ONSE ELENDE, BOODSKAPPERS VAN GENADE - Charles Spurgeon
“Kom, en laat ons terugkeer na die Here: want Hy het geskeur, en Hy sal ons genees. Hy het geslaan, en Hy sal ons bind. Na twee dae sal Hy ons laat opstaan: op die derde dag sal Hy ons opwek, en ons sal in sy teenwoordigheid leef.” Hosea 6:1, 2.
INLEIDING
Liefdevolle vaders poog eerstens om hulle kinders met sagtheid op te voed. Die Here, in sy lankmoedigheid, het baie vriendelik met sy dwalende Israel hanteer, deur hulle genade na genade te stuur, en seën na seën, en gesê deur sy dade, “Ek het hulle hulle koring en hulle wyn, en hulle olie gegee; hulle sal beslis na My terugkeer en sê: ‘Ons Vader, U sal die leiding van ons jeug wees.’”
Maar hoe meer Hy sy gawes vermeerder het, hoe meer het hulle hulle ongeregtighede vermeerder, terwyl hulle offers aan die gode van Edom en van Moab gebring het— selfs aan dié wat geen gode was nie—en gesê, “Hier is jou gode, O Israel, wat jou jou koring, en jou wyn, en jou olie gegee het.”
So het hulle die genade van God uitgegee in offers aan hulle afgod, en oortredings gepleeg met die vals gode van die heidene, en die selfde genade wat God gestuur het om hulle tot bekering te bring, verkwist!
Toe God uiteindelik gesien het dat hierdie maatstaf hulle nie beweeg nie, omdat hulle sonde as met ‘n ysterpen geskryf en gegraveer was op die hoorns van hulle altare, het Hy sterker middele probeer; Hy het hulle deur die profete geslaan; hulle het vroeg opgestaan, en geprofeteer tot die sonsondergang, en hulle met lyn op lyn, gebod op gebod, gewaarsku met die woede en wraak van God.
Uiteindelik het daardie wraak gekom; Hy het hulle in ballingskap weggevoer, en hulle het gegaan na ‘n land wat hulle nie geken het nie, tussen ‘n wrede volk, waarvan hulle spraak nie verstaan het nie.
Weer het Hy hulle uit die hand van hulle vyand verlos; en tog, weer, weens hulle sonde, het Hy hulle aan Assirië verkoop, en daarna aan Babel, sodat hulle uiteindelik, nadat hulle geskeur en getormenteer was, binne-in hulle self kon sê: “Kom, laat ons terugkeer na die Here.”
TOEPASSING OP ONS
Nou, my broers en susters, die volk van Israel is net ‘n beeld van onsself; veral is hulle verteenwoordigers van ‘n sekere klas, sommige van wie nou teenwoordig is.
God het julle met genade na genade probeer; Hy het julle lank in gesondheid gehou totdat julle skaars ooit ‘n dag se siekte gehad het; Hy het julle gegee alles wat julle kon wens, totdat julle beker oorloop; maar julle het Sy genade gebruik vir julle eie selfgenot, en die liggaamlike krag wat aan julle gegee is om ‘n seën te wees, het julle ‘n vloek gemaak.
God het vir julle onophoudelike strome van genade gegee, maar julle terugkeer was strome van sonde, breed, swart en diep!
En nou, vandag, het Hy sy metode met julle verander.
Ek praat met sommige wat God onlangs swaar getroebel het; omdat sagter middele nie werk nie, het Hy julle wyn in alsem verander, en julle heuning in gal; Hy het julle siek gemaak in liggaam, en neergeslagen in gees.
Julle aardse goedere smelt soos sneeu voor die somerson; julle kinders sterf voor julle oë, en die begeerte van julle hart word met ‘n slag weggeneem.
God het al Sy golwe en Sy golwe oor julle laat gaan; die wet het sy trompet in julle ore geblaas en julle sonde laat onthou; die gewete het in alarm uit sy lang slaap opgestaan en skree soos ‘n kragtige man wat uit sy slumber wakker word en vind dat die kamp beleër is.
Julle is ontsteld en swaar gebroke; julle hart smelt sooswas, sodat terwyl julle vandag in die huis van God sit, julle kla, “Ek is die man wat lyding gesien het.”
En miskien erger as dit, julle kreun, “Sy woede lê hard op my, ek kan nie opkyk nie.”
Dit is met julle dat ek vanoggend wil praat.
Ek kies julle uit die skare uit, en ek hoop terwyl ek julle toespreek, daar ook ‘n paar woorde van vertroosting of onderrig vir die res van die gemeente mag wees.
O, mag jy, my gehoor, jy op wie ek my oë hierdie oggend vestig, jy wie se saak die saak van Israel in Hosea is, mag jy sê, “Kom, en laat ons terugkeer na die Here, want Hy het geskeur, en Hy sal ons genees. Hy het geslaan, en Hy sal ons bind.”
DRIE DOELWITTE
Ek wil regstreeks na julle wat in hierdie toestand is kom, en my hand binne-in julle s’n plaas, julle vasgehou terwyl ek in God se Naam met julle probeer redeneer, en God die Heilige Gees smeek om beter met julle te redeneer as wat ek kan!
Ek bid dat Hy julle siel soetlik beweeg, totdat julle sê, “Ek sal opstaan en na my Vader gaan.”
Drie dinge moet ek vanoggend doen. Eerstens, ek moet ‘n klap aan die ou Temptator wat die eerste hand aan julle gehad het, toedien.
Tweedens, ek sal na julle toe kom en gemaklik met julle redeneer.
En dan, derde, ek moet julle liefdevol oorreed, en sê— “Kom, laat ons terugkeer na die Here.”
1. ‘N KLAP AAN DIE OU TEMPTATOR
Eerstens dan, moet ek ‘n klap aan die ou Temptator toedien wat voor my gegaan het, en wat begin het om julle te mislei.
Ek kan nie die presiese versoeking wat Satan met julle gebruik nie, maar ek dink dit is baie waarskynlik dat dit een van vier is.
Die eerste een was hierdie— “Oh,” sê hy, “sien hoe ontstel jy is; niks floreer met jou nie; watter lyne van liggaam jy ly, en hoe neerslagtig jy is in gees! God is ‘n tiran teen jou; Hy behandel jou wreed—haat Hom—sit jou tande saam en vloek Hom.
Sê, ‘As Hy my so behandel, is Hy nie ‘n God wat ek kan liefhê nie; ek sal Hom van my siel verafsku.’”
Ek het daardie versoeking in skokkende taal uitgespreek omdat sulke donker insinuerings baie algemeen was met baie getroeble en getroeble mense.
Ek onthou baie wat, toe hulle hul ervaring vertel het van hoe hulle na Christus gebring is, erken het dat wanneer die eerste hamer van God se wet op hul harte val, dit hulle verhard het.
Toe God geslaan het, was hulle soos die bul wat teen die stekels van die os-klem skop; hulle het gevoel soos ‘n hoëbloed, ongebroke perd— die beet was in hulle monde, maar hulle het getrek en geskeur daarby—en hoe meer dit hulle sny en seergemaak het, hoe meer het hulle besluit dat hulle nie sal draai nie.
In werklikheid is haat teen God opgestook deur wat bedoel was om hulle na sy voete te bring!
Siel, versoek Satan jou so? Dan is dit inderdaad ‘n hartseer bewys dat sonde waaksaam is.
Ek kan jou geval slegs vergelyk met die arme maniek wat hard probeer het om homself te vernietig deur homself in die vuur, of in die water te gooi.
‘n Sekere vriendelike persoon, bereid om al die ongerief van so ‘n kantoor te dra, het homself as sy oppasser aangebied.
Kyk, die man storm na die water se rand en beplan om homself in die stroom te gooi!
Sy oppasser hou hom terug, en met ernstige woorde en ernstiger dade gooi hy hom op die grond en bind hom sodat hy nie die fatale sprongetjie kan neem nie.
Maar kyk weer! Hy verlang om homself te brand; hy maak ‘n geweldige poging om sy liggaam in die vlamme te druk, maar sy oppasser sluit hom in ‘n kamer waar hy nie by die verslindende vlam kan kom nie.
Al die tyd haat hierdie madman hom, vloek hom, spoeg hom aan, en sal alles doen as hy net sy oppasser kon doodmaak en hom in sy woede in stukke skeur!
Merk jou, wanneer die maniek sy rede terugkry, sal hy die voete van daardie man wat hy nou haat, soen; hy sal sê— “Ek seën jou vir die liefdevolle geweld wat my van my eie vernietiging weerhou het; ek dank jou dat jy my my wil ontneem het; dat jy in my pad gestaan het, en my mal begeertes belemmer het, en dat jy my nie toegelaat het om myself te vernietig nie.”
GOD SE DOEL
Nou, arme sondaar, God doen dit met jou!
O, haat Hom nie. Hy haat jou nie.
Hy behandel jou nie in woede nie, maar in genade!
Daar skyn steeds agter die swart wolk die son van sy genade.
O, mag Satan uit jou verdryf word, dat jy nie verlei mag word om God te haat nie, as gevolg van sy harde geseling van jou!
Of miskien het die versoekings van Satan ‘n ander vorm aangeneem— nie so veel haat as sullenheid nie.
Jy het alles wat jy omgee vir die oomblik verloor, en jy dink dat jou toestand nie veel vir jou saak maak nie; jy sou net so gou sterf as leef, en wat jou siel betref, jy dink jy kan nie meer ellendig wees nie, selfs in die hel self, en jy sê,
“Laat dit wees; dit is so erg dat dit nie herstel kan word nie.”
INLEIDING
Julle beweeg nie, maar sit met ‘n stowwerige hart en wag om verpletter te word.
Julle is soos ‘n arme man, onbekend op die bevroren Alpe, wat voel dat slaperigheid oor hom kom, en is tevrede om daar neer te lê en te sterf, soos hy sekerlik moet, tensy ‘n vriendelike hand hom uit sy desperaat slaperigheid skud.
