VOORGESKIEDE EN BEROEP – Charles Spurgeon
“Daarom, wie Hy ook voorgeskik het, dié het Hy ook geroep.” Romeine 8:30.
Die groot boek van God se dekreet is vinnig toe teen die nuuskierigheid van die mens. Dwaalman wil wys wees; hy wil die sewe seëls daarvan breek en die geheime van die ewigheid lees. Maar dit kan nie wees nie! Die tyd het nog nie gekom wanneer die boek geopen sal word nie en, selfs dan, sal die seëls nie deur sterflike hand gebroke word nie, maar daar sal gesê word, “Die leeu van die stam van Juda het oorwin om die boek te open en die sewe seëls daarvan te breek.”
— Ewige Vader, wie sal in U geheime wil kyk? Geen een nie, behalwe die Lam, sal die boek neem en elke seël open! Geen een behalwe Hy sal ooit daardie heilige rekord ontvou en dit aan die saamgestelde wêreld voorlees. Hoe, dan, moet ek weet of ek deur God tot die ewige lewe voorgeskik is of nie? Dit is ‘n vraag waarin my ewige belange betrokke is—is ek onder daardie ongelukkige aantal wat agtergelaat sal word om in sonde te lewe en die behoorlike beloning van hul ongerechtigheid te oes? Of behoort ek tot daardie goeie geselskap wat, hoewel hulle gesondig het, tog in die bloed van Christus gewas sal word en in wit gewade die goue strate van die hemel sal wandel?
Totdat hierdie vraag beantwoord word, kan my hart nie rus nie, want ek is intens angstig daaroor. My ewige bestemming betrokke my infinitief meer as al die aangeleenthede van tyd! Sê vir my, o sê vir my, as julle weet, sêers en profete—is my naam in daardie boek van die lewe opgeteken? Is ek een van diegene wat tot die ewige lewe verordineer is, of moet ek agtergelaat word om my eie lust en passies te volg en my eie siel te vernietig?
O, my gehoor, daar is ‘n antwoord op jou navraag! Die boek kan nie geopen word nie, maar God Self het baie bladsye daarvan gepubliseer. Hy het nie die bladsy gepubliseer waarop die werklike name van die verlosses geskryf is nie, maar daardie bladsy van die heilige dekreet waarop hul karakter opgeteken is, is in Sy Woord gepubliseer en sal vandag aan jou verkondig word!
Die heilige rekord van God se hand is vandag oral onder die hemel gepubliseer, en hy wat ‘n oor het, laat hom hoor wat die Gees vir hom sê! O my gehoor, deur jou naam ken ek jou nie, en deur jou naam verklaar God se Woord jou nie, maar deur jou karakter kan jy jou naam lees!
En as jy ‘n deelnemer was van die beroep wat in die teks genoem word, dan kan jy sonder twyfel afsluit dat jy onder die voorgeskiktes is—“Want wie Hy ook voorgeskik het, dié het Hy ook geroep.” En, as jy geroep is, volg dit as ‘n natuurlike gevolgtrekking dat jy voorgeskik is!
Nou, terwyl ons hierdie ernstige onderwerp oorweeg, laat ek opmerk dat daar twee tipes roepings in die Woord van God genoem word. Die eerste is die algemene of universele roeping, wat in die evangelie opreg gegee word aan almal wat die Woord hoor. Die plig van die minister is om siele na Christus te roep; hy moet geen onderskeid maak nie—“Gaan julle in die hele wêreld en verkondig die evangelie aan elke skepsel.”
Die trompet van die evangelie klink luidkeels na elke man in ons gemeentes—“Ho, almal wat dors is, kom julle na die waters en hy wat geen geld het nie, kom julle, koop en eet. Ja, kom koop wyn en melk sonder geld en sonder prys.” “Tot julle, O mense, roep ek. En my stem is tot die seuns van die mens” (Spreuke 8:4).
Hierdie roeping is opreg aan God se kant. Maar die mens is van nature so teen God dat hierdie roeping nooit effektief is nie, want die mens ignoreer dit; draai sy rug daarop en gaan sy pad, sonder om om te gee vir hierdie dinge. Maar let op, alhoewel hierdie roeping verwerp word, is die mens sonder verskoning in die verwerping!
