Die Slotting, Seëling en Bedekking – Of die Majestueuse Werk van die Messias – Charles Spurgeon
Die Tyd van die Messias se Koms
“Sewe-en-sewentig weke is bepaal oor jou volk en oor jou heilige stad, om die oortreding te volbring, en die sonde te beëindig, en versoening te maak vir onreg, en ewige geregtigheid in te bring, en die visie en profesie te seël, en die Allerheiligste te salf.” – Daniël 9:24.
Die Here God het ‘n vasgestelde tyd bepaal vir die koms van Sy Seun in die wêreld. Niks is aan die kans oorgelaat nie. Onbegrensde wysheid het die uur bepaal wanneer die Messias gebore moes word, en die oomblik wanneer Hy afgeskeur moes word. Sy koms en Sy werk is die hoogtepunt van die doel van God, die draaipunt van die geskiedenis, die sentrum van voorsiening, die kroon van die bou van genade, en daarom is daar besondere sorg oor elke detail geskenk. Slegs een keer in die wêreldgeskiedenis het die Seun van God verskyn om sonde weg te neem deur die opoffering van Homself, en dit is die gebeurtenis voor wie alle ander gebeurtenisse moet buig. Die studieuse gemoed sal verheug wees om die redes uit te soek waarom die Messias nie vroeër gekom het nie, en waarom Hy nie langer gewag het nie. Profesieë het die datum verklaar, maar lank voor dit het onfeilbare wysheid dit vir die diepste redes bepaal. Dit was goed dat die Verlosser gekom het; dit was goed dat Hy gekom het in wat die Skrif die volheid van die tyd noem, selfs in hierdie laaste dae.
Die Profetiese Verwagting
Let weer op dat die Here aan Sy volk, hoewel ietwat donker, maar steeds met ‘n redelike mate van duidelikheid, gesê het wanneer die Christus sou kom. So het Hy hulle opgebeur toe die swaar wolke van ellende oor hulle pad gehang het. Hierdie profesie het geskyn soos ‘n ster in die midde van die Israel se hartseer. Dit was so helder dat daar, toe Christus gekom het, ‘n algemene verwagting van Hom was. Heilige mense en vroue, wat ywerig die Skrifte bestudeer het, het vir Hom gewag. Simeon het gewag vir die vertroosting van Israel, en Anna het gewag vir verlossing in Jerusalem saam met ander van dieselfde gedagtes. Nie net die Jode nie, maar die Samaritane het Hom verwag, want die vrou by die put het uitgeroep, “Ek weet dat die Messias kom, wat Christus genoem word.” Selfs in die heidense lande was daar ‘n merkwaardige stilte en rustigheid; ‘n ongewoonse vrede het oor alle nasies geheers en die stilte van verwagting het die uur regeer. Geen oorlog, geen geluid van geveg, was oor die wêreld gehoor nie. Die doellose spies en skild was hoog opgehang. Die hakerige strydwa was onbevlek van vyandbloed. Die trompet het nie met die gewapende skare gespreek nie; en konings het sit en staar, asof hulle heeltemal geweet het dat hulle Soewereine Here naby is.
Die Verwagting van die Komende
Mense het uitgesien na die Komende, want die oes van die aarde was ryp vir die maaiers. Mense was op die punt van verwagting, en het gewonder wanneer die beloofde Prins sou aankom. Ongelukkig het hulle Hom nie geken toe Hy verskyn het nie. Op soortgelyke wyse is dinge op die huidige moment met betrekking tot die tweede koms van ons Here Jesus Christus. “Van daardie dag en daardie uur weet niemand,” maar dit is aan God bekend, en vasgelê in die rol van Sy ewige doelwitte. “Aan God bekend is al Sy werke vanaf die skepping van die wêreld,” en veral daardie groot werke wat die persoon van ons wonderlike Here Jesus betref. Hy sal kom soos God dit bepaal het. Die visie van Sy majesteit sal nie uitgestel word nie. Hy het ons aanduidings gegee oor daardie glorierike verskyning, en Hy het duidelik vir ons geleer om uit te sien na en haastig te wees na die dag van die Here. Onder Sy laaste woorde is hierdie: “Waarlik, Ek kom gou,” hierdie is woorde van vertroosting sowel as waarskuwing. Hy beveel ons om altyd waaksaam te wees vir die koms van die Here, sodat dit ons nie as ‘n dief in die nag inhaal nie. En Hy verseker ons dat Hy uit die hemel sal neerkomb met ‘n roep, met die stem van die aartsengel, en die trompet van God. Daarom troos mekaar met die blye boodskap, en wanneer jou harte verflou weens oorvloedige sonde, luister met die oor van geloof na die stem van belofte wat roep, “Kyk, die Bruidegom kom.” Wees verseker, Hy kom, wat in die volle en mees manifeste sin die oortreding sal volbring, die sonde sal beëindig, en ewige geregtigheid sal bring.
