JONAH SE BESLUIT—OF, “KYK WEER!” - Charles Spurgeon
“Toe het ek gesê, Ek is van U aangesig weggewerp; tog sal ek weer na U heilige Tempel kyk.” Jona 2:4.
Wat ‘n komplekse wese is die mens! Diegene wat meen dat hulle hom volledig kan beskryf, verstaan hom nie. Hy is ‘n raaisel en ‘n teenstelling. Soos Ralph Erskine sê—
“Ek is in my eie en ander se oë ‘n labirint van raaisels.”
Hier, byvoorbeeld, is ‘n belydenis van Dawid. “So dwaas was ek, en onnosel: ek was soos ‘n dier voor U. Nietemin is ek altyd by U: U het my met U regterhand vasgehou” (Ps. 73:22, 23).
Paulus sê: “O ellendige mens wat ek is! wie sal my verlos van hierdie doodslichaam? Ek dank God deur Jesus Christus, onse Here” (Rom. 7:24, 25).
Hy is met alle krag versterk deur die Gees van God in die innerlike mens en tog is hy die swakheid self!
In die teks voor ons, lyk dit of Jona in ‘n wanhooptoestand verkeer—“Ek is van U aangesig weggewerp,” maar steeds het hy hoop, want hy besluit: “Tog sal ek weer na U heilige Tempel kyk.” Alles lyk verlore en tog, solank as ‘n mens na God kan kyk, is niks verlore nie! God kan hom nie sien nie, so dink hy, tog praat hy oor om na God te kyk—dit is verbasend, nie waar nie? Dit is asof hy sê: “Ek is van U aangesig weggewerp en tog is U die Voorwerp van my aansig.”
Ek weet nie van ‘n meer sombere sin wat menslike lippe kan spreek nie as hierdie—“Ek is van U aangesig weggewerp.” Ek weet nie van ‘n meer hoopvolle besluit wat die menslike hart kan neem nie as hierdie—“Tog sal ek weer na U heilige Tempel kyk.”
O, ongetoetste en onervare Broers en Sisters, moenie in die minste ontstel wees wanneer julle julleself nie kan verstaan nie!
Inteendeel, neem dit as een van die bewysstukke dat daar ‘n goddelike lewe binne julle is wanneer julle ‘n raaisel vir julleself word!
As jy, soos ‘n skoolseun, jou eie beeld op ‘n skryfbord kan teken met ‘n stuk potlood en kan sê, “Dit is ek,” dan sal jy uitgewis word en jou beeld sal vergete wees! Maar ‘n onsterflike en goddelik bewoonde gees wat die son, maan en sterre sal oorleef, is nie so maklik om te skets nie.
Terwyl jy broer is van die wurm en verwant aan bederf, is jy tog, nie te min, naby aan Hom wat op die Ewige Troon sit!
Vaste gebiede van wonderland lê tussen jou toestand, as die ellendige prooi van die dood, en jou deel as ‘n erfgenaam van God deur Christus Jesus.
Manskap is ‘n groot diepte. Ek stel dit nie langs die onmeetlike afgrond van Godheid nie, maar ek weet van niks anders wat dit oortref nie.
Ons teks lei my verder om op te let dat geloof in die kind van God, wat sy omstandighede ook al mag wees, steeds na vore kom.
Hier is Jona in so ‘n ellendige toestand dat hy sê: “Ek is van U aangesig weggewerp.” En tog, ten spyte hiervan, verklaar hy: “Tog sal ek weer na U heilige Tempel kyk.”
Die enorme Atlantiese golf kom rollend aan—dit veeg nie net oor die voete en bors van Geloof nie, maar dit styg ver bo haar kop—en vir die oomblik lyk dit asof Geloof verdrink.
Wag ‘n oomblik en met haar gesig rooi van die golf en haar lokke wat van die vloed stroom, hef Geloof haar kop weer op en roep: “Tog sal ek weer na U heilige Tempel kyk.”
Skryf Geloof se leuse—INVICTA—sy ry altyd voort op die wit perd, oorwin en om te oorwin! Geloof is die kind van die Almagtige en deel in Sy Almagtigheid!