Die universele roeping het in hom so ‘n gesag dat die man wat nie gehoorgee nie, sonder verskoning sal wees op die dag van oordeel. Wanneer jy opdrag gegee word om te glo en te berou—wanneer jy aangespoor word om van die toorn wat kom te vlug—le die sonde op jou eie kop as jy die aansporing verag en die gebod verwerp!
En hierdie ernstige teks laat ‘n vreeslike waarskuwing val—“Hoe sal jy ontvlug as jy so ‘n groot redding verontagsaam?” Maar, ek herhaal dit—hierdie universele roeping word deur die mens verwerp! Dit is ‘n roeping, maar dit gaan nie gepaard met die goddelike krag en energie van die Heilige Gees in so ‘n mate as om dit ‘n onoorwinlike roeping te maak nie. Gevolglik vergaan mense al het hulle die universele roeping van die evangelie wat in hulle ore lui!
Die klok van God se huis lui elke dag. Sondaars hoor dit, maar hulle steek hul vingers in hul ore en gaan hul pad—sommige na sy plaas en ander na sy handelsware. Alhoewel hulle geroep en uitgenooi word na die troue (Lukas 14:16, 17, 18), sal hulle nie kom nie; en deur nie te kom nie, trek hulle God se toorn, en Hy verklaar van sulke—“Geen van daardie mense wat uitgenooi was, sal van My maaltyd proe nie” (Lukas 14:24).
Die roeping van ons teks is van ‘n ander soort.
“Want wie Hy ook voorgeskik het, dié het Hy ook geroep.”
Dit is nie ‘n universele roeping nie; dit is ‘n spesiale, besondere, persoonlike, onderskeidende, effektiewe roeping! Hierdie roeping word gestuur na die voorgeskiktes en net na hulle. Hulle hoor die roeping deur goddelike genade, gehoorsaam dit en ontvang dit! Dit is hulle wat nou kan sê, “Trek ons, en ons sal na U toe hardloop.”
In die prediking van hierdie roeping vanoggend, sal ek my preek in drie kort dele verdeel. Eerstens, ek sal illustrasies van die roeping gee; tweedens, ons sal ondersoek of ons geroep is; en dan derdens, wat aangename gevolge daaruit vloei.
I. ILLUSTRASIE
Eerstens dan, vir ILLUSTRASIE.
In die illustrasie van die effektiewe roeping van genade wat aan die voorgeskiktes gegee word, moet ek eers die prentjie van Lasarus gebruik. Sien jy daardie klip wat by die mond van die graf gerol is? Daar is groot behoefte dat die klip goed beveilig moet word, want binne die graf is daar ‘n verrotte liggaam. Die suster van daardie korrupte liggaam staan by die graf en sy sê, “Here, op hierdie tyd stink hy, want hy is al vier dae dood.” Dit is die stem van rede en van die natuur. Martha is reg. Maar, langs Martha, staan daar ‘n man wat, ten spyte van al Sy nederigheid, werklik God is van werklike God! “Rol die klip weg,” het Hy gesê. En dit is gedoen.
En nou, luister na Hom! Hy roep, “Lasarus, kom uit!” Daardie roep is gerig aan ‘n massa van verrotting; aan ‘n liggaam wat al vier dae dood is en waarin die wurms reeds feesgevier het. Maar, vreemd genoeg, daar kom ‘n lewende man uit daardie graf! Daardie massa van korrupsie is in lewe opgewek en daar kom hy uit, toegedraai met grafklere en met ‘n lap om sy kop. “Los hom en laat hom gaan,” het die Verlosser gesê. En toe, loop Lasarus in al die vryheid van die lewe!
Die effektiewe roeping van genade is presies soortgelyk. Die sondaar is dood in sonde. Hy is nie net in sonde nie, maar dood in sonde, sonder enige krag om vir homself die lewe van genade te gee. Nee, hy is nie net dood nie, maar hy is korrup! Sy lustes, soos die wurms, het in hom ingekruip. ‘n Voul stink kom op in die neusgate van geregtigheid; God verag hom, en geregtigheid roep, “Begrawe die dooies uit my sig, gooi dit in die vuur; laat dit verteer word.”
