MY EIE PERSOONLIKE STEUN - Charles Spurgeon
“My God sal my hoor.” Miga 7:7.
OBSERVEER dat die profeet geen twyfel het nie.
Hy insinuëer geen “as” of “of” of “maar” of “miskien” nie, maar hy sê dit reguit as ‘n feit waarvan hy onfeilbaar oortuig is—“My God sal my hoor.”
Wat ‘n geseënde ding is dit dat die kind van God weet en voel dat dit waar is!
Waar ookal hy mag faal, sal hy aan die Troon slaag!
As al die ander vriendelike ore toegemaak is, sal sy Vriend van vriende hom hoor.
Verlies jou selfvertroue in die krag van gebed, en ek weet nie wat vir jou oorbly nie.
As jy verplig is om te sê, “My God sal my nie hoor nie”—as dit die taal van jou ongelowige gees is—is jou Achillespees gesny, en jy kan nie met selfvertroue staan nie, baie minder hardloop met vreugde.
Met geloof in gebed het jy die hemel se oneindige skatte tot jou beskikking.
Maar as jy twyfelend vra, vind jy daardie waarskuwing waar: “Hy wat twyfel, is soos ‘n golf van die see, gedryf met die wind en geslinger. Laat nie daardie man dink dat hy iets van die Here sal ontvang nie.”
Jy moet met absolute sekerheid weet dat God is en dat Hy die Beloner is van diegene wat Hom ywerig soek, of jy sal nie onder diegene wees wie se Vader Hom soek om Hom te aanbid nie.
Om “sterk in die Here en in die krag van Sy sterkte” te wees, moet jy sterk op jou knieë wees.
“MY GOD SAL MY HOOR” is ‘n sin wat jy moet uit jou kop ken.
Dit is ‘n baie wye vraag, dié van God se gehoor van mense se gebede, en ek sou ‘n aansienlike tyd benodig om spesifiek te beskryf watter gebede die Here sal hoor en wat gebede Hy sal hoor, en hoe dit waar is dat Hy altyd hoor, wat ook al Sy antwoord mag wees.
Maar dit sal ‘n baie beter ding wees as jy, sonder debat, persoonlik vir jouself kan sê, “Laat ander sê wat hulle wil en oordeel wat hulle wil in hierdie saak, ek is oortuig deur die Gees van alle Genade dat my God my sal hoor.”
As jy, wat jouself betref, hierdie versekerde kennis het, staan jou eie voete op ‘n rots, en jy hoef nie oor die sand en die modder te trou nie.
Hierdie versekerde kennis, “My God sal my hoor,” is beter as al die hulp van sterflike mense en ‘n groter rykdom as wat die myne van Indië jou kan bied.
Ek verlang om te preek, nie net vanuit hierdie paar woorde nie, maar ook vanuit hul verbintenis.
Die posisie van die teks in die Heilige Boek is hoogs leerzaam.
Mag die Skrywer van die Boek dit so maak op hierdie tyd!
I. Ek sal probeer om, in die eerste plek, TE SPREEK OOR DIE RESULTATE VAN VERTROUE IN GEBED BY GLOOFS.
Wanneer hulle regtig kan sê, “My God sal my hoor,” sal die beste gevolge daaruit voortkom.
Dink aan wat met hulle sal gebeur.
Om mee te begin, in die slegste van tye is God hul toevlug.
In die lees van die hoofstuk het ons gesien dat die tye desperaat was.
Die nasie het in sy geheel verrot geword.
“Die goeie man het uit die aarde verdwyn: en daar is niemand regverdig onder die mense nie.”
Regverdigheid is openlik verkoop.
Briewe is onbeskaamd geneem en selfs openlik geëis.
In besigheid was almal oneerlik.
“Die beste van hulle is soos ‘n doorn: die regverdigste is skerper as ‘n doringheining.”
In die huishoudelike lewe was daar geen betroubare vriend, of man, of vrou, of seun, of dogter nie.
Die hele land het korrupt geword.
En terwyl die profeet dit met trane in sy oë beskou het, kon hy niks waarneembaar sien nie, en hy het uitgeroep, “Daarom sal ek na die Here kyk. Ek sal wag op die God van my verlossing: my God sal my hoor.”
Sy oortuiging dat God sy gebed sou hoor was sy laaste troos, en dit het hom gelei om sy oë te sluit op die spektakel van universële misdaad en net hemel op te kyk.
Wanneer jy geloof in gebed het, sal jy, op die bewolkte en donker dag, vertroosting vind in die kyk na God wat die geseënde son is waarvan ‘n helderder dag sal kom.
In plaas daarvan om oorweldig te word deur twyfel, sal jy jou geloof opneem, wat andersins tussen die mense versprei sou wees, en jy sal die hele daarvan op God plaas, wat steeds waar en getrou en heilig bly.
Mense wat in gebed vertroue het, het voortdurend take by die Troon, want hulle het oorvloedige beproewinge in die boosheid van mense en hulle kyk uit vir meer oorvloedige genade van die Here.
As hulle in benarde omstandighede verkeer, hardloop hulle na hul Vader in die Hemel om te vra dat hul daaglikse brood aan hulle gegee mag word.
En as hulle oorvloed geniet, bid hulle met gelyke erns dat hul oorvloed geheilig mag word.
In elk geval het die gelowige oorvloedige redes om sonder ophou te bid.
As ‘n man geen vertroue in gebed het nie, sou hy dan op hierdie slegste en beste tye na God toe gaan?
Sou hy bevryding soek van slegte dinge en die heiliging van goeie dinge?
Ek dink nie.
Ons draai na God omdat Hy ons beveel om dit te doen.
Ons aanvaar Sy metode van die gee van seëninge en gebed omdat ons glo dat gebed ‘n deel van die Goddelike Dekreet is.
Diezelfde God wat verorden het om ‘n sekere seën te gee, het ook verorden dat ons daarvoor moet bid.
Ons verwag nie om die wil van God te verander nie, maar ons glo ons gebed is ‘n deel van Sy wil.
Dit is nie teen predestinasie vir ons om te bid—dit is self ‘n deel daarvan.
Soos komende gebeurtenisse hul skaduwees werp, so werp ‘n komende genade op ons hart ‘n begeerte om te bid.
Dat ek moet bid, is net so veel die Goddelike doel as dat die gevraagde seën na my toe moet kom.
Die Woord van die Here aangaande die gelowige is, “Hy sal My aanroep en Ek sal hom antwoordgee.”
God se Voorzienigheid is dus soos ‘n twee-bladige poort.
Ons gebed, en God se aksie, werk op die een hengsel van die ewige doel.
Nou, as ‘n man geen vertroue in gebed het nie, sou hy nie in donker tye na God kyk nie.
Hy sou orals anders soek vir ‘n laer lig wat beskikbaar kan wees.
As die Here se oor te hoog is, of Hy self te groot of te ver weg is vir ons versoeke om enige waarde te hê, laat ons dan na die skepsel gaan.
Ons moet uit die cistern put as ons nie by die fontein kan kom nie.
Wat anders bly oor?
As ‘n beroep op die hoogste en die beste absurd is, lei nie die gesonde verstand ons om dit te verlaat en te vertrou op diegene wat ons sal hoor nie?
Ek weet dat die Skrif sê, “Vervloek is hy wat in die mens vertrou en vlees sy arm maak.”
En dit laat my voel dat daar ‘n mag in die vertroue op God moet wees.
Broeders, ons is in ‘n slegte toestand, as gebed werklik ‘n blote vorm is.
Maar ons hoef nie in wanhoop te verval nie, want ons is nie in so ‘n toestand nie.
Ons hoef nie na heiliges, of engele, of vriende te hardloop nie, want waaragtig, daar is ‘n God wat gebed hoor.
Heiliges in alle eeue het hul oë na die Here, hul God, gewend, en ek kan hulle nie as dwaas beskou nie.
En tog, wat is meer dwaas as om na ‘n God te kyk wat nie die blik van geloof kan sien nie, of die stem van versoeking kan hoor nie, of op enige manier prakties sympathiseer met die vertroue van Sy aanbidders?
Liewe broeders, ons kyk te alle tye na die Here, want Hy wat die oog gemaak het, kan beslis sien—en Hy wat die oor gemaak het, kan beslis hoor—en Hy wat ons beveel het om te bid, sal nie nalaat om ons in ag te neem nie.
Ek, vir my deel, verklaar solemn, “Daarom sal ek na die Here kyk.”
‘N Ander seën wat ons uit die sekerheid put dat God ons gebed hoor, is dat ons oë na God gelei word met hoop.
