Die Brugdeloos Gulf – Charles Spurgeon

Inleiding: Die Brugdeloos Gulf

“Buiten alles, is daar ‘n groot afgrond vasgestel tussen ons en julle, sodat hulle wat van hier af na julle wil gaan, nie kan nie, en hulle wat van daar af na ons wil kom, nie kan nie.” – Lukas 16:26.

Die afgelope paar maande het ek gekom om die silwer trompet te blaas, wat die liefde en genade van ons God in Christus uitgelui het. Baie keer het ek in julle teenwoordigheid gepreek oor ‘n volle Christus vir leë sondaar, en die vryheid en genadigheid van die goddelike verkondiging wat in die evangelie gemaak word aan die grootste van sondaars. Ek het nie, oor daardie punt, versuim om julle die hele raad van God te verklaar nie, maar ek voel dat ek nou ‘n blast op die ruwe ramshoring moet blaas, want soms moet ons gemeentes herinner word aan die wet en terrore van God, en die oordeel wat gaan kom. Ons ervaring is dat die prediking van oordeel grootliks geseën word deur God; ons het opgemerk dat ‘n baie groot aantal bekeringe plaasgevind het onder daardie preke waarin die verklaring van God se toorn teen alle ongeregtigheid die mees duidelike en ernstige was! ‘n Donderstorm maak die lug skoon; daar is plae wat onder die kalmte opduik wat net deur die weerligflits weggewas kan word. Wanneer God sy dienaar stuur met swaar nuus, maak sy boodskap van waarskuwing die geestelike atmosfeer skoon en dood die traagheid, trots, onverskilligheid en leweloosheid wat andersins op die mense geval het. Soos die skerpe naald die pad baan vir die draad, so maak die doordringende wet ‘n pad vir die blink silwer draad van die goddelike genade. Die mes is net so nodig soos die genesende balsem. Die wet is ons onderwyser om ons na Christus te bring – nes die ou Griekse onderwyser wat die seun na die skool toe gebring het – so bring die wet ons na Christus, wat ons leer en onderrig, en ons wys na redding. Hulle wat die wet, sowel as die evangelie, in die Puriteinse tye gepreek het, was die mees vrugbare sielweners. Ons vind ons geseënde Here en Meester, wie se hart oorloop van deernis, en wie se aard liefde was, dikwels wat die toorn wat gaan kom, noem; en inderdaad, sy uitsprake is meer treffend en vreesaanjaend as die mees vurige dreigemente uit die lippe van donderende seërs van ouds! Mag die Here grant dat die effek wat ek so gretig verlang, volg uit daardie las van die Here wat nou so swaar op my weeg!

I. Daar is Geen Oorgang van Hemel na Hel nie

“Diegene wat van hier af na julle wil gaan, kan nie.” Geheiligde heiliges kan nie die gevangenis van verlore sondaar besoek nie. Dit was lank genoeg dat die regverdiges gemeng was met die boosdoeners – genoeg was die boosheid waarin die koring saam met die onkruid verstik is; dit was heeltemal genoeg die tyd waarin die kaf op dieselfde vloer neergelê het, langs die koring. Geduld het sy volmaakte werk gehad. Hulle het saam gegroei totdat die oes gekom het; dit is nie nodig, nou dat die oes gekom het, dat hulle langer saam moet lê nie. Dit was onverenigbaar met die volmaakte vreugde en die salige staat van die regverdiges, met sy volmaakte kalmte en suiwerheid, dat sonde in hul midde toegelaat word nie, of dat hulle genade sou vind in die woonplek van boosheid. Dit was nie glorieus vir die Here Jesus Christus dat hulle sou ophou om sy skoonheid en persoon te aanskou en te aanbid, net om sy vyande te help en sy desperaatste vyande te vertroos nie. Sal die hofdienaars van die hemel verraaiers van hul koning word, net om die onverdragsame vyande te verlig? Sal die prinsen van die koninklike bloed wat die ewige diadem dra, hul rooi kostuums laat vaar om dienaars van die vervloektes in die hel te wees, wat nie, toe Christus aan hulle predik is nie, die knie gebuig het en die Seun gesoen het nie? Dit mag nie wees nie, en dit kan nie wees nie! Boonop het die besluit van God, soos ‘n groot berg van brons, vir ewig die regverdiges toegesluit met heiligheid, met geluk, met God; en hulle kan nie, selfs al kan hulle, oor die groot afgrond wat hulle van die wêreld van die boosdoeners skei, beweeg nie!