Souvereine genade kom en daar lê hierdie onbewuste, lewelose massa van sonde. Souvereine genade roep, hetsy deur die minister, of andersins direk sonder enige agentskap, deur die Gees van God, “Kom uit!” en daardie man leef!
Draag hy enigiets by tot sy nuwe lewe? Nee, sy lewe word slegs deur God gegee! Hy was dood, absoluut dood—verrot in sy sonde. Die lewe word gegee wanneer die roeping kom, en in gehoorsaamheid aan die roeping kom die sondaar uit die graf van sy lust en begin ‘n nuwe lewe leef—selfs die ewige lewe wat Christus aan Sy skape gee.
“Wel,” roep iemand, “maar wat is die woorde wat Christus gebruik wanneer Hy ‘n sondaar van die dood roep?” Waarom, die Here mag enige woorde gebruik! Dit was nie lank gelede dat daar ‘n man in hierdie saal gekom het wat sonder God en sonder Christus was nie, en die eenvoudige lees van die hymn—“Jesus, liefhebber van my siel,” was die middel van sy lewensopwekking! Hy het binne in homself gesê, “Lief Jesus my? Dan moet ek Hom liefhê,” en hy is in daardie selfde uur opgewek!
Die woorde wat Jesus gebruik, is verskillend in verskillende gevalle. Ek hoop dat selfs terwyl ek vanoggend praat, Christus in my kan spreek en dat ‘n woord wat uit my lippe val, ongedwonge en amper sonder ontwerp, deur God gestuur mag word as ‘n boodskap van lewe na ‘n dooie en korrupte hart! Mag, deur Sy genade, ‘n man of vrou wat tot nou toe in sonde geleef het, nou tot geregtigheid lewe en tot Christus lewe!
Dit is die eerste illustrasie wat ek jou sal gee van wat bedoel word met effektiewe roeping. Dit vind die sondaar dood; dit gee hom lewe, en hy gehoorsaam die roeping van die lewe en leef.
Maar laat ons ‘n tweede fase daarvan oorweeg.
Julle sal onthou, terwyl die sondaar dood is in sonde, is hy genoeg lewendig wat betref enige teenstand teen God. Hy is magteloos om te gehoorsaam, maar hy is magtig genoeg om die roeping van goddelike genade te weerstaan!
Ek kan dit illustreer in die geval van Saulus van Tarsus—hierdie trots Phariseër verag die Here Jesus Christus—hy het elke volgeling van Jesus wat binne sy gryp kom, gevang! Met die ywer van ‘n gierigaard wat na goud soek, het hy mans en vroue na die tronk gesleep! Hy het gejaag na die kosbare lewe van Christus se dissipel, en nadat hy sy prooi in Jerusalem uitgeput het, soek hy briewe en gaan na Damaskus op dieselfde bloeddorstige opdrag.
Praat met hom op die pad; stuur die apostel Petrus na hom toe; laat Petrus sê, “Saulus, waarom teenstaan jy Christus? Die tyd sal kom wanneer jy tog Sy dissipel sal wees.” Paul sou omdraai en hom bespot—“Kommers, visserman! Weg hier—ek, ‘n dissipel van daardie bedrieër Jesus van Nasaret? Kyk hier, dit is my belydenis van geloof—hier sal ek jou broers en jou susters na die tronk sleep en hulle in die sinagoge slaan en hulle dwing om te laster en selfs hulle dood jaag; want my asem dreig en my hart is soos vuur teen Christus.”
So ‘n toneel het nie plaasgevind nie, maar as daar enige teenkanting deur mense gegee was, kan julle maklik verbeel dat so sou Saulus se antwoord wees. Maar Christus het besluit dat Hy die man sou roep voor die grondlegging van die wêreld! O, wat ‘n onderneming! Om HOM te stop? Waarom, hy gaan vinnig voort in sy waansin!
