Die Waens Van Amminadib – Charles Spurgeon

“Voordat ek dit besef het, het my siel my soos die waens van Amminadib gemaak.” – Hooglied 6:12

Ons kan nie heeltemal seker wees wat die waens van Amminadib was nie, na gelang van die verwysing van die geïnspireerde digter hier nie. Sommige veronderstel dat hy dalk verwys het na iemand met daardie naam, wat soos Jehu van ouds bekend was vir sy woedende ry. Dit mag dus vir die tyd toenemend bekend gewees het, en later het dit dalk ‘n spreekwoord geword om metafories van die waens van Amminadib te praat. Hierdie vermoedens mag onskadelik wees, maar dit bly net ‘n vermoedens en kan nie geverifieer word nie. Dit is heel moontlik, egter, dat ons vertalers as ‘n eienaam ‘n samevoeging van twee woorde behou het, wat afsonderlik geïnterpreteer kan word.

Betekenis Van “Amminadib”

Jy onthou dalk die woord “Ammi” soos dit in die profeet Hosea voorkom? “Sê vir julle broers, Ammi,” wat beteken “Julle is My volk,” net soos God voorheen gesê het, “Noem sy naam Loammi, want ‘Julle is nie My volk nie.’” Die een woord “Ammi” staan dus vir “volk,” en die ander woord, “Nadib,” beteken “gewillig,” so die twee saam kan vertaal word as “gewillige volk” – “soos die waens van ‘n gewillige volk.” Of die woorde kan meer korrek gelees word as “Die waens van die prinslike volk” – die waens van die prins. Sommige het dit verstaan as die waens van God, van die mense wat die Groot Prins, Homself, omring, dit wil sê, die waens van die engele, volgens wat ons lees: “Die waens van God is twintigduisend, selfs duisende engele.”

Die Waens Van God

As dit die geval is, sal die beeld baie treffend wees – “Voordat ek dit besef het, het my siel my soos die waens van die dienaars van die Groot Koning gemaak; ek was soos die serafim self, vol van heilige vuur.” Hoe dit ook al sy, die praktiese oplossing lyk heel moontlik so: Die skrywer se siel was aangewakker, vol van lewe, vol van energie, vol van krag, vol van gees, en vol van prinslike waardigheid ook; nie net gestimuleer tot ‘n hoë graad nie, maar ook verhef, van dofheid, onverskilligheid en apatie opgehef – “Voordat ek dit besef het, het my siel my soos die waens van Amminadib gemaak.”

Aan Wie Verwys Die Tekst?

Dalk is dit ons, wat nooit twyfel oor die idee dat die Hooglied ’n dialoog is tussen Christus en die Bruid nie – iets wat ons nie hier sal bespreek nie, aangesien ons dit as vanselfsprekend aanvaar. Ons mag dalk ‘n paar probleme vind in die bepaling wie die geselskap voer, of dit aan Salomo of aan die Shulamiet (die manlike of vroulike weergawe van dieselfde naam) is – die Prins die eggenoot, of die prinses die bruidegom – of, in ‘n woord, of dit Christus of die Kerk is.

Daar is baie wat vir die idee pleit dat dit Christus self is wat hier spreek. Jy sal opmerke in hierdie hoofstuk dat Hy vanaf die 4de vers van die Kerk praat. “Julle is mooi, o my liefde, soos Tirza, mooi soos Jerusalem, vreesaanjaend soos ‘n leër met banier. Draai jou oë van My af, want hulle het My oorwin,” en so voorts. Hy praat van Sy Kerk tot die 10de vers. “Wie is sy wat uitkyk soos die oggend, mooi soos die maand, helder soos die son, en vreesaanjaend soos ‘n leër met banier?” Dan kom die 11de vers, wat sê, “Ek het afgedaal na die tuin van neute om die vrugte van die vallei te sien, en om te sien of die wingerd geskat het, en of die granaatbome geblom het.” Voordat ek dit besef het, het My siel My soos die waens van Amminadib gemaak.