Die Werking van die Messias
Die koms van die Geliefde is die vertroosting van Sy treurende heiliges. Beide by Sy eerste en tweede koms kom die Here nie net om die boosdoeners as kaf weg te jaag nie, maar ook om Sy uitverkorenes te vertroos en te verhoog. Dit is ‘n dag wat sal brand soos ‘n oond, en tog sal dit vir die verlosse die gelukkigste dag wees wat ooit aangebreek het.
Die Bepaalde Tyd vir die Koms van die Messias
Die eerste koms van ons Here word in ons teks genoem as die tyd wat bepaal is voordat die sewentig weke voltooi was en die stad vernietig sou word. En so was dit, net soos die profeet gespreek het. Ek sal nie jou tyd besig hou om te probeer om die begin en einde van die tydperk wat deur die sewentig weke bedoel word, en die sewe weke en drie-en-sestig weke, te bepaal nie. Dit is ‘n diep studie wat baie navorsing en leer vereis, en ek beskou die bespreking van so ‘n onderwerp nie as van groot praktiese nut vir ons hierdie Sabbatoggend nie. Jy sal beter gevoed wees deur die Here Self as deur tye en seisoene. Dit is genoeg om te glo dat Jesus Christus, ons Here, die Messias, presies gekom het soos dit profesieë voorspel het, en op aarde gebly het soos dit voorspel was.
Die Messias se Werk
Laat ons die werk van die Gesalfde oorweeg. Tweedens, laat ons ondersoek instel na ons deelname daaraan. En dan, derdens, laat ons die gevolge besin wat volg op ons deelname aan dit, of op ons nie deelname nie. O, vir ‘n mate van salwing, sodat ons ons groot tema op die regte manier kan oorweeg. Kom, Heilige Gees, en rus op ons.
Die Twee Groot Werke van die Messias
Eerstens, kom ons oorweeg die werk van die Messias. Volgens my teks verdeel dit in twee groot werke, wat op hul beurt in elk geval in drie besonderhede opgedeel word. Die eerste werk van ons Here Jesus Christus is die oorwinnings van boosheid, en dit word so beskryf: “Om die oortreding te volbring, en die sonde te beëindig, en versoening te maak vir onreg.” Maar ons Here se arbeid is nie alles op afbreekwerk nie. Hy kom om op te bou, en Sy tweede werk is die oprigting van geregtigheid in die wêreld, wat weer deur drie sinne beskryf word, “Om ewige geregtigheid in te bring, en die visie en profesie te seël, en die Allerheiligste te salf.”
Die Oorwinning oor Boosheid
Die eerste werk van die Messias is die oorwinnings van boosheid. Hierdie oorwinning van boosheid word deur drie woorde beskryf. As ek vir jou ‘n letterlike vertaling uit die Hebreeus gee, mag ek die gedeelte so lees: “Om die oortreding op te sluit, om die sonde te seël en om onreg te bedek.” Volgens geleerdes is dit die woorde wat hier gebruik word, en die drie saam is ‘n buitengewone volledige beskrywing van die wegneem van sonde. Eerstens, dit word opgesluit. Dit is, as dit ware, gevangenem neem en in ‘n sel gesluit. Die deur word gesluit en dit word gehou in die gevangenis.
