Die Seën van die Hoëpriester – Charles Spurgeon

Inleiding: Die Seën van die Here

“En die Here het met Moses gespreek en gesê: ‘Spreek vir Aäron en sy seuns en sê vir hulle: So moet julle die kinders van Israel seën, en vir hulle sê: Die Here seën jou en bewaar jou; die Here laat sy aangesig oor jou skyn en wees genadig vir jou; die Here hef sy aangesig oor jou op en gee jou vrede. En hulle moet my Naam oor die kinders van Israel sit, en ek sal hulle seën.’” – Numeri 6:22-27

Die Here het Sy volk geseën, en Hy wil hê hulle moet dit weet. Hy het hulle geseën met alle geestelike seëninge in hemelse plekke in Christus Jesus, en dit is Sy wil dat hulle die volheid van hierdie seëninge moet ervaar. Is daar enige van die Here se volk wat nie ‘n gevoel van Sy seën het nie? Dit is nie die wil van God dat jy in hierdie laagste toestand moet bly nie! As jy neergestort is, het Hy vir Sy profete gesê: “Bemoedig julle, bemoedig julle My volk. Spreek gerus die volk van Jerusalem toe.” Het jy gesondig en in die donker verdwaal? Die Here roep jou om terug te keer en moedig jou aan om te bid: “Herstel ons weer, O God, en laat u aangesig oor ons skyn, en ons sal gered word.” Die gelukkige God wil hê jy moet gelukkig wees in die genot van Sy seën.

Om hierdie seën voortdurend in die herinnering van Sy uitverkorenes te bring, het die Here ‘n verteenwoordiger van Homself aangestel wat Sy seën oor die volk openbaar sou verklaar. Hy het Aäron gekies en Moses beveel om hom te leer. Aäron was nie net om offerandes aan te bied en in besit van versoening te wees nie, maar hy was om ‘n hoër stand te inneem en seëninge, in die Naam van God, oor die vergaderde volk te spreek. Diegene wat oud is, kan gepas ‘n seën oor hulle kinders uitspreek, soos Jakob dit oor sy twaalf seuns gedoen het. En die minister van Christus kan, in die Naam van God, ‘n seën oor die volk uitspreek. Dit was die gebruik in vroeë tye – die gemeente is ontslaan met die genadige woorde: “Die genade van ons Here Jesus Christus, en die liefde van God, en die gemeenskap van die Heilige Gees, wees met julle almal. Amen.”

I. Die Algemene Karakter van die Seën

Eerstens, LET OP DAT DEZE SEËN ‘N SEËN IS, Gegee deur ‘n Priester. Nie elke man mag homself opneem om die volk te seën nie. Dit was Aäron – God se hoëpriester, wat offerandes vir die volk gebring het – wat geroep was om die stamme te seën. Die hande wat met die bloed van die slagoffer besmeer was, was uitgestrek om seën oor die volk te bring. Een keer per jaar het die hoëpriester vir die volk tot God gegaan, nie sonder bloed nie, en toe sy plegtige pligte binne die verbondsark behoorlik gedoen is, het hy uitkom en daardie glorieryke gewade wat hy vir ‘n tyd afgesit het, aangetrek en hy het die volk gesënd soos hy deur God gemagtig was. Dit is uit hierdie voorbeeld dat ons besef dat ons geen seën van God kan ontvang nie, behalwe deur die priesterskap van Christus. Daar moet die Offer wees, en die besprinkeling van die bloed, voordat die musiek van die seën in ons ore kan weerklank. God gee alle geestelike seëninge aan ons in en deur die Here Jesus, wat vir ons gesterf het en as die enigste Middelaar tussen God en mense aangestel is. Christus, as die groot Hoëpriester wat Homself sonder smet aan God aangebied het, is die goddelike kanaal van seën.