Maar kyk, ‘n lig skyn rondom hom en hy val op die grond en hy hoor ‘n stem wat roep, “Saulus, Saulus, waarom vervolg jy My? Dit is moeilik vir jou om teen die doorns te trap.” Saulus se oë is vol trane, en dan weer met skubbe van duisternis, en hy roep, “Wie is U?” En ‘n stem roep, “Ek is Jesus, wie jy vervolg.”
Dit is nie baie minute voordat hy begin voel sy sonde in die feit dat hy Jesus vervolg het nie; nie baie ure voordat hy die sekerheid van sy vergifnis ontvang nie, en nie baie dae voordat hy wat Christus vervolg het, opstaan om met ongeëwenaarde vurigheid en welsprekendheid te preek die presiese saak wat hy eens onder sy voete getrap het!
Sien julle wat effektiewe roeping kan doen? As God hierdie oggend sou kies om die hardste-hartige ellendige in die gehoor van die evangelie te roep, sou hy gehoorsaam wees! Laat God roep—’n man mag weerstaan, maar hy kan nie effektief weerstaan nie!
Neer sal jy kom, sondaar, as God roep! Daar is geen staanplek wanneer Hy wil hê jy moet val nie.
En let op, elke man wat gered word, word altyd gered deur ‘n oorwinning roeping wat hy nie kan weerstaan nie. Hy mag dit ‘n tyd lank weerstaan, maar hy kan nie weerstaan om dit te oorwin nie—hy moet plekgee—hy moet buig wanneer God praat!
As Hy sê, “Laat daar lig wees,” gee die ondoordringbare duisternis plek vir lig!
As Hy sê, “Laat daar genade wees,” gee onuitspreklike sonde plek, en die hardste-hartige sondaar smelt voor die vuur van effektiewe roeping!
Ek het so die roeping op twee maniere geïllustreer—deur die toestand van die sondaar in sy sonde en deur die almag wat die weerstand wat hy bied, oorweldig!
II. ONDERSOEKING
En nou, as ‘n saak van ONDERSOEKING, laat elke man homself oordeel volgens sekere kenmerke van hemelse roeping wat ek gaan noem.
As julle in julle Bybel draai na 2 Timoteus 1:9, sal julle hierdie woorde lees—“Wat ons gered het en ons geroep het met ‘n heilige roeping.”
Nou hier is die eerste toetssteen waardeur ons ons roeping kan toets—baie is geroep, maar min is gekies, omdat daar baie tipes roepings is. Maar die ware roeping, en dit alleen, stem ooreen met die beskrywing van die teks. Dit is “’n heilige roeping, nie volgens ons werke nie, maar volgens Sy eie doel en genade wat aan ons gegee is in Christus Jesus voordat die wêreld begin het.”
Hierdie roeping verbied alle vertroue in ons eie werke en lei ons na Christus alleen vir verlossing! En dit reinig ons daarna van dooie werke om die lewende en ware God te dien!
As jy nou in sonde lewe, is jy nie geroep nie. As jy steeds kan voortgaan soos jy voor jou vermeende bekering was, dan is dit glad nie ‘n bekering nie! Daardie man wat in sy dronkenskap geroep word, sal sy dronkenskap verlaat! Mense mag in die middel van sonde geroep word, maar hulle sal nie langer daarin voortgaan nie. Saulus is gesalf om koning te wees toe hy sy vader se donkies gesoek het—en menige man is geroep terwyl hy sy eie lust gesoek het—maar hy sal die diere en die lust verlaat wanneer hy eers effektief geroep word!
Nou, daaraan sal julle weet of julle deur God geroep is of nie. As jy voortgaan in sonde; as jy wandel volgens die loop van hierdie wêreld; volgens die gees wat werk in die kinders van ongehoorsaamheid—dan is jy steeds dood in jou oortredings en jou sonde. Soos Hy wat jou geroep het heilig is, so moet jy ook heilig wees. Kan jy sê, “Here, U weet alles; U weet dat ek verlang om al U gebooie te hou en onberispelik in U gesig te wandel. Ek weet dat my gehoorsaamheid my nie kan red nie, maar ek verlang om te gehoorsaam. Daar is niks wat my so seergemaak het as sonde nie. Ek verlang om daarvan ontslae te raak. Here, help my om heilig te wees?”