II. Die Prediker se Hoop om Sondaar te Bekeer

Daarom moet die mees opregte en bedagsame prediker dan alle hoop om sondaar te bekeer prysgee. God het ‘n paar apostoliese geeste opgewek wie se teenwoordigheid in ‘n nasie soos die opkoms van die son is; duisternis vlug voor hulle, en die lig van redding straal van hulle na tienduisende! Wanneer hulle hul hande optel om te preek, gee God hulle krag om die poorte van die hel te laat bewe, en wanneer hulle die knie buig om te bid, ontsluit hulle die poorte van die hemel! Mannen soos Baxter, met gebroke harte van liefde, of Joseph Alleine met gloeiende tale, of Whitefield met serafynvuur, of Wesley met cherubse ywer—dit is die mense wat hul era seën en werklik groot is! Hierdie mense kan die grense van die aarde bereik as hulle wil; hul opdrag is co-extensief met die menslike ras—“Gaan na alle nasies toe en verkondig die evangelie aan elke skepsel.” “Ek is by julle al die dae, selfs tot die einde van die wêreld.” Hierdie mense is nooit so gelukkig soos wanneer hulle preek nie. Wee hulle as hulle nie die evangelie preek nie, en wanneer hulle dit preek, en God hulle help, is hulle soos Elihu, wat verfris is deur die poging! Hulle is gebore om die evangelie te preek en sondaar na Christus te bring, en hulle is nooit tevrede nie, tensy hulle hul hoë opdrag uitvoer. Maar hulle moet binnekort hul arbeid stop, want in die hemel is hulle nie nodig nie – en in die hel word hulle uitgesluit! O sondaar, selfs my stem, al is dit swak, kan jou nou na Jesus lei; maar as jy sterf sonder berou, kan dit jou nooit weer na ‘n Verlosser lok nie! Nou is my tyd om aan jou te preek, en om die deur van genade voor jou oop te stel, maar dan kan ek jou nooit meer waarsku nie, noch jou uitnooi nie; nooit weer die angste van my Here en Meester beskryf nie, en probeer om jou te lok deur die storie van Sy liefde, Sy sterwende, bloeiende liefde. Nee, dit sal alles verby wees dan!

III. Die Gehoor van die Boosdoeners

Dit is die duurste om te weet dat daar geen toegang is vir diegene wat nie regverdig is nie.

Inleiding: Die Groot Afgrond

“‘Buiten alles, tussen ons en julle is daar ‘n groot afgrond vasgestel, so dat hulle wat van hier af na julle wil gaan, nie kan nie, en hulle wat van daar af na ons wil kom, nie kan nie.’” – Lukas 16:26.

Die wêreld het baie pogings aangewend om groot afgronde oor te steek. Min het die wêreld ‘n rivier so wyd gehad dat sy vloede nie oor gelaat kon word nie, of ‘n stroom wat so woedend was dat dit nie onder die juk deurgebring kon word nie. Bo die golwe van Columbia se majestueuse waterval, het die mens sy brose, maar substantiewe pad van yster opgeskort – en die gekreun van die lokomotief klink bo die gedreun van Niagara. Selfs hierdie week het ek die eerste kettings gesien wat die diepe skeur oor die Bristol Avon by Clifton oorsteek – die mens het sy hangbrug oor die kloof gesit, en binnekort sal mense reis waar net dit wat vlerke het, voorheen ‘n pad gekry het! Daar is egter een afgrond wat geen menslike vaardigheid of ingenieurswese ooit sal oorbrug nie; daar is een kloof wat geen vlerk ooit sal oorsteek nie; dit is die afgrond wat die wêreld van vreugde wat die regverdiges triomfeer, skei van die land van hartseer waar die boosdoeners die smart van Jehovah se swaard voel. Watook al ander argumente daar mag wees waarom die regverdiges nie in die toekomstige lewe met die boosdoeners gemeenskap kan hê nie, buiten al die ander dinge, wat genoeg en voldoende is om dit self te bewys, is daar ‘n groot afgrond vasgestel, sodat daar geen oorgang van die een wêreld na die ander kan wees nie.