Sy is gebore uit die Ewige en sy besit Sy onsterflikheid! Jy kan haar ver crush en vergruis, maar elke fragment leef.
Jy kan haar in die vuur werp, maar sy kan nie verbrand word nie, en die geur van die vuur kan nie op haar kom nie!
Jy kan haar in die groot dieptes hurk, maar sy is bestem om weer op te kom.
Geloof het oë wat gemaak is om die sonlig in te drink, en solank God ‘n Son is, sal daar oë van geloof wees om in Hom te verheug!
As ons geloof het, is daar iets in ons wat die wêreld oorwin, Satan teëstaan, sonde oorwin, lewe regeer en die dood afskaal.
Alles is moontlik vir hom wat glo. Geloof triomfeer op elke plek, ten spyte daarvan dat sy lewe ‘n lewe van voortdurende beproewing is.
Sin is gebroke soos ‘n pottebakkersvaat, en rede is broos soos ‘n spinnekop se web, maar Geloof bly en groei—en heers in die mag van die Allerhoogste!
Let asseblief op, want dit mag vir die troos van sommige hier teenwoordig wees, dat Jona in ‘n heeltemal unieke posisie was en tog het sy geloof hom goed gedien.
Jy het van Josef in die kerker gelees, maar sy gevangenisstraf was niks in vergelyking met die begrafnis van Jona in die buik van ‘n vis nie!
Jy het van Job op ‘n vullisdump in volle ellende gelees—dit is ‘n treurige toestand—maar daar is baie Jobs in een Jona as ons rekenskap gee van huidige ellende en nood!
Om as ‘n lewende man in ‘n lewende beeldhouwerk te lê, was afgryslik. Jona het, sonder twyfel, gely onder die ongemak wat, buiten die wonder, sy lewe regtig spoedig sou beëindig.
‘n Donker, verstikkende, pestilensiële sel sou verkieslik gewees het bo die maag van ‘n haai, of watter groot vis dit ook al mag gewees het wat hom verslind het.
Die verbasende ding is dat hy van sy posisie bewus was en geweet het wanneer die monster na die seebodem geduik het, wanneer dit deur ‘n weiding van seegras beweeg het, wanneer dit naby ‘n groot berg gekom het en wanneer dit weer na die oppervlak gestyg het!
Dit maak die wonder nog meer opvallend, want ‘n mens is geneig om te dink dat die man in ‘n toestand van lethargie moes lê, of ten minste, in ‘n mate, onbewus moes gewees het terwyl hy in so ‘n besondere skuilplek was.
Sy posisie was so dat geen sterflike mens dit ooit voor of sedert geken het nie.
Nou gebeur dit soms dat uniekheid ‘n prikkeling aan hartseer gee. Wanneer ‘n mens glo dat niemand ooit gelyk het soos hy nie, kom hy tot die gevolgtrekking dat sy geval byna hopeloos is.
Liewe beproefde Vriend, jy kan dit nie met enige sekerheid sê nie, ek is seker, want jy het kamerade saam met jou in jou elke verdriet.
Maar Jona kon dit met absolute waarheid sê—hy was waar geen man voor hom of na hom was nie—en steeds lewendig.
Sy beproewing was heeltemal sy eie. Geen vreemdeling het in dit ingemeng nie. In sy ellende het hy geen voorganger en geen opvolger gehad nie.
Hy was die eerste en die laaste wat vir drie dae en nagte in die buik van ‘n vis gebly het! Hy was in die hoogste mate uniek en tog—hier is die geluk daarvan—was sy geloof gelyk aan sy posisie!
Julle kan Geloof nie verban nie, haar huis is oral! Julle het op die Manx-penning gesien, die drie bene wat altyd moet staan—draai die muntstuk hoe julle wil!
So is dit met geloof—gooi dit waar jy mag, dit val altyd op sy voet. As geloof in ‘n klein kind is, gee dit die kind wysheid wat sy jare oortref.
As dit in ‘n verlepte ou man is, maak dit hom sterk uit swakheid. As dit geloof in isolasie is, seën dit ‘n man met die beste geselskap.