Is dit die smagting van jou hart? Is dit die toon van jou lewe teenoor God en teenoor Sy wet? Dan, geliefde, het ek rede om te hoop dat jy deur God geroep is, want dit is ‘n heilige roeping waardeur God Sy volk roep!
II. ‘N HOË ROEPING
Nog ‘n teks. In Filippense 3:13 en 14 vind jy hierdie woorde, “Vergeet die dinge wat agter is en strek uit na die dinge wat voor is, ek strek my uit na die prys van die hoë roeping van God in Christus Jesus.”
Is jou roeping dan ‘n hoë roeping? Het dit jou hart opgehef en dit op hemelse dinge gevestig? Het dit jou hoop opgehef om nie meer te hoop op dinge wat op aarde is nie, maar op dinge wat bo is? Het dit jou smake opgehef sodat dit nie meer vernederend is nie, maar jy kies die dinge wat van God is?
Het dit die konstante toon van jou lewe opgehef sodat jy jou lewe met God in gebed, in lof en in danksegging deurbring, en kan nie meer tevrede wees met die lae en gemeen besighede wat jy in die dae van jou onkunde gevolg het nie?
Onthou, as jy werklik geroep is, is dit ‘n hoë roeping, ‘n roeping van bo en ‘n roeping wat jou hart ophef en dit na die hoë dinge van God, die ewigheid, die hemel en heiligheid verhef!
In Hebreërs 3:1 vind jy hierdie sin. “Heilige broeders, deelgenote van die hemelse roeping”; hier is nog ‘n toets. Hemelse roeping beteken ‘n roeping van die hemel.
Is jy nie geroep deur die mens nie, maar deur God? Kan jy nou die hand van God en die stem van God in jou roeping waarneem? As die mens jou alleen roep, is jy ongecall. Is jou roeping van God? En is dit ‘n roeping na die hemel sowel as van die hemel?
Kan jy opreg sê dat jy nooit rus kan vind nie totdat jy— “Sy aangesig aanskou En nooit, nooit sondig nie. Maar uit die riviere van Sy genade, Drink eindelose genot in”?
Man, tensy jy ‘n vreemdeling hier is en die hemel jou huis is, is jy nie geroep met ‘n hemelse roeping nie, want diegene wat so geroep is, verklaar dat hulle soek na ‘n stad wat fondamente het, waarvan die bouer en maker God is, en hulle self is vreemdelinge en pelgrims op die aarde!
III. ‘N TEST VAN ROEPING
Daar is nog ‘n toets. Laat ek jou herinner aan ‘n gedeelte in die Skrif wat baie tot jou opbouing kan neig en jou kan help in jou ondersoek. Diegene wat geroep is, is mense wat voor die roeping in sonde gekerm het. Wat sê Christus?—“Ek het nie gekom om die regverdiges te roep nie, maar sondaars tot bekering.”
Nou, as ek nie die eerste dinge kan sê nie weens skaamte, al is dit waar, kan ek tog sê—dat ek myself as ‘n sondaar beskou; dat ek my sonde verafsku; dat ek my ongerechtigheid haat; dat ek voel ek verdien die toorn van God weens my oortredings? As dit so is, dan het ek hoop dat ek onder die geroepes is wie God voorgeskik het! Hy het nie die regverdiges geroep nie, maar sondaars tot bekering.
Selfregverdigeman, ek kan jou in die tik van ‘n klok vertel of jy enige getuienis van verkiesing het. Ek sê jou—Nee! Christus het nooit die regverdiges geroep nie! En, as Hy jou nie geroep het nie en as Hy jou nooit roep nie, is jy nie gekies nie, en jy en jou selfregverdigheid moet aan die toorn van God onderwerp word en vir ewig weggegooi word!
Net die sondaar, die wakker sondaar, kan enige sekerheid hê dat hy geroep is. En selfs hy, soos hy ouer word in genade, moet op soek gaan na daardie hoër tekens van die hoë hemelse en heilige roeping in Christus Jesus.
