy mooiste onder die vroue,” sê Hy. My siel, voel jy nie liefde vir Christus wanneer jy onthou dat Hy jou mooi vind nie? Ek kan niks in myself sien om lief te hê nie, maar Hy wel, en Hy noem my: “Alles mooi.” Ek dink dit moet wees dat Hy in ons oë kyk en Homself daar sien, of anders, dat Hy weet wat ons gaan wees, en ons op daardie maatstaf beoordeel. Soos die kunstenaar wat na ‘n blok marmer kyk, en die beeld wat hy uit die klip wil uitskraal met onvergelykbare vaardigheid, so sien die Here Jesus die perfekte beeld van Homself in ons, waaruit Hy die onvolmaakthede en die sondes wil wegskraap totdat ons in al Sy majesteit staan. Maar steeds is dit genadige neerbuigendheid wat Hom laat sê: “Jy is die mooiste onder die vroue,” vir een wat oor haar eie sonbrande gesig treur.
Die Wysheid van Sy Antwoord
Die antwoord bevat baie heilige wysheid. Die bruid word gelei na waar sy haar Geliefde kan vind en haar kudde na Hom kan lei. “Gaan jou weg voort by die voetspore van die kudde.” As jy Jesus wil vind, sal jy Hom vind in die pad wat die heilige profete geloop het, in die pad van die vader van die gelowiges, en die pad van die apostels. En as jou begeerte is om jou kudde te vind, en hulle te laat rus—baie goed, gaan en voer hulle net soos ander skaapwagters gedoen het—Christus se eie skaapwagters wie Hy in ander dae gestuur het om Sy uitverkorenes te voed. Ek is baie bly, om uit hierdie teks te preek, dat die Here nie vir Sy bruid in antwoord op haar vraag, ‘n paar moeilike en merkwaardige riglyne gee nie, geen nuwe en merkwaardige voorskrifte nie. Soos die Evangelie eenvoudig en huislik is, so is hierdie aansporing en leiding vir die hernuwing van gemeenskap. Dit is maklik, dit is duidelik. Jy moet na Jesus toe gaan, en jy wil diegene wat onder jou sorg is na Hom lei. Baie goed, dan, moenie ‘n nuwe pad soek nie, maar gaan eenvoudig die pad wat al die ander heiliges geloop het.
Volg die Ou Paaie van Geregtigheid
As jy saam met Jesus wil wandel, wandel waar ander heiliges geloop het. En as jy ander in gemeenskap met Hom wil lei, lei hulle deur jou voorbeeld waar ander geloop het. Wat is dit? As jy met Jesus wil wees, gaan waar Abraham gegaan het in die pad van skeiding. Sien hoe hy as ‘n pelgrim en ‘n vreemdeling saam met sy God gelewe het. As jy Jesus wil sien, “Kom uit julle midde, wees afsonderlik, raak nie die onrein ding aan nie.” Jy sal Jesus vind wanneer jy die wêreld verlaat het. As jy saam met Jesus wil wandel, volg die pad van gehoorsaamheid. Heiliges het nooit gemeenskap met Jesus gehad wanneer hulle Hom ongehoorsaam was nie. Hou Sy statutêre en getuienisse, wees jaloers oor jou gedrag en karakter, want die pad van gehoorsaamheid is die pad van gemeenskap.
Die Waarheid van Christus se Evangelie
Wees seker dat jy die antieke paaie volg met betrekking tot die Christelike orde—verander hulle nie, maar hou vas aan die goeie ou paaie. Staan en vra wat die apostels gedoen het, en doen dieselfde. Jesus sal jou nie seën in die gebruik van fantasieryke seremonies van menslike uitvinding nie. Hou by dit wat Hy beveel, wat Sy Gees bevestig, wat Sy apostels beoefen het. Bo alles, as jy saam met Jesus wil wandel, volhard in die pad van heiligheid, en volhard in die pad van genade. Maak die Here Jesus jou model en voorbeeld, en deur die voetspore van die kudde te volg, sal jy jouself red en diegene wat jou hoor. Jy sal Jesus vind, en hulle sal ook Jesus vind.
Die Belangrikheid van Doop en Gemeenskap
Ons het dalk geskat dat die Here sou gesê het: “As jy jou kudde reg wil lei, trek jouself in pragtige klere aan of kry jou musiek en lieflike anthems. Deur hierdie mooi dinge sal jy die Verlosser na jou heiligdomme aantrek.” Maar dit is nie so nie. Die wierook wat die Here Jesus behaag, is dié van heilige gebed en lof, en die enigste ritueel wat vir Hom aanvaarbaar is, is hierdie—”Reine godsdiens, en onbesmet voor God en die Vader—om die weeskind en die weduwee te besoek, en om jouself onbeskof van die wêreld te hou.” Dit is alles wat Hy wil. Volg dit, en jy sal reg wees, en ander reg lei.
Die Verantwoordelikheid van die Goeie Skaapwagterin
Dan het die Bruid verder gesê: “Voer jou bokkies by die herbergier se tente.” Nou, wie is hierdie skaapwagters? Daar is baie in hierdie dae wat hulself as skaapwagters opstel, wat hul skape in giftige weivelde voer. Bly weg van hulle. Maar daar is ander wat dit veilig is om te volg. Laat ek jou na die 12 hoofskaapwagters neem wat na die Groot Skaapwagter gekom het. Jy wil jou kinders seën, hulle siele red, en gemeenskap met Christus hê terwyl jy dit doen—leer hulle die waarhede wat die apostels geleer het.
Die Evangelie van Genade en Waarheid
En wat was dit? Neem Paulus as voorbeeld. “Ek het besluit om niks anders onder julle te weet nie, behalwe Jesus Christus, en Hom gekruisig.” Dit is om die bokkies langs die herbergier se tente te voer, wanneer jy jou kinders Christus leer, baie van Christus, alles van Christus, en niks anders as Christus. Let daarop, hou by daardie geseënde onderwerp.
Charles Spurgeon