I. Geen Oorgang van Hemel na Hel nie

“Diegene wat van hier af na julle wil gaan, kan nie.” Geheiligde heiliges kan nie die gevangenis van verlore sondaar besoek nie. Lank genoeg was die regverdiges gemeng met die boosdoeners – genoeg was die boosheid waarin die koring saam met die onkruid verstik is; heeltemal genoeg was die tyd waarin die kaf op dieselfde vloer neergelê het, langs die koring. Geduld het sy volmaakte werk gehad. Hulle het saam gegroei totdat die oes gekom het; dit is nie nodig, nou dat die oes gekom het, dat hulle langer saam moet lê nie. Dit was onverenigbaar met die volmaakte vreugde en die salige staat van die regverdiges, met sy volmaakte kalmte en suiwerheid, dat sonde in hul midde toegelaat word nie, of dat hulle genade sou vind in die woonplek van boosheid. Dit was nie glorieus vir die Here Jesus Christus dat hulle sou ophou om sy skoonheid en persoon te aanskou en te aanbid, net om sy vyande te help en sy desperaatste vyande te vertroos nie. Dit mag nie wees nie, en dit kan nie wees nie!

II. Die Prediker se Hoop om Sondaar te Bekeer

Daarom moet die mees opregte en bedagsame prediker dan alle hoop om sondaar te bekeer prysgee. God het ‘n paar apostoliese geeste opgewek wie se teenwoordigheid in ‘n nasie soos die opkoms van die son is; duisternis vlug voor hulle, en die lig van redding straal van hulle na tienduisende! Wanneer hulle hul hande optel om te preek, gee God hulle krag om die poorte van die hel te laat bewe, en wanneer hulle die knie buig om te bid, ontsluit hulle die poorte van die hemel! Mannen soos Baxter, met gebroke harte van liefde, of Joseph Alleine met gloeiende tale, of Whitefield met serafynvuur, of Wesley met cherubse ywer—dit is die mense wat hul era seën en werklik groot is! Hierdie mense kan die grense van die aarde bereik as hulle wil; hul opdrag is co-extensief met die menslike ras—“Gaan na alle nasies toe en verkondig die evangelie aan elke skepsel.” “Ek is by julle al die dae, selfs tot die einde van die wêreld.” Hierdie mense is nooit so gelukkig soos wanneer hulle preek nie. Wee hulle as hulle nie die evangelie preek nie, en wanneer hulle dit preek, en God hulle help, is hulle soos Elihu, wat verfris is deur die poging! Hulle is gebore om die evangelie te preek en sondaar na Christus te bring, en hulle is nooit tevrede nie, tensy hulle hul hoë opdrag uitvoer. Maar hulle moet binnekort hul arbeid stop, want in die hemel is hulle nie nodig nie – en in die hel word hulle uitgesluit!

III. Daar is Niks Hemels wat na Hel Kan Kom nie

Maar nou, een keer weer, verander ons die onderwerp en gaan na die derde punt, dat daar geen dinge is wat na hel kan kom nie.

IV. Daar is Niks van Hemelse Genade wat na Hel Kom nie

As daar geen dinge van hemel wat na hel kan kom nie, is die oordeel van God vir ewig vastgemaak. Die gelykenis in Lukas is ‘n bewys van dit en die verhale uit die Skrif toon dit verder.

Charles Spurgeon