IV. ‘N ADDITIONELE TEST VAN ROEPING
As ‘n verdere toets—hou naby aan die Skrif vanoggend, want wanneer ons met ons eie toestand voor God werk, is daar niks soos om die presiese Woorde van die Skrif te gee—ons word in die eerste Epistel van Petrus, die 2de hoofstuk en die 9de vers, gesê, dat God ons uit die duisternis in die wonderbare lig geroep het.
Is dit jou roeping? Was jy eens in duisternis rakende Christus? En het wonderbare lig jou ‘n wonderbare Verlosser geopenbaar, wonderbaar sterk om te red? Sê, siel, kan jy opreg verklaar dat jou vorige lewe duisternis was en dat jou huidige toestand lig in die Here is? “Want jy was eers duisternis, maar nou is jy lig in die Here; wandel as kinders van die lig.”
Daardie man is nie geroep wat nie kan terugkyk op duisternis, onkunde en sonde nie, en wat nie nou kan sê dat hy meer weet as wat hy voorheen geweet het nie en wat soms die lig van kennis en die gerieflike lig van God se aangesig geniet nie.
V. ‘N TOETS VAN VRYHEID
Weer eens—’n ander toets van roeping is te vind in Galasiërs, die 5de hoofstuk en die 15de vers. “Broeders, julle is in vryheid geroep.” Laat ek myself weer hierdie vraag vra, “Is die kettings van my sonde gebroke, en is ek God se vrye man? Is die manikels van geregtigheid gebroke, en is ek verlos—vrygestel deur Hom wat die groot losprys van geeste is?”
Die slaaf is nie geroep nie. Dit is die vrye man wat uit Egipte gebring is, wat bewys dat hy deur God geroep is en kosbaar is vir die hart van die Allerhoogste.
VI. GESELLSKEPSCAP EN GELOOF
En tog, weer eens, ‘n ander kosbare toets van roeping is in die eerste van Korinthiërs, die 1ste hoofstuk en die 9de vers. “Hy is getrou deur wie julle geroep is in die gemeenskap van Sy Seun, Jesus Christus ons Here.”
Het ek geselskap met Christus? Praat ek met Hom; kommunikeer ek met Hom? Ly ek saam met Hom—ly ek vir Hom? Sympathiseer ek met Hom in Sy doelwitte en doelwitte?
Haat ek wat Hy haat? Kan ek Sy bespotting verduur? Kan ek Sy kruis dra? Stap ek in Sy voetspore? Diens ek Sy saak en is dit my grootste hoop dat ek Sy koninkryk sal sien kom; dat ek op Sy troon sal sit en saam met Hom sal regeer?
As dit so is, dan is ek geroep met die effektiewe roeping wat die werk van God se genade is en die seker teken van my predestinasie!
Laat ek nou sê, voordat ek van hierdie punt af draai, dat dit moontlik is vir ‘n man om te weet of God hom geroep het of nie, en hy kan dit ook, sonder enige twyfel, weet. Hy kan dit weet so seker soos asof hy dit met sy eie oë lees—nee, hy kan dit selfs sekerder weet as dit—want as ek iets met my oë lees, kan selfs my oë my bedrieg.
Die getuienis van die sintuie mag vals wees, maar die getuienis van die Gees moet waar wees! Ons het die getuigenis van die Gees binne-in, wat saam met ons geeste getuig dat ons gebore is uit God.
Daar is so iets op aarde soos ‘n onfeilbare sekerheid van ons verkiesing! Laat ‘n man dit eenmaal kry en dit sal sy hoof met vars olie salf; dit sal hom met die wit kleed van lof beklee en die lied van die engel in sy mond plaas!
Gelukkige, gelukkige man wat volkome seker is van sy belang in die verbond van genade, in die bloed van versoening en in die glories van die hemel!
Soos daar hier vandag is. Laat hulle “verheug in die Here altyd en weer sê ek, verheug.”
VII. TWEEDE TROOST
Wat sou sommige van julle gee as julle hierdie sekerheid kon bereik? Merk op, as jy angstig verlang om te weet, kan jy weet! As jou hart smag om sy titel helder te lees, sal dit dit binnekort doen. Geen man het ooit Christus in sy hart begeer met ‘n lewende en smagende begeerte wat nie eerder of later vir Hom gevind het nie!