As dit geloof te midde van teenstanders is, bring dit vir ‘n man die beste vriende. Geloof in swakheid maak ons sterk! In armoede maak dit ons ryk en in die dood laat dit ons lewe!
Kry ‘n vaste vertroue in God en jy hoef nie te vra wat gaan gebeur nie—alles moet goed wees met jou.
Of jy draai of reguit is, op heuwel of dal, of deur die vuur of deur die see, as jy glo, is jou pad die Koning se pad!
As geloof nie faal nie, faal niks. Geloof bewapen ‘n man van kop tot tone met harnas waardeur nie swaard, speer, of vergiftigde pyl ooit kan deurdring nie.
Al is dit gesmeed op die aambeeld van die duivel se grootste slimheid, geen wapen kan teen jou prosper, o ware Gelowige!
Jy is so veilig soos Hy in wie jy glo, want “Hy sal jou met Sy vere bedek en onder Sy vlerke sal jy vertrou. Sy waarheid sal jou skild en pantser wees.”
As ek op hierdie tyd ‘n kind van God wat in probleme is, kan help om in ‘n soliede rus in God te kom, sou ek inderdaad verheug wees.
O, dat die altyd geseënde Gees my mag help om dit te bereik!
Let asseblief nou op, eerstens, die vonnis van die sin—“Ek is van U aangesig weggewerp.”
En tweedens, die besluit van geloof—“Tog sal ek weer na U heilige Tempel kyk.”
Onthou, hierdie was albei in een man op een tyd te vinde.
I. Die Vonnis van die Sin.
Let asseblief op dat dit eerste in die teks kom. Sin besluit hastig, “Ek is van U aangesig weggewerp.”
Dit is opmerkenswaardig dat ongeloof altyd eerste spreek. Wanneer Dawid waarneem, “Ek het in my haas gesê,” sal jy opmerk dat daar iets erken moet word wat onwyse en onwaar was.
Ungelukkig kan nie wag nie, dit moet sy sê hê—dit blab al sy domheid uit by die vroegste geleentheid!
In jou eie geval, as jy kalm en geduldig kan wees, sal jy met God se glorie praat, maar as jy hastig en prikkelbaar is en dadelik moet praat sodra die beproewing op jou kom, is dit byna ‘n absolute sekerheid dat jy sal sê wat jy graag wil terugneem!
Ons hastige woorde is dikwels gedoop in gal en teruggegee aan ons sodat ons dit kan eet!
Hou ‘n rukkie stil, my Broers en Sisters, of, as jy moet praat, praat tot jou God en nie teen Hom nie—praat tot jou God en nie tot jouself nie.
Soliloquies is dikwels ‘n verhoging van leed. Die hart fermenteer en verhit homself, wat ‘n innerlike koors skep wat die siel verhit.
As ‘n houer vent nodig het, word dit nie gehelp deur binne-in homself geskarrel nie, tog is dit die geval wanneer ons sê met Dawid, “Ek giet my siel uit in my.”
Beter is daardie woord, “Julle mense, giet julle hart voor Hom uit,” selfs voor die lewende God!
Broers en Sisters, praat nie tot jouself nie, anders mag jy lyk soos ‘n mal man—jy kan jou siel uiters benadeel deur daardie eensame gemor—praat tot jou God!
Selfs as jy hastige woorde en woorde van ongeloof uitspreek, is dit beter om dit in Sy teenwoordigheid te sê as om dit binne-in jou eie hart te murmureer.
Hy sal dit in beide gevalle hoor, maar wanneer Hy bespeur dat daar in jou gees geen bedrog is nie, alhoewel daar baie ongeduld is, sal Hy jou vrylik vergewe van al jou kinderlike foute van te hastige spraak en jou help om onder jou leed op te hou.
Praat, want stilte dood! Maar praat tot God, want Hy is vol genade.
Neem egter die waarskuwing van die teks ter harte en wees stadig om te murmureer, terwyl jy onthou dat die vleeslike natuur altyd vinnig is om te praat en seker is om verkeerd te praat.