II. Die Seën as Gebed en Pleidooi

Hierdie seën is van die aard van ‘n pleidooi. Daar lê in hierdie woorde ‘n gebed. “Die Here seën jou en bewaar jou” is die roep van die man van God na Jehovah dat Hy die volk sal seën en bewaar. Die priester se taak was om vir die volk in versoeking te pleit, en ons het in ons Here Jesus ‘n Hoëpriester wat voortdurend vir Sy uitverkorenes pleit. Ons het ‘n Hoëpriester deur wie al diegene wat na God toe kom, aanvaar sal word, “omdat Hy altyd lewe om vir hulle te pleit.” Moet nooit vergeet nie dat “Hy vir die oortreders pleit.” Hy het boonop ‘n spesiale pleidooi vir die Gelowiges. Betreffende hulle is daar ‘n besondere uitoefening van intersessie, want Hy sê: “Ek bid vir hulle; Ek bid nie vir die wêreld nie, maar vir hulle wat U My gegee het.” Die hoëpriester het ‘n spesifieke taak in verband met die saad van Israel, en ons Here maak spesiale intersessie vir Sy heiliges. Hy beoefen daardie amp op hierdie oomblik. Hoeveel ons aan Sy intersessie te danke het, kan geen tong sê nie. Probeer ‘n bietjie hiervan leer uit hierdie woorde: “Simon, Simon, die Satan het begeer om julle te hê, om julle soos koring te sif: maar Ek het vir jou gebid dat jou geloof nie mag faal nie.”

III. Die Seën as ‘n Dekreet

Hierdie seën is van ‘n hoër orde as intersessie. Elke man in die kamp mag gebid het: “Die Here seën en bewaar Sy volk en laat Sy aangesig oor hulle skyn.” Maar geen man in die kamp sou gewaag het om dit te sê nie, op dieselfde gesaghebbende manier as wat Aäron dit gesê het nie – “Die Here seën jou en bewaar jou; die Here laat sy aangesig oor jou skyn en wees genadig vir jou; die Here hef sy aangesig oor jou op en gee jou vrede.” Hier is nie net geloof wat pleit nie, maar geloof wat ontvang en uitstort! “Sonki, die minste word gesê, dit sal die meeste seën wees,” en so was dit dat Aäron groter was as die volk.

IV. Die Vasgestelde Woorde van Seën

Noticering dat hierdie seën vasgestelde woorde het, wat deur God self aan die priester gegee is om te gebruik. “So moet jy die kinders van Israel seën en aan hulle sê…” Het is belangrik dat die woorde nie alleen van die mens af kom nie, maar van God.

“Die Here hef sy aangesig oor jou op en gee jou vrede.” Wat beteken dit om deur God geskat te word? Wat ‘n gemeenskap is dit! “En gee jou vrede.” Wat ‘n vrede is dit wat God gee—die vrede van God wat alle verstaan ver oortref! Ons moet die woorde van ons teks op die grootste manier interpreteer en dit nie net beskou as waters tot die knieë nie, maar as waters om in te swem! Hier kan ons uitroep: “O diepte!” Die Here seën Sy volk “volgens die rykdom van Sy heerlikheid deur Christus Jesus.” Weet jy wat Sy rykdomme is? Kan jy die eiendom van God meet? Kan jy jou voorstel wat die rykdom van Sy Genade moet wees? Hier het jy die rykdom van Sy heerlikheid—ja, en die grootste rykdom van Sy heerlikheid—deur Christus Jesus! Die Here seën jou volgens Sy rykdomme in heerlikheid deur Christus Jesus—wat meer kan daar wees? Bly by dit—ek sê niks meer nie.

