SONDIGERS BEHULP MET DIE TOORNOEPE VAN SONDE - Charles Spurgeon
“Sy eie ongerechtighede sal die goddelose self vang, en hy sal vasgehou word met die toue van sy sondes.” – Spreuke 5:22.
Die Net van Sonde
Die eerste deel van ons teks verwys na ‘n net waarin voëls of diere gevang word. Die goddelose man vind aanvanklik sonde as ‘n lokmiddel; betower deur die blykbare plesier daarvan, geniet hy dit; dan raak hy vasgevang in sy net, sodat hy nie kan ontsnap nie. Dit wat die sondaar oorspronklik aangetrek het, hou hom daarna vas. Bose gewoontes word gou gevorm, die siel raak maklik gewoond aan boosheid, en dan, selfs al moet die man weë gedagtes van beter dinge hê, en broos resolusies maak om te verbeter, sal sy ongeregtighede hom soos ‘n voël in die vanger se strik vasgehou. Jy het dalk die dwaas vlieë gesien wat in die lokval van lekker geur daal, dit neem ‘n slukkie, en nog ‘n slukkie, en uiteindelik dompel hy homself in om homself gulsig te vreet. Wanneer hy versadig is, probeer hy om op te vlieg, maar die lokval hou hom vas aan sy voete en verlam sy vlerke; hy is ‘n slagoffer, en hoe meer hy stry, hoe sekerder word hy vasgehou. So is dit met die sondes van goddelose mense; hulle is aanvanklik ‘n lokmiddel, en later ‘n strik. Nadat hulle gesondig het, word hulle so verlei deur sonde dat die Skrif se uitspraak geen oortrouing is nie—”Kan die Ethiopiër sy vel verander, of die luiperd sy vlekke? Dan mag jy ook goed doen, wat gewoond is om boos te wees.” Die eerste deel van die teks kan ook verwys na ‘n arrestasie deur ‘n wetstoepasser. Die oortreder se eie sondes sal hom vang, sal hom vasneem; hulle dra ‘n lasbrief om hom te arresteer; hulle sal hom oordeel; hulle sal hom selfs uitvoer! Sonde, wat oorspronklik vir die man ‘n gladde plesier bring, verander gou in bitterheid, berou, en vrees; sonde is ‘n draak, met oë soos sterre, maar dit dra ‘n dodelike angel in sy stert. Die beker van sonde, met reënboogbubbles op die rand, is swart met diep verdoemenis in sy sedimente. O, dat mense dit sou oorweeg, en van hulle misleidings sou afdraai! Om die skuldige te tart, is daar min nodig dat God letterlik in die toekomstige wêreld Tophet met sy hout en veel rook opbou, of dat die hel vir die goddeloses gegrawe moet word om hulle ongelukkig te maak nie; sonde self sal die dood voortbring. Laat ‘n man in sy eie sondes, en die hel self omring hom. Laat ‘n sondaar net toe om te doen wat hy wil, en om sy begeertes sonder enige remme toe te laat, en jy het hom ‘n onmeetbare ellende verseker; laat die borrelende ketel van sy verderf net sy eie plesier kook, en die man moet noodwendig ‘n beker vol hartseer word!
Die Swaarheid van Sonde
Wees verseker, broers en susters, dat sonde die wortel van bitterheid is; maak die pil so mooi soos jy wil, ongeregtigheid is die dood. Soet is ‘n onheilige happie in die mond, maar dit sal bitter wees in die hart. Laat maar die man opreg glo dit, en sekerlik sal hy nie so maklik verlei word nie. “In werklikheid is die net in die gesig van enige voël verkwist,” en sal die mens meer dwaas wees as die voëls van die lug? Sal hy doelbewus sy eie ondergang nastreef? Sal hy sy eie siel benadeel? Sonde, dan, word eers ‘n net om die sondaar te hou deur die mag van gewoontes en gewoontes, en later ‘n wetstoepasser om hom te arresteer; en om hom te gesel met die onvermydelike gevolge daarvan.
