ONS WAKEWORD - Charles Spurgeon

Psalm 70:4

“Laat diegene wat U redding liefhet, voortdurend sê: Laat God verheerlik word.”

Hierdie woorde kom minstens drie keer in die boek van die Psalms voor, en daarom kan ons dit as veral belangrik beskou. Wanneer God eenmaal, twee keer of drie keer spreek, wek Hy ons soos dit was, tot besondere aandag en vra vir vinnige gehoorsaamheid aan wat Hy sê.

Laat ons nie doof wees vir die Goddelike Stem nie, maar laat elkeen sê: “Spreek, Here, want U dienaar hoor.” U sal opmerk dat in hierdie en in die 40ste Psalm, hierdie Heilige uitspraak in teenstelling gestel word met die goddelose toesprake van vervolgers.

Die goddeloses sê: “Aha, aha,” daarom laat diegene wat God se redding liefhet, ‘n gemeenskaplike wakeword hê waarmee hulle die kwaadwillige spot van die goddeloses kan stilmaak—laat hulle sê: “LAAT GOD VERHEERLIK WORD.”

Die ernstigheid van die goddeloses moet ‘n stimulus wees vir die vurigheid van die regverdiges; sekerlik, as God se vyande nie blasphemie en godslastering spaar nie; as hulle altyd op die uitkyk is om redes te vind om die naam en die Kerk van Christus te beswadder; dan behoort ons meer as gelyk te wees in waaksaamheid en ywer in die verspreiding van die kennis van die Evangelie wat die naam van die Here verheerlik.

Sou ek wou hê dat God se Kerk half so ernstig was soos die sinagoge van Satan! O dat ons, in ons Heilige saak, ‘n tiende van die onvermoeide gees van daardie skrifgeleerdes en Fariseërs gehad het wat see en land omsirkels om een proselyt te maak!

Selfs die Aartsduivel skandeer ons deur sy volhardende industrie, want hy beweeg op en af in die aarde, soek wie hy kan vernietig. Die frase wat ons vir ons teks gekies het, volg ook onmiddellik na ‘n ander wat as ‘n opstapsteen hiervoor beskou kan word.

Die Plig van Soekers

Voordat ons God se redding kan liefhê, moet ons soekers daarvan wees; daarom lees ons: “Laat almal wat U soek, bly wees en vrolik in U wees.” Daar is ‘n plig wat spesifiek aan soekers toekom; laat hulle daarby bly, en dan volg daar ‘n verdere verpligting wat spesifiek aan diegene toekom wat gevind het waarna hulle gesoek het.

Laat vreugde en blydskap eers deur die soeker besef word deur sy persoonlike ontvangs van God se genade, en dan laat ons ‘n stap verder gaan.

Die vars bekeerling het sy saak hoofsaaklik binne; dit sal goed vir hom wees as sy hart opreg bly kan wees in die Here. Wanneer Gelowiges jonk en swak is, is hulle nie geskik vir die stryd nie; daarom laat hulle vir ‘n rukkie tuis bly en onder hulle wingerdstok en vye eet die soet vrugte van die Evangelie, terwyl niemand hulle bangmaak nie.

Ons stuur nie ons kinders na harde diens nie; ons wag totdat hulle ledemate ontwikkel is, en dan gee ons hulle hulle deel in die arbeid van die lewe. Laat die nuut geroepes soos lammetjies in die Verlosser se boesem gedra word, en soos op arende se vlerke; “Laat almal wat U soek, bly wees en vrolik in U wees.”

Maar wanneer mense gevorderd het beyond die vroegste fase; wanneer hulle oortuig is dat Christus van hulle is, en dat hulle in die gesin van God aangeneem is, laat hulle dan met vreugde aktiewe diens aanvaar! Laat dit nie meer hulle hoofsaak wees om ‘n blye ervaring op hulle eie rekening te hê nie, maar laat hulle studeer om die welstand van hulle medeskepsels en die heerlikheid van God na te jaag.

Sterk mans ontvang sterkte om laste te dra en werke uit te voer—lig is hierdie las, en geseënd is hierdie arbeid! Laat hulle voortdurend sê: “Laat God verheerlik word.”

Die Aansporing van Gelowiges

Ek hoop, daarom, dat enige aanhoudende aanmoediging wat aan Gelowiges tydens hierdie geleentheid gerig sal word, met dubbele krag na diegene van julle wat gevorderd is in die Goddelike Lewe, sal kom. Hoe meer julle van God se redding weet, hoe meer sal julle dit liefhê, en hoe meer julle dit liefhê, hoe meer is julle verplig om die heilige plig en voorreg te erken om voortdurend te sê: “Laat God verheerlik word.”

Mag elkeen van julle hier bereid wees om die verpligting op te neem as julle die voordeel geniet het. Dit kan ons toespraak hierdie oggend vereenvoudig as ons dit onder drie hoofpunte rangskik.

Hier is, eerstens, die karakter—“Hulle wat U redding liefhet.” Hier is, tweedens, die uitspraak—“Laat hulle voortdurend sê: Laat God verheerlik word.” En hier is, derdens, die wens, die wens van die Psalmis en van die Psalmis se Meester, dat almal wat aan die karakter voldoen, die wakeword moet gebruik en voortdurend sê: “Laat God verheerlik word.”

1. Die Karakter

I. Laat ons dan begin deur die KARAKTER te onderskei. Die individue van wie hier gepraat word, is diegene wat God se redding liefhet; daar word implisiet gesuggereer dat hulle mense is wat gered is, omdat dit nie volgens die natuur is om ‘n redding lief te hê waarby ons geen deel het nie.

Ons kan die redding wat gepreek word, bewonder, maar ons sal slegs die redding wat ervaar word, liefhê. Ons kan ortodokse sienings aangaande redding aanhou alhoewel ons nie self gered is nie, maar ons sal nie opregte liefde daarvoor hê nie, tensy ons self deur dit van die toorn wat kom, verlos is.