Nie net draai ons na die Here omdat ons geen ander toevlug het nie, maar omdat ons met blye verwagting na Hom kyk.
Die profeet sê, “Daarom sal ek na die Here kyk. Ek sal wag vir die God van my verlossing.”
Ons sien ons God nie as ‘n wanhoop nie, maar as die seker bron van verlossing vir ons.
Baie dinge word van ons weggeneem, maar hoop bly vir altyd in die boks wat nie daardie van Pandora, maar van Jehovah is nie.
Dit is een van ons beste seëninge dat ons, “deur geduld en vertroosting van die Skrifte hoop mag hê.”
Ons God word genoem “die God van hoop.”
Ons het hoop dat God sal hoor omdat Hy Jehovah is, die EK IS.
Ons weet dat Hy is en dat Hy gelyk is aan alle noodgevalle, wat dit ook al mag wees.
Selfs in die dood sê ons, “Nou, Here, waarvoor wag ek? My hoop is op U.”
Wanneer ons nie enige ander gronde vir hoop kan sien nie, vind ons ‘n goeie ankerplek in die belofte van die Here, sodat ons uitroep, “My siel, wag net op God. Want my verwagting is van Hom.”
Hy wat so dikwels verlossings vir Sy bidende mense gewerk het—ons kyk vir Sy genade soos mense wat vir die oggend wag.
Dit is geen klein ding om hoop lewendig te hou in die menslike boesem nie—dit is die ergste van rampe wanneer dit uitsterf.
Van waar plonsh die selfmoordenaar in die donker golf, of die skarlaken sny wat ‘n siel laat uit?
Weer, mag die Here ons help, want ons vra, “My God sal my hoor.”
Ek hoop dat jy weet wat jy sê wanneer jy dit sê.
As dit nie waar is nie, hoe sal jy vir jou gebede hoop?
Dit sal jou ‘n leuenaar maak as jy jou hoop op gebed vestig en nie op ‘n gehoor God nie.
Dit sal jou in jou hart eerskoot nie daaronder maak nie.
Hoop is die essensie van die gebed.
En as jy nie hoop het nie, sal jy nie kan bid nie.
Vra jou God om te help, en Hy sal doen.
God kan nie onmoontlik wees nie, en dit sal jou nie teleurstel nie.
Daar is geen plek om te wees nie, behalwe in Hom.
Dit sal vir jou geen ongerief veroorsaak nie, omdat jy weet dat jy veilig is.
Oor die meeste mense kan ek nie sê dat hulle gebed nie van die groot geleenthede is nie.
As jy sou wil bely, “Ek weet nie hoe om te bid nie,” kan jy, as jy maar die geleenthede in jou eie huis aanneem, dit kan doen.
Ek sluit af deur te sê dat daar geen betere gebed is as, “My God sal my hoor.”
Die gebed wat God aanneem, sal jou nie teleurstel nie.
As jy nie weet hoe om te bid nie, kan jy eenvoudig dit doen.
Kom net voor die Here en sê, “Ek weet dat U my sal hoor.”
Hoor jy nie?
Hy wat nie met die oordeel kan by jou wees nie, kan met jou wees.
En as jy nie weet wat om te sê nie, kan jy maar die woorde van die heiliges aanneem.
Ek weet nie wat ek sou sê nie, maar ek weet dat die Here sal luister.
En as jy, terwyl jy bid, in Sy teenwoordigheid kom, sal jy voor Hom staan.
Jy sal nie op jou knieë wees nie; jy sal regop staan.
Mag die Here ons help!
Amen.
OBSERVEER dat die Profeet geen twyfel het nie. Hy insinueer geen “as” of “maar” of “misschien” nie, maar hy sê dit reguit as ‘n feit waarvan hy onfeilbaar oortuig is: “My God sal my hoor.” Wat ‘n geseënde ding is dit dat die kind van God weet en voel dat dit waar is! Waar hy ook mag misluk, sal hy by die Troon slaag! As al die ander vriendelike ore toegemaak is, sal sy Vriend van vriende hom hoor. As jy jou vertroue in die krag van gebed verloor, weet ek nie wat vir jou oorbly nie. As jy gedwonge moet sê, “My God sal my nie hoor nie”—as dit die taal van jou ongelowige gees is—dan is jou Achillespees gesny en kan jy nie met vertroue staan nie, baie minder hardloop met vreugde. Met geloof in gebed het jy die oneindige skatte van die Hemel tot jou beskikking. Maar as jy met twyfel vra, vind jy die waarskuwing waar: “Hy wat twyfel, is soos ‘n golf van die see, gedryf met die wind en gewerp. Laat daardie man nie dink dat hy iets van die Here sal ontvang nie.”
Jy moet met absolute sekerheid weet dat God is en dat Hy die Beloner is van diegene wat Hom ernstig soek, anders sal jy nie onder diegene wees wat die Vader soek om Hom te aanbid nie. Om “sterk in die Here en in die krag van Sy mag” te wees, moet jy sterk op jou knieë wees. “My God sal my hoor” is ‘n sin wat jy moet uit jou kop ken.
Die Resultate van Vertroue in Gebed
Dit is ‘n baie breë vraag, daat God die gebede van mense hoor, en ek sal ‘n aansienlike tyd nodig hê om spesifiek te beskryf watter gebede die Here sal hoor en watter gebede Hy sal hoor, en hoe dit waar is dat Hy altyd hoor, ongeag wat Sy antwoord mag wees. Maar dit sal ‘n baie beter ding wees as jy, sonder debat, persoonlik vir jouself kan sê, “Laat ander sê wat hulle wil en oordeel wat hulle wil in hierdie saak, ek is oortuig deur die Gees van alle Genade dat my God my sal hoor.”
As jy, so ver as jy self betrokke is, hierdie sekerheid het, staan jy op ‘n rots en hoef jy nie te bekommer oor die sand en die modder nie. Hierdie sekerheid, “My God sal my hoor,” is beter as al die hulp van sterflike mense en ‘n groter rykdom as wat die myne van Indië jou kan bied.
Ek wil nie net van hierdie paar woorde preek nie, maar ook van hul verbinding. Die posisie van die teks in die Heilige Boek is hoogs opvoedkundig. Mag die Skepper van die Boek dit so maak op hierdie tyd!
Die Resultate van Vertroue in Gebed
Eerstens, dan, sal ek probeer om te praat oor die RESULTATE VAN VERTRAUE IN GEBED BY GELOVIGES. Wanneer hulle werklik kan sê, “My God sal my hoor,” sal die beste gevolge daaruit voortvloei. Dink aan wat met hulle sal gebeur. Om mee te begin, in die slegste tye is God hulle toevlug. In die lees van die hoofstuk het ons gesien dat die tye desperaat was. Die nasie het oral verrot geword. “Die goeie man het van die aarde verdwyn: en daar is niemand regverdig onder die mense nie.” Geregtigheid is openlik verkoop. Omkoopgeld is ongegeneerd aanvaar en selfs openlik geëis. In die besigheid was almal oneerlik. “Die beste van hulle is soos ‘n doornbossie: die mees regverdig is skerp soos ‘n doringheining.” In die huislike lewe was daar geen vertrouensvriend, of man, of vrou, of seun, of dogter nie. Die hele land het korrupt geword. En terwyl die Profeet dit met trane in sy oë beskou, kon hy niks waarneembaar waardevols sien nie, en hy het uitgeroep, “Daarom sal ek na die Here kyk. Ek sal wag op die God van my verlossing: my God sal my hoor.”
Sy oortuiging dat God sy gebed sal hoor, was sy laaste troos en dit het hom gelei om sy oë te sluit vir die spektakel van algemene misdaad en slegs na die hemel op te kyk. Wanneer jy geloof in gebed het, sal jy, op die bewolkte en donker dag, vertroosting vind in die aanblik van God wat die geseënde son is waaruit ‘n helderder dag sal kom.
In plaas daarvan om deur twyfel oorweldig te word, sal jy jou geloof byeenbring, wat andersins dalk onder mense versprei kon gewees het, en jy sal dit alles op God plaas, wat steeds getrou en heilig bly. Mense wat vertroue in gebed het, het deurlopende boodskappe aan die Troon, want hulle het oorvloedige toetse in die boosheid van mense en hulle soek meer oorvloedige genade van die Here.
As hulle in benarde omstandighede verkeer, hardloop hulle na hul Vader in die Hemel om te vra dat hulle daaglikse brood aan hulle gegee mag word. En as hulle oorvloed geniet, bid hulle met gelyke erns dat hul oorvloed geheilig mag word. In enige geval het die Gelowige oorvloedige redes om sonder ophou te bid. As ‘n man geen vertroue in gebed het nie, sou hy nie so na God toe gaan nie, in die slegste tye en in die beste tye nie. Sou hy ontsnapping soek van bose dinge en die geheiliging van goeie dinge? Ek dink nie.