As jy ‘n begeerte het, het God dit aan jou gegee! As jy smag en roep en kreun na Christus, selfs dit is Sy geskenk—verheug Hom daarvoor! Dank Hom vir klein genade en vra Hom vir groot genade. Hy het jou hoop gegee, vra vir geloof!
En wanneer Hy jou geloof gee, vra vir sekerheid. En wanneer jy sekerheid verkry, vra vir volle sekerheid.
En wanneer jy volle sekerheid verkry, vra vir genot.
En wanneer jy genot het, vra vir die glorie self—en Hy sal dit jou sekerlik gee in Sy eie bepaalde tyd!
VIII. TROOST
Ek kom nou om af te sluit met TROOST.
Is daar iets hier wat my kan troos? O, ja, riviere van troos vloei uit my roeping! Want eerste, as ek geroep is, dan is ek voorgeskik, daar is geen twyfel daaroor nie.
Die groot skema van verlossing is soos daardie kettings wat ons soms by perdferries sien. Daar is ‘n ketting aan hierdie kant van die rivier vasgemaak aan ‘n klip en dieselfde ketting is aan die ander kant vasgemaak aan ‘n klip, maar die grootste deel van die ketting is vir die meeste onder water en jy kan dit nie sien nie.
Jy sien net die deel van die ketting wat “roeping” genoem word, terwyl die boot beweeg en die ketting uit die water getrek word deur die krag wat die boot voortstoot.
As ek vandag in staat is om te sê ek is geroep, dan is my boot soos die veerboot in die middel van die stroom—ek kan daardie deel van die ketting wat “roeping” genoem word, sien, maar geseënd wees God, dit is aan die kant vasgemaak wat “verkiesing” genoem word, en ek mag ook heeltemal seker wees dat dit aan die ander kant, die glorieryke einde van “verheerliking” vasgemaak is.
As ek geroep is, moes ek verkies wees, en ek hoef nie te twyfel daaroor nie. God het nooit ‘n man verlei deur hom te roep met effektiewe genade tensy Hy daardie man se naam in die Lam se boek van die lewe geskryf het!
O, wat ‘n glorieryke leer is die van verkiesing, wanneer ‘n man homself as verkies kan sien! Een van die redes waarom baie mans daarteen skop, is omdat hulle bang is dit sal hulle seergemaak. Ek het nog nooit ‘n man geken wat rede gehad het om te glo dat hy deur God gekies is, wat die leer van verkiesing gehaat het nie!
Mans haat verkiesing net soos diewe Chubb se patente slotte haat! Omdat hulle nie by die skat kan kom nie, haat hulle dus die wag wat dit beskerm.
Nou, verkiesing sluit die kosbare skatkamer van God se verbondseëninge slegs vir Sy kinders op—vir berouvolle, vir soekende sondaars. Daar is mans wat nie wil berou nie, nie wil glo nie—hulle wil nie God se pad volg nie—en dan murmureer en growwe en vloek en woede omdat God die skat teen hulle opgelos het.
Laat ‘n man eenmaal glo dat al die skatte binne-in syne is, en dan hoe sterker die bolt, en hoe sekerder die slot, hoe beter vir hom!
O, hoe soet is dit om te glo dat ons name op Jehovah se hart was en gegraveer op Jesus se hande voordat die heelal bestaan het! Mag dit nie ‘n man van vreugde elektries maak en hom laat dans van vreugde nie?—
Gekoos van God voordat die tyd begin het!
Kom aan, lasteraars! Vloek soos julle wil!
Kom aan julle wêreld in opstand!
Riviere van trouble daal af as julle wil, en julle, julle vloede van benoudheid, rol as dit so verordeneer is, want God het my naam in die boek van die lewe geskryf!
Stevig soos hierdie rots, staan ek al die natuur wankel en al die dinge verby!
Wat ‘n troos is dit dan, om geroep te word—want as ek geroep is, dan is ek voorgeskik!