Gerede mense, dan, is hier bedoel, en ons kan byvoeg dat hulle so gered is dat hulle verseker is daarvan, en gevolglik die warme gloed van vurig, dankbare liefde voel. Hulle liefhet God se redding omdat hulle dit gegryp het; hulle besit dit, hulle weet hulle besit dit, en daarom waardeer hulle dit, en hulle harte is aan dit getrou.

Liewe vriende, ek hoop dat die groot deel van hierdie gemeente voor die hartondersoekende God kan sê: “Ons is gered! Ons het al skuld en swaar gelaai na die voet van die Kruis gekom; ons het opgekijk; ons het die vloeiing van die Verlosser se kostbare bloed gesien; ons het op Hom vertrou as ons versoenende offer, en deur die geloof het ons volle vergifnis ontvang deur Sy kostbare bloed.”

Gelukkige mense wat hierdie seën het en dit weet! Mag geen twyfel ooit julle hemel verdonkere nie! Mag julle julle titels tot die mansions in die hemel, duidelik en onuitwisbaar in die kostbare bloed van Jesus Christus, julle Verlosser, kan lees! Julle is die persone tot wie ons vandag spreek; julle weet, en daarom liefhet julle die redding van God!

Maar, meer as dit; om die gemoedlike liefde vir die Goddelike redding in die hernude hart aan te moedig en te bring tot volmaaktheid van ‘n soort wat sal voortduur, en prakties vrugbaar sal wees, moet daar ‘n verstandige oorweging wees, en ‘n ingeligte begrip aangaande die karakter van hierdie redding.

Die Groot Belangrikheid van Redding

Dit is ‘n groot jammerte dat soveel professors net ‘n godsdiens van gevoel het, en glad nie in staat is om hulle geloof te verduidelik en te regverdig nie. Hulle leef meer deur passie as deur beginsel; godsdiens is in hulle ‘n reeks van convulsies, ‘n opvolging van emosies.

Hulle is op ‘n sekere vergadering geprikkel, opgewonde, en weggeneem; en laat ons hoop hulle is werklik en opreg bekeer, maar hulle het misluk om tot die volle mate dissipels of leerlinge te word. Hulle sit nie aan Jesus se voete nie; hulle is nie Bereërs wat die Skrif daagliks deursoek om te sien of hierdie dinge so is nie; hulle is tevrede met die blote rudimente, die eenvoudige elemente; hulle is steeds klein kinders, en het nodig om met melk gevoed te word, want hulle kan nie die sterk vleis van die Koninkryk verteer nie.

Soos sulke persone nie soveel redes bespeur om die redding van God te bewonder en lief te hê soos die intelligente, verligte, Gees-geonderrigte Gelowige.

Sou ek wou hê dat ons almal, nadat ons Christus ontvang het, baie oor Sy geseënde Persoon en die besonderhede van Sy werk, en die verskillende strome van seëninge wat uit die sentrale fontein van Golgotha se offer spruit, oorweeg het.

Die Plek van Die Skrif

Alle Skrif is nuttig, maar veral die Skrifte wat ons redding aangaan. Sommige dinge verloor deur waarneming; hulle word die meeste bewonder wanneer hulle die minste verstaan word, maar die Evangelie wen deur studie—geen mens is ooit moeg in sy meditasie daaroor nie, en hy vind nie sy bewondering verminder nie, maar oorvloedig verhoog.

Geseënd is diegene wat die Evangelie dag en nag bestudeer, en sy hart se vreugde daarin vind! So ‘n man sal ‘n steadiger en meer intense liefde daarvoor hê, in die mate wat hy sy uitnemendheid en oortreffende glorie bespeur.

Die man wat die Evangelie oppervlakkig ontvang, en dit hou as ‘n saak van indruk en min meer, is glad nie in staat om ‘n rede vir die hoop wat in hom is te gee nie. Hy ontbreek dit wat sy liefde sou bevestig en intensifiseer.

Nou, laat ek julle, geliefde, wys wat dit is in die redding wat die nadenkende Gelowige liefhet.

Liefde vir die Verlosser

Ek mag begin deur te sê dat hy bo alles, die Verlosser self liefhet! Dikwels word ons Here redding genoem, omdat Hy die groot Werker daarvan is; Hy is die Outeur en Voleinder, die Alfa en die Omega daarvan. Hy wat Christus het, het redding, en aangesien Hy die essensie van redding is, is Hy die sentrum van die gereddes se liefde.

Het julle, geliefde, noukeurig oorweeg dat Jesus Goddelik is? Dat Hy dit nie as roof beskou om gelyk te wees aan God nie, terwyl Hy ons Skepper en Bewaarder is, sowel as ons Verlosser?

Verstaan julle ten volle dat ons Here Oneindig, Ewige, niks minder as God is nie? En tog het Hy, vir ons, ons natuur op Hom geneem, is Hy met daardie natuur geklee met al sy gebreke, net die sonde uitgesluit, en in daardie natuur het Hy geagonieer, gebloed en gesterf, die Regverdige vir die onregverdiges, sodat Hy ons by God kan bring!

O, wonder van wonderwerke, wonderwerk van wonderwerke! Die Onsterflike Here buk na die dood! Die Vorst van Heerlikheid buig om gespuug te word! Skaamte en oneer kon Hom nie laat terugdeins van Sy Geseënde Doel nie, maar tot die dood van die kruis het Hy Homself oorgelaat!

O, julle wat gered is, het julle nie liefde vir Christus, wat julle redding is nie? Voel julle nie ‘n brandende begeerte om Hom te aanskou soos Hy is nie? Is Sy teenwoordigheid, selfs nou, nie ‘n hemelse plek vir julle nie?

Sal nie ‘n aangesigtelike aanskouing van Sy glorie al die hemel wees wat julle uiterste verbeelding kan conceive nie? Ek weet dit is so! Julle hart is aan Jesus gebind; Sy naam is as ‘n seël daarop! Daarom beveel ek julle om voortdurend te sê: “Laat God verheerlik word.”

Verheerliking van God

Glorie aan die Vader wat Sy Seun gegee het; aan die Seun wat Homself gegee het; aan die Gees wat al hierdie aan ons openbaar het! Drie-eenheid God, wees U vir ewig verheerlik!