Daar is ‘n tipe verdoofheid wat pyn na die liggaam bring, wat sy gelykwaardige is in die gees, verdoofheid omdat die hartseer so intens was, dat die natuur nie meer kon dra nie.
Dan verloor die dood self sy afskuwelikheid in die nader skrik van die siel. “My siel verkies om te sterf eerder as om te lewe.”
Siel, Satan verlang om jou te hê sodat hy jou heeltemal kan vernietig, en dit is een van sy maniere—hy probeer om jou traag te maak sodat hy jou dood kan vind; want wanneer jy neerslagtig is, weet hy dat die waarskuwings van die bediening, en die ernstige aansporings van die evangelie, maar min krag met jou sal hê.
Wek op, man, wek op! Jou gevaar is afschuwelik!
Mense het hier omgekom. Wek op, ek bid jou, wek op!
O, as jy enige sensitiwiteit oor het, wek op!
Reken daarop, dat hoe sleg jou geval ook mag wees, dit sal erger wees in die wêreld wat kom, tensy die slegtheid daarvan nou geseën word tot jou siel.
O, man, die pyn wat jy tot dusver gehad het, is maar soos ‘n seergemaakte vinger—dit is maar geringe ding in vergelyking met die ellendes van die ewigheid!
In plaas van opiate om jou te laat slaap, laat hulle ‘n prikkel wees om jou traag liggaam aan te spoor, en jou van die dodelike sofa van presumpsie te laat spring.
Ek sal maar te bly wees as ek jou weer en weer met lanse kan steke, enigiets eerder as dat jy daardie doodsslaap moet slaap en heeltemal vernietig moet word.
TEMPTASIES VAN SATAN
Miskien, egter, het die versoeking van Satan die vorm van wanhoop aangeneem.
“Oh,” sê hy, “daar is geen hoop vir jou nie; jy kan duidelik sien dat jy die onderwerp van goddelike haat is; God het nie met ander soos met jou hanteer nie; hierdie proewe is maar die eerste druppels van die lang stortvloed van Sy ewige toorn.
Reken daarop,** sê Satan, “nou dat jou gewete in hierdie toestand is, sal jou oortuigings dieper in ‘n gevestigde berou verdiep! En dan sal daardie berou eindig in finale wanhoop, en ewige verwoesting van die teenwoordigheid van die Here; jou sonde is te veel, en te groot!**
Daar is hoop vir enige man—maar daar is geen hoop vir jou—jy is buite die grense van genade.
Die arm van goddelike genade is nie lank genoeg of sterk genoeg om so ‘n ellendige mens soos jy te bereik nie!
Jy is nie reeds in die hel verdoem nie, maar jy is dieselfde asof jy is; jy is verwerp; die besluit sluit jou uit van die hemel, terwyl die grootheid van jou sonde dit bevestig!
Jy is in boeie wat nie gebroke kan word nie, en sal in daardie vreselike put van die hel gewerp word, waaruit jy nooit kan getrek word nie.”
JY IS ‘N LEUENARES, SATAN
Satan, jy is ‘n LEUENARES!
O, dat hierdie arme hart dit sou weet—ek sê jou dit in jou gesig, Satan, want jy het my eens betower met jou leuens!
Jy het my in hierdie toestand van wanhoop gebring, ook—totdat ek gereed was om ‘n einde aan myself te maak, omdat ek gedink het dat niks op my wag behalwe die toorn van God.
O, jy leuenagtige hel-hond, hoe het jy my Here en Meester belaster!
Hy was bereid om my te ontvang, maar jy het my laat dink dat Hy my sou verwerp!
Hy het gewag by die deur van my hart, gesê, “Maak vir My oop,” maar jy het gesê dat Hy gegaan het, dat Hy die hart van Sy genade toegemaak het, en my vir altyd tot vernietiging veroordeel het!
Ek sal wraak neem op jou, jy groot vernietiger van siele, vir jou wrede verraad teen my—so lank as wat ek leef, sal ek die kreet en die geween teen jou laat hoor!
Siel, glo nie vir hom nie—hy is ‘n moordenaar van siele—en ‘n leuenaar van die begin af.
Daar is hoop vir jou!
Daar is hoop vir jou nou!
Daar word steeds die evangelie aan jou gepreek; steeds word dit vrylik in jou gehoor aangebied.
Mag jy vandag sê, “Kom, laat ons terugkeer na die Here,” en Hy sal jou genees.
Hy sal jou bind; Hy sal jou in Sy hart ontvang; Hy sal jou op geen manier verwerp nie!
TEMPTASIES VAN DIE DUIMELING
Maar dit kan voorkom dat ‘n vierde versoeking met sommige van julle probeer is.
Satan het gesê, “Wel, nou kan jy sien dit is nutteloos; gee dit heeltemal op, en as jy nie gelukkig kan wees nie, probeer ‘n ander manier!
Jy sien duidelik dat jy van die hemel uitgesluit is, wel, maak die beste van hierdie wêreld.
Nou,** sê die duiwel, **“Christus sal jou nie hê nie, wat is die nut om na ‘n plek van aanbidding te gaan? Moet nie gaan nie! Bly weg; dit is hopeloos.
Die evangelie sal nooit vir jou nuttig wees nie; jy het dit die afgelope drie of vier jaar gehoor, en jy is net meer verhard; gaan nie weer nie!
Boonop, waarom moet jy jouself vir niks ellendig maak? Drink jou vol van die wêreld se vreugde; as jy nie die beste goed kan kry nie, kry die ander.
Eet, drink en wees vrolik; leef ‘n vinnige lewe, en bevredig jouself.
Jy kan net so goed opgehang word vir ‘n skaap as ‘n lam; jy kan net so goed vergaan vir ‘n groot sonde as om vir ‘n klein een te vergaan!
God het jou duidelik van Hom af verwerp—volg jou eie pad—en kies jou eie vreugde.”
WAAROM HIERDIE ELENDE?
O, siel! O, siel! Hoe hartseer is dit dat hierdie lydinge en waarskuwings van gewete, wat bedoel is om jou na Christus te bring, deur Satan gebruik word as die rede waarom jy van Christus moet weggaan!
O, siel, die Here het genade-ontwerpe vir jou nou, Hy het begin om jou in jou omstandighede te probeer en jou in jou siel te trou!
En die duiwel weet dit, en is bang om jou te verloor, en so wil hy hê dat jy uit die pad van genade moet kom net wanneer genade kom.
Wat? Neem aan jy het tot dusver niks goeds verkry deur die middele van genade by te woon—bewys dit dat jy nie binnekort geseënd sal word nie?
Jy reis in die woestyn; jy het ‘n fakkel gehad, en die wind het dit uit geblaas; jy het dit weer aangesteek, en dit is weer uitgeblaas; sê nie dat jy daarom nooit sal sien nie!
Die son kom op, die son kom op, en die feit dat fakkels uitgeblaas is bewys nie dat die nag vir altyd sal hou nie.
As jou vals hoop jou verlaat het, en jou selfregverdig trusts al weggeneem is, is ek bly!
Ek is bly dit is donker met jou—want die donkerste deel van die nag is dit wat die dagbreek aankondig?!
Ek is bly die Here jou laaggehou het, want dit is nou wanneer Hy jou wil verhef!
Moet nie, ek bid jou, bedrieg word deur hierdie goddelike genade deur die versoekings van die hel se fiend.
OPROEP TOT GELOOF
Versterk jouself, man! Skree, “Al slaan Hy my dood, sal ek steeds op Hom vertrou! As ek by die Bethesda se poel is, en die water nie geskend is nie, sal ek steeds daar sterf,” (dit sal jy nooit doen—merk dit)!
“Al bid ek, en Hy hoor my nie, sal my krete selfs tot my sterwende uur na Hom opgaan.”
En merk jou, Hy sal jou sekerlik hoor!
Slegs, moenie deur die Bose laat aflei word nie, om wat die genade van God is, te verander in ‘n verskoning vir oormaat van waaksaamheid!
Inteendeel, luister nou na die stem van wysheid en genade, terwyl ek in die tweede plek probeer om met jou op ‘n gemaklike manier te redeneer sodat ek jou kan bring om te sê, “Kom, laat ons terugkeer na die Here.”
VERGEET JOU TROUBLES
Nou, vergeet jou probleme vir ‘n bietjie as jy kan, of dink slegs aan hulle as ‘n agtergrond vir die helderheid van die TROOST wat ek jou as God se boodskapper wil gee.
- So, jy sê jy het soveel proewe in die lewe gehad, en soveel stryd van gewete, dat jy daarom voel jy moet te skuldig wees om gered te word?
Dink jy dat jy vir jou sondes gestraf is?
Laat my jou herinner dat dit nie die plek is waar die Regter van die aarde gewoonlik sonde straf nie; Sy toorn hou Hy in vir die dag van oordeel, en die wêreld wat kom.
Alle hartseer is die gevolg van sonde, maar steeds kom dit nie na enige spesifieke man nie, behalwe in sommige merkwaardige voorbeelde.
Nou, daar was Job—sal jy hom gelykstel onder die heiliges? Was hy nie een van die voorste van hulle nie?
Tog, hy is meer getroebel as enige ander man; dit was duidelik nie omdat hy ‘n groter sondaar as ander was nie.
Weet jy nie die feit nie dat dikwels die slegste mense die mees voorspoedige is, terwyl die mees heilige die meeste getroef is?
Daarom is dit nie die plek waar God voorsien volgens die sole en absolute reël van geregtigheid nie—dit is om in die wêreld wat kom te wees.
TOESTAND VAN GEREGTIGHEID
Hoe sou jy sulke voorvalle soos hierdie verklaar, wat nie lank gelede in ‘n sekere spoorongeval plaasgevind het nie?
Daar was twee mans wat die trein binnegegaan het; een van hulle ‘n Christen, die ander ‘n wêreldling.
Die Christen het sy sitplek geneem; so het die ander.
By ‘n stasie het die wêreldse gesê, “Ek wil graag ‘n kaartspel speel; sal jy uitgaan en saam met my gaan?—daar is So-en-So in so ‘n wa; kom saam met my, en ons sal saam speel.”