Die Oorwinning oor Sonde en Satan
Soos wanneer ‘n stroompie groei tot ‘n beek, en die stroompie opkom tot ‘n rivier, en die rivier swel totdat dit in volle krag die grense van die eindelose see binnedring, so sal dit wees met die altyd groeiende kerk van Jesus Christus, wat binnekort alles voor Hom sal dra en die aarde sal bedek met Sy seën. Boosheid, jy kan nie regeer nie! Jesus het gekom en jou self oorwin, en Hy het die mens geleer om jou te oorwin! Jy kan nie weer terugkeer na die kroon wat jy eens gehad het nie, want die saad van die vrou het jou kop gebreek. Hy sal vir ewig regeer, en jy sal sterf! Halleluja! Die kis van sonde is beide toegesluit en vasgemaak met die seël van Christus se oorwinning.
Maar nou, die laaste uitdrukking is in Engels, “Hy het gekom om versoening te maak vir onreg.” Dit is om die stryd tussen God en die mens te beëindig deur ‘n glorieuze versoening, ‘n hernuwing van vrede tussen hierdie twee, sodat God die mens liefhet, en gevolglik, die mens God liefhet. In die geseënde versoening van Christus, ontmoet God en mens op ‘n gekose ontmoetingsplek. Christus is Jehovah se liefling en ons vreugde. ‘n Gekruisigde Verlosser is welbehaaglik vir God, en o, hoe behaag Hy dit vir ‘n sondaar wat diep onder die gevoel van sonde staan! Hier, hier is daardie genadetroon gesprinkel met bloed waar die mens met God kan praat sonder vrees, en waar God met die mens kan praat sonder toorn. Hier het geregtigheid en vrede mekaar ontmoet. Genade en waarheid het mekaar gesoen. O, glorieuse versoening wat Christus bewerk het deur die wet in Sy lewe en in Sy dood te eer.
Die Bedekking van Sonde
Nou, neem die Hebreeus daarvoor, en lees die sin aldus – om onreg te bedek. O, wat ‘n geluk is dit! Om te dink, liewe vriende, dat sonde nou een keer vir altyd bedek is! Nie asof dit daar onder ‘n bedekking lê, deur wat vuur kan brand, of deur weerlig geslaan kan word nie, maar Christus se bedekking is so dat, as jy die hel oor sonde kan hoop, dit nie so verborge sal wees nie, en as jy wêrelde daarop kan stapel, sal dit nie so verborge wees nie, en as al die hemel neerbuig om dit te bedek, sal dit nie so uit sig wees nie, as wanneer Jesus dit in die laagste dieptes begrawe het, waar geen herinnering dit kan onthou nie, of gedagtes dit kan waak nie – “Ons skuld sal heeltemal verdwyn, Al was dit swart soos die hel voor, Sal dit opgelos wees onder die see, En sal dit nie meer gevind word nie.” Dit is wat gedoen moet word met die hele koninkryk van boosheid, sowel met die mag daarvan as met die skuld daarvan. Dagon sal val en gebreek word, en selfs die stomp van hom sal vernietig word. Soos wanneer die donkerte vlug voor die son, en geen spoor van sy swartheid agterbly nie, so sal sonde heeltemal vernietig word van die verlosse van die Here.
Die Oorwinning oor die Magte van Sonde
Dit is nie net die skuld van sonde wat opgesluit, gesêel en bedek is nie, maar sonde self, sy mag, sy heerskappy, sy gewoonte, sy besmetting, die vrees wat daaruit voortspruit, en die angstige brand van hart wat dit veroorsaak. Alle vuil voëls van sonde se vuil hok moet wegvlieg, nooit weer terugkeer nie, weggedryf deur die glorieuse werk van Hom wat Sy volk sal red van hulle sondes. Vir dit is die Messias afgeskeur, en dit is deur Sy dood bereik – “O liefde! Jy onmeetbare afgrond! My sondes is in jou gesluk; Bedek is my ongeregtigheid, Geen vlek van skuld bly op my nie. Terwyl Jesus se bloed, deur aarde en lug, Genade, vrye genade, roep!” Ek mis dit om hierdie oorwinning van sonde en Satan te beskryf. Ek het nie die wysheid of die taal wat aan so ‘n tema behoort nie. Ek nooi jou nou vir ‘n paar minute om die tweede werk van Christus te oorweeg.