Die Toue van Sonde
Die tweede deel van ons teks praat van die sondaar wat vasgehou word met toue, en ‘n gelykenis kan maklik uit die uitdrukking gemaak word. Die lewenslange besigheid van die goddelose man is om touwes van sonde te draai; al sy sondes is soos baie toue en koorde waaruit touwes gemaak kan word; sy gedagtes en sy verbeeldings is die rou materiaal, en terwyl hy aan boosheid dink, terwyl hy misdryf beraam, terwyl hy begeer na vuilheid, terwyl hy boosheid najaag, terwyl hy met kop, hande en hart eendragtig misdaad jaag, draai hy steeds die toue van sonde wat hom later sal bind. Die bind wat bedoel word, is dié van ‘n skuldige wat vir die teregstelling vasgepen is; ongeregtigheid pen die man vas, maak hom ongeskik om homself uit die mag daarvan te bevry; dit ketting sy siel, en bring ‘n bondage op die gees wat baie erger is as die ketting van die liggaam. Sonde verlam alle begeertes na heiligheid, verflou elke aspirasie na goedheid, en so, deur die man hand en voet te bind, lewer dit hom oor aan die teregsteller, wat die teregsteller die toorn van God sal wees, maar ook sonde self, in die natuurlike gevolge wat in elke geval daaruit moet voortkom. Samson kon groen toue en nuwe toue afbreek, maar toe sy lieflike sonde hom uiteindelik aan sy Delila gebind het, kon hy daardie bond nie breek nie, al het dit hom sy oë gekos. Maak ‘n man se wil ‘n gevangenis, en hy is werklik ‘n gevangene. Beslote onafhanklikheid van gees wandel in vryheid in ‘n tiran se Bastille, en daag ‘n despoot se leër uit, maar ‘n gedagtes wat deur sonde geslaaf is, bou sy eie kerker, smied sy eie boeie, en riwetter sy kettings! Dit is werklik slawerny wanneer die yster in die siel in gaan; wie sal nie verag om homself ‘n slaaf te maak van sy minderwaardige passies nie? En tog is die massa van mense so—die toue van hulle sondes bind hulle!
Die Oplossing van ‘n Groot Geheim
So, nadat ek die waarheid van God wat hierdie vers leer, naamlik die verowerende, slawernybringende mag van sonde, aan julle voorgestel het, sal ek na ons eerste punt van oorweging beweeg. Dit is ‘n oplossing vir ‘n groot geheim; maar dan, tweedens, is dit self ‘n groter geheim; en wanneer ons hierdie twee sake oorweeg het, sal dit die regte tyd wees om die praktiese gevolgtrekking uit hierdie gedagtes te maak.
I. Die Oplossing van ‘n Groot Geheim
Die beginsel van die teks, dat ongeregtigheid die goddelose as in ‘n net inval en hulle bind soos met toue, is ‘n oplossing vir ‘n groot geheim. Toe jy en ek eers begin het om die evangelie te verkondig, het ons onder die misleiding gely dat sodra ons bure van die geseënde pad van redding gehoor het, hulle dit vreugdevol sou ontvang en in massas gered sou word. Ons het lank gelede gesien dat daardie aangename misleiding verdwyn het; ons vind dat ons posisie dié is van die slangtoverenaar met die dowe adder; ons mag so slim as wat ons wil charmeer, maar mense sal nie hoor nie en die waarheid ontvang nie. Soos die hartstogtelike hervormer het ons besef dat ou Adam te sterk is vir jong Melanchthon! Ons sien nou in dat vir ‘n sondaar om die evangelie te ontvang ‘n werk van Goddelike genade vereis wat sy hart sal verander en sy natuur sal hernu; nie minder is dit ‘n groot geheim dat dit so is.
II. Die Verwondering oor Sonde en Ongehoorsaamheid
Dit is een van die wonders van die god van hierdie wêreld dat hy mense laat lief wees vir sonde, en hulle in onverskilligheid laat volhard, asof hulle heeltemal tevrede is om verlore te wees. Dit is ‘n wonder van wonders dat die mens so laag kan wees om Christus te verwerp, en in willens en wetens boosheid te volhard. Ek sal probeer om hierdie geheim uit te druk soos ek dink dit baie eerlike hartwerkers vir Jesus Christus getref het. Is dit nie ‘n geheime ding dat mense tevrede is om in ‘n toestand van dreigende gevaar te bly nie? Elke onbekeerde man is reeds veroordeel! Ons Here het dit gesê—”Hy wat nie glo nie, is reeds veroordeel, omdat hy nie in die Seun van God geglo het nie.” Elke ongebore man is nie net onderworpe aan die toorn van God in die toekoms nie, maar die toorn van God is op hom; dit is op hom nou, dit sal altyd op hom bly; solank hy is wat hy is, sal dit op hom wees; en tog in hierdie toestand is mense nie bang nie, hulle is nie verbaas of alarm nie, hulle is nie eens bekommerd nie!
