Die Getroue Uitsprake van Christus - Charles Spurgeon

Inleiding: Die Getroue Uitsprake

“Dit is ‘n getroue uitspraak, en waardig om aan alle mense aanvaar te word, dat Christus Jesus in die wêreld gekom het om sondaars te red; van wie ek die eerste is.” – 1 Timoteus 1:15

Dit is belangrik om op te let dat Paulus, in hierdie gedeelte, soos in al sy geskrifte, ‘n groot gevoeligheid toon ten opsigte van sonde. Die sonde wat hy self teen die Here Jesus begaan het, mag op sekere maniere heelwat afgeminder word as gevolg van die eerlike, al is dit misleide, motief wat daar agter gestaan het. Maar Paulus, nadat hy sy onkunde erken het, verklaar dat hy die grootste van alle sondaars was en dat hy genade ontvang het, sodat in hom, die eerste, Jesus Christus die hele lankmoedigheid kon openbaar as ‘n voorbeeld vir hulle wat later op Hom sou glo tot ewige lewe. Hy beskryf homself as “’n lasteraar, ‘n vervolger en ‘n boosdoener,” en hy is duidelik verstom en vol dankbaarheid dat hy gered is.

I. Die Grens van Genade en Sonde

Hierdie goddelike sensitiewe benadering ten opsigte van sonde is in Paulus se gedagtes gekoppel aan sy lewige besef van die vryheid en rykdom van goddelike genade. Dat Christus nie vir die regverdige gesterf het nie, maar vir die skuldige, is die groot gedagtes wat in Paulus se gedagtes woon. En hy het geen huiwering om dit uit te spreek nie, en om vrymoedig te praat oor die oorvloedige genade van God in die vergifnis van sonde.

Paulus meng twee gevoelens wat dikwels nie met mekaar gesinchroniseer word nie. Aan die een kant het hy ‘n diep gevoel van die gruwelikheid van sonde; aan die ander kant het hy ‘n sterk besef van die genade van God. Dit is immers die prediker wat die genade van God het wat ook die sonde en die uiters erge aard daarvan sal voel. Alle stelsels van teologie, behalwe dié wat op gratis genade gebou is, sal altyd die edge van skuld wegneem. As die idee van redding gedeeltelik afhanklik is van die menslike poging en gedeeltelik van goddelike genade, sal die oormaat van die sonde se boosheid gemaskeer word. Mense sal beskou word as swak en swak, en daar sal ’n idee wees dat hulle ’n reg het op genade.

Maar Christus Jesus het in die wêreld gekom om sondaars te red. Hy het dit gedoen as ’n voorbeeld vir diegene wat Hom in geloof sou aanneem. Paulus verklaar dat die doel van Christus se koms was om dié wat onwaardig was en wat aan die rand van die hel gestaan het, te red.

II. Die Erns van Sonde en Genade

Nou, die eerste punt wat ek uit hierdie uitspraak wil onttrek, is dat sondaars in ‘n vreeslike posisie is. Iemand wat redding nodig het, is duidelik in ‘n baie ongewenste toestand. Elke man en vrou wat nie deur Christus Jesus gered is nie, moet gered word. As jy sê dat jy die wet bewaar het, so wat ontbreek dan aan jou? Ek antwoord dat jy gered moet word, ondanks al jou goeie idees oor jouself. En al was jy godsdienstig vanaf jou jeug en weet jy nie van enige ernstige sonde nie, is jy steeds in ‘n vreeslike toestand. Hoewel jy dalk moreel en buitenste godsdienstig mag wees, het jy die wet van God oortree en jy is ‘n sondaar. En as sondaar is jy in ‘n vreeslike posisie wat geen ander mag red as die hand van God nie.

III. Die Grens van Genade en Wraak

Sonde is nie net ‘n gering probleem nie. Dit is die grootste kwaad wat iemand kan begaan. Jy het die wil van jou Skepper verontagsaam, en dit is geen ligte saak nie. Die Heilige God haat sonde, en Hy het ‘n heilige verontwaardiging teen alles wat boos is. Die gevolg van sonde is dat jy in ‘n toestand van ernstige gevaar is en onder die oordeel van God se geregtigheid lê.

IV. Christus as Redder van Sondaars

Kom ons keer na die wonder van Christus se koms in die wêreld. Hy het nie gekom om die regverdiges te red nie, maar sondaars. Dit is nie net ‘n uitspraak nie, maar ‘n getroue uitspraak, “waardig om alle aanvaarding te ontvang.” Christus kom nie om die regverdige te red nie, maar diegene wat skuldig en onwaardig is. Dit is die grootste boodskap wat ons in die evangelie ontdek – die hoop vir die wêreld is net vir dié wat erken dat hulle sondig is.