“Nee,” sê die ander, “ek verkies om uit jou geselskap te wees, as dit is wat jy gaan doen.”
“Wel dan,” sê hy, “goeie more, ek gaan daarheen.”
‘n Ongeluk van die mees vreeslike aard het plaasgevind.
Die Christen het gesien hoe diegene aan elke kant van hom vermoor is—sy twee metgeselle verpletter, en hy self, so ‘n massa van kneusings en gebroke bene soos jy selde ooit gesien het; sy been was in sewe verskillende plekke gebroke en hy was, soos dit gelyk het, aan die dood se deur.
Sy metgesel wat na die kaartspel gegaan het, was heeltemal veilig, en die wa waarin hy gery het, was onbeskadig!
Nou, dit toon duidelik aan dat dit nie die wêreld is waarin God met mense volgens die reëls van geregtigheid handel nie!
Skip sink of die mense aan gebed is, of hulle God vervloek!
Voorveding hier is nie georden volgens die reël waardeur God Sy gunste of Sy woede in die wêreld wat kom sal toeken nie!
Dit is die land van lankmoedigheid eerder as van uitvoering; dit is die land waar God in Sy wyse voorsiening eerder ons na bekering as na straf bring!
GOD SE GESKENK
Nou, ek kan die hand van God in alles sien.
Die man wat as ‘n kaartspeler ontsnap het, ek vrees, is deur die voorsienigheid waarmee hy ontsnap het verhard.
Toch, merk jou, God is verheerlik, want Sy voorsienigheid sal ‘n geur van dood tot dood vir daardie man word, as hy sou lewe en sterwe sonder berou, terwyl in die Christen wat so benadeel is, God geëer word, want as jy hom kon sien soos ek hom gesien het—met sy glimlaggende gesig wat vertel dat hy nog nooit eens gemurmureer het nie, alhoewel hy vir baie weke op sy bed geleë was—sal jy net die genade en goedheid van God bewonder wat die sondaar ruimte gegee het vir berou, en die gelowige ruimte gegee het om die genade van geduld uit te stal.
Dit was goed vir die een wat getroef was; dit was goed vir die ander dat hy ontsnap het.
Maar dit is nie die hand van straf nie, en jou meer lydinge as ander kan wees omdat God jou liefhet!
Sekerlik is dit nie omdat Hy jou haat nie.
Ek het die slegtes in groot mag gesien—hulle versprei hulself soos groen laurierbome; en ek het hulle ook in hul dood gesien, en hulle is nie in probleme soos ander mense nie, en hulle word nie geteister soos ander mense nie.
Hulle is op hul gemak; hulle is gevestig op hul droesem; hulle is nie van hou na hou leeggemaak nie.
Soos vir God se mense—hulle word elke oggend bestraf, en elke aand gepla—en die hand van die Here lê swaar op hulle!
Toch is daar God se goedheid in daardie swaar hand, en onmeetlike liefde in hul lydinge!
God gee net vir die slegtes voorspoed soos ons skille aan varke gee; Hy gee hulle hierdie wêreld se verganklike dinge, omdat Hy hulle nie liefhet nie.
Ek bid jou dan, moenie jou lydings van liggaam en gees misverstaan nie—hulle mag tekens van genade wees!
Hulle is beslis nie aanduiders van enige spesiale woede nie.
DREEFDE VAN DIE HART
Tweedens, jy sal sê dat jy groot geestelike nood en proewe van die siel het, en daarom, daar is geen hoop vir jou nie.
Ek sê, daarom, daar is hoop!
Miskien kom sommige van daardie geestelike probleme van Satan.
Nou, let op hierdie, Satan pla baie selde die mense wat al syne is.
‘n Arme neger, wat deur Satan versoek is, is eens deur sy meester oor dit gelag.
Hy het gesê, “Die duiwel versoek my nooit nie; ek weet nie eers dat daar so ‘n wese bestaan nie!”
Hulle het ‘n tydjie later, gaan jag vir wilde eende, en toe die meester op ‘n trop van hulle skiet, en sommige van hulle gewond is, was hy baie ernstig met klubs en klippe om diegene wat gewond was, te verkry—terwyl hy diegene wat duidelik dood was, laat drijf op die stroom totdat hy tyd gehad het om hulle op te tel.
Dit het die neger ‘n mooi geleentheid gegee om sy meester se ervaring te verduidelik.
“Massa, terwyl jy in die water geploeg het na daardie gewonde eende, en die dooie laat drijf het, het dit net in my gedagte gekom, hoekom dit is dat die duiwel my so baie pla, terwyl hy jou loslaat.
Jy is soos die dooie eende—hy is seker dat hy jou veilig het.
Ek is soos die gewonde—probeer om van hom weg te kom—en hy is bang ek gaan dit doen, so hy maak al die moeite om my agter te volg, en laat jou net drijf op die stroom.
Hy weet hy kan jou enige tyd kry, maar hy weet dit is nou of nooit met my.
As jy sou begin om ‘n bietjie te fladder, en tekens van ontsnap te toon, sou hy net so ‘n groot plons maak na jou as wat hy na my doen.”
Maar weer, jy sal onthou, dit is nie God se manier om oortuigings van sonde aan verwerpe te stuur nie.
Doen mense sand ploeg?
Stuur hulle hul osse op die rots?
Probeer hulle om materiale wat heeltemal verrot is te gebruik?
Nee, hulle gee dit op, en laat dit alleen.
Nou, waarom is die allerwysste Jehovah besig om met jou te werk, tensy Hy genadige ontwerpe vir jou het?
Ek hoop dit is omdat Hy jou na Homself wil bring.
‘N GOEIE BYHEENKOMST
Laat my jou in die derde plek toon, dat dit ooreenstem met die analoog van die natuur.
Het jy ooit hierdie parabel gehoor?
Daar was ‘n sekere herder wat ‘n skaap gehad het wat hy in ‘n ander en beter veld wou lei.
Hy het dit geroep, maar dit wou nie kom nie; hy het dit gelei, maar dit wou nie volg nie; hy het dit gedryf, maar dit het net sy eie gedagtes gevolg.
Uiteindelik het hy in homself gedink, “Ek sal dit doen.”
Die skaap het ‘n lammertjie aan sy kant gehad, en die herder het die lammertjie in sy arms geneem, en dit weggedra en toe het die ooie ook gekom!
En so met jou—God het jou geroep, moeder, en jy het nie gekom nie.
Christus het gesê “Kom,” en jy wou nie.
Hy het lyding gestuur, maar jy wou nie kom nie; toe het Hy jou kind weggeneem, en jy het toe gekom; jy het die Verlosser gevolg toe.
Jy sien, dit was liefdevolle werk van die herder se kant—hy het net die lammertjie geneem om die skaap te red!
Die Verlosser het jou kind na die hemel geneem sodat Hy jou na die hemel kon bring.
GENADE SE GENOT
Ons het voor die kerk die ander aand ‘n suster gehad wat hier is.
Ek durf sê daar was vier in die familie, en die Here het een kind weg geneem.
Maar dit was nie genoeg nie, Hy het nog een en nog een geneem—en die vierde het siek gelê en gereed om te sterf, en toe was die moeder se hart gebroke—en die moeder en vader het albei na Jesus gekom!
O, geseënde lydinge, geseënde verliese, geseënde doods wat eindig in geestelike lewe!
Nou, dit, hoop ek, is hoe God met jou handel.
Jy weet, as ‘n man ‘n veld het, en hy wil ‘n oes daaruit haal, wat doen hy?
Eerstens ploeg hy dit.
Die veld mag sê, “Hoekom hierdie littekens oor my gesig? Hoekom so my sods om te keer?”
Want daar kan geen saai wees tot daar geploeg is nie!
Skerp ploegskare maak gleuwe vir goeie saad.
Of neem nog ‘n beeld uit die natuur.
‘n Man wil van ‘n roestige stuk yster ‘n helder swaard maak wat bruikbaar is vir ‘n groot stryder.
Wat doen hy?
Hy sit dit in die vuur en smelt dit; hy neem al sy aansit weg en verwyder al sy onreinhede; dan vorm hy dit met sy hamer; hy slaan dit heeltemal op die aambeeld; hy temper dit in een vuur na die ander, totdat dit uiteindelik ‘n goeie lem is wat nie in die oorlog se dag sal breek nie.
Dit is wat God met jou doen—ek bid jou, moenie die boek van God se voorsienigheid mislees nie; want as jy dit reg lees, is dit so—“Ek sal genade hê op hierdie man, en daarom het ek hom geslaan en gewond. Kom dan, laat ons terugkeer na die Here, want Hy het gewond en Hy sal genees; Hy het geslaan en Hy sal ons bind.”
Ek het ander argumente om te gebruik, en jy moet my iets geduldig verdra.
Jy is in die gees gewond hierdie oggend, arme treurende, sal jy onthou dat dit God se blydskap is om gebroke harte op te bind?
“Hy tel die aantal sterre.”
Wat is die volgende vers—onthou jy dit?—“Hy bind die gebroke in hart.”
Wat ‘n magtige neiging is dit!
Van die sterre tel en hulle laat gaan, magtige wêrelde alhoewel hulle is, buig Hy om ‘n chirurg te wees vir die arme gewonde hart!
Jy weet wat Christus se beroep in die hemel is?—“Hy sal die trane van alle gesigte afvee.”
Wat ‘n geseënde beroep—trane afvee!
Siel, Christus sal bly wees om jou trane nou af te vee!
Hy geniet dit om dit te doen—Christus is nooit gelukkiger as wanneer Hy Sy hart aan sondaar vertoon; Hy is so bly wanneer Hy sy arme verlore skaap kan vind, en dit op Sy skouers kan dra en dit huis toe kan neem.
Dit sal jou bly maak om gered te word; maar Hy sal oneindig bly wees om jou te red, en verheug wees om jou te ontvang, want Hy geniet genade.