God se Woord en Ons Gebed
Ons gaan na God omdat Hy ons opdrag gee om dit te doen. Ons aanvaar Sy metode om seëninge te verleen en gebed, omdat ons gebed beskou as ‘n deel van die Goddelike Dekreet. Die dieselfde God wat ordentlik ‘n sekere seën te gee, het ook opdrag gegee dat ons daarvoor moet bid. Ons verwag nie om die wil van God te verander nie, maar ons glo dat ons gebed ‘n deel van Sy wil is. Dit is nie teenstrydig met predestinasie dat ons bid nie—dit is self ‘n deel daarvan.
Soos komende gebeurtenisse hul skaduwees werp, so werp ‘n komende genade op ons hart ‘n begeerte om te bid. Dat ek moet bid is net soveel die Goddelike doel as dat die aangevraagde seën na my toe moet kom. Die Woord van die Here aangaande die Gelowige is: “Hy sal My aanroep en Ek sal hom antwoordgee.”
God se Voorzienigheid is dus soos ‘n tweedelige hek. Ons gebed en God se daad werk op die een hengsel van die ewige doel. Nou, as ‘n man geen vertroue in gebed het nie, sal hy nie na God kyk in donker tye nie. Hy sal orals anders soek na ‘n laer lig wat beskikbaar mag wees. As die Here se oor te hoog is, of Hy self te groot, of te ver van ons versoeke om enige nut te wees, laat ons na die skepsel gaan.
Wat anders bly daar oor? As ‘n beroep op die hoogste en beste absurder is, dui nie gesonde verstand aan dat ons dit moet verlaat en op dié wat ons sal hoor, moet vertrou nie? Ek weet dat die Skrif sê, “Vervloek is hy wat op die mens vertrou en vlees sy arm maak.” En dit laat my voel dat daar ‘n mag in die vertroue op God moet wees.
Broeders, ons is in ‘n slegte toestand as gebed eintlik ‘n blote vorm is. Maar ons hoef nie in wanhoop te verval nie, want ons is nie in so ‘n toestand nie. Ons hoef nie na heiliges, of engele, of vriende te hardloop nie, want waarlik, daar is ‘n God wat gebed hoor. Heiliges in alle eeue het hul oë na die Here, hul God, gewend, en ek kan hulle nie as dwaas voorstel nie. En tog, wat is meer dwaas as om na ‘n God te kyk wat nie die glans van geloof kan sien nie, of die stem van smeeking kan hoor nie, of op enige manier prakties met die vertroue van sy aanbidders kan simpatiser nie?
Vertroue in God
Geliefdes, ons kyk te alle tye na die Here, omdat Hy wat die oog gemaak het, sekerlik kan sien—en Hy wat die oor gemaak het, kan beslis hoor—en Hy wat ons beveel het om te bid, sal nie faal om ons te beskou nie. Ek, vir my deel, verklaar solemn, “Daarom sal ek na die Here kyk.”
Nog ‘n seën wat ons aflei uit die sekerheid dat God ons gebede hoor, is dat ons oë na God lei met hoop. Nie net draai ons na die Here omdat ons geen ander toevlug het nie, maar omdat ons met blye verwagting na Hom kyk. Die Profeet sê, “Daarom sal ek na die Here kyk. Ek sal wag op die God van my verlossing.”
Ons beskou ons God nie as ‘n wanhoop nie, maar as die seker bron van verlossing vir ons. Baie dinge word van ons weggeneem, maar hoop bly vir altyd in die boks wat nie dié van Pandora is nie, maar van Jehovah. Dit is een van die beste van ons seëninge dat ons, “deur geduld en vertroosting van die Skrifte hoop kan hê.” Ons God word “die God van hoop” genoem.
Hoop in God
Ons het hoop dat God sal hoor omdat Hy Jehovah, die EK IS, is. Ons weet dat Hy is en dat Hy gelyk is aan alle noodgevalle, wat dit ook al mag wees. Selfs in die dood sê ons: “Nou, Here, waarop wag ek? My hoop is in U.” Wanneer ons geen ander gronde vir hoop kan sien nie, vind ons ‘n goeie ankerhold in die belofte van die Here, sodat ons uitroep: “My siel, wag net op God. Want my verwagting is van Hom.” Dit is Hy wat so dikwels verlossings vir Sy biddende volk bewerk het—ons kyk vir Sy genade soos mense wat vir die oggend wag.
Dit is geen klein ding om hoop lewendig te hou in die menslike boesem—dit is die grootste van rampe wanneer dit doodgaan. Van waar spring die selfmoordenaar in die donker golf, of die skarlaken snit wat ‘n siel laat wegvloe?
Word nie daardie poorte van grimmige dood oopgemaak as hoop wegvlieg nie? Van waar kom daardie lusteloosheid, daardie lethargie, daardie gebrek aan energie, daardie laat dinge verval na verwoesting? Dit is omdat hoop die roer verlaat het en die skip op die klippe getrek is. Dood hoop in ‘n man, en jy het die man se beste self doodgemaak.
Die gees van ‘n man sal sy swakheid ondersteun. Maar “’n gewonde gees wie kan dit dra?” Nou, ‘n vaste oortuiging dat God gebed sal hoor, is ‘n boei vir ‘n sinkende hoop. Hy sal nie alles opgee wat glo dat sy God hom sal hoor nie. Hy kan nie in wanhoop gedwing word terwyl die Barmhartigheidstoel ‘n bron van hoop bly en hy in besit van sy rede bly nie. Jy sal hom hoor redeneer met homself, “Waarom is jy neergeslaan, O my siel? En waarom is jy onrustig binne my? Hoop op God—want ek sal Hom nog prysgee, wat die gesondheid van my aangesig en my God is.”
Sekerlik, hierdie is twee keuse seëninge—om in staat te wees om altyd na God te kyk en om Hom altyd met hoop te bekyk.
Geduld in Gebed
Maar ons gaan verder. ‘n Volle oortuiging van die sekerheid dat God ons gebede sal hoor help ons om met geduld te wag. “Ek sal wag vir die God van my verlossing.” Hy mag my vandag nie antwoord nie, maar Hy sal my hoor. Môre mag nie die verwagte verlossing bring nie, maar dit sal kom. Al is die visie vertraag, sal ek daarvoor wag. Want dit sal kom, en volgens die rekenskap van oneindige wysheid sal dit werklik nie vertraging hê nie. Groot is die stiptheid van die lewende God. Hy is nooit voor Sy tyd nie, maar Hy is ook nooit agter nie. Hy is nie net teenwoordig wanneer ons Hom nodig het nie, maar ons vind Hom, “’n baie teenwoordige hulp in die nood.”
Ons vind dit goed om te wag omdat ons geen vrees het om teleurgesteld te word nie. ‘n Volle oortuiging dat gebed gehoor sal word, laat ons sit, selfs saam met Job op die mesthoop, en die Here prys wat weggeneem het wat Hy voorheen gegee het. Dit laat ons onsself versterk op die bed van siekte en sing saam met Jakob, “Ek het gewag vir U verlossing, O Here.” Dit stel ons in staat om met Dawid onsself in die Here te bemoedig te midde van die as van ons Ziklag. Dit help ons om saam met Jeremia in die lae kerker in te gaan en tog te sê, “Die Here is goed vir diegene wat op Hom wag, vir die siel wat Hom soek.” Dit stel ons in staat om saam met Jona te hoop, wanneer alle hoop verdwyn lyk, totdat ons uiteindelik getuienis lewer, “Uit die buik van die Hel het ek uitgeroep en U het my stem gehoor.”
In alle moeilikhede en onder alle teenstand, sal ons in staat wees om met geduld die wil van die Here te verduur as ons vasgehou word in die sekerheid dat gebed deur die Here gehoor word. Ek herhaal dikwels Ralph Erskine se rympie—“Ek word gehoor wanneer ek geantwoord word, gou of laat, Ja, gehoor wanneer ek geen antwoord kry nie; Ek word vriendelik geantwoord wanneer ek geweier word, en goed behandel wanneer ek hardhandig gebruik word.”