V. Die Onvermoë van die Sondaar om Homself te Red

O sinner, wat sal jy doen? As jy nie gered is nie, is jy verdoem, en jy kan nie jouself red nie. Die hele idee van Christus as ‘n Verlosser dui aan dat die toestand van die mens soveel wanhoop is dat net ‘n oneindige Verlosser hom kan red. Christus het gekom, nie om die regverdiges te red nie, maar om die sondaar te red.

VI. Die Boodskap van Genade en Geloof

Mense glo dikwels dat Christus gekom het om die regverdiges te red, of slegs diegene wat berou het en hulle goed gemaak het. Maar dit is nie die waarheid nie. Christus het gekom om sondaars te red, nie diegene wat op hul eie pogings of “goeie werke” vertrou nie. Dit is nie die heiligheid of die goeie dade wat ‘n mens red nie, maar die geloof in Christus wat saligmaak. En nie net berou nie, maar die geloof wat deur Christus gegee word, is die pad na redding.

VII. Christus se Kommissie en Verkondiging van Genade

As Christus nie na die aarde gekom het nie, kan Hy nie die sondaar red nie. Dit was so ernstig dat Christus die wêreld moes binnegaan om sondaars te red. Hy het nie in die hemel gebly nie; Hy moes afkom na aarde, in ons plek. Die verlossing kom nie van ons eie poging nie, maar van die genade wat Christus bring. Christus moes nie net gekom het om ‘n voorbeeld te wees nie, maar om die werklike verlossing deur sy dood en opstanding te bring.

VIII. Genade se Diepheid en Skuif van Hoop

O sinner, jy kan nie die werk van genade begin verstaan nie totdat jy besef hoe ver jou verlossing werklik gaan. Die kruis wat Christus aan die boom gedra het, het die pad na verlossing vir jou oopgemaak. Hy het nie gekom vir die wat nie nodig het nie, maar vir die wat gesondig het en verlossing benodig. Christus is die enigste hoop vir die sondaar, en Hy het gekom om jou te red, nie deur jou eie werke nie, maar deur Sy eie opofferende liefde. Kom dus as ‘n sondaar, want dit is die enigste manier waarop jy die genade van Christus kan ontvang.

Amen

Inleiding: Vertroue in Christus se Genade

As ek vir myself sê, “Jesus het gekom om my te red omdat ek ‘n gelowige sondaar is, of ‘n bekeerde sondaar, of ‘n vernedigde sondaar,” dan moet ek myself die vraag vra, “Hoe seker is ek van my bekering en nederigheid? Is dit werklik?” My fondasie begin bewe en my vertroue val, want dit rus op myself, maar wanneer ek op Jesus vertrou omdat Hy die Verlosser van sondaars is en omdat ek ‘n sondaar is, dan is ek verby enige twyfel. Dit is die grondslag waarop ek sal staan.

Stel jou ‘n man voor wat diep in skuld is, wat vir sy skuldeisers sê, “Ek is in ‘n vreeslike posisie, maar ek belowe julle 10 shilling in die pond.” Goed, hulle aanvaar dit. Is hy dan op sy gemak? Ek fluister in jou oor—hy is nie ‘n sent werd in die hele wêreld nie. Is hy reg? O nee. Hy probeer ‘n bietjie besigheid doen, stel die betaling uit, maar dan moet hy sy skuldeisers weer bymekaarkom en sê, “Ek is jammer. Ek kan nie die 10 shilling betaal nie, maar ek sal probeer om twee-en-ses-pence bymekaar te kry, sal julle dit aanvaar?” Ja, hulle sal die half-kroon aanvaar. Is hy uit sy moeilikheid? Nee, hy is nie een duim nader nie, want hy is nie ‘n pennie werd nie. Weereens roep hy sy skuldeisers bymekaar en sê hy het ‘n ander fout gemaak, maar hy kan ses-pence betaal. Is hy nou gerus? Glad nie, want hy het geen geld nie en hy kan nie ses-pence betaal nie, net so min as wat hy die hele 20 shilling kan betaal. Hy is absoluut ‘n bedelaar. Wat is die beste wat hy kan doen? Wel, om die waarheid te erken en te sê, “Hier is ek. Ek het geen bates nie. Ek is in skuld tot oor my oor en ek het nie ‘n sent om te betaal nie. Doen wat julle wil met my. Sit my in die tronk, verkoop hierdie bene en die lap wat dit bedek, maar hier is die waarheid: julle kan niks uit my kry nie, want ek het niks.” Nou, as die skuldeisers hom ‘n duidelike kwytskelding gee, is hy veilig en rus hy, wat hy nooit was terwyl hy ‘n half-kroon gehad het om te betaal nie.