Die Naam van die Here: ‘n Drie-voudige Seën

Ek wil jou spesiale aandag vestig op die feit dat die naam van DIE HERE, of Jehovah, drie keer genoem word. “Jehovah seën jou en bewaar jou: Jehovah laat sy aangesig oor jou skyn en wees genadig vir jou: Jehovah hef sy aangesig oor jou op en gee jou vrede.” Dit is die opmerking van geleerdes dat elkeen van hierdie name in die oorspronklike Hebreeus ‘n ander merk dra. Ek wil nie sê dat dit die leer van die Drie-eenheid leer nie, maar ek moet sê dat ek, gloende in die Drie-eenheid, hierdie gedeelte veel beter verstaan. Die skaduwee van die Drie-enige God is in die heilige seën wat drie keer herhaal word. Tog is die Here net Een, want Hy sê: “Ek sal jou seën.” Hier hoor ons die stem van Een, tog Drie! Ons het vanoggend ‘n lied gesing wat begin met “Heilig, heilig, heilig,” want so groet die hemelse aanbidders die Goddelike Majesteit. Hulle roep uit, “Heilig, heilig, heilig,” drie keer. Waarom nie twee keer nie? Waarom nie vier keer nie? Waarom nie sewe keer nie? Vir laasgenoemde mag daar ‘n rede wees, aangesien sewe die getal van volmaaktheid is. Drievoudige uitdrukkings kom baie gereeld voor in die Heilige Skrif, en wat kan dit beteken, behalwe dat die Here, wat die een God is, vir altyd en ewig ook drie-voudig in Sy bestaan en manifestasie is? Ons word aangeraai om Hom te spreek as “Heilig, Heilig, Heilig, Here God Almagtig”—en ons mag die seën oor die volk uitspreek in die naam van Jehovah Vader, Seun en Heilige Gees, steeds wetende dat daar net Een is wat, aan die einde van die seën, gesê het: “Hulle sal My Naam op die kinders van Israel sit, en Ek sal hulle seën.”

Die Drie-heids Seën: Vader, Seun en Gees

Dit is die seën wat ons gesing het in die kerk van Jesus Christus deur die eeue heen: “Die genade van ons Here Jesus Christus en die liefde van God, en die gemeenskap van die Heilige Gees wees met julle almal. Amen.” As ons die drie sinne in die lig beskou wat nou op hulle geskyn het, kan die eerste sin, “Die Here seën jou en bewaar jou,” geskat word as die seën van die Vader. Dit is die bewaring van liefde. Dit is God wat jou tot nou toe van val beskerm het. Ons word “bewaar deur die mag van God deur geloof na saligheid.” “Hy sal die voete van Sy heiliges bewaar.” “Hy wat Israel bewaar, sal nie sluimer nie, of slaap nie.”

Die Seën van die Vader

Ek wil jou aan die liefdevolle sorg van die Vader aanbeveel—“Die Here seën jou en bewaar jou.” Mag Hy dit doen wanneer jy in groot versoeking is, sodat jy nie mag toegee nie! Mag Hy jou bewaar van jou eie boosheid, sodat jy nie sal afwyk nie! As jy met ‘n sondevolle wêreld stry, mag Hy jou bewaar van sy strikke! As jy deur ‘n land vol lokke na dwaling marsjeer, mag Hy jou bewaar van die waarheid van God om nie daarvan af te wyk nie, net soos Hy Sy uitverkorenes bewaar! Die Here seën jou met alles wat goed is en bewaar jou van alles wat boos is! Dit is dié wat deur God bewaar word wat werklik bewaar word, en niemand is werklik bewaar behalwe hulle nie. Daar is geen bewaring soos goddelike bewaring nie! Hy sê: “Ek sal ‘n vuurmuur rondom hulle wees.” En weer: “Ek het hom bewaar soos die pupil van my oog.” En weer: “Ek, die Here, bewaar dit. Ek sal dit elke oomblik natmaak; sodat dit nie beserings mag ly nie, sal ek dit nag en dag bewaar.” “Die Here is jou Bewaarder.” “Die Here sal jou bewaar van alle boosheid: Hy sal jou siel bewaar.”