Dit is so. Geen goeie ding sal die Here weerhou van diegene wat regverdig wandel nie. En daarom, as ‘n antwoord op gebed weerhou word, is dit omdat wat ons gesoek het nie vir ons werklike goed was nie. ‘n Flat ontkenning in vorm mag ‘n volle toekenning in essensie wees, aangesien al ons gebede saamgevat word in, “U wil geskied.” En dit is die blywende regstelling vir al wat ons verkeerd vra. As ons dan in gebed nie ons wil van God in een manier het nie, sal ons dit egter in ‘n ander manier hê. Want ons bid altyd, in die diepste dieptes van ons siel, “Nietemin, nie soos ek wil nie, maar soos U wil.” Die Here sal of vir ons gee wat ons vra, of iets beter vir ons doen.
Glo in gebed met ‘n vasberadenheid wat niks kan verwyder nie. Hou vol dat Hy jou hoor en moenie wankel nie. Hoop teen hoop en wag tot die uiterste. Moet nie ‘n geslaagde en vals geloof daarin hê nie, maar laat die soliede, ernstige, onwrikbare oortuiging van jou diepste siel wees: “My God sal my hoor.”
Die Resultate van ‘n Versekerde Oortuiging
As jy nou oor die vers wat die teks volg gaan, sal jy ‘n ander reeks gedagtes kry wat die resultaat van ‘n versekerde oortuiging dat God gebed hoor, wys. Observeer dat dit ons ‘n antwoord op ons vyande gee. “Verheug jou nie oor my nie, O my vyand: my God sal my hoor.” Die vyand het my val gesien en hy het gehaas om sy voet op my te sit. Maar ek lê nie daar in wanhoop nie, oorgee om deur hom vernietig te word, want “My God sal my hoor.”
Hoe dapper kan ons afkeuring bespot en minagting op die bespotters giet, selfs wanneer hulle in hul glorie is, wanneer ons stewig glo dat die Here gebed hoor! Hulle tel aan dat ons verslaan is, dat ons niemand het om ons saak te pleit nie, dat ons nooit weer gehoor sal word nie, en hulle het baie geniale maniere om ons hierdie wrede oortuigings van hulle te vertel.
Ons antwoord hulle deur boldig te verklaar dat ons hemelse Vader ons geskreeu gehoor het en dat, voor lank, Hy dit selfs aan ons vyande duidelik sal maak. “Dan sal my vyand dit sien en skaamte sal haar bedek wat vir my gesê het, ‘Waar is die Here jou God?’”
Ons voer ‘n wagende stryd. Fabius het Rome gered deur te wag, en ons, ook, word gered deur die hoop wat op die Here wag en die tyd van die getroue belofte afwag. Die heilige is nie ‘n Caesar nie, wat met trots skryf: “Ek het gekom, ek het gesien, ek het oorwin.” Sy dispatches is met die pen van geduld geskryf en hier is een van hulle: “Ek wag op die Here, my siel wag en in Sy Woord hoop ek.”
Ons is van die stam van Gad, van wie geskryf is: “‘n Troep sal hom oorwin: maar hy sal uiteindelik oorwin.” Bemoedigend is daardie belofte—“Al val hy, sal hy nie heeltemal neergewerp word nie; want die Here ondersteun hom met Sy hand.”
Die Oorwinning van die Gelowige
Ons teenstanders doen beter om nie te lag tot die saak klaar is nie. Ons het nog ‘n wapen in die vooruitsig wat ons nog nie opgebruik het nie. Daardie wapen is gebed. Ons antwoord hul geskree van oorwinning met hierdie een sin: “My God sal my hoor.” Die tafels sal nog gedraai word, die vertrapper sal vertrap word en die gevangenis self sal gevange geneem word.
Miskien moet ons lank wag voordat die Here die stryd van Sy Verbond opneem, maar Hy sal Sy eie uitverkorenes wreek wat dag en nag na Hom roep, hoewel Hy lank met hulle moet geduld. Wat my betref, my hart is rustig onder die kontumelie wat voortspruit uit die verdediging van die Here se Waarheid, want Hy sal my binne kort regverdig. En as Hy dit nie vinnig doen nie, sal Hy dit uiteindelik doen—ja, ek is gelukkig om te wag selfs tot na die dood, want ek weet dat my Regverdiger leef en dat, hoewel hierdie liggaam deur wurms verteer word, sal my Here my regverdig en al die ander wat getrou aan Sy Waarheid was.
Maar waar sou ons geduld onder nederlaag wees? Waar ons antwoord aan die teenstander, as ons nie seker was dat, bo alle twyfel, God gebed sal hoor nie? Ons het ons saak in Sy hande gelaat en nou is ons onbewus van sarkasme en bespotting, want ons saak is veilig in die bewaring van die Ewige.
Bespot steeds, jy filosofiese twyfelaar, “My God sal my hoor.”
Vertroue in God
Weer, ons vertroue in ‘n gebed-horende God ondersteun ons met die helder vooruitsig om op te staan wanneer ons neergedaal is. Wat sê die Profeet? “Verheug jou nie oor my nie, O my vyand: wanneer ek val, sal ek opstaan.” Wat as ek geslip het? Wat as, deur druk van pyn en hartseer, my gees binne my gesink het? Wat as ek ‘n gebroke en verkniesde man is? Tog kan ek bid en ek bid en my God sal my hoor. Daarom sal ek weer opstaan.
O, geseënde gedagte! Die Christen mag baie laag val, maar onder hom is die ewige arms. Aangesien daardie arms onder, sal hulle die val keer en ons daaruit optel. Ons sal opstaan. Hoe hoog daardie opstanding, wie kan dit sê? Selfs al val ons in die graf, geseënd wees God, ons kan nie laer val nie.
En dan kom die opstanding uit die dooies, die opstanding na die Troon. Dit laat my gees binnekort opgewonde voel om te dink hoe hierdie oortuiging dat God gebed hoor, in ons die blye sekerheid voortbring dat ons nie in die stof gelaat kan word nie, maar ons moet opstaan en onsself skud en ons pragtige kleed aantrek. Die God wat belowe het om ons te hoor, sal ons weer van Basan bring—ja, Hy sal ons weer opbring uit die dieptes van die see.
Ons neergang is tydelik. Ons opstanding is ewig. Ons sal terugkeer met gesang en ewige vreugde sal op ons kop wees. Geloof laat ons bid en bid laat die hele Hemel aan die werk om ons uit die put te trek en ons hoog te plaas. ‘n Vasberaden oortuiging dat die Here gebed hoor, gee die siel selfvertroue dat lig na hom sal kom.
Die Profeet sê, “Wanneer ek in die duisternis sit, sal die Here vir my ‘n lig wees.” Hierdie aangename verwagting spruit voort uit daardie klein woord, “My God sal my hoor.” As ek in duisternis gedompel is, sal ek steeds bid. En soos die Here my sal hoor, sal Hy my lig gee. Gebed laat kersies brand waar daar geen is nie. Die gemurmer van onderdrukte Israel, hoewel hulle skaars gebede was, het egter die lange duisternis van hul Egiptiese slaverny beëindig.
God se Hulp
Petrus lê in die donker, gebonde met kettings. Maar die Kerk bid vir hom in mev. Mark se huis en skielik skyn ‘n lig in die kerker! ‘n Engel wek hom met ‘n aanraking aan die kant en lei hom uit in die straat na sy eie geselskap. My God—my Lig. Dit kan nie wees dat ‘n Christen in die donker is en nie sy God by hom het nie. Want as sy God by hom is, moet daar lig rondom hom wees.
Vreugde en vertroosting moet in die mees dor ellende opkom as ons weet hoe om te bid—die woestyn sal jubel en blom soos die roos, as die voete van smeeking dit aanraak. Hulle het gesê dat waar die Tartaar se voet val, die gras verdor. Maar ons kan sê dat waar die Gelowige se knie aanraak, alles vrugbaar gemaak word.
God bewaar ons in hierdie oortuiging. Ek sê weer, as dit weggaan, gaan alles weg—as daar nie meer krag in gebed is nie, is godsdiens ofwel null en void, of ‘n blote stuk fanatisme, of ‘n spel van priesterdokters. As God se gebed antwoord gee maar ‘n leë dagdroom is, waar is ons?
Die Loodganger van God
Arme eenzame kinders wat in die donker na ‘n Vader roep wat nie ons hoor nie? Arme kinders wat geneig is om in die vreeslike masjinerie van gebeurtenisse vasgevang te word en om daarin rondgedraai en verpletter te word, aangesien geen vaderlike hand uitgeruk sal word om ons te red nie? Mungo Park, in die woestyn, is verfris deur die gesig van ‘n stuk mos omdat dit vir hom vertel het dat God naby is. Maar dit is alles ‘n fout volgens die moderne teorie dat God ofwel nie mag, nie kan, of nie sal tussenbeide kom in antwoord op Sy kinders se skree nie. Die bewind van die Wet is verkondig, maar die Wetgever is agter ons bereik teruggedruk.