Christus Se Liefde Vir Sy Kerk

Mag dit nie die Here self wees wat hier spreek nie? Ons kan die vraag vir ‘n oomblik oorweeg sonder om dit as die regte oplossing te beskou. As dit Christus verwys, beteken dit net dit – dat Hy vir ‘n tyd van Sy volk weg was; hulle het Hom bedroef en Hy het Sy aangesig van hulle weggesteek. Uit Sy liefde en getrouheid het Hy gevoel dat dit nodig was om hulle te tuchtig, deur die helderheid van Sy aangesig voor hulle weg te steek. Maar toe begin Hy liefdevol aan hulle dink – Sy hart draai na Sy Kerk, en terwyl Hy aan haar gedink het, het Hy so ‘n skoonheid in haar gesien dat Sy siel gesmelts het met haar bekoring. Wat ‘n buitengewone ding dat Hy skoonheid in Sy arme, onvolmaakte Kerk sou sien! En Hy het so ‘n skoonheid in haar gesien, terwyl haar beeld voor Sy gesig opgestaan het, dat Hy gesê het: “Jy het My hart verower, My suster, My Bruid; jy het My hart verower met een van jou oë.” “Draai jou oë van My af, want hulle het My oorwin.” En toe, terwyl Hy nog op haar nadink en in haar tuin aankom, en die verskillende genadegawes soos plante en blomme in hul verskillende ontwikkelingsfase sien, het Sy hart begin opwarm teenoor haar en alles wat aan haar behoort!

Die Terugkeer Van Christus

Dit was nooit werklik koud nie – dit het net so gelyk weens die afwyking van Sy gewone manier. Maar, soos Josef voor sy broers, kon Hy nie langer wegbly nie. Toe Hy sien dat sommige van Sy mense met begeertes begin bot, ander wat begin inskerp het in die besef van hierdie begeertes; toe Hy sommige sien soos ryp en volwasse vrugte op die tak, gereed vir die hemel; toe Hy ander sien wat net begin het met die Goddelike lewe, het Hy betower gevoel om in die tuin van neute te wees, en voordat Hy dit besef het, het Hy gevind dat Hy by Sy mense moet wees – Hy moes weer in die volheid van Sy liefde na Sy Kerk terugkeer! Nie net haar skoonheid nie, maar die ontsteking van Sy eie siel het Hom begin beweeg; Sy gratis genade het gratis hoop gesoek; Sy onbeperkte liefde het meer as voldoende geword om die tydelike vernuwendheid wat Hom gedwing het om Sy aangesig weg te steek, te oorwin, en vinnig soos die waens van Amminadib het Hy teruggekeer na Sy mense om Hom weer aan hulle te openbaar – om hulle Sy geselskap weer te laat geniet!

Die Swaarte Van Gesamentlike Ervaring

Daar is ander Skrifgedeeltes waar die Verlosser beskryf word as die roe of jong hart op die berge van Bether, omdat Hy gewillig is om na Sy volk toe te kom; so gewillig om vrede met hulle te maak, en die dae van hulle rou oor die afwesigheid van die Bruidegom te beëindig. Wanneer Hy sy aangesig vir ‘n tyd verberg het uit liefde vir hulle, en uit die begeerte om hulle foute aan hulle te openbaar – sê ek weer, Hy is so gewillig om hulle foute weer uit te wis, en om na hulle toe te keer met genade, dat Sy terugkeer met vinnigheid en onweerstaanbaarheid vergelyk word met die beweging van die waens van Amminadib!

Liefdevolle Intimiteit Van Christus

Dit is ‘n vreugdevolle gedagtes dat wanneer gemeenskap tussen ons siel en Jesus opgeskort word, dit nie is omdat Hy daarin plesier vind nie; Sy vreugdes is by die seuns van mense; Hy nooi Sy uitverkorenes duisend keer uit om in Hom te bly, om in Sy liefde voort te gaan, en om in Sy geselskap te wees. In hierdie lied roep Hy weer en weer, “Kom saam met My, My Bruid.” Hierdie gedagtes moet ons aanmoedig om Hom te soek vir hernude liefdesbewyse, selfs al was ons vertrek van Hom ernstig, en al is ons vooruitsigte donker onder die verborge aangesig van Sy teenwoordigheid.