GOD SE BELOWE
Onthou asseblief, nog ‘n keer, dat die wonde wat jy nou voel, Hy self gemaak het, en as Hy bereid is om enige wonde te genees, hoeveel meer dié wat Hy self gemaak het?
Daar is sommige siektes waarin die chirurg verplig is om te steek; die trotsvlees het ingekry; die genesing was ‘n slegte een, en ten einde dat dit heeltemal gesond kan wees, maak hy dalk ‘n kruis sny—’n diep kruis sny wat in die kern van die saak gaan.
Wel, sy lanse het ‘n slegte wonde gemaak—dink jy die dokter sal nie sy bes doen om dit te genees nie?
Ek sal na hom toe gaan en sê, “Chirurg, jy het self die wonde gemaak; jy het dit gemaak in my genezing; genees die wonde, ek bid jou, genees my.”
Gelegheidlik, wanneer ‘n man sy been gebroke het, is dit verkeerd gestel deur ‘n of ander hulptaak, en wanneer hy ‘n vaardige chirurg gekonsulteer het, sê hy, “Ek kan niks vir jou doen totdat ek jou been weer breek nie.”
En so is dit dikwels met mans se gedagtes; hulle kry vrede, vrede, wanneer daar geen vrede is nie, en daar is niks wat met hulle gedoen kan word totdat God hulle hart weer breek!
Neem aan ‘n chirurg moet ‘n man se been weer breek; dink jy hy sal weggaan en die arme man sonder om dit te stel laat?
Nee, hy het dit gebroke sodat hy dit kan genees, sodat hy die genesing ‘n gesonde een kan maak.
En so is dit, miskien, met jou gebroke hart.
Gaan na Hom, dan, gaan na Hom; sê, “Here, U het my hart gebroke. Ek was eens ‘n hardnekkige lasteraar, maar U het my tot my knieë gebring. Ek het eens gesê, ‘Ek sal nooit ‘n plek van aanbidding binnegaan.’ Here, U weet, ek gaan daarheen, alhoewel ek geen troos kry nie, maar ek bid U om my troos te gee. Dit was sodanig en sodanig ‘n preek wat my tot wanhoop gebring het; Here, lei U u dienaar om ‘n ander te preek wat my in vryheid sal bring! Here, as U my hart nie gebroke het nie, breek dit nou! Maar as U dit gebroke het, Here, ek beroep U om dit te genees. U het die werk begin deur my dood te maak, voltooi die werk deur my lewendig te maak. U het begin deur my te ontkle, Here, bedek my.”
Dit is ‘n goeie argument; Hy sal dit beslis doen; Hy sal nie faal om voort te gaan en te voltooi dit wat Hy begin het om uit te voer nie!
GOD SE BELOWE EN DIE WOND
Nogmaals net—en miskien sal dit die beste argument van alles wees—onthou jy het Sy belofte daarvoor.
Die teks wat ek gelees het is ‘n belofte.
Dit lyk op die eerste oog soosof dit deur ‘n mens gespreek is, en so is dit; maar dan, omdat dit in God se boek geplaas is as die uitdrukking van God se geïnspireerde profeet, is dit ‘n deel van God se woord, en dit is gewaarborg om die meeste waar te wees.
“Hy het geskeur, en Hy sal genees.”
Gaan en plaas jou vinger op hierdie teks en sê, “Here, U het my geskeur, en dit is geskryf in U Woord, ‘Hy sal ons genees.’”— “Here, ek weet U kan nie lieg nie, genees my siel, anders sterf ek.”
Plaas jou vinger op die volgende—“Hy sal ons bind.”
Sê, “Here, ek verdien dit nie; ek verdien net om te vergaan, maar dan het U gesê U sal dit doen; wees net so goed soos U Woord. Here, hier is ‘n arme sondaar naby wanhoop, hy kom na U toe; bind sy gebroke hart op; gee hom vrede.”
En siel, die ewige berge sal buig, die grys diep sal self verbrand, en die aarde se fondamente sal verwyder word, maar God se woord sal nooit verbygaan nie, en sy belofte sal in een enkele geval nie misluk nie!
Glo net die belofte!
Ontvang die belofte, en hierdie dag, arme gebroke Hart, Hy sal jou wonde genees, en jy sal vreugde en vrede hê, in die geloof deur Jesus Christus ons Here!
ONS MISERIES, BOODSKAPPE VAN GENADE
“Kom, laat ons terugkeer na die Here; want Hy het geskeur, en Hy sal ons genees. Hy het geslaan, en Hy sal ons opbind. Na twee dae sal Hy ons weer lewendig maak; op die derde dag sal Hy ons opwek, en ons sal lewe in Sy aangesig.” Hosea 6:1, 2.
‘N LIEFLIKE OPROEP
Teder vaders probeer eerstens om hulle kinders deur sagte middele op te lei.
Die Here, in Sy lankmoedigheid, het baie vriendelik met Sy dwalende Israel gehandel, en hulle gunsteling na gunsteling gestuur, en seën na seën, wat deur Sy dade gesê het: “Ek het hulle hulle mielies en hulle wyn en hulle olie gegee; hulle sal sekerlik tot My terugkeer en sê: ‘Ons Vader, U sal die gids van ons jeug wees.’”
Maar hoe meer Hy Sy welwillendhede vermeerder het, hoe meer het hulle hulle ongeregtighede vermeerder, terwyl hulle offers aan die gode van Edom en Moab gebring het—selfs aan dié wat nie gode was nie, terwyl hulle gesê het: “Hier is julle gode, O Israel, wat vir julle julle mielies, wyn en olie gegee het.”
So het hulle die genade van God in offers aan hulle afgodediens verkwis, en hulle het oortredings gepleeg met die valse gode van die heidene, terwyl hulle met hulle begeertes die selfde genade wat God gestuur het om hulle tot berou te bring, verbruik het!
Toe God uiteindelik gesien het dat hierdie maatstaf hulle nie beweeg nie, omdat hulle sonde geskryf was soos met ‘n ysterpen, en gegraveer op die horings van hulle altare, het Hy strenger middele probeer; Hy het hulle deur die profete geskeur; hulle het vroeg opgestaan en geprofeteer tot die sonsondergang, en hulle lyne op lyne, precept op precept gegee, en hulle gedreig met die woede en wraak van God.
Uiteindelik het daardie wraak gekom; Hy het hulle weggevoer in ballingskap, en hulle het in ‘n land gegaan wat hulle nie geken het nie, onder ‘n wrede volk, wiens spraak hulle nie kon verstaan nie.
‘N REFLEKSIE OP ONS SELF
Weer het Hy hulle uit die hand van hulle vyand verlos; en tog, weereens, weens hulle sonde het Hy hulle aan Assirië verkoop, en daarna aan Babilon, sodat hulle uiteindelik, nadat hulle geskeur en geskeurde was, binne hulle self kon sê: “Kom, laat ons terugkeer na die Here.”
Nou, my broers en susters, die volk Israel is maar ‘n prentjie van onsself; veral is hulle verteenwoordigers van ‘n sekere klas, waarvan sommige van julle nou teenwoordig is.
God het jou met genade op genade probeer; jou lank in gesondheid gehou totdat jy skaars ooit ‘n dag se siekte gehad het; jou gegee alles wat jy kon wens, totdat jou beker oorloop; maar jy het Sy genade vir jou eie selfbeheersing gebruik, en die liggaamlike krag wat aan jou gegee is om ‘n seën te wees, het jy ‘n vloek gemaak.
‘N PLEK VAN BOETE
God het jou stroom genade gegee wat nooit ophou nie, maar jou terugkeer was strome sonde, breed, swart, en diep!
En nou, vandag, het Hy sy manier van doen met jou verander.
Ek spreek tot sommige wie se God onlangs swaar getroef het; sien dat sagter middele nie sal help nie, het Hy jou wyn in alsem verander, en jou heuning in gal; Hy het jou siek gemaak in die liggaam, en verdoof in die gedagte.
Jou aardse goedere smelt soos sneeu voor die somerson; jou kinders sterf voor jou oë, en die begeerte van jou hart word met ‘n slag geneem.
God het al Sy golwe en Sy golwe oor jou laat gaan; die wet het sy trompet in jou ore laat weerklink en jou sonde laat herinner; gewete het uit sy lange slaap opgestaan in alarm, en skree soos ‘n magtige man wat uit sy slaap wakker word en die kamp beleër vind.
Jy is ontstel en bitter gebroke; jou hart is gesmelt soos was, so dat terwyl jy vandag in die huis van God sit, jy kla, “Ek is die man wat lyding gesien het.”
En miskien erger as dit, jy kreun, “Sy toorn lê hard op my, ek kan nie opkyk nie.”
Dit is vir jou waarvan ek hierdie oggend wil spreek.
Ek kies jou uit die skare, en ek hoop terwyl ek jou toespreek, daar ook dalk ‘n paar woorde van troos of van onderrig vir die res van die gemeente mag wees.
O, mag jy, my gehoorder, jy op wie ek hierdie oggend my oë fokus, jy wie se geval die geval van Israel in Hosea is, mag jy sê: “Kom, laat ons terugkeer na die Here, want Hy het geskeur, en Hy sal ons genees. Hy het geslaan, en Hy sal ons opbind.”
Ek wil regstreeks na jou wat in hierdie toestand is, kom en my hand in joune steek, jou vasgehou terwyl ek in God se naam probeer redeneer, en bid dat God die Heilige Gees beter sal redeneer as wat ek kan!
Ek bid dat Hy jou siel soetlik sal beweeg, totdat jy sê: “Ek sal opstaan en na my Vader gaan.”
DIE TEMPTASIE VAN SONDE
Drie dinge moet ek hierdie oggend doen.
Eerstens, ek moet ‘n klap aan die ou Verleier gee, wat die eerste hand op jou gehad het.
Tweedens, ek sal kom om gerieflik met jou te redeneer.
En dan, derde, moet ek jou liefderik oorreed, en sê: “Kom, laat ons terugkeer na die Here.”
DIE TEMPTASIE VAN DIE OU VERLEIER
Eerstens dan, moet ek ‘n KLOP AAN DIE OU VERLEIER gee wat voor my gegaan het, en begin het om jou te verlei.