Ons roep maar Hy hoor nie—slegs ou-gelovige bekrompen mense kan verbeel dat Hy dit doen. Of as Hy miskien hoor, is dit ‘n nog groter kans dat Hy nie sal antwoord nie—so sê hulle. As gebed blyk te word beantwoord, is dit ‘n blote toeval, ‘n gelukkige ongeluk wat die vroom geestelike gedagtes behaag. Ek is moeg om sulke wrede praatjies te herhaal.
Broers en Sustere, ons weet beter. Ons is so seker van die Wet dat ons God gebed hoor—ons is elkeen persoonlik so seker dat “my God sal my hoor,” soos ons seker is dat die wet van gravitasie materie in sy plek bind. Ons het ‘n persoonlike Voorzienigheid, ‘n persoonlike God en ‘n persoonlike God wat na ons gebede luister.
En ons is oortuig, daarom, dat alle dinge saam moet werk tot goed en ons moet uit die donker kom—maar selfs in die donker sal die Here vir ons ‘n lig wees. Dit ondersteun ons geeste onder die grootste druk en gee ons liedere in die nag.
Al hierdie voordele wat ek van gepraat het, is die resultate van die vasgehoue doktrine van effektiewe gebed. En vir ons is dit uitmuntende resultate.
Die Rede vir Die Groot Vertroue
En van hieraf gaan ek verder, tweedens, om die rede vir die groot vertroue wat gelowiges in die saak van gebed vertoon, te noem. Hulle praat nie sonder rede wanneer hulle sê, “My God sal my hoor.” Waarom glo ons so?
Ons glo dit eerstens en hoofsaaklik, as gevolg van die getroue Belowe. Die karakter van die Here God, wat belowe het om gebed te antwoord, die waarheidsgetrouheid van die Here Jesus, wat gesê het: “As jy enigiets in My naam vra, sal Ek dit doen,” en die wysheid van die Heilige Gees wat die gebed aanmoedig—in ‘n woord, die karakter van God self dwing ons om op Sy Woord te vertrou sonder enige twyfel.
Daar word oor en oor in die geïnspireerde Skrif van Waarheid verklaar dat “Hy wat soek, vind. En vir hom wat klop, sal dit geopen word.” Ons het die opdrag: “Vra en dit sal aan jou gegee word.”
“My God will hear me.” Miga 7:7.
Kyk, die profeet het geen twyfel nie.
Hy suggereer geen “as” of “maar” of “misschien” nie, maar hy sê dit direk as ‘n feit waarvan hy onfeilbaar oortuig is—”My God sal my hoor.”
Wat ‘n geseënde ding is dit dat die kind van God weet en voel dat dit waar is!
Waar hy ook al mag faal, sal hy by die Troon slaag!
As al die ander vriendelike ore toe is, sal sy Vriend van vriende hom hoor.
Verlies jou selfvertroue in die krag van gebed en ek weet nie wat oorbly vir jou nie.
As jy gedwing word om te sê, “My God sal my nie hoor nie”—as dit die taal van jou ongelowige gees is—is jou Achillespees gesny en kan jy nie met selfvertroue staan nie, en al minder kan jy met blydskap hardloop.
Met geloof in gebed het jy die oneindige skatte van die Hemel tot jou beskikking.
Maar as jy wankelend vra, vind jy die waarskuwing waar: “Hy wat wankel, is soos ‘n golf van die see, gedryf met die wind en gewerp. Laat daardie man nie dink dat hy iets van die Here sal ontvang nie.”
Jy moet met absolute sekerheid weet dat God is en dat Hy die Beloner is van dié wat Hom ernstig soek, anders sal jy nie onder dié wees wat die Vader soek om Hom te aanbid nie.
Om “sterk in die Here en in die krag van Sy mag” te wees, moet jy sterk op jou knieë wees.
“ My God sal my hoor” is ‘n sin wat jy moet uit jou kop ken.
Dit is ‘n baie wye vraag, die vraag oor God se gehoor van die gebede van mense, en ek sal ‘n aansienlike tyd nodig hê om spesifiek te beskryf wié se gebede die Here sal hoor en watter gebede Hy sal hoor en hoe dit waar is dat Hy altyd hoor, ongeag wat Sy antwoord mag wees.
Maar dit sal ‘n baie beter ding wees as jy, sonder debat, persoonlik kan sê, “Laat ander sê wat hulle wil en oordeel wat hulle wil in hierdie saak, ek is oortuig deur die Gees van alle Genade dat my God my sal hoor.”
As jy, sover dit jou betref, hierdie sekerheid het, is jou eie voete op ‘n rots en jy hoef nie bekommerd te wees oor die sand en die modder nie.
Hierdie sekerheid, “My God sal my hoor,” is beter as al die hulp van sterflike mense en ‘n groter rykdom as wat die myne van Indië jou kan bied.
Ek wil preek, nie net uit hierdie paar woorde nie, maar ook uit hul verband.
Die posisie van die teks in die Heilige Boek is baie leerzaam.
Mag die Skrywer van die Boek dit so maak in hierdie tyd!
I. Die gevolge van vertroue in gebed
Ek sal probeer om, in die eerste plek, oor die gevolge van vertroue in gebed in gelowiges te praat.
Wanneer hulle opreg kan sê, “My God sal my hoor,” sal die beste gevolge daaruit voortvloei.
Dink aan wat met hulle sal gebeur.
Om te begin, in die ergste van tye is God hul toevlug.
In die lees van die hoofstuk het ons gesien dat die tye desperaat was.
Die nasie het deur en deur verrot geword.
“Die goeie man het uit die aarde verdwyn: en daar is niemand regverdig onder die mense nie.”
Regverdigheid is openlik verkoop.
Skandale is sonder skaamte geneem en selfs openlik geëis.
In die besigheid was almal oneerlik.
“Die beste van hulle is soos ‘n doorn: die mees regverdig is skerp soos ‘n doringheining.”
In die gesinslewe was daar geen vertrouensvriend, of man, of vrou, of seun, of dogter nie.
Die hele land het korrupt geword.
En soos die profeet dit met trane in sy oë aanskou, kon hy niks waardevols bespeur nie, en hy het uitgeroep: “Daarom sal ek na die Here kyk.
Ek sal wag op die God van my redding: my God sal my hoor.”
Sy oortuiging dat God sy gebed sal hoor was sy laaste troos en dit het hom gelei om sy oë te sluit vir die spektakel van universele misdaad en net na die hemel te kyk.
Wanneer jy geloof in gebed het, sal jy, op die bewolkte en donker dag, vertroosting vind in die blik na God, wat die geseënde son is waaruit ‘n helderder dag sal kom.
In plaas daarvan om deur twyfel oorrompel te word, sal jy jou geloof byeenbring, wat andersins tussen mense versprei mag gewees het, en jy sal dit in sy geheel op God plaas, wat steeds waar en getrou en heilig bly.
Mense wat vertroue in gebed het, het voortdurende opdragte by die Troon, want hulle het oorvloedige proewe in die boosheid van mense en hulle soek meer oorvloedige genade van die Here.
As hulle in benarde omstandighede is, hardloop hulle na hul Vader in die Hemel om te vra dat hulle daaglikse brood aan hulle gegee mag word.
En as hulle oorvloed geniet, bid hulle met gelyke erns dat hulle oorvloed geheilig mag word.
In elk geval het die gelowige oorvloedige redes om sonder ophou te bid.
As ‘n man nie vertroue in gebed het nie, sou hy nie so na God toe in die ergste van tye en in die beste van tye soek nie?
Sou hy ontsnapping van boosheid en die wijding van goeie dinge soek?
Ek dink nie so nie.
Ons draai ons na God omdat Hy ons beveel om dit te doen.
Ons aanvaar Sy metode van seëninge en gebed omdat ons gebed beskou as deel van die Goddelike Besluit.
Die dieselfde God wat beplan om ‘n sekere seën te gee, het ook beplan dat ons daarvoor moet bid.
Ons verwag nie om die wil van God te verander nie, maar ons glo dat ons gebed deel van Sy wil is.
Dit is nie teenstrijdig met predestinasie vir ons om te bid nie—dit is self ‘n deel daarvan.
Soos komende gebeurtenisse hul skaduwees werp, so werp ‘n komende genade op ons hart ‘n begeerte om te bid.
Dat ek moet bid is net so veel die Goddelike doel soos dat die gevraagde seën aan my moet kom.
Die Woord van die Here rakende die gelowige is: “Hy sal My aanroep en Ek sal hom antwoordgee.”
God se Voorzienigheid is dus soos ‘n tweepuntige poort.