III. Die Verwondering van ‘n Swak Samelewing
Elke Sondag word hulle herinner aan hulle ongelukkige posisie; dit maak ons ongelukkig om te dink dat hulle in so ‘n toestand is, maar hulle is vreemd gemaklik. Die swaard van wraak hang oor hulle aan ‘n enkel haar, en tog sit hulle by hulle bankette, en lag en sport asof daar geen God is nie, geen wraak wat kom nie, geen sekerheid om voor die Regterstoel van Christus te verskyn nie!
Die Gevangenis van Sonde
Dit is so ‘n duidelike voorskrif, dat ek dit ‘n baie A B C vir kinders kan noem, tog ontvang mense dit nie; is hulle nie inderdaad vasgehou deur die toue van hulle sondes wanneer hulle weier om te gehoorsaam nie? Daar is egter, broers en susters, ‘n wonderlike aantrekking in die Evangelie. As die Evangelie ‘n openbaring van horrore op horrore sou wees; as daar iets in dit was wat heeltemal onverenigbaar is met rede, of iets wat al die sensitiewe affeksies van ons beter deel sou skok; sou ons die mensdom dalk kon vergewe. Maar die Evangelie is net dit: die mens is verlore, maar God word Man om hom te red; “Die Seun van die Mens het gekom om te soek en te red wat verlore was.” Uit Oneindige Liefde vir Sy vyande het die Seun van God menslike vlees aangeneem, sodat Hy in die plek van mense kon ly wat hulle behoort het om te ly. Die leerstelling van Substitusie, terwyl dit die Genade van God wonderskraal vergroot, en die Geregtigheid van God bevredig, behoort julle almal te tref met Liefde oor die onselfsugtige afgunstigheid wat dit openbaar van Jesus Christus se kant. O Koning van Heerlikheid, bloed Jy vir my? O Prins van die Lewe, kan jy vir my in die graf lê? Het God afgedaal uit Sy Heerlikheid om gespoeg te word deur sondige lippe; het Hy afgedaal uit die splendor van die Hemel om “verag en verwerp deur mense” te wees, sodat mense gered kan word? O, dit behoort elke mens se oor te wen; dit behoort elke mens se hart in te gaan! Was daar ooit liefde soos hierdie? Gaan na jou digters en kyk of hulle ooit iets nobler geskat het as die Liefde van Christus, die Seun van God, vir die sterwende seuns van mense! Gaan na jou filosowe en kyk of hulle in al hulle maksimes ooit ‘n meer goddelike Filosofie geleer het as dié van Christus se lewe, of ooit in hulle prentjies van wat mense behoort te wees, ‘n heldhaftige Liefde soos wat Christus inderdaad getoon het! Ons lig geen bloederige vaandel voor julle wat julle harte mag belemmer nie; ons bring geen rammelende kettings van ‘n tiran se dominering voor julle nie, maar ons lig Jesus gekruisig op, en “Liefde” is geskryf op die vaandel wat in die voorpunt van ons leërs waai! Ons nooi julle uit om oor te gee aan die sagmoedige heerskappy van Liefde, en nie die tirannie van vrees nie! Alas, mense moet verseker vasgehou en geketning word deur ‘n vervloekte liefde vir sonde, anders sou die goddelike aantrekkingskrag van ‘n gekruisigde Verlosser hul harte verower het!