Die Oprigting van Geregtigheid
Dit word voor ons gestel in drie uitdrukkings, eers in die woorde “om ewige geregtigheid in te bring.” En wat is dit? Wel, Sy eie geregtigheid, wat van ewigheid tot ewigheid is en wat nooit weggeneem sal word van diegene wat dit het nie, en wat nooit sal ophou om hulle skoonheid en glorieryke Jesus te wees. Die werk van Christus in Sy lewe en dood is deur God aan Sy volk toegereken. Trouens, dit is hulle s’n omdat hulle een is met Christus. Hy is die Here, hulle geregtigheid, en hulle is die geregtigheid van God in Hom. Heiliges is so regverdig in Jesus Christus dat hulle meer regverdig is as wat Adam was voordat hy geval het, want hy het net skepsel-geregtigheid gehad, en hulle het die geregtigheid van die Skepper. Adam het ‘n geregtigheid gehad wat hy verloor het, maar gelowiges het ‘n geregtigheid wat hulle nooit sal verloor nie, ‘n ewige geregtigheid.
Die Uiteindelike Waarheid van die Evangelie
Nog is dit nie alles wat die teks beteken nie. Daardie aan wie God geregtigheid toereken, aan hulle gee Hy ook geregtigheid. Hy maak hulle rein in die hart, Hy verander hulle begeertes, Hy laat hulle liefhê wat reg, regverdig en goed is, en so gee Hy vir hulle genade om heilige, eerlike en opregte lewens te lei. Hierdie geregtigheid sal nie uit hulle gedruk word nie, want die werk van die Gees sal voortgaan totdat hulle volmaak word, en aan God se beeld sal voldoen en in lig saam met Hom woon. Gelukkig is daardie geeste aan wie Christus ‘n ewige geregtigheid gee, want hulle is die koninkryk, en in dit sal hulle soos die son straal. Hulle is reg, en hulle sal reg wees, hulle is waar, en hulle sal nooit in valsheid afkom nie, hulle is God se eie kinders en hulle sal aanhou om die beeld van Christus, hulle ouer broer, te ontwikkel totdat hulle sonder vlek of rimpel of enige ander ding sal wees.
Die Seëling van Visie en Profetie
Volgende, om die koninkryk van geregtigheid op te rig, het Hy gekom om “die visie en profesie te seël.” Dit wil sê, deur die vervulling van alle visioene en profesieë van die Ou Testament in Homself, beëindig Hy beide profesie en visie. Hy seël visioene en profesieë sodat hulle nie meer gesien of gespreek sal word nie. Hulle is gesluit, en geen mens kan dit toevoeg nie, en daarom, en dit is die punt om op te let, die evangelie is vir ewig vasgelê, om vir altyd dieselfde te bly. Christus het ‘n koninkryk opgerig wat nooit beweeg sal word nie. Sy waarheid kan nooit verander word deur enige nuwe openbaring nie. As enige man na jou toe kom en sê, “Ek is ‘n profeet!” sê vir hom om gelowiges onder die dwase te gaan soek, want vir jou het Jesus profesie gesluit.
Die Heilige van Heiliges Gesalf
Asof dit nie genoeg was nie, en werklik dit sou nie genoeg wees nie, het Hy ook gekom om die Allerheiligste, of die Heilige der Heiliges, te salf, soos jy dit mag lees. En wat beteken dit? Niks materieel nie, want die Heilige der Heiliges, die plek waar die Hoë Priester van ouds ingegaan het, is vernietig en die voorhangsel is geskeur. Die mees heilige plek is nou die persoon van die Here Jesus Christus. Hy is gesalf sodat God in Hom kan woon. Saam met Christus is die Heilige der Heiliges nou Sy kerk, en daardie kerk is gesalf of toegewy toe die Heilige Gees by Pinkster neergedaal het, om saam met ons te wees, en in ons vir ewig te bly.