II. Die Vonnis van die Sin was blykbaar baie Korrek.
“Ek het gesê, Ek is van U aangesig weggewerp.” Het dit nie so gelyk nie?
Jona het probeer om van God weg te kom en God het hom met ‘n storm agtervolg en die skip amper tot stukke gebroke om by hom te kom.
As gevolg van die storm was Jona in die see gegooi en in die see het ‘n groot vis hom verslind en hy is afgedraai totdat die vloede hom rondom omring het.
Het al sy omstandighede nie sy vermoede bevestig dat hy ‘n verdoemde was nie?
Kan hy ooit weer verwag dat die Woord van die Here na Jona, die seun van Amittai, sal kom?
Kan hy ooit weer hoop om saam met die blymoedige menigte wat heilige dag in die voorhowe van die Here se huis hou, te staan, of om sy dankoffer op Jehovah se altaar aan te bied?
Nee, as hy volgens sy gevoelens oordeel, was hy gesluit tot die gevolgtrekking wat hy uitgespreek het.
Daar het niks vir hom oorgebly nie, behalwe ‘n blote lewe en dit in so ‘n toestand dat ‘n mens moeilik kan verlang om dit voort te sit.
Hy het, met oorvloedige rede, gereken dat hy van God se aangesig weggewerp moes wees.
Toch was dit nie so nie en daarom nooi ek diegene van julle wat begin het om julle God te oordeel volgens wat julle voel en wat julle sien, uit om julle oordeel te hervisie—en in die toekoms baie terughoudend te wees oor julle vermoë om tot enige regverdige gevolgtrekking te kom oor God se handel met julle!
Dank God, julle sal verkeerd wees as julle wanhoop. Dit is baie beter vir julle om julle geloof te toon deur op julle God te vertrou as om julle dwaasheid te vertoon deur te sê: “Ek is van U aangesig weggewerp.”
Soos hierdie vonnis van sin skynbaar korrek gelyk het, moes Jona gevoel het dat dit verseker verdien was.
As die Here met Jona volgens sy sondes gehandeld het, sou hy ‘n verdoemde wees. Hy het na Joppa gehaas en ‘n plek in ‘n skip geneem om na Tarsis of enige ander plek te gaan, om van die teenwoordigheid van God te vlug.
Nou, wat was ‘n geskikte straf vir hom as dat hy van God se aangesig weggewerp sou wees?
Het hierdie nie sy vraag in Joppa was nie, “Waar sal ek van U Gees gaan?” Was dit nie sy eis nie, “Waar sal ek van U teenwoordigheid vlug?”
Nou het hy sy antwoord—hy is afgedraai totdat die diepte hom rondom omring het!
Sy ongehoorzaamheid het hom teruggebring—hy is met sy eie munt betaal en wat kon Jona voel, behalwe dat hy met sy eie weë vol was?
As hy in die see gesterf het, kon hy nie aan die Here se geregtigheid twyfel nie.
As hy as ‘n uitgeworpene weggejaag was, sou dit regmatige vergelding wees aan ‘n vlugteling wat sy Meester se diens geweier het.
Dit moes hom dubbel ellendig gemaak het! ‘n Skuldige gewete is die bitterste bestanddeel van alles.
Wanneer elke golf in Jona se oor skree, “Jy verdien dit,” was hy in ‘n slegte toestand, inderdaad.
Een skerp deel van Jona se ellende was dat God se hand so duidelik in sy ellende was.
Hy sien dit en bewe. Let op hoe hy alles aan God toeskryf—“U het my in die diepte gegooi, in die midde van die see; en die vloede het my rondom omring; al U golwe en U golwe het oor my gegaan.”
Ons kan ‘n klap van ‘n vyand verduur, maar ‘n wond van ons beste vriend is moeilik!
As die Here self teen ons voortgaan, is die oorlog om te bewe!
As die boodskapper van verdriet opdrag van Jehovah self ontvang en ons weet dit—pure vleeslike rede kom tot die gevolgtrekking dat alles uiteindelik oor is—en dat ons voortaan net kan sit en sterf!
Geloof dink nie so nie, maar dit is na die manier van vlees en sin.
Let op dat hierdie vonnis van sin, “Ek is van God afgewerp,” baie bitter was vir Jona.