Ek kan nie die presiese verleiding wat Satan met jou gebruik nie, maar ek dink dit is baie waarskynlik een van vier.
Die eerste een was hierdie—“O,” sê hy, “sien hoe ontstel jy is; niks floreer met jou nie; wat ‘n liggaamlike pyn jy ly, en hoe neerslagtig jy is in gees! God is ‘n tiran vir jou; Hy behandel jou wreed—haat Hom—klem jou tande op mekaar en vervloek Hom. Sê, ‘As Hy my so behandel, is Hy nie ‘n God wat ek kan liefhê nie; ek sal Hom afskuw uit my siel.’”
Ek het daardie verleiding in skokkende taal uitgespreek omdat sulke donker insinuasies so algemeen met baie beproefde en ontstelte mans was.
Ek onthou baie wat, in die vertel van hulle ervaring oor hoe hulle na Christus gebring is, erken het dat wanneer die eerste hamer van God se wet op hulle harte geval het, dit hulle verharde het.
Wanneer God geslaan het, was hulle soos die bul wat teen die prikkels van die osse-gang skop; hulle het gevoel soos ‘n hoogbloeddige, ongebroke perd—die bit was in hulle monde, maar hulle het gesleep en gesleur daarmee—en hoe meer dit gesny en hulle geprik het, hoe meer was hulle vasberade dat hulle nie sou draai nie.
In werklikheid is haat teen God opgestook deur wat bedoel was om hulle na Sy voete te bring!
Siel, verlei Satan jou so?
Dan is dit inderdaad ‘n hartseer bewys dat sonde ‘n waaksaamheid is.
Ek kan jou geval net met daardie arme maniek vergelyk wat hard gewerk het om homself te vernietig deur homself in die vuur of in die water te gooi.
‘n Sekere soort persoon, wat bereid was om al die ongemak van so ‘n amp te dra, het hom aangebied om sy bewaarder te wees.
Kyk, die man jaag na die water se rand, en wil homself in die stroom gooi!
Sy bewaarder hou hom terug, en met stern woorde en strenger dade gooi hom op die grond, en bind hom sodat hy die fatale sprongetjie nie kan neem nie.
Maar kyk weer! Hy wil homself verbrand; hy maak ‘n geweldige poging om sy liggaam in die vlam te stoot, maar sy bewaarder sluit hom in ‘n kamer waar hy nie by die verslindende vlam kan kom nie.
Al die tyd haat hierdie maniac hom, vervloek hom, spuit op hom, en sou enige ding doen as hy net sy bewaarder kon doodmaak en hom in sy woede in stukke kon skeur!
Merk jy, wanneer die maniac sy rede terugkry, sal hy die voete van daardie man soen wat hy nou haat; hy sal sê: “Ek seën jou vir die liefdevolle geweld wat my van my eie vernietiging weerhou het; ek dank jou dat jy my my eie wil ontneem het; dat jy in my pad gestaan het, en my mal begeertes gekruis het, en dat jy nie my ondergang laat gebeur het nie.”
Nou, arme sondaar, God doen dit met jou!
O, haat Hom nie.
Hy haat jou nie.
Hy hanteer jou nie in toorn nie, maar in genade!
Daar skyn steeds agter die swart wolk die son van Sy genade.
O, dat Satan uit jou verdryf mag word, dat jy nie verlei mag word om God te haat nie weens Sy ernstige slegtes aan jou!
‘N TWEEDE VORM VAN TEMPTASIE
Of, miskien, het die verleidings van Satan ‘n ander vorm aangeneem—nie soseer haat nie, maar sullenigheid.
Jy het alles wat jy omgee verloor, en jy dink dat jou toestand vir jou nie baie saak maak nie; jy sou net so gou sterf as lewe, en wat jou siel betref, jy dink jy kan nie meer ellendig wees nie, nie eers in die hel nie, en jy sê, “So laat dit wees; dit is so sleg dat dit nie reggemaak kan word nie.”
Jy beweeg nie, maar jy sit met ‘n kliphard hart en wag om verpletter te word.
Jy is soos ‘n arme man wat onkundig op die bevrore Alpe is, wat voel dat slaap oor hom kom, en is tevrede om daar te lê en sterf, soos hy seker moet, tensy ‘n vriendelike hand hom uit sy desperate slaap skud.
Daar is ‘n soort verdooving wat pyn aan die liggaam bring, wat sy teenhanger in die gees het, verdooving omdat die hartseer so skerp was, dat die natuur nie meer kon dra nie.
Dan verloor die dood self sy gruwel in die nader angste van die siel.
“My siel kies verstikking eerder as lewe.”
Siel, Satan wil jou hê dat hy jou totaal kan vernietig, en dit is een van sy maniere—hy soek om jou traag te maak sodat hy jou dood kan vind; want wanneer jy sullenig is, weet hy dat die waarskuwings van die bediening, en die ernstigheid van die evangelie, maar ‘n klein krag met jou sal hê.
“Wakker, man, wakker! Jou gevaar is vreeslik!
Duisende het hier omgekom.
Wakker, ek bid jou, wakker!
O, as jy enige gevoeligheid oor het, word wakker!
Vertrou daarop, dat hoe sleg jou geval ook mag wees, dit sal erger wees in die wêreld wat kom, tensy die slegtheid daarvan nou geseënd is vir jou siel.
O, man, die pyn wat jy tot dusver gehad het, is maar soos ‘n seergemaakte vinger—dit is maar niks in vergelyking met die ellendes van die ewigheid!
In plaas van opiate om jou te laat slaap, laat hulle die stekels wees om jou traag liggaam te beweeg, en jou te laat opstaan uit die doodsbed van aanmatigheid.
Ek sal net te bly wees as ek jou weer kan deurboor met lanse, en weer en weer, enigiets eerder as dat jy daardie slaap van die dood moet hê en heeltemal vernietig word.
Miskien het die verleiding van Satan egter die vorm van wanhoop aangeneem.
“O,” sê hy, “daar is geen hoop vir jou nie; jy kan duidelik besef dat jy die onderwerp van goddelike haat is; God het nie met ander gehanteer soos Hy met jou gedoen het nie; hierdie beproewings is maar die eerste druppels van die lang stortbui van Sy ewige toorn.
Vertrou daarop,” sê Satan, “nou dat jou gewete in hierdie toestand is, sal jou oortuigings in ‘n gevestigde berou dieper word!
En dan sal daardie berou eindig in finale wanhoop, en ewige ondergang van die aangesig van die Here; jou sondes is te veel en te groot!
Daar is hoop vir enige man—maar daar is geen hoop vir jou—jy is buite die grense van genade.
Die arm van goddelike genade is nie lank genoeg of sterk genoeg om so ‘n ellendige mens as jy te bereik nie!
Jy is nie in die hel verdoem nie, maar jy is net soos iemand wat dit is; jy is verwerp; die besluit sluit jou uit van die hemel, terwyl die grootheid van jou sonde dit bevestig!
Jy is gebonde in boeie wat nie gebroke kan word nie, en sal in daardie verskriklike put van die hel gewerp word, waaruit jy nooit kan getrek word nie.”
‘N WERKLIKE AANVALLING OP SATAN
Satan, jy is ‘n LAAIER!
O, dat hierdie arme hart dit kon weet—ek sê dit jou gesig, Satan, want jy het my een keer met jou leuens betower!
Jy het my in hierdie toestand van wanhoop gebring—totdat ek gereed was om ‘n einde aan myself te maak, want ek het gedink niks wag vir my nie, behalwe die toorn van God.
O, jy liegende hel-hond, hoe het jy my Here en Meester beswadder!
Hy was bereid om my te ontvang, maar jy het my laat dink Hy sou my verwerp!
Hy het gewag by die deur van my hart, en gesê: “Maak vir My oop,” maar jy het gesê dat Hy weg is, dat Hy die hart van Sy medelye toegemaak het, en my vir altyd tot ondergang verdoem het!
Ek sal jou betaal, jy groot vernietiger van siele, vir jou wrede verraad teen my—so lank as wat ek lewe, sal ek die skreeu en kreet teen jou laat hoor!
Siel, glo hom nie—hy is ‘n moordenaar van siele—en ‘n leuenaar vanaf die begin.
Daar is hoop vir jou!
Daar is hoop vir jou nou!
Daar word steeds die evangelie aan jou verkondig; dit word steeds vrylik in jou gehoor aangebied.
Mag jy vandag sê, “Kom, laat ons terugkeer na die Here,” en Hy sal jou genees.
Hy sal jou opbind; Hy sal jou in Sy hart ontvang; Hy sal jou geensins verwerp nie!
DIE VERLEIDINGS VAN SATAN
Maar dit kan gebeur, dat nog ‘n vierde verleiding met sommige van julle probeer is.
Satan het gesê, “Wel, nou kan jy sien dit is nie nuttig nie; gee dit op geheel en al, en as jy nie op een manier gelukkig kan wees nie, probeer ‘n ander!
Jy kan duidelik besef dat jy uitgesluit is van die hemel, wel, maak die beste van hierdie wêreld.
Nou,” sê die duivel, “Christus sal jou nie hê nie, wat is die nut om na ‘n plek van aanbidding te gaan?
Moet nie gaan nie!
Bly weg; dit is hopeloos.
Die evangelie sal jou nooit nuttig wees nie; jy het dit die afgelope drie of vier jaar gehoor, en jy is net meer verharde; gaan nie weer nie!
Boonop, waarom maak jy jouself ellendig vir niks?
Drink jou vol van die wêreld se vreugde; as jy nie die beste goed kan kry nie, kry die ander.
Eet, drink en wees bly; leef ‘n vinnige lewe, en vervul jouself.
Jy kan sowel gehang word vir ‘n skaap as vir ‘n lam; jy kan sowel vergaan vir ‘n groot sonde as vir ‘n klein een!
God het jou duidelik verwerp—volg jou eie pad—en kies jou eie vreugde.”
O, siel!
O, siel!