Maar julle liefhet nie net die Verlosser se Persoon nie, want ek is seker julle verheug julle in die Plan van redding. Wat is daardie Plan? Dit is in een woord saamgevat—Vervanging—“Hy het gedra, sodat ons nooit Sy Vader se regverdige woede sou dra nie.”

Sonde is nie absoluut vergewe nie, anders sou Geregtigheid verag wees. Maar sonde is oorgedra van die skuldige na die Onskuldige. “Die Here het die ongerechtigheid van ons almal op Hom geleë.” Wanneer ons ongerechtigheid op die Onskuldige Lam van God gevind is, is Hy “deur God geslaan en verdruk,” asof HY ‘n sondaar was!

Hy is gedwing om te ly vir oortredings wat nie syne was nie, asof dit syne was, en so het Genade en Geregtigheid bymekaar gekom; Regverdigheid en Genade het mekaar gekus.

Teenstand teen die Plan

Jammer genoeg is daar baie wat teen hierdie Plan veg! Maar ek verheug my dat ek omring is deur warme harte wat dit liefhet, en vir dit sou sterf!

Oor die Essensie van Redding

“As vir my, ek ken geen ander Evangelie nie, en laat hierdie tong stil wees eerder as dat dit ooit enige ander moet verkondig.”

Vervanging is die ware marrow van die hele Bybel, die siel van redding, die essensie van die Evangelie; ons behoort al ons preke met dit te doordrenk, want dit is die lewensbloed van ‘n Evangeliediens.

Ons moet daagliks wys hoe God die Regter “Regverdig kan wees, en tog die Regverdigmaker van hom wat glo.” Ons moet verklaar dat God die Verlosser se siel ‘n Offer vir sonde gemaak het, Hom vir ons sonde gemaak het, wat geen sonde geken het nie, sodat ons die Regverdigheid van God in Hom mag wees.

Ons eenvoudige getuienis moet wees dat, “Hy was ‘n vloek vir ons gemaak”; dat, “Hy het ons sondes in Sy eie liggaam op die boom gedra”; dat, “Hy is eens aangebied om die sondes van baie te dra,” en dat, “Hy was saam met die oortreders getel, en Hy het die sondes van baie gedra.”

Oor hierdie dinge moet ons nooit met ‘n benoude stem praat nie, sodat ons nie ontrou aan ons opdrag bevind word nie. En waarom, Broeders, behoort ons nie hierdie Leer met vreugde te verkondig nie? Is dit nie die grootste, edelste, mees Goddelike onder die hemel nie?

Die Wonder van Vervanging

Die Plan versier al die Eienskappe van die Godheid, en bied so ‘n veilige grondslag vir ‘n bibberende gewete om op te rus, so ‘n vesting, kasteel, en hoë toring vir Geloof om in te juig, dat ons nie anders kan as om dit lief te hê nie! Die manier en Plan daarvan is dierbaarder vir ons siele as die lewe self!

O, laat ons dan altyd sê: “Laat God verheerlik word,” aangesien Hy hierdie Goddelike metode van die menging van Regverdigheid met Genade beplan, gereël en uitgevoer het.

Maar, Geliefde, ons hou ook van God se redding wanneer ons oorweeg wat die doel daarvan was. Die doel daarvan teenoor ons was om ‘n volk aan Christus te verlos wat ywerig sou wees vir goeie werke. Die sondaar hou van ‘n redding van die Hel; die heilige hou van ‘n redding van sonde. Enigiemand sou graag verlos wil word van die put van die Hel, maar dit is slegs ‘n kind van God wat verlang om verlos te word van elke vals weg.

Die Moet van Redding

Ons hou van God se redding omdat dit ons red van selfzucht, van trots, van wellus, van wereldsheid, van bitterheid, van boosheid, van luiheid, en van onreinheid. Wanneer daardie redding in ons volbring word, sal ons “sonder vlek of plooie of enige sodanige ding” wees, en sal ons in heiligheid vernuwe word na die Beeld van Christus Jesus ons Here.

Die groot doel daarvan is ons volmaaktheid in heiligheid, dit is die hoofskoonheid van redding. Ons sou tevrede wees om arm te wees, maar ons kan nie tevrede wees om sondig te wees nie; ons kon bereid wees om siek te wees, maar ons kan nie tevrede wees om in vervreemding van God te bly nie; ons smag na volmaaktheid, en niks minder as dit sal ons tevrede stel nie, en omdat dit aan die Gelowige in die Evangelie van Christus gewaarborg word, hou ons van Sy redding, en ons sou voortdurend sê: “Laat God verheerlik word.”

Die Aard van Redding

Ek kan dus oor elke deel van hierdie redding uitbrei, en sê dat dit aan ons dierbaar is onder elke aspek, en vanuit elke oogpunt.

Ons hou van Sy redding omdat dit een of twee eienskappe in dit het wat veral ons vreugde opwek. Eerstens is dit die onvergelykbare liefde wat daarin vertoon word. Waarom sou die Here mense liefgehad het, so onbelangrike wesens as wat hulle is, in vergelyking met die heelal? Waarom sou Hy sy hart op so ‘n nikswaardig gesetel het?

Maar meer, hoe kon Hy rebelse mense liefhê wat sy wette op so ‘n willedige en arrogante manier gebroke het? Waarom sou Hy hulle so lief hê dat Hy Sy Enigste gebore sou prysgee? Hierdie is dinge waarvan ons vryelik praat, maar wie onder ons weet wat die gewig daarvan is?

“God beveel sy liefde teenoor ons, in dat Christus vir ons gesterf het terwyl ons nog sondaar was.”

Ek glo dat selfs in die Hemel, met vergrote vermoëns, dit ‘n onderwerp van voortdurende wonder vir ons sal wees dat God ons kon liefhê en red; en sal ons nie die redding lief hê wat uit die diep Fontein van die Vader se Ewige Affeksie opborrel nie?

Die Diepte van Genade

O Broeders en Sisters, ons harte moet harder wees as graniet, en gemaak wees van hel-harde staal as ons kan glo dat ons gered is, en tog nie die redding liefhet wat deur Jehovah se hart beplan is nie!