Die Wonder van die Evangelie
Oorweeg, my vriende, julle wat die siele van julle medemens liefhet, hoe ongelooflik dit is dat mense weier om die Evangelie te ontvang wanneer die gebod van die Evangelie nie ‘n las is nie! Ek dink as dit geskryf was dat geen mens die Hemel kan ingaan behalwe deur die pad van martelaarskap nie, sou dit wysheid wees vir elkeen van ons om ons liggame te gee om verbrand te word, of om op die marteltuimel gestrek te word; ja, as daar geen pad na ontsnapping uit die toorn van God was behalwe om lewend geskeur te word soos Bartholomeus, en teenwoordig maar pynlike marteling te verduur, sou dit maar ‘n goedkoop prys wees om ontsnap te word uit die toorn van God en die Hemel binne te gaan! Maar ek vind in God se Woord, wat as die pad van redding voorgeskryf is, geen sulke fisiese angste nie; geen strengheids word beveel nie; selfs nie die sagter Wet wat die Fariseërs beheers het toe hulle “drieduisend dae in die week vasgehou het” nie; net dit is geskryf: “Glo in die Here Jesus Christus, en jy sal gered word.” En die voorskrif vir die Christelike lewe is: “Lief jou God met jou hele hart, en jou naaste soos jouself.” Meeste aangename pligte, hierdie van liefde! Wat is meer soet? Wat is meer vreugdevol as om die siel toe te laat om uit te vloei in strome van afleiding? Die weë van ware godsdiens is nie irriterend nie; haar weë is plesier, en al haar paaie is vrede! Wat? Hemel gegee vir geloof? Wat? Die poort van die Hemel net oop vir klop, en geskenke alles onbetaalbaar gegee vir niks behalwe die vra? Tog sal hulle nie vra nie; hulle sal nie klop nie; alas, my God, wat is mense tog! Alas, o sonde, wat monsters het jy die mensdom gemaak dat hulle hulle eie belange sal vergeet, en hulle eie siele sal benadeel!
Die Towes van Sonde
Verder is dit duidelik dat mense verseker vasgehou word deur die bande van hulle sondes, wanneer ons onthou dat volgens die belydenis van meeste van hulle, die plesier van sonde glad nie groot is nie. Ek het hulle hoor sê dat hulle nie tevrede was na ‘n kort periode van selfvervulling nie; ons weet hoe waar die Woord is: “Wie het verdriet? Wie het rooi oë? Hulle wat lank by die wyn bly, hulle wat opgemengde wyn soek.” Geen vorm van sonde is ooit ontdek wat bevrediging gegee het nie. Jy sal kyk na diegene wat alles gehad het wat die hart kon wens, en sonder beperking hulle passie’s in gegee het; en jy sal hulle aan die einde van hulle lewe onder die mees ellendige mense vind, eerder as die mees bevredigde! Tog, vir hierdie plesier; ek dink ek degradeer die woord wanneer ek dit “plesier” noem, want vir hierdie plesier is hulle bereid om hulle siele te pand, en ewige ellende te riskeer! En al hierdie terwyl, moet onthou word; om die wonder te vermeerder—daar is plesier in goddelikheid; en hulle ontken dit nie, hulle kan nie sonder om hulle eie waarneming te belê nie. Ons wat minstens so eerlik is soos hulle, getuig dat ons nooit geweet het wat werklike geluk was totdat ons ons harte aan Christus gegee het! En sedertdien was ons vrede soos ‘n rivier; ons het ons beproewings gehad; ons het groot liggaamlike pyn verduur; ons het geestelike depressie ervaar; ons is swaar gelaai; ons het baie trials deurgemaak, maar ons kan sê— “Ons sou nie ons geseënde toestand verander nie vir alles wat die wêreld noem goed of groot.” “Geseënd is die mense wie se God die Here is!” Ons kan ons seël op dit eksperimenteel sit!
Die Verskrikking van Sonde
Sien dan, broers en susters, dat hierdie arme siele die plesier wat hulle bespot, bo die plesier sal verkies wat alleen kan bevredig. As ons soos honde moes sterf, sou dit die moeite werd wees om ‘n Christen te wees; as daar geen hiernamaals was nie, en ons enigste oorweging was wie die beste van die lewe sou geniet, sou dit die wysste ding wees om ‘n dienaar van God en ‘n soldaat van die Kruis te wees! Ek sê nie dit sal ons ryk maak nie; ek sê nie dit sal ons gerespekteer maak nie; ek sê nie dit sal ons ‘n gladde pad gee, en ons vry wees van uiterlike probleme nie, maar ek sê wel dat as gevolg van “die geheime iets wat alles verzoet”; as gevolg van die diep rustigheid wat ware godsdiens bring, die Christelike lewe alles oortref, en daar is niks wat daarmee vergelyk kan word nie!