Die Siel In Aksie

I. Die Beweging Van Die Siel
Die eerste opmerking wat ons moet maak, is dat wat die meeste nodig is in alle godsdienstige oefeninge, is die beweging, die oefening van die siel. “Voordat ek dit besef het, het my siel my…”

Inleiding

“Wel,” sê een dalk, “Ek doen altyd wat ek reg dink elke Sondag op dieselfde manier; ek bid altyd dieselfde, en ek weet nie, maar ek kan altyd God se lof op dieselfde manier sing nie.” Ja, laat ek ons goeie vriend antwoord gee, ek twyfel nie aan jou volmaakte selfvoldaanheid nie, of aan jou gewoontelike roetine. As jy een van die standbeelde in St. Paul se Kathedraal sou vra hoe dit voel, twyfel ek nie dat dit sou sê dat dit altyd dieselfde voel nie, omdat dit nooit enige gevoel gehad het nie! As jy iets sonder lewe aanspreek, sal jy sien dat dit geen verandering het nie; maar waar daar lewe is, en waar dit intens delikaat is—spirituele lewe—en waar dit geplaas word in omstandighede wat so vyandig teenoor dit is, soos die omstandighede wat ons hier omring, daar, sê ek, sal jy vind dat nie net die seisoene se revolusies nie, maar ook die variasies in temperatuur dit beïnvloed. En elke man wat hierdie lewe in hom het, ervaar sulke veranderinge.

Die Lewe Wat Beweeg

Ons het gelees van diegene wat geen veranderinge het nie—en daarom vrees hulle nie God nie. Die feit dat ‘n gelowige nie altyd na God kan nader kom soos sy gees verlang nie, word dienooreenkomstig die sleutel wat vir hom die genade en goedheid interpreteer waardeur hy soms toegang kry op ‘n manier wat sy gees verras en bly.

Die Seisoene van Beweging na God

Dit lei ons vrymoedig op na ons derde opmerking—DAAR IS SEISOENE WANNEER ONS HART SOETLIK NA GOD BEWEEG. “Voordat ek dit besef het, het my siel my soos die waens van Amminadib gemaak.” Het jy nie geleenthede beleef toe al jou gedagtes opgewek, lewendig gemaak en gestimuleer is om op die hoogste vlak te werk oor jou hoogste belange nie? Ons het opgehou kla, “Ons siele, hoe swaar beweeg hulle om ewige vreugde te bereik,” en ons het soos vlerke geword, en kon opvlieg en hoog opvlieg soos Dawid! Ons sou vir die Ark van God gedans het van vreugde! En as iemand vir ons gesê het dat ons dalk sou val oor ons entoesiasme terwyl ons verlaagde hilariteit getoon het, sou ons geantwoord het dat ons ten doel gehad het om nog verder te val! Alles binne ons was wakker—daar was geen slaperige vermoë nie!

Die Tyd van Verheffing

Ons geheue het ons herinner aan die goedheid van die Here in verbygaande dae, en ons hoop is bevredig deur Sy genade wat ons nog nie ervaar het nie, maar wat vir ons verseker is deur belofte en na aan ons gebring is deur geloof. Ons geloof was aktief en helder; ons liefde, veral, het duidelike lig oor al ons toekoms geskyn. O, ons het geseënde tye beleef toe ons siel so lig en vinnig was soos die waens van Amminadib! En op daardie tye was ons bewus van groot verheffing; die waens van Amminadib was dié van ‘n prins, en o, ons was nie meer gemeen en laag nie, bedelaarig en kruipend—ons het Christus gesien!—en was saam met Hom koning, prins en priester!