Ons hou van Sy redding, weer, omdat dit, benewens die vertoon van wonderlike liefde, so ‘n veilige redding is, so werklik, so waar. Ons het nie ag geslaan op slim bedinkte fabels nie; ons het nie ons siele op ‘n fiksie gewaag nie; ons neem geen risiko wanneer ons die Verlosser vertrou.

Hoewel een van ons hymnes dit stel—“Waag op Hom, waag volkome, Laat geen ander vertroue tussenkom.” Dit is net ‘n neerbuiging na die gevoelens van bibberende ongelowiges, want daar is geen waak nie! Dit is seker en werklik!

Het God my sonde op Christus geleë? Is dit werklik in Hom gestraf? Dan kan daar nie ‘n rede bestaan waarom ek veroordeel moet word nie, maar daar is 10,000 argumente waarom ek vir ewig “in die Geliefde aanvaar moet wees!”

“Wie sal enige iets teen die uitverkorenes van God aankla? Dit is God wat regverdig maak, wie is hy wat veroordeel? Dit is Christus wat gesterf het, ja, eerder, is weer opgewek, wat selfs aan die regterhand van God is, wat ook vir ons intersesseer.”

Die Voltooiing van Redding

Vervanging is ‘n basis vir intelligente vertroue; dit voldoen aan die vereiste van die Wet en die vrese van die gewete, en gee aan Gelowiges ‘n diep, gevestigde, substansiële vrede wat nie gebroke kan word nie.

Ons hou van hierdie redding omdat ons voel dat dit ‘n granietgrondslag onder ons voete plaas in plaas van die vinnige sand van menslike meriete. Geregtigheid wat bevredig is, is net so veel ons vriend as selfs Genade self. In werklikheid, al die eienskappe verenig om ons veiligheid te waarborg.

Ons hou ook van God se redding omdat dit so volledig is. Niks bly onvoltooid wat nodig is om sonde van die Gelowige te verwyder, en hom Regverdigheid voor God te gee nie. Wat die versoening van sonde betref, is die verzoening meest glorieryk volledig.

Onthou daardie opmerklike uitspraak van die Apostel, waar hy die priesters beskryf as wat voortdurend aan die altaar staan, jaar na jaar, en selfs dag na dag offers bring, omdat versoening deur sulke middele nooit voltooi kon word nie?

So offers kon nooit sonde wegneem nie—daarom moes hulle voortdurend aangebied word, en die priester moes altyd aan die altaar staan. “Maar,” sê die Apostel, “den Man (ons groot Melchisedek), nadat Hy een Offer vir sonde vir altyd aangebied het, het gaan sit (want die werk was volbring), het aan die regterhand van God gaan sit.”

Die Triomf van Genade

Jesus het gedoen wat die Aaroniese priesterdom, in lang opvolging, gefaal het om te doen. Alhoewel strome bloed soos die groot rivier Kishon uit bulle en bokke mag vloei; en al mag wierook rook totdat die hoop so hoog is soos die Libanon, met al haar goeie sederbome—wat was daar in al hierdie om versoening vir sonde te maak?

Die werk was net skaduwee, die werklike versoening is nie aangebied nie; dit was ‘n pragtige prentjie, maar die substansie self was nie daar nie. Maar toe ons Goddelike Here na Golgota gegaan het, en op die kruis Sy liggaam, Sy siel, Sy gees as ‘n Offer vir sonde gegee het, het Hy oortreding volbring, sonde beëindig, en ewige Regverdigheid ingebring.

Hierin, my Geliefdes, het ons sterke vertroosting, die onveranderlike dinge waarin dit onmoontlik is vir God om te lieg! Sy Woord en Eed is ons onverwydbare sekuriteit. Deur die Versoening is ons onfeilbaar, effektief, ewig gered, want Hy het die “Outeur van Ewige Redding tot almal wat Hom gehoorsaam.”

Die Vreugde van Redding

Hoe ons hierdie redding liefhet! Ons diepste hart juig daarin! Ek juig om dit te verkondig, Broeders en Sisters, en ek verheug my om daaroor te besin, dit toe te eie aan myself deur Geloof in alleenlike gedagte.

Hoe laat dit die trane oor ‘n mens se wange stroom van vreugde, om te dink, “Hy het my liefgehad, en Homself vir my gegee! Hy het my sondes geneem, en Hy het hulle vernietig; hulle het opgehou om te wees, hulle is verdoem, hulle is soos ‘n wolk uitgewis, en soos ‘n dik wolk het hulle verdwyn.”

Verseker, ons sou ons verstand, sowel as Genade, verloor het as ons nie hierdie redding bo die kieskeurige vreugdes van die aarde liefgehad het nie!

Die Uitsprake van Redding

II. So het ek die karakter beskryf, en nou, tweede, sal ons besin oor DIE UITSPRAAK. Elke nasie het sy idioom; elke taal het sy Shibboleth; byna elke distrik het sy spreekwoord.

Kyk na die idioom van genadige siele! Luister na hulle huishoudelike woord, hulle algemene spreekwoord: dit is dit, “Laat God verheerlik word! Laat God verheerlik word!”

Laat ons onmiddellik oorgaan na die oorweging daarvan. Ek hoop dit behoort aan ons—dit behoort beslis aan ons as ons Sy redding liefhet.

Observeer dat dit ‘n uitspraak is wat op Waarheid en Regverdigheid gegrond is. “Laat God verheerlik word,” want dit is Hy wat ons gered het, en nie ons onsself nie.

Ons volg ons redding nie na ons ministers, of na enige pretensieuse priesters nie; niemand kan die eer van Genade verdeel nie, want die Here alleen het ons gevangenis omgedraai; Hy het ons redding besluit, dit beplan, gereël, uitgevoer, toegepas, en dit waarborg; van begin tot einde is redding van die Here, daarom laat God verheerlik word!

Die Doel van Redding

Boonop het die Here redding gewerk sodat Hy daarmee verheerlik kan word. Dit was God se doel in redding om Sy eie naam te verheerlik. “Nie vir julle sake doen ek dit, O huis van Israel.”