Kom, laat ons verheug wees oor die soewereine wat ons geroep het en laat ons die woorde van die apostel onthou, “Want julle sien julle roeping, broeders, hoe dit nie baie wyses volgens die vlees is nie, nie baie magtiges nie, nie baie edeles nie, is geroep. Maar God het die dwaasheid van die wêreld gekies om die wyses te beskaam. En God het die swakke dinge van die wêreld gekies, om die magtige dinge te beskaam. En die laagste dinge van die wêreld en die dinge wat verag is het God gekies, ja, en dinge wat nie is nie, om niks te bring wat is—sodat geen vlees in Sy teenwoordigheid mag roem nie. Maar van Hom is julle in Christus Jesus, wat van God vir ons wysheid en geregtigheid en heiligheid en versoening gemaak is—dat, soos dit geskrywe staan, hy wat roem, laat hom in die Here roem.”
IX. DERDE TROOST
‘ n Tweede troos word afgeleide uit die groot waarheid van God dat as ‘n man geroep is, hy beslis laastens gered sal word.
Om dit te bewys, sal ek jou na die uitdruklike woorde van die Skrif verwys—Romeine 11:29—“Die gawe en roeping van God is sonder berou.” Hy berou nooit oor wat Hy gee nie, of oor wie Hy roep!
En inderdaad word dit bewys deur die presiese hoofstuk waaruit ons ons teks geneem het. “Wie Hy ook voorgeskik het, dié het Hy ook geroep; en wie Hy geroep het, dié het Hy ook geregverdig. En wie Hy geregverdig het, dié het Hy ook verheerlik,” elkeen van hulle!
Nou, gelowige, jy mag baie arm en baie siek en baie onbekend en verag wees, maar sit jou neer en hersien jou roeping vanoggend en die gevolge wat daaruit vloei!
So seker as wat jy God se geroepde kind vandag is, sal jou armoede binnekort tot ‘n einde kom en jy sal ryk wees in alle opsigte van geluk!
Wag ‘n rukkie. Daardie vermoeide kop sal binnekort met ‘n kroon omgekrans wees!
Bly ‘n rukkie. Daardie verknote hande van arbeid sal binnekort die palm takke gryp!
Veeg daardie trane weg! God sal jou trane binnekort vir ewig afvee!
Neem daardie sug weg—hoekom sug as die ewige lied amper op jou lippe is? Die poorte van die hemel staan wye oop vir jou. ‘n Paar gevleuelde ure moet vlieg. ‘n Paar meer golwe moet oor jou roll, en jy sal veilig op die goue oever beland!
Moet nie sê, “Ek sal verlore wees. Ek sal weggegooi word.” Onmoontlik— “Wie Hy een keer liefhet, verlaat Hy nooit, maar Hy liefhê hulle tot die einde.”
As Hy jou geroep het, kan niks jou van Sy liefde skei nie! Die wolf van hongersnood kan nie die verbintenis knaag nie. Die vuur van vervolging kan nie die skakel verbrand nie; die hamer van die hel kan nie die ketting breek nie!
Oud tyd kan dit nie met roes verslind nie, of die ewigheid dit met al sy eeue oplos. O, glo dat jy veilig is!
Daardie stem wat jou geroep het, sal jou weer van die aarde na die hemel roep; van die donker duister van die dood na die onbenembare glorie van die onsterflike!
Wees verseker, die hart wat jou geroep het, klop met oneindige liefde teenoor jou—’n liefde wat nie vergaan nie, wat baie waters nie kan blus nie en wat vloede nie kan verdrink nie.
Sit jou neer. Rus in vrede!
Hef jou oë van hoop op en sing jou lied met liefdevolle verwagting. Jy sal binnekort by die verheerliktes wees, waar jou aandeel is. Jy wag net hier om reg te maak vir die erfenis en wanneer dit gedoen is, sal die vlerke van die engele jou ver weg waai na die berg van vrede, en vreugde, en geseëning, waar—
“Ver van ‘n wêreld van verdriet en sonde, Met God vir ewig ingesluit,”
sal jy vir altyd rus en altyd wees!
Ondersoek julleself dan, of julle geroep is. En mag die liefde van Jesus met julle wees. Amen.
Charles Spurgeon