I. Die Genade van God vir Sondaars

Nou, armes sondaar, wees wys en gaan na die Here toe in daardie pennieloosheid, en jy sal jou skuld opreg vergewe kry. Onthou die gelykenis van die twee skuldenaars en die waarheid wat dit leer:
“Maar laat ons skuld wees wat dit mag,
Hoe groot of klein,
Sodra ons niks het om te betaal nie,
Vergewe die Here ons alles.”
Daar is niks beter as om die volle omvang van jou situasie te erken nie, om die ergste te besef. Ek het ‘n vriend wat ‘n seergemaakte knie gehad het, iets was nie reg nie, maar hy kon nie sê wat nie. Die dokters het geblaas, die knie-pousaantreksels aangebring en baie probeer, maar hy het niks gekry wat reg was nie. Toe het hy na ‘n befaamde beenhersteller gegaan en dadelik gesê hy het die probleem gesien, “Ek sê vir jou, jou been is uit.” “Onmoontlik,” het hy gesê, “die dokters het nooit dit genoem nie.” “Ja, dit is, of as dit nie is nie, sal ons dit so maak en dit regstel.” Na ‘n gruwelike trek, het die beenhersteller die been uit sy plek getrek en dit het teruggeklap in sy socket, en toe het die vriend gevoel dat alles reg was.

II. Behoefte aan Regte Belydenis

Daar is niks soos om die werklike toestand van die probleem te erken nie, want dan kan dit reggestel word. Maar as ons die mislukking minimiseer, sal ons nooit die effektiewe genesing vind nie. Rekening hou met die ergste en jy sal nie mislei word nie. As daar iets goeds in jou is en jy begin daarop vertrou, sal dit al hoe minder raak, soos die 20 shillings wat afkom na ses-pence en eindig met niks. Maar as jy al jou wettige hoop opgee en sê, “Ek is ‘n sondaar, en as ek gered word, moet dit heeltemal wees deur die genade van God in Jesus Christus, en ek aanvaar Christus om my as ‘n sondaar te red,” dan is dit ‘n vaste en konstante grondslag waarop ek kan rus. Wees versigtig vir die glibberige geloof dat Christus vir jou gesterf het solank as wat jy nederig is of solank as wat jy dit of dat is, want as jy so praat, vertrou jy nie in Christus nie, maar in jou eie nederigheid, jou eie gevoelens, en daar is geen gesondheid in jou geloof nie.

III. Christus Kom om Sondaars te Red

Dikwels, geliefdes, voel ek dat die enigste beskikbare manier om na Christus te kom, as ‘n sondaar, die beste is. Ek het die evangelie gepreek, nie sonder ywer vir die waarheid nie, en ek het probeer om my hele wese aan die diens van die Here toe te wy, maar dikwels, sou ek nie ‘n brass farthing gee vir alles wat ek gedoen of gevoel het of gewees het nie. Maar ek is bly om alles in vergeetnis te sink en na Christus te gaan en te sê, “Red my, want ek het gesondig.” Wat ek met vreugde doen, weet ek dat my broeders ook moet doen, en dit sal jou veiligheid wees om dit steeds te doen. Waarom, broeders, hierdie leer moet waar wees, want dit verheerlik Christus.

IV. Genade en Doel van Redding

As Christus kom om mense te red wat hulle halfpad ontmoet met gebede en trane en geloof en werke, en Hy red hulle slegs weens hierdie dinge, dan is redding half deur die mens en half deur Christus. Maar as dit waar is dat Jesus gekom het om sondaars te red, en begin ‘n werk in hulle wanneer hulle in hulle naaktheid, vuilheid en geestelike dood is, dan is dit die genade wat meer oorvloedig is en die kroon sit vas op die koninklike kop van Hom wat gesalf is as Prins en Verlosser, om bekering sowel as vergifnis van sonde te gee.

V. Waarheid van Genade se Redding

Wanneer ‘n man voor God kom net as ‘n sondaar, is hy op die regte pad. Hy erken dat hy die wet van God oortree het, hy het die dinge gedoen wat hy nie moes doen nie, en het die dinge wat hy moes doen, oorgeslaan. En as ek gered word, moet dit net wees deur u genade alleen, is hy nou op die regte pad. Die man wat in Christus glo, begin reeds sy redding ontvang.

VI. Afsluiting: ‘n Nooit-vergete Waarheid

Sê nou die waarheid, geliefdes, en staan op Christus, want dit is nie jouself wat sal red nie, maar Christus alleen. As jy nog vasmaak aan gebede en trane of enigiets van jouself, sal jy verlore wees. Jy moet heeltemal afskeid neem van self-hoop en self-vertroue. Breek die laaste draad en gooi jou hele wese op Christus. Jy sal nooit gesink raak as jy dit doen nie! Christus alleen, Christus alleen!

Charles Spurgeon