Die Messias se Werk en Sy Koningdom
Dit was ‘n edele deel van die oprigting van die groot koninkryk van geregtigheid, toe vurige tale neergedaal het en op elkeen van die dissipels gesit het, en hulle begin het om met ander tale te praat soos die Gees vir hulle gegee het. Dit is Christus se werk waarvoor Hy gekom het, en waarvoor Hy opgeklim het na die hemel, om die waarheid op te rig, geregtigheid op te rig, en dit ewige te maak deur die woonplek van die Heilige Gees in die kerk van God in die midde van die mense.
Die Twee Groot Werke van die Messias en Ons Deelname
Die hemel rink met die lof van die Messias wat gekom het om die werk van sonde te vernietig, en om die koninkryk van geregtigheid op te rig in die midde van die wêreld.
Oor Ons Deelname aan hierdie Werk
Laat ons nou ondersoek instel na ons deelname aan hierdie twee werke. Ek sal ‘n paar vrae so kort as ek kan stel, en ek bid God, die Heilige Gees, dat elkeen van ons eerlik sal antwoord gee. Eerstens, liewe broers, Christus het in die wêreld gekom om al hierdie goeie werk te doen, maar het Hy dit vir ons gedoen?
Het die Here Jesus Christus jou regverdig gemaak?
Die Glorie van Christus se Geregtigheid
Het die Here Jesus Christus jou regverdig gemaak? Verheug jy jou in Sy bloed en geregtigheid, en soek jy nou na dit wat rein en heilig is? “Moet nie mislei word nie; God word nie bespot nie: want wat die mens saai, dit sal hy ook maai.” As ons in sonde bly, sal ons in sonde omkom. Hy is gered wat uit boosheid kom en poog om eerlik, regverdig en soberder te leef, na die voorbeeld van die goddelike en heiliges. Is dit so met jou? Is daar ‘n groot en diep verandering in jou gees, sodat jy nou die goeie dinge liefhet wat jy vroeër verag en bespot het in ander? O, as jy nie my arme vrae kan beantwoord nie, hoe sal jy dan voor die oordeelstoel van God staan wanneer Hy jou toets soos met vuur?
Veranderde Hart en Geloof
Verder, is die profesieë en visioene gesegel ten opsigte van jou? Is hulle in jou vervul? Wanneer God verklaar dat Hy ons sal was en ons witter as sneeuw sal maak, is dit so met jou? Wanneer Hy verklaar dat Hy ons bloed sal reinig wat nog nie gereinig is nie, is dit so met jou? Wanneer Hy sê, “Ek sal vir hulle ‘n nuwe hart gee, en ‘n regte gees sal Ek in hulle sit; en Ek sal My wet op hulle harte skryf,” is dit so met jou? Is jy besig om rond te hengel na leë drome en fantasieë, of het jy die ou profesieë en die antieke visioene in jou hande geneem, en die stof van hulle ontdek wat diep in jou hart gewerk word?
Is jy ‘n Gesalfde vir Heiligheid?
En dit is nog nie alles nie, is jy gesalf om die mees heilige te wees vir die Here? Is jy afsonderlik gestel sodat jy Hom kan dien? Het die Heilige Gees op jou gekom en jou ‘n begeerte gegee om goed te doen? Het jy die begeerte om die verlore te red, ‘n verlang om die dwaal-skaap terug na die groot Herder se kudde te bring? Is die Gees van God so op jou vandag dat jy werklik kan sê, “Ek is nie my eie nie; ek is met ‘n prys gekoop”? Jesus, die Messias, het gekom om al hierdie dinge te doen, en as Hy dit nie vir jou gedoen het nie, dan het Hy nie na jou gekom nie, jy is steeds ‘n vreemdeling, steeds ver van Hom. O, mag die Here jou hopeloos ongelukkig maak totdat jy na Jesus toe kom. Mag jy nooit weet wat rus beteken nie totdat jy dit vind aan die deur van Sy deurboorde voete! Vanaf hierdie uur mag jy altyd sug en mag elke pols ‘n nuwe angs van gees wees, totdat jy uiteindelik kan sê, “Ja, die Messias is afgeskeur, en afgeskeur vir my, en alles wat Hy gekom het om te doen het Hy vir my gedoen, en ek is ‘n deelnemer en deelgenoot in dit alles.”