Waarlik, ons begeer dat die Here se doel ten volle vervul moet word, want dit is Sy welverdiende vergoeding. O U wat op die kruis gebloed het, mag U Troon glorieryk wees! O U wat deur mense verag en verwerp was, wees U verhoog, en wees U baie hoog; U verdien al die glorie, groot en genadige God!

So ‘n Geskenk, so ‘n Offer, so ‘n Werk! U behoort inderdaad geprys en in eerbied gehou te word deur die hele intelligente heelal!

Die Diepte van Waarheid

Die uitspraak is diep in waarheid gevestig, en gevestig in reg. Hierdie uitspraak word natuurlik voorgestel deur liefde. Dit is omdat ons Sy redding liefhet dat ons sê: “Die Here moet verheerlik word.”

Jy kan nie God liefhê sonder om te begeer om Hom te verheerlik nie, en ek is seker dat jy nie kan weet dat jy gered is sonder om Hom lief te hê nie, want hier is ‘n wonder, ‘n sentrale wonder van wonderwerke vir baie van ons, dat ons ooit, spesifiek, gered is!

Ek dink nie ek kan so verbaas wees oor die redding van julle almal as oor my eie nie. Ek weet dit is Oneindige Genade wat enige een van julle, of julle almal, gered het; ek sê ek weet dit, maar in my eie geval voel ek dit is ‘n onbeskryflike en ondenkbaar groot genade van God wat my gered het.

Ek neem aan elke Broer en Sister hier sal ‘n spesiale liefde vir Christus voel as gevolg van die feit dat hy of sy self ‘n voorwerp van Sy liefde is.

Die Wonder van Redding

Ons sing nooit, ek is seker, met warmer harte enige lied in ons liedboek as daardie een—“Wat was daar in ons wat kan verdien, of die Skepper blydskap gee?”

Die Belang van God se Verheerliking

“‘Twas even so, Vader, ons moet altyd sing, want so het dit goed geskyn in U oë.”

Die Here kon ons verlaat het soos Hy ander verlaat het om hul eie wills uit te voer, en willens en wetens die Verlosser te verwerp; maar aangesien Hy ons gewillig gemaak het op die dag van Sy Krag, is ons vir ewig onmeetbaar aan Hom verplig.

Laat ons voortdurend sê, “Laat die Here verheerlik word, wat behae het in die voorspoed van Sy dienaars.”

Sincere en Praktiese Woorde

Boonop is hierdie uitspraak van ons teks diep opreg en prakties. Ek is seker dat David nie gewens het om hipokriete te sien vermeerder nie, maar so sou dit wees as mense bloot sê, “Laat God verheerlik word,” en dit nie bedoel nie.

Geen twyfel dat daar ‘n groot hoeveelheid onder professore is van blote uitdrukkings sonder betekenis; dit is treurig duidelik dat baie godsdienstige praatjies net praatjies is, maar dit behoort nie so te wees nie.

Jy weet hoe dikwels liefde veronderstel word, en mense sê vir die naakte en honger mense, “Word warm, en word versadig”; maar hulle gee niks aan die armes nie, behalwe leeg woorde, wat hulle nie kan baat nie.

So, ook, sal professore dikwels sing—“Vlieg wye wêreld, jy magtige Evangelie, Wen en oorwin, moenie ophou nie! Mag jou blywende wye heerskappy vermeerder en steeds toeneem,” en so aan, maar daar eindig dit; hulle het dit gesê, maar hulle het niks daarvoor gedoen nie!

Nou, soos hy as ‘n hipokriet veroordeel word wat bloot woorde van liefde uitspreek sonder dade, so is hy wat sal sê, “Laat God verheerlik word,” maar wat nie sy hand uitstrek nie en al sy energieë inspan om dit te bevorder wat hy professie om te begeer nie!

Die Wens om te Verheerlik

Die wens moet wees, en oh, as ons gered is deur Genade, sal dit opreg, intens, en vurig wees in elke gelowige hart!

Boonop mag dit nie net opreg wees nie, maar dit moet ook voorrang geniet. Ek neem aan dat daar niks is wat ‘n Christen voortdurend moet sê nie, behalwe hierdie, “Laat God verheerlik word.” Dit wat ‘n man voortdurend mag sê, is beslis die meester gedagte van sy gedagtes.

Luister na die cherubim en serafim; hulle roep voortdurend: “Heilig! Heilig! Heilig, Here God van die Leërs!” Waarom roep hulle so voortdurend? Is dit nie omdat dit hulle hoofsaak is, hulle hoogste vreugde? So moet dit ook met ons wees!

Die Doel van ons Lewe

Ons doel en strewe moet altyd wees om Hom te verheerlik wat ons met Sy kostbare bloed verlos het! Jy is ‘n burger, maar jy is meer ‘n Christen; jy is ‘n vader, maar jy is meer ‘n kind van God; jy is ‘n arbeider, maar jy is bowenal ‘n dienaar van die Allerhoogste; jy is welvarend, maar tog meer verheerlik deur Sy Verbond; jy is arm, maar jy is beslis ryk as Christus joune is!

Die eerste, hoof, leidende, heersende gedagte binne jou moet wees: “Laat God verheerlik word.”

En, Broeders en Sisters, die teks sê vir ons dat dit voortdurend moet wees. Hoe opreg jy voel oor die saak van Christus wanneer jy ‘n inspirerende preek gehoor het, maar hoe lank hou dit aan?

Ah, daardie ou dae van sendingondernemings, wanneer Exeter Hall vol was omdat sendelinge interessante stories gehad het om te vertel van wat God doen; wat ‘n entoesiasme daar was! Waar is dit nou? “Waar is dit nou,” kan die Echo wel antwoord! Tot ‘n groot mate het dit weggegaan; die ywer van baie styg en val soos ‘n barometer; hulle is warm soos vuur, en koud soos ys, in die kortste tyd.

Die Vuur van Toewyding

Hulle ywer is so kortstondig soos die vlam van dorings, en daarom is dit baie moeilik om dit vir enige praktiese doeleindes te benut. O, vir meer van die diepgewortelde beginsel van intense liefde vir God se redding, stewig en blywend, wat ‘n man sal maak om voortdurend te sê: “Laat God verheerlik word”!