Hoe hartseer is dit dat hierdie beproevings en waarskuwings van gewete, wat bedoel is om jou na Christus te bring, deur Satan gebruik word as die rede waarom jy van Christus moet afdraai!
O, siel, die Here het genade-ontwerpe vir jou nou, Hy het begin om jou in jou omstandighede te probeer en jou in jou siel te verdruk!
En die duivel weet dit, en is bang om jou te verloor, en so wil hy hê dat jy uit die pad van genade moet gaan net wanneer genade op pad is.
‘N BEMOEDIGING VIR JOU
Wat?
Neem aan jy het tot dusver, geen goed verkry deur die middele van genade—bewys dit dat jy nie binnekort geseën sal word nie?
Jy reis in die woestyn; jy het ‘n fakkel gehad, en die wind het dit geblaas; jy het dit weer aangesteek, en dit het weer geblaas; moenie sê dat jy dus nooit sal sien nie!
Die son kom op, die son kom op, en die feit dat fakkels geblaas is, bewys nie dat die nag vir altyd sal aanhou nie.
As jou valse hoop jou verlaat het, en jou selfregverdige vertroue al weggeneem is, is ek bly!
Ek is bly dit is donker met jou—want die donkerste deel van die nag is dit wat die dageraad van die dag aankondig?!
Ek is bly die Here het jou laag gele, want dit is nou dat Hy jou wil ophef!
Moet nie, ek bid jou, mislei word uit hierdie goddelike genade deur die verleidings van die duiwel.
Wees wakker, man!
Skree, “Al hy my doodmaak, sal ek tog in Hom vertrou!
As ek by Bethesda se poel is, en die water nie geroer word nie, sal ek nog daar sterf,” (wat jy nooit sal doen—merk dit)!
“Al bid ek, en Hy hoor my nie, nogtans sal my krete tot my sterwende uur na Hom opgaan.”
En merk jy, Hy sal jou beslis hoor!
Net nie deur die Boze Een laat aflei nie, om dit wat die genade van God is, in ‘n verskoning vir oormaat van losbandigheid te draai!
DIE VOORDELE VAN DIE HEILIGE GEES
Luister eerder nou na die stem van wysheid en genade, terwyl ek in die tweede plek probeer om met jou gerieflik te redeneer, sodat ek jou mag bring om te sê: “Kom, laat ons terugkeer na die Here.”
Nou, vergeet jou probleme vir ‘n bietjie as jy kan, of dink net aan hulle as ‘n agtergrond vir die helderheid van die TROOST wat ek jou wil gee as God se boodskapper.
1. Jy sê jy het soveel beproewings in die lewe gehad, en soveel stryd van gewete, dat jy daarom voel jy moet te skuldig wees om gered te word?
Dink jy dat jy gestraf is vir jou sondes?
Laat my jou herinner dat dit nie die plek is waar die Regter van die aarde gewoonlik sonde straf nie; Sy toorn hou Hy vir die dag van oordeel en die wêreld wat kom.
Almal verdriet is die gevolg van sonde, maar dit kom steeds nie op enige spesifieke man nie, behalwe in sommige opmerkelijke voorbeelde.
Nou, daar was Job—sal jy hom gelykstel onder die heiliges?
Was hy nie een van die hoof van hulle nie?
Tog is hy meer getroef as enige ander man; dit was duidelik nie omdat hy ‘n groter sondaar as ander was nie.
Weet jy nie die feit dat dikwels die kwaadste mense die mees voorspoedige is nie, terwyl die heiligste die meeste getroef word?
Daarom, dit is nie die plek waar God die voorsienigheid versprei volgens die enige en absolute reël van geregtigheid—dit sal in die wêreld wat kom wees.
‘N EINDSTUK VAN GEREGTIGHEID
Hoe sou jy so ‘n geval soos hierdie verklaar, wat nie lank gelede in ‘n sekere spoorongeluk gebeur het nie?
Daar was twee mans wat die trein binnegegaan het; een van hulle was ‘n Christen, die ander ‘n wêreldse persoon.
Die Christen het sy plek ingeneem; so het die ander.
By ‘n stasie het die wêreldse persoon gesê, “Ek sou graag ‘n speletjie kaarte wil speel; sal jy uitgaan en saam met my gaan?—daar is So-en-So in so ‘n wa; kom saam met my, en ons sal saam speel.”
“Nee,” sê die ander, “ek verkies om nie in jou geselskap te wees nie, as dit is wat jy van plan is.”
“Wel, dan,” het hy gesê, “goeie more, ek gaan daarheen.”
‘n Ongeval van die mees verskriklike aard het plaasgevind.
Die Christen het gesien hoe diegene aan weerskante van hom doodgemaak is—sy twee metgeselle verpletter, en hy self, so ‘n massa van kneusings en gebroke bene soos jy selde gesien het; sy been was in sewe verskillende plekke gebroke en hy was, soos dit gelyk het, aan die deur van die dood.
Sy metgesel wat gegaan het om kaarte te speel, was perfek veilig, en die wa waarin hy gery het, was onbeskadig!
Nou, dit toon duidelik aan dat dit nie die wêreld is waarin God met mense volgens die reëls van geregtigheid hanteer nie!
Skip sink of die mense is besig om te bid, of hulle vervloek God!
Die voorsienigheid hier is nie georden volgens die reël waardeur God Sy genade of Sy woede in die wêreld wat kom sal versprei nie!
Dit is die land van lankmoedigheid eerder as van uitvoering; dit is die land waar God in Sy wyse voorsienigheid eerder ons tot berou bring as tot straf!
Nou, ek kan die hand van God in alles sien.
Die man wat as ‘n kaartspeeler ontsnap het, vrees ek, is deur die voorsienigheid waarvan hy ontsnap het, verharde.
Tog, merk jy, God is verheerlik, want Sy voorsienigheid sal ‘n geur van dood tot dood vir daardie man word as hy lewe en sterwe sonder berou, terwyl in die Christen wat so getroef was, God vereer word, want as jy hom kon sien soos ek hom gesien het—met sy glimlaggende gesig wat die feit vertel dat hy nog nooit gekla het nie, al het hy vir baie weke op sy bed geleë—sal jy net die genade en goedheid van God bewonder wat die sondaar ruimte gegee het vir berou, en die gelowige ruimte gegee het om die genade van geduld te vertoon.
Dit was goed vir die een wat getroef was; dit was goed vir die ander dat hy ontsnap het.
Maar dit is nie die hand van straf nie, en jou meer beproewinge as ander mag wees omdat God jou liefhet!
Beslis is dit nie omdat Hy jou haat nie.
Ek het die kwaadwillige in groot mag gesien—hulle het hulle soos groen laurierbome versprei; en ek het hulle ook in hulle dood gesien, en hulle is nie in trouble soos ander mense nie, nie geplaqueer soos ander mense nie.
Hulle is gemaklik; hulle is gevestig op hulle drek; hulle is nie leeggemaak van hou na hou nie.
Wat God se volk betref—hulle word elke oggend gestraf, en elke aand geskarrel—en die Here se hand lê swaar op hulle!
Toch is daar God se goedheid in daardie swaar hand, en onmeetlike liefdevolle goedheid in hulle tribulasies!
God gee slegs aan die kwaadwillige voorspoed soos ons skille aan varke gee; Hy gee hulle hierdie wêreld se verganklike dinge, omdat Hy hulle nie liefhet nie.
Ek bid jou dan, moenie jou liggaamlike en geestelike lyding misverstaan nie—dit mag tekens van genade wees!
Hulle is beslis nie aanduidings van enige spesiale toorn nie.
‘N TWEEDE BEWIJS VAN HOOP
2. Tweedens, jy sal sê dat jy groot geestelike distress en proewinge van die siel het, en daarom is daar geen hoop vir jou nie.
Ek sê, daarom is daar hoop!
Miskien kom sommige van daardie probleme van die gees van Satan.
Nou, let op dit, Satan verstoort baie selde die mans wat al syne is.
‘n Arme Neger, wat deur Satan verlei is, is een keer deur sy meester daaroor bespot.
Hy het gesê, “Die duiwel verlei my nooit nie; ek weet nie eens dat daar so ‘n wese bestaan nie!”
Hulle het ‘n tyd later, gaan jag vir wilde eende, en terwyl die meester op ‘n groep van hulle geskiet het, en sommige van hulle gewond was, was hy baie ernstig met stokke en klippe om die wat gewond was, te vang—terwyl hy die wat duidelik dood was, laat dryf op die stroom tot hy tyd het om hulle op te tel.
Dit het die Neger ‘n goeie geleentheid gegee om sy meester se ervaring te verduidelik.
“Massa, terwyl jy in die water spat en die gewonde eende agtervolg, en die dooie laat dryf, het dit net in my gedagtes gekom, hoekom dit is dat die duiwel my so baie pla, terwyl hy jou alleen laat.
Jy is soos die dooie eende—hy is seker hy het jou veilig.
Ek is soos die gewonde—ek probeer om van hom weg te kom—en hy is bang ek sal dit doen, so hy maak al die rumoer agter my, en laat jou net op die stroom dryf.
Hy weet hy kan jou enige tyd kry, maar hy weet dit nou of nooit met my.
As jy sou begin om ‘n bietjie te fladder, en tekens te toon dat jy van hom wil wegkom, sal hy net so groot ‘n spatting na jou maak as wat hy agter my doen.”
Maar weer, jy sal onthou, dit is nie God se manier om oortuigings van sonde na verwerping te stuur nie.
Doen mense die sand ploeg?
Stuur hulle hulle osse op die rots?
Probeer hulle om materiale wat heeltemal verrot is, te gebruik?
Nee, hulle gee hulle op, en laat hulle alleen.
Nou, waarom is die al-wys Jehovah besig om met jou te werk, tensy Hy genadige ontwerpe vir jou het?
Ek hoop dit is omdat Hy jou na Hom wil bring.
NATUURLIKE VERBINDINGS
Laat my jou in die derde plek wys, dat dit ooreenstem met die analogie van die natuur.