Ons gebed en God se daad werk op die een skarniertjie van die ewige doel.
Nou, as ‘n man geen vertroue in gebed het nie, sou hy nie in donker tye na God kyk nie.
Hy sou oral anders soek na ‘n laer lig wat beskikbaar mag wees.
As die Here se oor te hoog is, of Hy self te groot of te ver weg is vir ons versoeke om enige nut te hê, laat ons na die skepping gaan.
Wat bly oor?
As ‘n beroep op die hoogste en die beste absuur is, wys die gesonde verstand ons nie om dit te laat vaar en te vertrou op dié wat ons sal hoor nie?
Ek weet dat die Skrif sê: “Vervloek is hy wat op die mens vertrou en vlees sy arm maak.”
En dit laat my voel dat daar ‘n krag in die vertroue op God moet wees.
Broeders, ons is in ‘n slegte posisie as gebed regtig net ‘n vorm is.
Maar ons hoef nie in wanhoop te verval nie, want ons is nie in so ‘n toestand nie.
Ons hoef nie na heiliges, of engele, of vriende te hardloop nie, want werklik, daar is ‘n God wat gebed hoor.
Heiliges in alle eeue het hul oë na die Here, hul God, gekeer, en ek kan hulle nie as dwase voorstel nie.
En tog, wat is meer dwaas as om na ‘n God te kyk wat nie die blik van geloof kan sien, of die stem van smeekinge kan hoor, of op enige manier prakties kan sympathiseer met die vertroue van Sy aanbidders nie?
Geliefdes, ons kyk te alle tye na die Here, want Hy wat die oog gemaak het, kan beslis sien—en Hy wat die oor gemaak het, kan beslis hoor—en Hy wat ons beveel het om te bid, sal nie faal om ons te oorweeg nie.
Ek, vir een, verklaar plechtig om hierdie rede: “Daarom sal ek na die Here kyk.”
II. Die rede vir ons groot vertroue
‘n Ander seën wat ons verkry uit die sekerheid dat God ons gebed hoor, is dat ons oë na God gelei word om met hoop te kyk.
Nie net draai ons na die Here omdat ons geen ander toevlug het nie, maar omdat ons met blymoedige verwagting na Hom kyk.
Die profeet sê: “Daarom sal ek na die Here kyk.
Ek sal wag op die God van my redding.”
Ons beskou ons God nie as ‘n forlore hoop nie, maar as die seker bron van redding vir ons.
Baie dinge word van ons af geneem, maar hoop bly vir altyd in die boks wat nie dié van Pandora is nie, maar dié van Jehovah.
Dit is een van die beste van ons seëninge dat ons, “deur geduld en vertroosting van die Skrifte hoop mag hê.”
Ons God word genoem “die God van hoop.”
Ons het hoop dat God ons sal hoor omdat Hy Jehovah is, die EK IS.
Ons weet dat Hy is en dat Hy gelyk is aan alle nood, wat dit ook al mag wees.
Selfs in die dood sê ons: “Nou, Here, wat wag ek op? My hoop is in U.”
Wanneer ons nie enige ander gronde vir hoop kan sien nie, vind ons goeie ankerhou in die belofte van die Here, sodat ons uitroep: “My siel, wag net op God. Want my verwagting is van Hom.”
Dit is Hy wat so dikwels verlossings vir Sy biddende volk bewerk het—ons kyk uit vir Sy genade soos mense wat vir die oggend wag.
Dit is geen klein ding om hoop lewendig te hou in die menslike bors—dit is die ergste van rampe wanneer dit uitsterf.
Waarvan word die selfmoordenaar in die donker golf gewerp, of die bloedige sny wat ‘n siel laat ontsnap?
Word nie die poorte van grimmige dood geopen soos hoop wegvlieg nie?
Van waar is daardie onverskilligheid, daardie lethargie, daardie gebrek aan energie, daardie laat dinge wegdrift na ondergang?
Dit is omdat hoop die roer verlaat het en die skip op die rotse getrek word.
Dood hoop in ‘n man, en jy het die beste self van die man doodgemaak.
Die gees van ‘n man sal sy swakheid ondersteun.
Maar “‘n gewonde gees wie kan dra?”
Nou, ‘n vaste oortuiging dat God gebed sal hoor, is ‘n drijfveer vir ‘n sakende hoop.
Hy sal nie alles opgee wat glo dat sy God hom sal hoor nie.
Hy kan nie tot wanhoop gedryf word terwyl die Barmhartigheidsstoel ‘n bron van hoop bly en hy in besit van sy rede bly.
Jy sal hom hoor argumenteer met homself: “Waarom is jy neergeslaan, O my siel?
En waarom is jy onrustig binne-in my? Hoop op God—want ek sal Hom nog prysgee, wat die gesondheid van my gelaat en my God is.”
Sekerlik, dit is twee keuse seëninge—om altyd na God te kyk en om altyd met hoop na Hom te kyk.
III. Die oefening van hierdie vertroue
Maar ons gaan verder.
‘n Volledige oortuiging van die sekerheid dat God ons gebede sal hoor, help ons om met geduld te wag.
“Ek sal wag op die God van my redding.”
Hy mag my vandag nie antwoord nie, maar Hy sal my hoor.
Môre mag nie die verwagte verlossing bring nie, maar dit sal kom.
Al is die visie laat, ek sal wag daarvoor.
Want dit sal kom en volgens die rekenskap van oneindige wysheid sal dit werklik nie laat kom nie.
Groot is die stiptheid van die lewende God.
Hy is nooit voor Sy tyd nie, maar Hy is ook nooit agter nie.
Hy is nie net teenwoordig wanneer ons Hom nodig het nie, maar ons vind Hom, “’n baie teenwoordige hulp in nood.”
Ons vind dit goed om te wag omdat ons nie bang is om teleurgesteld te word nie.
‘n Volledige oortuiging dat gebed gehoor sal word, laat ons selfs met Job op die misklip sit en die Here prys wat weg geneem het wat Hy voorheen gegee het.
Dit laat ons toe om onsself te versterk op die bed van lamlendige en met Jakob te sing, “Ek het gewag op U redding, O Here.”
Dit stel ons in staat om met Dawid onsself in die Here te bemoedig te midde van die as van ons Ziklag.
Dit help ons om saam met Jeremia in die lae kerker te gaan en tog te sê: “Die Here is goed vir hulle wat op Hom wag, vir die siel wat Hom soek.”
Dit stel ons in staat om te hoop met Jona, wanneer al die hoop verlore mag voorkom, totdat ons uiteindelik getuig: “Uit die buik van die Hel het ek uitgeroep en U het my stem gehoor.”
In alle moeilikhede en onder alle teenstand sal ons in staat wees om met geduld die wil van die Here te verduur as ons vas bly in die sekerheid dat gebed deur die Here gehoor word.
Ek herhaal dikwels Ralph Erskine se vers—
“Ek word gehoor wanneer ek antwoord kry,
Ja, gehoor wanneer ek geen antwoord ontvang nie;
Ek word vriendelik geantwoord wanneer ek geweier word,
En goed behandel wanneer ek hardhandig gebruik word.”
Dit is so.
Geen goeie ding sal die Here weerhou van hulle wat regverdig wandel nie.
En daarom, as ‘n antwoord op gebed weerhou word, is dit omdat wat ons gesoek het nie vir ons werklike goed was nie.
‘n Flat weiering in vorm mag ‘n volle toekenning in essensie wees, aangesien al ons gebede ingesluit word in, “U wil geskied.”
En dit is die permanente regstellende beginsel vir alles wat ons verkeerd vra.
As ons dan in gebed nie ons wil van God in een of ander manier het nie, sal ons dit in ‘n ander manier hê.
Want ons bid altyd in die diepste dieptes van ons siel, “Nietemin, nie soos ek wil nie, maar soos U wil.”
Die Here sal ons of gee wat ons vra, of iets beter vir ons doen.
Glo in gebed met ‘n vasberadenheid wat niks kan verwyder nie.
Hou by dit dat Hy jou hoor en moenie geskok wees nie.
Hoop teen hoop en wag tot die uiterste.
Moet nie ‘n geveinsde en valse geloof daarin hê nie, maar laat die soliede, ernstige, onverwyderbare oortuiging van jou diepste siel wees: “My God sal my hoor.”
As jy nou na die vers wat die teks volg gaan, sal jy ‘n ander reeks gedagtes kry, wat die gevolg van ‘n versekerde oortuiging dat God gebed hoor, toon.
Let daarop dat dit ons ‘n antwoord op ons vyande gee.
“Verheug jou nie oor my nie, O my vyand: my God sal my hoor.”