Die Genade van die Seun: ‘n Seën van Ligte en Genade

Die volgende gedeelte is die seën van die Seun, of die vreugde van Goddelike Genade—“Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle almal.” “Die Here laat sy aangesig oor jou skyn en wees genadig vir jou”—dit beteken die guns van God—mag dit aan elkeen van julle gegee word! Jy weet waar God se aangesig is. Ons lees van “Die heerlikheid van God in die aangesig van Jesus Christus.” Hy wat Jesus gesien het, het die Vader gesien! Wanneer ons Heer oor ons glimlag, sien ons die aangesig van God. Dit is nie bedek met die boosheid nie, maar helder met glimlagte—‘n aangesig vol liefde en guns, ‘n aangesig wat eers afgewend was, maar nou na ons toe gekeer is in vrede.

Die Vrede van die Gees

“Die Here hef sy aangesig oor jou op en gee jou vrede.” Dit is die gemeenskap van vrede. Vir God se aangesig om oor ons te skyn is een ding, en dit is ‘n baie kosbare ding, maar vir God om Sy aangesig oor ons op te hef is ‘n nog ryker seën! Om te voel dat God genadig met jou is en oor jou glimlag, is baie aangenaam, maar om te weet dat Hy jou goedkeur—dat Hy jou ondersteun in jou dade en in gemeenskap met jou is—dit is die beste van alles. Oh, om te dink dat, terwyl Hy na my kyk, die Here sê, “Ja, My kind, jy doen reg. Ek ondersteun jou in wat jy doen.” Dit is vreugde! Elke dienskneg het die gesig van haar meester gesink sien word, maar sy is bly wanneer dieselfde gesig oor haar ophef word omdat sy goed gedoen het en plesier gegee het.

Die Seën van God: ‘n Regmatige Vreugde

Ek wil graag hê dat die Heilige Gees al diegene wat vir die Here Jesus werk, goedkeur. Ek bid dat julle sal sê: “Ek het die goedkeuring van God. Niemand applaudiseer my nie—ek is onsigbaar. Baie kritiseer my en sê ek is verkeerd—ander redeneer en mishandel. Maar, Here, hef U die lig van U aangesig oor my op en dit sal meer as genoeg wees.” Om goedgekeur deur God te wees, is beter as om deur vorste geprezen te word!

Die Divine Amen

Laat ons dan afhandel met die Divine “Amen” wat aan die einde van hierdie seën kom—“En hulle sal my Naam op die kinders van Israel sit, en Ek sal hulle seën.” Net twee of drie woorde sal voldoende wees. Hier is die gesag wat herhaal word, ter bevestiging van wat gesê is—“Hulle sal my Naam op die kinders van Israel sit, en Ek sal hulle seën.” Die priester doen sy deel en dan maak die Here die seën effektief. Christus is deur God gemagtig om die Naam van God op Sy volk te sit. Dit is ‘n pragtige ding vir die Here om ons by ons naam te roep, soos daar geskryf staan: “Ek het jou by jou naam geroep, jy is Myne.” Maar dit is nog meer sielverrykend om die Goddelike Naam op ons te sit sodat ons die Seuns van God genoem kan word, Gesamentlike Erfsugtiges saam met Jesus Christus.

Slot: ‘n Seën wat Nie Net Woorde is Nie

Ek sal nie probeer om meer te sê oor hierdie seën nie, maar ek wil afsluit met die woorde: “Ek sal hulle seën.” Die wêreld mag ons vervloek, maar as God ons seën, sal die vloek net soos die fluit van die wind wees. Vriende mag vyande word, of mag ons vergeet, maar as God ons seën, kan ons die wonde dra. God het ons geseën toe ons jonk was. Hy het ons gehou in die dwaasheid van die jeugdige paaie. Hy het ons geseën in ons manlikheid en ons gehelp toe ons gesinswaardes op ons was, en Hy sal ons steeds ondersteun, selfs wanneer ons swaar is en die borsels van die lewe ons dek.

Charles Spurgeon