Het jy ooit hierdie parabel gehoor?
Daar was ‘n sekere herder wat ‘n skaap gehad het wat hy in ‘n ander en beter veld wou lei.
Hy het dit geroep, maar dit wou nie kom nie; hy het dit gelei, maar dit wou nie volg nie; hy het dit gedryf, maar dit het net sy eie planne gevolg.
Uiteindelik het hy binne homself gedink: “Ek sal dit doen.”
Die skaap het ‘n lam langs sy kant gehad, en die herder het die lam in sy arms geneem, en dit weggedraai, en toe het die ewe ook gekom!
En so met jou—God het jou, moeder, geroep, en jy het nie gekom nie.
Christus het gesê: “Kom,” en jy wou nie.
Hy het beproewing gestuur, maar jy wou nie kom nie; toe het Hy jou kind weggeneem, en jy het toe gekom; jy het die Verlosser gevolg.
Jy sien, dit was liefdevolle werk van die herder se kant—hy het net die lam geneem om die skaap te red!
Die Verlosser het jou kind na die hemel geneem sodat Hy jou na die hemel kan bring.
‘N SEENDE TROOST
Ons het voor die kerk gisteraand ‘n suster gehad wat nou hier is.
Ek waak om te sê daar was vier in die gesin, en die Here het een kind weggeneem.
Maar dit was nie genoeg nie, Hy het nog een en nog een geneem—en die vierde het siek gelê en gereed om te sterf, en toe is die moeder se hart gebroke—en die moeder en vader het albei na Jesus gekom!
O, geseënde beproewings, geseënde verliese, geseënde sterftes wat eindig in geestelike lewe!
Nou, dit, hoop ek, is hoe God met jou handel.
Jy weet, as ‘n man ‘n veld het, en hy wil ‘n oes daarvan versamel, wat doen hy?
Eerstens ploeg hy dit.
Die veld mag sê: “Waarom hierdie littekens oor my gesig? Waarom so my sods omkeer?”
Omdat daar geen saai kan wees voordat daar geploeg is nie!
Skêr ploege maak furrows vir goeie saad.
Of neem nog ‘n prentjie uit die natuur.
‘n Man wil van ‘n roestige stuk yster ‘n blink swaard maak wat diensbaar sal wees vir ‘n groot oorlogvoerder.
Wat doen hy?
Hy sit dit in die vuur en smelt dit; hy verwyder al sy drossel en verwyder al sy onreinhede; dan vorm hy dit met sy hamer; hy slaan dit vol baie op die aambeeld; hy temper dit in een vuur na die ander, totdat dit uiteindelik ‘n goeie lem word wat nie in die oorlog gebroke sal word nie.
Dit is wat God met jou doen—ek bid jou, moenie die boek van God se voorsienigheid mislees nie; want as jy dit reg lees, lui dit so: “Ek sal genade hê oor hierdie man, en daarom het Ek hom geslaan en gewond.
Kom, laat ons terugkeer na die Here, want Hy het gewond en Hy sal genees; Hy het geslaan en Hy sal ons opbind.”
Ek het ander argumente om te gebruik, en jy moet my ‘n bietjie geduldig verduur.
Jy is geestelik gewond hierdie oggend, arme treurende, sal jy onthou dat dit God se vermaak is om gebroke harte op te bind?
“Hy tel die getal van die sterre.”
Wat is die volgende vers—onthou jy dit?—“Hy bind die gebroke in hart.”
Wat ‘n geweldige buiging is dit!
Van die sterre tel en hulle voortlei, alhoewel hulle magtige wêrelde is, buig Hy om ‘n chirurg vir die arme gewonde hart te wees!
Jy weet wat Christus se beroep in die hemel is?—“Hy sal trane afvee van alle gesigte.”
Wat ‘n geseënde beroep—trane afvee!
Siel, Christus sal bly wees om jou trane nou af te vee!
Hy verheug Hom om dit te doen—Christus is nooit gelukkiger nie as wanneer Hy Sy hart aan sondaar bied; Hy is so bly wanneer Hy sy arme verlore skape kan vind, en dit op Sy skouers kan sit en dit huis toe dra.
Dit sal jou bly maak om gered te word; maar Hy sal oneindig bly wees om jou te red, en verheug wees om jou te ontvang, want Hy verheug Hom in genade.
DIE NAGMERRIE VAN VERMOMING
Onthou asseblief, nog ‘n keer, dat die wonde wat jy nou voel, Hy self gemaak het, en as Hy bereid is om enige wonde te genees, hoe veel meer diegene wat Hy self gemaak het?
Daar is sommige siektes waarin die chirurg gedwing is om te wond; die trotse vlees het ingekom; die genesing was ‘n slegte een, en om te verseker dat dit heeltemal gesond is, maak hy miskien ‘n kruis snit—’n diep kruis snit wat in die werklike kern van die saak gaan.
Wel, sy lanse het ‘n slegte wond gemaak—denk jy die dokter sal nie sy bes doen om dit te genees nie?
Ek sal na hom gaan en sê, “Chirurg, jy het self die wond gemaak; jy het dit gemaak ten einde my genesing; genees die wond, ek bid jou, genees my.”
Af en toe, wanneer ‘n man sy been gebroke het, is dit deur ‘n paar klungeling verkeerd gesit, en wanneer hy ‘n vaardige chirurg geraadpleeg het, sê hy: “Ek kan niks vir jou doen nie totdat ek jou been weer breek.”
En so is dit dikwels met die mens se gedagtes; hulle kry vrede, vrede, wanneer daar geen vrede is nie, en daar is niks wat met hulle gedoen kan word nie totdat God hulle hart weer breek!
Neem aan ‘n chirurg breek weer ‘n man se been; dink jy hy sal weggaan en die arme man sonder om dit te sit?
Nee, hy het dit gebroke sodat hy dit kan genees, dat hy die genesing ‘n gesonde kan maak.
En so is dit miskien met jou gebroke hart.
Gaan na Hom dan, gaan na Hom; sê, “Here, U het my hart gebroke. Ek was eens ‘n harde lasteraar, maar U het my op my knieë gebring.
Ek het eens gesê, ‘Ek sou nooit ‘n plek van aanbidding binnekom.’
Here, U weet ek gaan daarheen nou, alhoewel ek geen troos kry nie, maar ek bid U, gee my troos.
Dit was sodanig en so-nie-‘n preek wat my in wanhoop gebring het; Here, lei U u dienaar om ‘n ander te preek wat my in vryheid sal bring!
Here, as U my nie gebroke het nie, breek dit nou!
Maar as U dit gebroke het, Here, ek appèl tot U om dit te genees.
U het die werk begin deur my dood te maak, voltooi die werk deur my lewendig te maak.
U het begin deur my kaal te maak, Here, bedek my.”
Dit is ‘n goeie argument; Hy sal dit beslis doen; Hy sal nie faal om dit wat Hy begin het, voort te sit en te voltooi nie!
‘N BELANGRIKE BELANGRIKHEID
Nogmaals net—en miskien sal dit die beste argument van almal wees—onthou jy het sy belofte daarvoor.
Die teks wat ek gelees het, is ‘n belofte.
Dit lyk aanvanklik asof dit deur ‘n mens gesê is, en so is dit; maar dan, in die mate dat dit in God se boek neergeskryf is as die uitspraak van God se geïnspireerde profeet, is dit ‘n deel van God se woord, en dit word waaragtig gewaarborg.
“Hy het geskeur, en Hy sal genees.”
Gaan en plaas jou vinger op hierdie teks en sê, “Here, U het my geskeur, en dit is geskryf in U Woord, ‘Hy sal ons genees.’”— “Here, ek weet U kan nie lieg nie, genees my siel of ek sterf.”
Plaas jy jou vinger op die volgende—“Hy sal ons opbind.”
Sê, “Here, ek verdien dit nie; ek verdien slegs om te vergaan, maar dan het U gesê U sal dit doen; wees so goed soos U Woord.
Here, hier is ‘n arme sondaar wat naby wanhoop is, hy kom na U toe; bind sy gebroke hart op; gee hom vrede.”
En siel, die ewige heuwels sal buig, die grys diep sal verbrand word, en die fondasies van die aarde sal verwyder word, maar God se woord sal nooit verbygaan nie, en sy belofte sal nie in een enkele geval faal nie!
Net glo die belofte!
Ontvang die belofte, en hierdie dag, arme gebroke hart, Hy sal jou wonde genees, en jy sal vreugde en vrede hê, in die geloof deur Jesus Christus ons Here!
NOG ‘N KANS
Ek sal jou nie veel langer ophou nie, maar ek het nou die derde punt om ernstig daarop te fokus.
O Gees van die lewende God, seën hierdie woorde!
Jesus, lok harte na U toe terwyl ons probeer om hulle na U liefde te wen!
En nou, ek wil LIEFDIEK met jou oorreed, en die oorreed wat ek wil gebruik, is dit—“Kom, laat ons terugkeer na die Here.”
Sien jy dit?
Die profeet sê nie, “Gaan,” nie, maar “Kom.”
Hy sê nie, “Gaan julle,” nie, maar “Kom, laat ons.”
Arme siel, jy sê daar is niemand soos jy nie; kyk, ek neem my plek langs jou!
‘N SAAMTROFFING MET GOD
Is jy ‘n sondaar? So is ek.
Verdien jy God se toorn? So doen ek.
Het jy baie ver van die pad af gedwaal? So het ek.
Kom, laat ons terugkeer; laat ons saam gaan.
Of as dit jou nie genoeg vertroos nie, laat my jou vertel, ek het gegaan soos jy nou is; so wanhoop, miskien meer; so neergeslaan, miskien erger; maar ek het Hom gevind om ‘n liefdevolle Verlosser te wees, ‘n geseënde Verlosser, bereid en in staat om tot die uiterste te red!
Siel, kom en probeer Hom!
Kom en probeer Hom!
My broers en susters in Christus—het Christus jou verwerp toe jy na Hom gekom het?
Jy was so sleg soos ander, sommige van julle was erger—het Hy jou verwerp?