Die Kracht van Liefde

Toe het ons verlang om Sy hoof te kroon; toe het ons martelaarsdade kon verrig; toe was ons geen banglammers nie, ons was nie bang vir enige vyande nie. Ons het neergsit by die voete van Jesus en alles minder as Hom beskou! Lyding vir Sy saak sou ‘n wins gewees het! En smaad sou eer gewees het! Ons het prinslike gedagtes gehad, toe—groot, vrygewige, ruim gedagtes oor Christus en Sy mense, Sy saak en Sy oorwinnings—ons siele was soos die waens van Amminadib! Tegelyk was hulle vol krag, want wanneer die waens van Amminadib na vore kom, wie kon hulle stop? Wie kon sy hand op die teugels sit, en die perde draai terwyl hulle vorentoe stamp in hul magtige tred? So was ons gees! Ons het gelag vir gedagtes oor die dood, en minagting uitgespreek oor die toetsing van die lewe; ons was “sterk in die Here en in die krag van Sy mag.” O, wat ‘n wonderlike tye het ons beleef toe God by ons was! Onthou jy dit?

Onverwagte Genade

Ek onthou, toe ek nuut bekeer was, hoe vol my gees was van liefde en heilige triomf, soos die waens van Amminadib! Dit is waarskynlik dat jou ervarings soortgelyk was aan myne; die liefde van jou huwelik was op jou; met watter aangename vreugde het jy jou Here omhels, en gesê, “Ek sal U nooit los nie!” Sterker is liefde as die dood of die hel; jy het dit werklik gevoel; jy het gebrand en gestrale—en alhoewel jy jouself soos lae bosplante gevoel het—het jy gelyk soos die bos in die woestyn wat met vuur gebrand het omdat God in jou siel was! Onthou jy dit?

Die Herontdekking Van Die Liefde

Wel, sedert daardie tyd het jy soms genadige toegang in private gebed gekry, en meditasie is by gebed gevoeg, en die liefde van Christus het oor jou gekom soos ‘n groot vloed wat alles in jou siel verdrink het behalwe dit! Daar was periodes toe ‘n gevoel van die Ewige, Onveranderlike, nooit eindigende Liefde van God—Sy uitverkore Koninglike guns, die Liefde van God wat sy Seun vir jou gegee het—op jou gees was met ‘n magtige invloed wat jou neergewerp het vir blijdskap! Jy kon nie praat nie omdat woorde te arm was om die emosies van jou siel uit te druk! Jy moes die krag van James Thomson se lied oor die seisoene voel—“Kom dan, uitdrukkende stilte, besin oor Sy lof,” want jy kon dit nie uitspreek nie! Jy weet dit was so vir jou, soms!

Die Verhouding Met Die Woord

En was dit nie soms so onder die Woord, wanneer jy gereed was om op te staan en jou hande vir vreugde te klap nie? Het ek nie dankbaarheid en vreugde op jou gesigte gesien, soms, wanneer die Here teenwoordig was in die prediking van die Evangelie, en die Waarheid van God het na jou gekom soos been en vetheid uit die Koning se eie hande, totdat Dr. Watts die getroue vertolker van die toneel en omstandighede was wat jou hart verower het— “Die Koning self kom nader En fees sy heiliges vandag! Hier mag ons sit en Hom hier sien, En liefhê, en prys, en bid.” O, ja, in God se Huis het jy die dae van die Hemel op aarde geken!

Die Geleenthede van Gemeenskap

As ek vir die res van julle mag spreek, sal ek die kosbaarste periodes van gemeenskap benoem as dié wat ons aan die Here se Tafel gevind het. Wanneer die brood gebreek is en die wyn uitgegiet is in die Leksie-zaal, was Hy by ons in die breking van die brood! As daar ooit ‘n tyd was wanneer ons naby aan Christus gekom het, dan was dit in daardie geseënde gemeenskap! Daar is die vensters van agaat en die poorte van karbunkel waardeur Christus na Sy mense kom in die ordens wat Hy beveel het. Deur Sy genade sal ons dit nooit verag nie!

Charles Spurgeon