Die vyand het my gesien val en hy het gehaast om sy voet op my te sit.
Maar ek lê nie daar in wanhoop nie, oorgee myself om deur hom vernietig te word, want “My God sal my hoor.”
Hoe dapper kan ons bespotting bespot en minagting oor die spotters stort, selfs wanneer hulle in hul glorie is, wanneer ons vas glo dat die Here gebed hoor!
Hulle reken dat ons verslaan is, dat ons niemand het om ons saak te pleit nie, dat ons nooit weer gehoor sal word nie en hulle het baie ingenieuse maniere om ons hierdie wrede oortuigings van hulle te vertel.
Ons antwoord hulle deur boldig te verklaar dat ons hemelse Vader ons krete gehoor het en dat, voor lank, Hy dit duidelik sal maak, selfs aan ons vyande.
“Dan sal my vyand dit sien en skande sal haar bedek wat vir my gesê het, ‘Waar is die Here jou God?’”
Ons veg ‘n wagende stryd.
Fabius het Rome gered deur te wag en ons, ook, word gered deur die hoop wat op die Here wag en die tyd van die getroue belofte afwacht.
Die heilige is geen Caesar nie, wat trots skryf, “Veni, vidi, vici.”
Sy dispatches is met die pen van geduld geskryf en hier is een daarvan: “Ek wag op die Here; my siel wag en in Sy Woord hoop ek.”
Ons is van die stam van Gad, van wie geskryf is: “‘n Troep sal hom oorwin: maar hy sal uiteindelik oorwin.”
Bemoedigend is daardie belofte—“Al val hy, sal hy nie heeltemal neergeskop word nie, want die Here ondersteun hom met Sy hand.”
Ons teenstanders het beter nie lag voordat die saak verby is nie.
Ons het nog ‘n wapen in oorweging wat ons nog nie mee klaar is nie.
Daardie wapen is gebed.
Ons antwoord hulle seëngille van oorwinning met hierdie een sin: “My God sal my hoor.”
Die tafels sal nog gedraai word, die vertrapper sal vertrap word en die gevangenskap self gevangene neem.
Ons mag dalk lank moet wag voordat die Here die stryd van Sy Verbond opneem, maar Hy sal sy eie uitverkorenes wat dag en nag na Hom roep, wreek, al dra Hy lank met hulle.
Wat my betref, my hart is rustig onder die kontumelie wat voortspruit uit die verdediging van die Here se Waarheid, want Hy sal my binnekort regverdig.
En as Hy dit nie spoedig doen nie, sal Hy dit uiteindelik doen—ja, ek is bly om te wag selfs tot na die dood, want ek weet dat my Regverdiger leef en dat, alhoewel wurms my liggaam verslind, sal my Here my regverdig en alle ander wat getrou aan Sy Waarheid was.
Maar waar sou ons geduld wees onder nederlaag?
Waar ons antwoord aan die teenstander, as ons nie seker was dat, sonder enige twyfel, God gebed sal hoor nie?
Ons het ons saak in Sy hande gelaat en nou is ons nie meer beweeg deur sarkasme en bespotting nie, want ons saak is veilig in die bewaring van die Ewige.
Belaag steeds, jy filosofiese twyfelaar, “My God sal my hoor.”
Gebed as lewensbron
Nogmaals, ons vertroue in ‘n gebed-horende God hou ons op met die helder perspektief om op te staan wanneer ons onder is.
Wat sê die profeet? “Verheug jou nie oor my nie, O my vyand: wanneer ek val, sal ek opstaan.”
Wat as ek gestruikel het?
Wat as, deur druk van pyn en verdriet, my gees in my gedaal het?
Wat as ek ‘n gebroke en vergruisde man is?
Tog kan ek bid en ek bid en my God sal my hoor.
Daarom sal ek weer opstaan.
O, geseënde gedagte!
Die Christen mag baie laag val, maar onder hom is die ewige arms.
Aangesien daardie arms onder is, sal hulle die val stop en ons van dit oplig.
Ons sal opstaan.
Hoe hoog daardie opstanding, wie kan vertel?
Selfs al val ons in die graf, geseënd sy God, kan ons nie laer val nie.
En dan kom die opstanding uit die dooies, die opstanding na die Troon.
Dit laat my gees binne-in my spring om te dink hoe hierdie oortuiging dat God gebed hoor, in ons die blymoedige sekerheid wek dat ons nie in die stof gelos kan word nie, maar ons moet opstaan en onsself skud en ons pragtige kleed aanhe.
Die God wat belowe het om ons te hoor, sal ons weer bring van Basjan—ja, Hy sal ons weer bring uit die dieptes van die see.
Ons neergelatheid is tydelik.
Ons opstandings is ewigdurend.
Ons sal terugkeer met sang en ewige blydskap sal op ons koppe wees.
Geloof stel ons in staat om te bid en gebed stel die hele Hemel aan die werk om ons uit die put te trek en ons op hoogtes te plaas.
‘n Vasberadenheid dat die Here gebed hoor, gee die siel die sekerheid dat lig tot haar sal kom.
Die profeet sê: “Wanneer ek in die duisternis sit, sal die Here vir my ‘n lig wees.”
Hierdie genotvolle verwagting spruit uit daardie klein woord, “My God sal my hoor.”
As ek in die duisternis gewerp word, sal ek steeds bid.
En aangesien die Here my sal hoor, sal Hy vir my lig gee.
Gebed lig kersies aan waar daar geen is nie.
Die gekerm van die onderdrukte Israel, alhoewel hulle skaars gebede was, het tog die lang duisternis van hul Egiptiese slaverny beëindig.
Petrus lê in die donker, gebonde met kettings.
Maar die Kerk bid vir hom in mev. Mark se huis en skielik skyn ‘n lig in die kerker!
‘n Engel wek hom met ‘n aanraking aan die sy en lei hom uit in die straat na sy eie geselskap.
My God—my Lig.
Dit kan nie wees dat ‘n Christen in die donker is en nie sy God by hom het nie.
Want as sy God by hom is, moet dit lig rondom hom wees.
Blydskap en vertroosting moet opwel in die mees onvrugbare ellende as ons weet hoe om te bid—die woestyn sal juig en blom soos die roos, as die voete van smeekinge dit aanraak.
Hulle het gesê dat waar die Tartaar se voet geval het, die gras verwelk het.
Maar ons kan sê dat waar die gelowige se knie aanraak, alles vrugbaar gemaak word.
God bewaar ons in hierdie oortuiging.
Ek sê weer, as dit gaan, gaan alles—as daar geen krag in gebed is nie, is godsdiens ofwel nul en niet, of ‘n blote stuk fanatisme, of ‘n bedrog van priesterskap.
As God se gebed hoor net ‘n onbelangrike dagdroom is, waar is ons?
Arme alleenlike kinders wat in die donker na ‘n Vader roep wat ons nie kan hoor nie?
Arme kinders wat maklik verstrengel kan word in die vreeslike masjinerie van gebeurtenisse en rondgeslinger en verpletter word daarvan, aangesien geen vaderlike hand uitgestrek sal word om ons te red nie?
Mungo Park, in die woestyn, is verfris deur die aanskoue van ‘n bietjie mos omdat dit hom vertel het dat God naby was.
Maar al hierdie is ‘n fout volgens die moderne teorie dat God of nie mag, nie kan, of nie sal ingryp in antwoord op Sy kinders se geskreeu nie.
Die heerskappy van die Wet is verkondig, maar die Wetgewer is agter ons bereik teruggedruk.
Ons roep, maar Hy hoor nie—slegs ou-mode fanatiseer kan verbeel dat Hy wel doen.
Of as Hy dalk hoor, is dit ‘n nog groter kans dat Hy nie sal antwoord nie—so sê hulle.
As gebed blyk te word beantwoord, is dit ‘n blote toeval, ‘n gelukkige ongeluk wat die godsdienstige verstand plesier.
Ek is siek van die herhaling van sulke wrede praatjies.
Broers en susters, ons weet beter.
Ons is net so seker van die Wet dat ons God gebed hoor—ons is elk persoonlik net so seker dat “my God my sal hoor,” soos ons seker is dat die wet van gravitasie materie op sy plek bind.
Ons het ‘n persoonlike Voorzienigheid, ‘n persoonlike God en ‘n persoonlike God wat na ons gebede luister.
En ons is oortuig, daarom, dat alle dinge saam moet werk tot ons goed en ons moet uit die duisternis kom—maar selfs in die duisternis sal die Here vir ons ‘n lig wees.
Dit ondersteun ons geeste onder die grootste druk en gee ons liedere in die nag.