Ons sou graag wil wakker word in die oggend met dit op ons lippe.

Ons sou begin met die Vraag, “Wat kan ek doen om God hierdie dag te verheerlik?”

Ons sou in die middel van die dag besig wees, en tog nooit die een begeerte verloor om God te verheerlik nie!

Die Verpligting van Verheerliking

As ek aan my familie terugkeer in die aand, aangespoor deur dieselfde impulsi, “Hoe kan ek God in my huisgesin verheerlik?”

As ek siek lê, sou ek voel dat ek God deur geduld moet verheerlik; as ek uit daardie bed opstaan, sou ek die soet verpligting voel om Hom deur dankbaarheid te verheerlik!

As ek ‘n prominente posisie inneem, is ek dubbel gebonde om Hom te verheerlik wat my ‘n leier van Sy skape maak, en as ek onbekend en obscuur in die Kerk is, moet ek, met gelyke ywer, Hom verheerlik deur ‘n deeglike uitvoering van my pligte.

O, om een doel altyd voor ons te hê, en om vorentoe te druk na dit, sonder om na regs of links te draai; soosof ons balle was wat uit ‘n gewere geskiet is, sou ons voortstoot, nooit huiwerend of afgewend nie, maar met al ons spoed na die middel van die teiken!

God se Mag

Mag ons geeste gedwonge word deur ‘n Goddelike Krag na slegs hierdie een ding—“Laat die Here verheerlik word”! Of ek lewe of sterwe, mag God in my verheerlik word!

Volgens die teks behoort hierdie uitspraak universeel te wees onder die heiliges. Dit behoort die kenmerk te wees van al diegene wat God se redding liefhet, wat nie net op ‘n paar wat gekies is om in die openbaar te bedien van toepassing is nie, maar op al diegene wie se Genade vernuwe het.

Almal van ons—vrouens sowel as mans, onopgeleides sowel as geleerdes, armes sowel as ryk, stil sowel as welsprekend, behoort na ons eie vermoë te sê: “Laat God verheerlik word.”

‘n Oproep tot Aksie

O, sou God ons almal in hierdie opwek! Ons kerke lyk asof hulle half lewendig is; dit is ‘n vreeslike ding om te lees van die straf wat deur antieke tiranne toegepas is wanneer hulle ‘n lewende man aan ‘n lyk vasgemaak het, en hy moes gaan met hierdie lyk vasgebind aan hom, en wat onder sy neus verrot!

En tog is dit te dikwels die toestand van die lewendes in ons kerke—hulle is gebonde deur bande van kerklike eenheid aan ‘n gedeelte van die Kerk wat geestelik dood is, alhoewel nie so manifest corrupt nie as om dit moontlik te maak om dit af te sny!

Die onkruid, wat ons nie mag uitroe, hinder en verklein die koring! O God, die Heilige Gees, maak die Kerk lewendig regdeur, van die kroon van sy kop tot die sole van sy voete, sodat die hele Kerk voortdurend kan roep: “Laat God verheerlik word!”

Die Onveranderlike Uitspraak

Jy sal opmerk dat die kreet ‘n absolute is. Dit sê nie, laat God verheerlik word deur my as Hy my suksesvol in besigheid, gelukkig, en gesond maak nie—dit laat dit oop.

Laat net God verheerlik word, en Hy kan doen wat Hy wil met my! As ‘n arme soldaat in die regiment van Christus, is ek net besorg oor dit; dat HY die dag mag wen, en as ek Hom sien ry op Sy wit perd en weet dat Hy oorwin, alhoewel ek bloei en gewond in ‘n sloot lê, sal ek my hande klap en sê: “Geseënd wees die Naam van die Here!”

Die Hoofdoel van die Redding

Alhoewel ek arm, en verag, en bespot word, sal dit alles vergoed, as ek net kan hoor dat “Hom het God hoogverhewe, en Hom ‘n Naam gegee wat bo elke naam is, dat by die Naam van Jesus elke knie sal buig, van dinge in die hemel, en dinge op die aarde, en dinge onder die aarde; dat elke tong sal bely dat Jesus Christus Here is, tot die glorie van God die Vader.”

Ek sou my oë in die dood sluit, en sê my siel is tevrede met guns, en het alles wat sy nodig het as Jesus verhef word!

David se Wens

Onthou hoe David dit gestel het—toe hy gesê het: “Laat die hele aarde met Sy glorie vervul wees,” het hy bygevoeg: “Amen en amen. Die gebede van David, die seun van Isai, is beëindig.” Hy het nie meer begeer as dit nie! Dit was die ultimatum van sy wense!

Geliefdes, ek hoop dit is dieselfde met ons.

‘n Universele Wens

Daar is ook geen beperking rakende plek of persone nie. My hart sê, “Laat God verheerlik word onder die Wesleyane! Laat die Here verheerlik word onder die Onafhanklikes! Laat die Here verheerlik word onder die Episkopaliërs! Laat die Here verheerlik word onder die Baptiste!”

Ons bid baie ernstig, “Laat God verheerlik word in die Tabernakel,” maar ons sou nie vergeet om te roep nie, “Laat God verheerlik word in alle dele van Londen, in alle graafskap van Engeland, en Skotland, en Ierland.”

‘n Globale Roep tot Verheerliking

Ons begeer geen beperking rakende ras—laat God verheerlik word in Frankryk en in Pruise; in Turkye en in Italië; in die Verenigde State en in Australië; onder enige en elke volk!

Soos God se naam verheerlik word, wat maak dit saak hoe of waar? Ons ken geen politiek nie, behalwe dit: “Laat God verheerlik word!”

Alle nasionaliteite verval voor ons verhouding tot ons God; Christene is kosmopolities; ons is burgers van die Nuwe Jerusalem—daar is ons burgerskap!

Vryheid in Christus

Ons is vrye mense van die hele Nuwe Skepping. Wat is alles anders in God se glorie? So lank as die Here verheerlik word, laat die rykdomme en die keisers saam met hulle gaan; laat nasies opstaan of val, so lank as Hy kom wie se reg dit is om te regeer!