Die Verstrengeling van Sonde en Verlossing
Selfs wanneer jy hier sit, vind jy dit glad nie ‘n aangename ding om herinner te word aan jou God nie, en tog, as ek jou moeder se herinnering bring, dalk in die Hemel, sal die onderwerp glad nie onplezierig vir jou wees nie! Wat is dit wat jy aan jou moeder verskuldig is in vergelyking met wat jy aan jou God verskuldig is? As ek met jou praat oor ‘n geliefde vriend wat jou in tye van benoudheid gehelp het, sal jy bly wees dat ek so ‘n snaar aangeslaan het; en mag ek nie met jou praat oor jou God, en jou vra, waarom jy Hom vergeet nie? Het jy goeie gedagtes vir almal behalwe die Beste? Het jy vriendelike gedagtes van dankbaarheid vir elke vriend behalwe die Beste Vriend wat die mens kan hê? My God! My God! Waarom behandel mense U so? Die helderste, mooiste, beste, vriendelikste, en sagmoedigste, en tog vergete deur die voorwerpe van U sorg! As mense ver van God was, en dit ‘n abstruse onderwerp was wat heeltemal buite bereik was, sou iets gesê kon word; maar stel jou ‘n vis voor wat die oseaan verag, en tog daarin lewe! Stel jou ‘n man voor wat onbewus is van die lug wat hy asemhaal! “In Hom leef ons en beweeg ons, en het ons ons wese; ons is ook sy nageslag.” Hy stuur die ryp, en Hy sal die lente stuur; Hy stuur die saadtyd, en die oes, en elke bui wat in oorvloed neerdaal kom van Hom af, en elke wind wat met gesondheid waai, kom uit Sy mond! Waarom dan, moet Hy vergeet word wanneer alles jou aan Hom herinner? Dit is ‘n sonde! ‘n Wrede sonde, ‘n vervloekte sonde! ‘n SONE inderdaad, wat mense hard en vas bind, sodat hulle nie na Christus sal kom om die lewe te hê nie! Dit is vreemd, dit is ‘n wonderwerk wat die ander wonderwerke oortref, dat so ‘n dwaasheid soos hierdie mense weerhou van om na Christus toe te kom!
Die Sonde van Nie-liefde vir Christus
‘n Ander sonde bind al die onbekeerde harte. Dit is die sonde van nie-liefde vir die Christus van God. Ek is nie van plan om iemand hier te beskuldig van sulke sondes soos egbreuk, of diefstal, of lastering nie; maar ek sal waak om te sê dat hierdie ‘n meesterlike en gigantiese sonde is, wat so hoog staan as enige ander; die sonde van nie-liefde vir die Christus van God! Dink net ‘n minuut. Hier is Iemand wat in die wêreld gekom het uit suiwer Liefde, vir geen ander motief as Goddelike Genade nie; Hy het niks om te wen nie; al was Hy ryk, het Hy vir ons s’n armoedig geword! Waarom dan, word Hy nie liefgehad nie? Die ander dag het daar deur hierdie strate ‘n ware held gery, ‘n dapper man wat sy land vry gemaak het, en ek onthou hoe ek jou juig in die straat gehoor het, en jy het saamgedrom om na die leeu-agtige gesig van Italië se verlosser te kyk! Ek blameer jou nie; ek het self verlang om dieselfde te doen—hy het jou juig en jou luidste lof verdien. Maar wat het hy gedoen in vergelyking met wat die Christus van God gedoen het deur werklik sy lewe neer te lê om mense uit die slaverny van sonde te verlos, homself op te offer aan die vervloekte dood van die Kruis sodat mense deur Hom gered kan word? Waar is jou aanmoedigings, beste mense, vir hierdie groter Held? Waar is die lauwerkranse wat jy aan Sy voete gooi? Is dit vir jou niks; is dit vir jou niks, julle wat verbygaan; is dit vir jou niks dat Jesus sterf? So ‘n karakter, so onuitspreeklik mooi, en tog verag! So ‘n verlossing, so onuitspreeklik kosbaar, en tog verwerp! O, misterie van ongeregtigheid! Trouens, die dieptes van sonde is amper net so onpeilbaar soos die dieptes van God, en die oortredings van die goddeloses is amper net so onmeetbaar in die skandelikheid as wat God oneindig is in Sy Liefde.