Die Gevolge van Deelname aan hierdie Werk
Veiligheid en Geregtigheid
Laat ons nou die gevolge oorweeg van deelname aan al hierdie dinge. Die gevolge! Ek het ‘n week nodig om daaroor te praat. Hulle is, eers van alles, veiligheid. Hoe kan daardie man verlore wees, wie se oortreding afgehandel is, en wie se sonde opgehou het om te wees? Wat is daar vir hom om op aarde, in die hemel of in die hel te vrees? As Christus my sonde weggeneem het, kan ek nie sterf nie, as Christus my skuld gewas het, kan ek nie veroordeel word nie, ek is veilig, en mag triomfantelik sing – “Meer gelukkig, maar nie meer veilig nie, Die verheerlikte geeste in die hemel.”
Vriendskap met God
Rejoice in this, and now, inasmuch as you are secure, you are also reconciled to God, and made to delight in Him. God is your friend, and you are one of the friends of God. Rejoice in that hallowed friendship, and live in the assurance of it. Now you have the anointing, do not doubt it. Christ has made it yours by His death. The Spirit of the Lord rests upon you; you are fit for service, set about it without further question.
Die Gevolge van Nie Deelname nie
Verlies en Verwerping
Nou stel ek jou ‘n vraag. As Christus nie hierdie werk vir jou gedoen het nie, dan sal jou sonde op ‘n ander manier afgesluit word – sonde, wanneer dit afgehandel is, bring die dood voort. ‘n Afschuwelike dood wag vir jou – dood vir God, en suiwerheid en vreugde. Wee, wee vir jou! Dood op die bleek perd agtervolg jou, en sal jou binnekort inhaal.
Ewige Straf
Dan sal een wee verby wees, maar ‘n ander sal volg. As Christus jou sonde nooit afgeskaf het nie, merk dit, jou sonde sal binnekort ‘n einde aan jou maak, en al jou hoop, jou vreugde, jou besprekings en jou vrede sal vergaan. O, vreeslike einde van alles wat hoopvol binne jou was. Jy sal vir altyd en altyd ‘n verwoesting wees.
Geen Versoening nie
Het Christus jou nie versoen nie? Merk dit, jou vyandigheid sal toeneem. Daar is geen vrede tussen God en jou nie, maar binnekort sal die oorlog begin waarin Hy moet oorwin, en jy, wat nooit sal toegegee nie, sal aanhou om God te haat, en om in daardie haat jou uiterste pyn, jou heftigste hel te vind.
Niks is Bedek nie
Het jy nooit die geregtigheid van Christus gekry nie? Merk dit, jou ongeregtigheid sal vir ewig voortduur. Een van hierdie dae sal God sê, “Hy wat onheilig is, laat hom onheilig bly: Hy wat vuil is, laat hom vuil bly.” Dit sal die vreeslikste ding wees wat ooit vir jou kan gebeur.
Niks aan die Gevolge Ontsnap nie
Het jy nie die profesieë van genade in jou nie? Dan luister. Die profesieë van ellende sal groot oor jou geskiedenis geskryf word. “Die goddeloses sal in die hel gewerp word, saam met al die nasies wat God vergeet.” Pasop, jy wat God vergeet, dat Hy jou nie in stukke skeur nie, en daar sal niemand wees om te red nie.
Die Einde van Sonde en die Lewe
Die ewige lewe of die ewige verdoemenis, dit is die pad wat voor jou lê. Mag die Here jou red, broers en susters, mag die Here jou red, vir Christus se saak. Amen.
Charles Spurgeon