Laat antieke dinastieë verbygaan, as SY Troon maar verhoog word!

‘n Oproep tot Persistente Aksie

Ons sal nooit vir die God van die geskiedenis diktateer nie; laat Hom skryf soos Hy behaag die strofes van Sy eie majestueuse gedig—maar laat hierdie altyd die einde van elke vers wees, “Laat die Here verheerlik word! Laat die Here verheerlik word! Laat die Here verheerlik word!”

Dit is die voortdurende uitspraak van al diegene wat Sy redding liefhet!

Die Wens van die Heilige

III. Ons het baie te sê gehad onder ons tweede hoof, maar tyd sal nie vir ons wag nie, daarom moet ons voortgaan na die laaste, wat is DIE WENS.

Heilige David, en David se volmaakte Here, wens beide dat ons kan sê, “Laat God verheerlik word.” Hierdie wens word bevorder deur ‘n bekommernis oor God se glorie; dit is ‘n heilige wens, en dit behoort vervul te word.

Ek sal jou aandag net vir ‘n minuut of twee vra oor die redes vir die wens.

Die Rede van die Wens

Waarom moet dit gewens word? Eerstens, omdat dit altyd gesê moet word, “Laat God verheerlik word.” Dit is net reg, en volgens die geskiktheid van die dinge, dat God in die wêreld verheerlik moet word wat Hy self geskep het.

So ‘n handewerk verdien bewondering van almal wat dit aanskou!

Maar toe Hy die wêreld nuut gemaak het, en veral toe Hy die fondament van Sy nuwe Paleis in die pragtige kleure van Jesus se bloed neergelê het, en dit versier het met die saffiere van Genade en Waarheid, het Hy ‘n dubbele aanspraak op ons prys gehad.

Hy het Sy Seun gegee om ons te verlos, en hiervoor laat Sy prys groot en eindeloos wees.

God se Glorie

Die dinge is uit die pas as God, die Verlosser, nie verheerlik word nie!

Verseker draai die wiele van die natuur verkeerd as God, die Liefdevolle en Genadige, nie grootliks verheerlik word nie!

Soos elke regte hart verlang om reg en geregtigheid te sien, so wens hy dat diegene wat God se redding liefhet, voortdurend kan sê: “Laat God verheerlik word.”

‘n Benodigde Herinnering

Ons wens dit volgende, omdat dit altyd gesê moet word. Die wêreld is dof en slaperig, en heeltemal onverskillig teenoor die glorie van God in die werk van Verlossing.

Ons moet dit weer en weer herhaal, dat God groot is in die redding van Sy mense.

Daar is baie wat opstaan en die glorie van God ontken; bespotters van alle soorte oorvloedig in woede, maar bo en behalwe hul lawaai, laat die Stem van Waarheid gehoor word, “Laat God verheerlik word.”

Hulle skree, “Die Bybel is verouderd”; hulle twyfel aan Sy Inspirasie; hulle betwis die Godheid van Christus; hulle stel nuwe gode op wat onlangs opgedaag het wat ons vaders nie geken het nie.

Laat ons hulle met die Waarheid van God konfronteer; laat ons hulle teenstaan met die Evangelie; laat ons hulle oorwin deur die bloed van die Lam, en dit alles met die een en enigste oorlogsroep, “Laat God verheerlik word!”

‘n Bemoedigende Roep

Oral, in antwoord op alle lastering, in direkte konflik met godslastering, laat ons hierdie stem met hart en siel verhef, “Laat God verheerlik word!”

En weer, ons begeer dit omdat die uitspraak van dit voortdurend goed doen aan diegene wat dit sê. Hy wat God seëninge, seën homself.

Ons kan nie God met die hart dien sonder om onsself baie prakties te dien nie. Niks, Broeders en Sisters, is meer vir julle voordeel as om te bestee en bestee te word vir die bevordering van die Goddelike Eer!

Die Welsyn van God se Skepping

Dan, weer, bevorder dit die welsyn van God se skepsels.

Ons behoort te begeer om die kennis van God te versprei omdat die donker plekke van die aarde nooit sal ophou om die woning van wreedheid te wees nie totdat hulle die Tempel van die Here van die Leërs word.

Terwyl ons gemaklik hier sit, sterf myriades—siele gaan onvergewe in die Ewigheid; die Woede van God is steeds op die seuns van die mense, want hulle ken nie Christus nie!

‘n Dringende Oproep

Wat ‘n sterker motief kan daar wees om te begeer dat God se naam voortdurend verheerlik moet word?

Ek is vertel, en ek glo dit is die algemene indruk, dat daar op hierdie spesifieke tyd ‘n groot onderbreking van die ywerige gees is wat eens onder Christene geheers het.

Ons het oor die heldhaftige era gegaan, die goue tydperk van sending, en ons het na die tyd gekom waarin die Kerk op haar rieme leun, en dinge rustig neem.

Wat as ek sê, sien dit hopeloos?

Baie min jong manne kom nou vorendag, ten minste in ons denominasie, om hulself as sendelinge aan te bied; die fondse word skaars volgehou en niks meer.

Ek vrees daar is onder diegene wat die sake van sending hanteer, te min Geloof, en te veel van die bastaardwysheid, waarvan laasgenoemde beter nou na die bodemlose put van die Hel gestuur kan word, want dit is al lank die klip op die waens van die Evangelie!

‘n Terugval in Geloof

Geloof is te veel in die agtergrond gegooi, en die werk word in ‘n handelslig beskou, asof dit ‘n reël van drie is—so baie geld, en so baie mense, en dan so baie bekering; terwyl dit nie so is nie.

God werk nie volgens wiskundige reëls en berekeninge nie!

Daar is, ek vrees, op die hele, ‘n algemene terugval van die regte staat, en wat ‘n hartseer ding is dat dit so moet wees, aangesien ons op ons beste nooit te ywerig was nie; min kan die aanklag van fanatisme teen die Engelse Baptiste bring—ons was te solied, as dit nie verveeld was nie!

Ek wens amper dit was moontlik vir ons om in daardie rigting te dwaal, want as dit ‘n kwaad is, sou dit ten minste ‘n nuwigheid wees, as dit nie ‘n verbetering is nie.