Al die voordele waarvan ek gepraat het, is die resultate van vasbeslotenheid aan die leer van effektiewe gebed.
En dit is vir ons die mees uitstekende resultate.
IV. Oefening van ons vertroue
Ek sluit af met ‘n derde punt.
Kom ons oorweeg nou die oefening van hierdie vertroue in gebed.
Ek het jou die gevolge van hierdie vertroue gewys en ‘n paar van die redes daarvoor.
Nou laat ons sien waar die oefening van hierdie vertroue ons lei.
Wat doen ons wanneer ons hierdie sekerheid in aksie dra?
Ons vertroue dat die Here gebed hoor, is te sien in ons eerste en voornaamste blik na Hom te alle tye.
Vir ons ewige redding kyk ons net na God, terwyl ons die Goddelike stelsel aanvaar waarin, deur water en bloed, ons van sonde gered word, deur geloof.
Ons vertroue lê nie in ons eie voornemens, of morele deug, of geestelike prestasies nie, maar in Hom tot wie ons in gebed roep, “Hou U my op en ek sal veilig wees.”
Ons is bly oor die hulp van vriende in kleiner aangeleenthede.
Maar selfs daar is ons eerste toevlug na ons God in die Hemel, want ons voel elk hierdie as ons hoofbeskerming—“My God sal my hoor.”
Dit lei ons ook om seker te maak dat God onsne is.
Ons leef deur ons God aan ons self toe te eien.
Ons mag, sonder vrees, sien hoe ons eiendom verminder en ons vriende ons verlaat en ons dierbaarste familielede oorlede gaan.
Maar dit sou werklik gruwelik wees as ons ons God verloor en nie langer kan sê nie, “My God.”
Ander mag kies wat hulle wil as die voorwerp van hul hart se beste keuse, maar ons sal geen eerbied van die siel aan iemand anders as Jehovah betoon nie.
“Hierdie God is ons God vir altyd en ewig.”
As ‘n ander man se God is ek nie in Hom gerus nie, maar as “My God” is ek verseker dat Hy my sal hoor.
So word ons deur ons vertroue in gebed gedryf om Hom aan ons siel met staalhake te heg.
Om te sê, “My God” is ons Hemel hieronder.
Dit dwing ons ook om werklik te bid.
Aangesien God ons sal hoor, sal ons na Hom bid en ons doen.
Ag, ons het baie sondes in verband met gebed.
Ons traagheid in gebed en ons ongelowigheid ten opsigte van gebed is misdade waarvoor ons ons gesigte met skaamte moet bedek.
Maar wanneer ons reg met God wandel, wanneer ons Sy Gebooie onderhou en in Sy liefde bly, dan gee Hy ons lewe, blydskap en krag in gebed en dan word ons bewus van sukses by die Troon.
Daardie krag wat aan ons gegee word, laat ons bid soos ‘n kind huil.
Ons behoort om vasgestelde tye vir private gebed te hê.
Dit is die gesondste ding wat ons kan doen.
Maar ek vra of ons beste gebede nie dié is wat heeltemal onafhanklik van tyd en seisoen is nie.
Wanneer ‘n man nie bid omdat dit sewe uur in die oggend is nie, maar omdat hy ‘n dringende behoefte het—wanneer hy nie bid omdat dit tyd is om te gaan slaap nie, maar omdat hy voel dat hy gedwing word om met God te praat, dan bid hy werklik.
Wanneer ‘n man ‘n konstante vertroue in die oorwinning van gebed het, slip hy weg van ‘n uitdagende besigheid om leiding en ondersteuning te soek.
Die selfversekerde pleitende, wanneer hy die straat stap, kreun in die gees en maak sy begeerte bekend aan die Hoogste.
Misschien was Cheapside ‘n Bethel vir sommige van julle en julle winkel ‘n tempel.
Die lewendigste gebed bars natuurlik uit die geswollen hart en kom nie omdat van tyd nie.
Ek het gehoor van ‘n prediker wat in die marge van sy manuskrippreke geskryf het: “Roep hier.”
En op ‘n ander plek, “Hier hef jou oë op.”
Dit moet baie vreeslik wees om te preek wanneer die emosie op bestelling gemaak is.
En dieselfde geld vir gebed.
Die vrees is dat jy nie werklik bid nie wanneer die klok sê: “Nou bid.”
Ek dink nie ons kan altyd die horlosie van die siel in presiese tyd met die klok op die mantelstuk hou nie.
Daarom dink ek dat die lewendigste gebed die is wat deur die beweging van die Gees van God kom net op daardie tydstip wanneer dit die meeste nodig is.
“Laat ons bid” is egter ‘n stem wat nooit ongepast is nie.
Wanneer sou dit onvanpas wees om so ‘n aanmoediging te gee?
Wanneer sou dit nie voordelig wees om te bid nie?
Die Here is altyd bereid.
Daarom laat ons altyd bid in een of ander vorm.
Laat ons bid, ongeag wat die beproewing mag wees, ongeag wat die blydskap mag wees, ongeag wat die geselskap mag wees.
Bid sonder ophou, omdat dit altyd waar is—“My God sal my hoor.”
Jy weet hoe daar van ‘n heilige man gesê is terwyl hy die strate gestap het: “Daar gaan die man wat alles van God kan hê wat hy plesierig vra.”
Dit is die geheim van ‘n groot lewe.
Faail hier, en jy faal oral.
Prospeer op die berg met jou opgetilde hande en Amalek in die vallei is van geen belang nie.
Maar hoe kan ons hierdie krag hê as ons nie die onwrikbare vertroue het dat as ons iets volgens Sy wil vra, Hy ons hoor nie?
Broeders, om sterk en gelukkig te wees, dink aan hierdie woorde—“My God sal my hoor,” totdat jy dit met jou hele siel kan sê.
V. Gebed as ‘n roeping
Wat van julle, arme siele, wat nie kan sê nie, “My God,” sal ek jou vertel dat jy nie mag bid nie?
Verre van dit.
As jy ‘n begeerte het om te bid, moedig daardie begeerte aan.
Maar pas op dat dit gebed is en nie bloot ‘n vorm nie.
Laat jou hart na Hom opstyg wat vir jou sê: “Soek die Here terwyl Hy gevind kan word.”
In plaas daarvan om jou te vertel om nie te bid nie, sou ek jou lei hoe om te bid.
Jy moet eers ‘n God hê om na toe te bid, want tot dan kan jy nie sê, “My God sal my hoor.”
God kan net joune wees in die reddende sin deurdat Christus joune is.
Jesus sê: “Geen man kom na die Vader behalwe deur My nie.”
God word ons God deur geloof wat Hom soos Hy in Sy Seun Jesus Christus geopenbaar is, toeëien.
Kyk na Jesus, want Hy is die Barmhartigheidstoel en so die weg na God in gebed.
Die Evangelie wat ons aan jou gepreek het, is nie, “Bid nie,” maar, “Glo.”
“Glo in die Here Jesus Christus en jy sal gered word.”
Dan, wanneer jy gered is, sal jy in staat wees om met sekerheid te bid.
Kom na God deur die bloed van Jesus en so sal ‘n sondaar se gebed gehoor word.
Gebed is die lewensasem van elke geredde man, soos geloof die lewensbloed van sy siel is.
Op hierdie oomblik kom na God deur Jesus Christus.
Jy is ‘n sondaar wat deur sonde veroordeel is—Christus het in die wêreld gekom om sondaar te red—aanvaar die Verlosser—vertrou jou siel aan Hom toe en vra dat, om sy ontwil, jy die vrye gawe van ewige lewe mag hê.
Jy is ‘n leë, arme, naakte en ellendige sondaar—neem die Here Jesus, in al Sy volheid en geseëndheid, om joune vir altyd te wees en dan sal die groot God sy oor na jou buig, selfs na jou, en jy ook sal getel word onder dié wat krag met God het.
Hier op hierdie plek beveel ek jou om te roep: “God, wees genadig teenoor my, ‘n sondaar.”
Laat daardie versoek stilweg aangebied word, selfs al durf jy nie jou oog na die Hemel ophef nie.
Kom, broeders, laat ons dit almal aanbied en dan sal daar vir elkeen van ons ‘n regverdiging kom wat baie soeter en groter is as wat ons sou kon staan en van sondaar se side sê, “God, ek dank U dat ek nie soos ander mense is nie.”
O my Heer, hoor asseblief hierdie, my gebed, dat diegene wat hierdie preek hoor of lees, in staat mag wees om te sê, soos U onwaardige dienaar, baie moedigtjies sê: “My God sal my hoor.”
Gee dit, ek bid U, om Jesus ontwil. Amen.
Charles Spurgeon