Ek is seker dat as ek dit sou vra, daar nie 1,000 hier sou wees nie, maar ‘n groot geselskap wat sou opstaan en sê: “Ek het die Here gesoek, en Hy het my gehoor! Hierdie arme man het geroep, en die Here het my gehoor en my van al my vrees verlos.”
Siel, kom, laat ons terugkeer!
Hy het my gered; Hy sal jou red!
“Vertel dit aan sondaar—Ek is, ek is van die hel gered.”
As Hy een kon red en sou red, hoekom nie ‘n ander; en as die duisende van Israel, hoekom nie die arme sondige jy?
Dan, dat ek jou verder mag oorreed, laat my jou herinner dat om na God terug te keer nie ‘n wrede versoek is nie.
Hy vra jou nie om ‘n pelgrimage te maak en jou moeg voete te blaas, of om ‘n yster in jou rug te druk, en jouself op te hang soos die Hindoe.
Hy vra jou nie om op ‘n bed van spikes te lê, of jouself te verhongeren totdat jy jou bene kan tel.
Hy vra jou geen lyding van jou nie—want Christus het vir jou gely!
Al wat Hy vra is dat jy na Hom terugkeer en wat is dit?
Dat jy ongeveinsd jammer vir jou vorige sondes sal wees; dat jy Sy genade sal vra om jou van sonde in die toekoms te hou; dat jy nou in Christus sal glo wat gestel is om die versoening vir sonde te wees; dat jy deur die geloof in Sy bloed jou sonde vir ewig mag sien wegneem, en al jou ongeregtigheid gekanselleer.
Dit is nie ‘n harde of wrede eis nie!
Dit is vir jou goed, sowel as vir Sy glorie.
O, Gees van God, maak die sondaar nou bereid om te berou en in Christus te glo!
DIE VRUGTE VAN WAARHEID
Maar, weer eens, onthou die troostende vrugte wat sekerlik sal volg as jy terugkeer.
Wat sou jy dink as ek jou self binne ‘n week kan wys?
Daar staan hy; hy sing—“‘n skuldige aan genade alleen, Van verbond genade sing ek!
En vrees nie met U geregtigheid op nie, my persoon en offer om te bring.
Die angste van die wet en van God, kan met my niks te doen hê;
My Verlosser se gehoorsaamheid en bloed, verberg al my oortredinge van gesig!”**
Watter man is dit?
Waarom, dit is die man wat hier laas Sondag oggend ingestap het, en gesê het hy is heeltemal verlore!
Hy het die prediker gehoor wat hom aangespoor het om op Christus te vertrou, en hy het dit gedoen, deur die genade van God, en dit is waar hy nou staan.
Hy is uit ‘n vreeslike put gebring, en uit die modderige klei, en sy voete is op die rots gevestig!
“As ek gedink het dit sal die geval wees,” sê een, “sal ek dit probeer.”
My liewe sir, jy hoef nie te dink nie—dit sal die geval wees!
God belowe—en Hy kan nie lieg nie—“Hy wat glo en gedoop word”—Hy sê nie, “mag wees,” nie, maar “sal gered word.”
En God se “sal” en “wil” speel nie met mense nie; maar Hy praat dit in werklike opregtheid.
“Wie ook al die naam van die Here aanroep, sal gered word.”
Durf jy sê dat dit nie waar is nie?
“Nee,” sê jy, “dit is sonder twyfel waar.”
Wel, dan, as jy die naam van die Here aanroep, sal jy gered word, anders is die belofte vals!
Weereens, “Al is jou sondes soos skarlaken, sal hulle soos wol wees; al is hulle rooi soos karmosyn, sal hulle witter wees as sneeu.”
Glo jy dit?
Is dit nie ‘n belofte gemaak aan die berouvolle wat homself aan die voete van Jesus werp nie?
Baie goed, probeer dit persoonlik, en as jy jouself daar werp—of hierdie boek moet teruggetrek word, God moet verander, Christus se bloed moet sy krag verloor—of anders moet Hy jou red, en Hy sal jou red!
O, dat daar so ‘n hart in jou was, en so ‘n gedagte teenoor God, dat jy nou sou sê: “Ek glo; ek sal glo; ek vertrou my Verlosser met my siel.”
Dit is gedoen, jy is gered!
‘N GEBED VIR GENADE
Een keer meer, mag ek nie pleit met jou om na God terug te keer nie weens die kosbare liefde van Christus?
Liefde, weet ek, het groot krag om te beweeg.
Jy sal onthou hoe in daardie wonderlike boek, “Oom Tom se Hutted,” daar ‘n merkwaardige voorbeeld van die krag van liefde is.
Mev. Ophelia het gesukkel om daardie slegte meisie, Topsy, op te lei, maar sy wou niks leer nie.
Mev. Ophelia het probeer om haar die Assemblee se Kategismus te laat sê, sodat sy alles daaroor sou weet.
Maar een dag, sit die klein Eva, (die evangelie geïnkarneer, net soos mev. Ophelia die prentjie van die wet was), langs haar en sê vir haar, “Topsy, hoekom wil jy so sleg wees? Wat maak jou so kwaad?”
“Mev. Eva,” sê Topsy, “dit help nie om goed te wees nie, niemand hou van my.”
Die klein dogtertjie sit haar arm om haar nek, en soen haar, en sê, “Hoekom, ek hou van jou, Topsy, en dit maak my baie hartseer om jou so sleg te sien.”
“O,” sê Topsy, “ek sal probeer om goed te wees as jy maar net van my hou.”
Liefde het die arme kind gewen, en haar onderdruk.
Wel, nou, miskien sê jy, “As Christus net sou sê Hy sou my liefhê, dink ek ek kon berou hê dat ek ooit teen Hom gesondig het.
Ek dink ek sou bereid wees om my hart aan Hom te gee.”
Siel, as dit is wat jy sê, Hy het jou lief!
Hy het jou liefgehad en Homself vir jou gegee.
Kyk na Sy kruis—is daar ‘n beter bewys van Sy liefde as dit?
Kyk na Sy vloeiende wonde; hoor hoe Hy kreun; kyk Hom sterf!
“Dit is ‘n troue uitspraak, en waardig van alle aanvaarding, dat Christus Jesus in die wêreld gekom het om sondaar te red,” en Hy red hulle omdat Hy hulle liefhet.
O, as daardie liefde jou wil lok, is dit inderdaad in oorvloed, wat nou na jou vloei!
“Ah, wel,” sê jy, “ek kan nie genoeg vir Hom doen nie.”
As dit waar is, is ek bly jy het so ver gekom, en ek het klaar wanneer ek jou ‘n anekdote vertel wat ek hoop ons almal sal goed doen.
‘n Sendingprediker het vir die Maori-stam van die Nieu-Seelanders gepreek.
Hy het hulle vertel van die lydende liefde van Christus, hoe Hy Sy siel tot die dood vir hulle uitgegooi het; en toe hy afgesluit het, het die berge geklink van die opwindende vraag—“Is dit niks vir almal wat verbygaan nie? Kyk en sien of daar enige verdriet is soos Sy verdriet?”
Toe staan ‘n gevederde en geverfde hoofman op, die gemerkte oorlogsman van ‘n duisend gevegte, en terwyl sy lippe met onderdrukte emosie bewe, spreek hy, “En het die Seun van die Hoogste al hierdie dinge vir ons mense gely? Dan wil hierdie Indiese hoofman graag vir Hom ‘n paar arme teenprestasie vir Sy groot liefde bied.
Sou die Seun van God bereid wees om hierdie Indiese jaghond te aanvaar?
Snel van voet en skerp van geur, die stam het nie so ‘n ander nie, en hy was vir die Indiese man soos ‘n vriend.”
Maar die sendingprediker het hom vertel dat die Seun van God nie sulke geskenke nodig het nie.
Terwyl hy gedink het dat hy die geskenk verkeerd verstaan het, het die hoofman voortgegaan—“Maar miskien sal Hy hierdie Indiese se geweer aanvaar?
Onfeilbaar van mik, die hoofman kan dit nie vervang nie.”
Weer het die sendingprediker sy kop geskud.
Vir ‘n oomblik het die hoofman gepouse; toe, terwyl ‘n nuwe gedagte hom skielik getref het, het hy sy gestreepte kombers van hom afgesleep en uitgeroep met kindlike opregtheid, “Misschien sal Hy wat nie ‘n plek gehad het om Sy hoof te le nie, tog hierdie hoofman se kombers aanvaar. Hierdie arme Indiese man sal koud wees sonder dit, tog word dit vrolik aangebied.”
Geraak deur die volharding van liefde, het die sendingprediker probeer om hom die werklike aard van die Seun van God uit te klaar; dat dit nie die geskenke van mense is nie, maar die harte van mense wat Hy verlang.
Vir ‘n oomblik het ‘n wolk van verdriet die graniet kenmerke van die ou hoofman verduister; toe, terwyl die ware aard van die Seun van God, deur Sy genade, stadig op hom begin aanbreek, het hy sy kombers en geweer ter syde gegooi en sy hande saamgeklap—en met sy gesig regop in die blou lug, sy gesig straal van blydskap, het hy uitgeroep—“Miskien sal die Seun van die Geseënde aanneem hierdie arme Indiese man self!”
Is dit wat jy hierdie oggend sê?
Jy sou Christus dit gee, en dit, en die ander?
Siel, gee Hom jou hart.
Sê vir Hom nou, “Jesus, ek hou van U pragtige naam, dit is musiek vir my oor!
Ek wens ek kon dit so luidruchtig klink, dat die aarde en die hemel dit mag hoor.”
En dan is dit gedoen!
Die ooreenkoms is gesluit; die werk is klaar; jy is in die arms van Christus.
Jy het Hom lief, en Hy het jou lief!
Hy het gewond, maar Hy het genees; Hy het jou doodgemaak, maar Hy het jou lewendig gemaak.
Gaan in vrede; jy is baie liefgehad; jou sondes wat baie is, is deur God se genade, almal jou vergewe!
Amen.
Charles Spurgeon