Die Vasberadenheid van ons Voorouers

Waarom is dit so, en waar kom dit vandaan? Jare gelede het ons vaders hierdie Jerigo omring.

Hulle het dit volgens die Meester se bevel rondom gegaan, en is ons nou, na jare van dieselfde te doen, om die taak op te gee en die resultaat te verloor?

Vrees ons dat die mure nooit tot die grond sal val nie?

Geliefdes, ek glo dit is die plig van die Christelike Kerk om aan te hou werk net so ernstig en ywerig en gelowig, asof daar geen bekeringe is nie, soos asof die helfte van die wêreld in ‘n jaar getransformeer is!

Die Saak van die Sending

Ons werk is nie om ‘n oes te skep nie, maar om die saad te saai!

As die koring nie opkom nie; as ons dit reg gesaai het, hou ons Meester ons nie verantwoordelik nie.

As sending ‘n absolute mislukking was, sou dit geen rede wees waarom ons dit moet opgee nie!

Daar was ‘n groot mislukking toe die leërs van Israel, op die eerste geleentheid, rondom Jerigo gegaan het; ‘n vreeslike mislukking toe hulle twee keer om die stad gemarsjeer het, en die mure het nie geskud nie; dit was ‘n verergerde mislukking toe hulle dit vier keer omring het; dit was ‘n baie ontmoedigende nederlaag toe hulle dit vyf keer rondom gegaan het, en, oor die geheel, ‘n mislukking—byna genoeg om hulle tot wanhoop te dryf, toe hulle die sirkel ses keer gedoen het en nie ‘n enkele baksteen het beweeg nie!

Ja, maar toe het die sewende dag alles vergoed gemaak, toe die mense geskree het en al die mure plat op die grond geval het!

‘n Herlewing van Hoop

Broeders en Sisters, dit is nog nie tyd om te skree nie, maar ons moet voortgaan om te marsjeer, en sê, “Laat God verheerlik word.”

Hoe langer die mure staan, en hoe langer ons wag, hoe harder sal ons kreet wees wanneer hulle voor ons lê, soos hulle sal, want, “Voorwaar, voorwaar, ek sê vir julle, daar sal nie een steen op ‘n ander gelaat word wat nie neergewerp sal word nie.”

Onthou die Grieke toe hulle die ou Troje aangeval het—jy het die verslag in antieke verhaal; hulle het baie jare gewag totdat hul skepe byna op die see verrot het, maar die moed van Hektor en die gewapende mense van Troje het die “Koning van die mense” en al die leërs van die wrekers teruggehou.

‘n Oproep tot Volharding

Veronderstel dat die hoofde van die Grieke na nege jaar se slepende tyd, gesê het, “Dit is onmoontlik, die stad is onoorwinlik! O Pelasgi, terug na jou pragtige lande gewas deur die blou Aegean, julle sal nooit die dapperheid van Ileum oorwin.”

Nee. Hulle het voortgegaan in die moeisame beleëring, met dapperhede van krag en planne van kuns totdat hulle uiteindelik die stad in vlamme gesien het en die ellendige klaaglied gehoor—“Troje was, maar is nie meer nie.”

Laat ons steeds aanhou om die teenstander aan te val.

God se Mag en Ons Verantwoordelikheid

Ons is min, maar krag lê nie in getalle nie.

Die Ewige het die min gebruik waar Hy die baie weggesit het! In ons swakheid lê ‘n deel van ons aanpassing aan die Goddelike Werk—laat ons net vars Geloof opgaar, en ons moed en werksame ywer hernu, en ons sal groter dinge as hierdie sien.

“Pshaw,” sê iemand, “Protestantse Christenskap is in ‘n ellendige minderheid; dit is belaglik om te veronderstel dat dit ooit die dominante godsdiens van die wêreld sal wees.”

God se Belofte

Ons antwoord dat dit belaglik is, nee, godslasterlik, om te twyfel, wanneer God met ‘n eed gesweer het dat, “alle vlees sal die redding van God sien.”

God se Eed is beter bewys as voorkoms, want in ‘n oomblik, as Hy dit wil, kan Hy so ‘n aansporing aan die Christelike Kerk gee, dat sy in haar entoesiasme die Evangelie sal versprei, en terselfdertyd kan Hy so ‘n draai aan die menslike verstand gee, dat dit net so gereed sal wees om die Evangelie te aanvaar soos die Kerk gereed is om dit te versprei!

‘n Oproep tot Eendrag

Let op hoe die Kerk gedurende die eerste paar eeue gegroei het; nadat die Apostels gesterf het, vind jy nie in die volgende eeu die naam van enige baie merkwaardige man nie.

Maar al die Christene was opreg, en die goeie saak het gevorder; hulle was meestal arm, hulle was oor die algemeen onopgeleides, maar hulle was almal sendelinge; hulle het almal gesoek om God te verheerlik, en gevolglik het Jupiter binne kort neergedaal!

‘n Herstel van Hoop en Verheffing

Saturnus het sy troon verloor, selfs Venus is verwerp, en die Kruis, ten minste nominaal, het oor heel Europa heersend geword!

Dit sal weer gedoen word! In die Naam van die Ewige, laat ons ons vaandels opstel!

O, julle wat die Here en Sy redding liefhet, beloftes dit in julle siele; bepaal dit in julle harte, en as God die Heilige Gees met julle is, as julle maar Geloof in Hom het, sal dit geen leë spraak wees nie, geen nuttelose praal nie!

God sal spreek en dit sal gedoen word!

God se Teenwoordigheid

Die Here van die Leërs is met ons! Die God van Jakob is ons toevlug!

En sodanig is die geval, is niks onmoontlik vir ons nie!

Mag die Here ons aanmoedig met hierdie gedagtes, en ons soos vuurbrands in die middel van Sy Kerk en die wêreld gooi—om albei aan die brand te steek met liefde deur die liefde wat in ons harte brand.

“Laat God verheerlik word.” Amen en Amen!

Skrifgedeelte Gelesen Voor die Preek

Psalm 40

Charles Spurgeon

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

0:00
0:00