Die Sonde van Negletering van die Siel
Ek mag ook praat oor die sondes teen die Heilige Gees wat mense pleeg, deurdat hulle lewe en selfs sterf sonder eerbiedige gedagtes van Hom of sorg oor Hom. Maar ek wil van een sonde praat, en dit is die misterie dat mense vasgehou word deur die sonde van die verwaarlosing van hulle siele! Jy ontmoet iemand wat sy liggaam verwaarloos; jy sal hom ‘n dwaas noem as hy weet daar is ‘n siekte, en hy sal nie ‘n middel soek nie; as hy ly aan ‘n fatale siekte, sal hy nooit probeer om ‘n geneesmiddel te vind nie—jy dink die man is net geskik vir ‘n gekkehuis. Maar iemand wat sy siel verwaarloos, hy is maar net een van so ‘n groot groep wat ons die dwaasheid nie eers opmerk nie! Jou liggaam sal binnekort sterf; dit is maar soos die kledingstuk van jouself, en sal verslyt, maar jy self is beter as jou liggaam, soos wat ‘n man beter is as die klere wat hy dra. Waarom spandeer jy dan al jou gedagtes aan hierdie huidige lewe, en gee geen aandag aan die lewe wat kom nie?
Die Misterie van Negletering van God
Dit is lankal ‘n misterie wie die man in die ystermasker was. Ons glo dat die misterie ‘n paar jaar gelede opgelos is deur die vermoede dat hy die tweelingbroer van Louis XIV, die Koning van Frankryk, was. Hy was bang dat sy troon versteur sou word deur sy tweelingbroer, wie se gelaatstrekke baie soos die syne was; dus het hy sy gesig in ‘n ystermasker ingesluit, en hom vir die lewe in die Bastille gesluit. Jou liggaam en jou siel is tweelingbroers. Jou liggaam, asof dit jaloers is op jou siel, sluit dit in soos in ‘n ystermasker van geestelike onkunde—lê dit toe, sodat sy ware gesig, sy onsterflike afstamming nie ontdek word nie, en sluit dit op binne die Bastille van sonde, sodat dit nie vryheid sal kry en sy koninklikheid ontdek nie, en sodat dit nie die oorhand oor die minderwaardige natuur kry nie! Maar wat ‘n ellendige was daardie Louis XIV, om so iets aan sy eie broer te doen! Hoe wreed, hoe erger as die diere wat omkom! Maar, beste mense, wat is jy as jy dit aan jou eie siel doen, net sodat jou liggaam bevredig kan word, en jou aardse natuur ‘n onmiddellike bevrediging kan kry?
Die Verlies van Diepte en Waarheid
O mense, wees nie so ongeskik, so wreed teenoor jouself nie; hierdie sonde van om vir die mond te leef, en vir die oë te leef; hierdie sonde van om te leef vir wat jy sal eet, en wat jy sal drink, en hoe jy sal geklee wees; hierdie sonde van om te leef volgens die horlosie binne die beperkte grense van die tyd wat deur die pendulum afgetik word; hierdie sonde van om te leef asof hierdie aarde alles is, en daar niks anders is nie—dit is die sonde wat hierdie stad van Londen vasgehou het, en die wêreld vasgehou het, en dit soos ‘n martelaar aan die stake vasbind, om om te kom as dit nie vrygelaat word nie!
Die Uitnodiging tot Vryheid
O, broers en susters, ek dring aan dat julle wat die Evangelie ken, dit aan ander vertel! Dit is God se manier om die bande wat mense se siele vasbind, te sny; wees in seisoen en uit seisoen om die goeie nuus van vryheid aan die gevangenes deur die Verlossende Christus te publiseer! En laastens, soos jy en ek nie hierdie gevangenes kan bevry nie, laat ons kyk na Hom wat kan! O, laat ons gebede opgaan, en laat ons trane neerdruip vir die sondares!
Charles Spurgeon