Jy kan sien aan die manier waarop hy praat dat dit ‘n swaar las vir hom is en tog lyk dit vreemd dat dit so moes wees.
Hier is ‘n man wat, toe hy in ‘n verkeerde toestand van hart was, probeer het om van die teenwoordigheid van die Here weg te kom en, daarom, op pad was na die kus—verheug om ‘n skip te vind wat op pad was na ‘n verre en amper onbekende land; het die koste betaal om daarin te vaar met die doel om van God weg te kom—en nou dat hy dink hy is weg van God, is hy vol afgrys en ontsteltenis!
Hieraan weet ons die kinders van God—selfs in hulle slegste toestand.
O, julle wat die volk van God is, julle mag soms in julle wilskrag wens dat julle weg van die alles-deurdringende oë van God kan kom, maar as julle dit kon doen, sou dit vir julle die hel wees!
As jy ‘n kind van God is, moet jy in die teenwoordigheid van God woon. Dit is jou lewe en jy kan glad nie gelukkig wees enige anders nie.
O, verlossing, vernuwe man, dit is onmoontlik, nou, dat jou eens vernuwe gees ooit gelukkig kan wees in die arme elemente van jou vroegere toestand!
Behalwe in die goddelike atmosfeer van hemelse liefde is daar geen rus vir jou nie.
Jy is bederf vir hierdie wêreld, o erfgenaam van die wêreld wat kom!
Daar was ‘n tyd toe sy lekkernye vir jou smaak soet sou gewees het en jou siel sou daarmee vervul kon wees, maar daardie dag is verby—jy moet die Brood van die Hemel eet of sterf!
As jy nie gelukkig is in jou God nie, is jy verdoem om nêrens gelukkig te wees nie.
Daar is geen keuse meer vir jou oor nie. Jou eie natuur is nou so aangetas, dat soos die naald nie kan rus tensy dit na die pol sê nie, so kan jou hart nooit stil wees nie behalwe in Jesus!
Die lig van Sy aangesig moet lig vir jou wees, of jy moet in duisternis wandel!
Jou musiek moet van Jesus se lippe kom, anders is daar niks vir jou nie behalwe jammer en geknars van tande!
Jou hemel moet in Sy omhelsing wees—daar is geen hemel elders vir jou nie!
En ons sou nie anders wou hê nie.
Ek is seker ek kan uit my hele siel sê dat as God my sou verlaat, dit vir my ‘n hel sou wees erger as wat Dante of Milton kon voorstel!
Wat as ek steeds my heilige roeping moet voortduur en moet preek! Wat ‘n smart om sonder Hom te preek! Wat ‘n hol spot!
As ek gedwing was om die uiterlike vorm van gebed en ‘n morele lewe voort te sit, wat ‘n nietigheid van nietighede sou dit alles wees sonder my Here!
Sonder God? Broers, Sisters, kan julle die gedagte verduur?
Dit is nie die pyn van die hel, of sy vure, of sy onsterflike wurm, of enigiets anders wat die vreeslike gruwel kan voorstel wat so ‘n alarm veroorsaak as die blote gedagte om van God geskei te wees!
Om van Sy aangesig weggewerp te word, sou regtig hel wees!
Nou, ek sou dink dat as Jona in ‘n kalm gemoedstoestand was en in staat was om die dinge in die lig van die Waarheid van God te oorweeg, dit hom ‘n grond van hoop sou gegee het dat hy nie van God weggewerp was nie, want hy was so ongelukkig oor die idee om so weggewerp te wees.
“Toe sê ek, Ek is uit U aangesig gewerp; tog sal ek weer kyk na U heilige Tempel.” – Jona 2:4.
DIE COMPLEXITEIT VAN DIE MENS
Wat ’n komplekse wese is die mens! Diegene wat dink dat hulle hom volledig kan beskryf, verstaan hom nie. Hy is ’n raaisel en ’n teenstrydigheid. So sê Ralph Erskine—
“Ek is in my eie en ander se oë ’n labirint van raaisels.”
Hier, byvoorbeeld, is ’n belydenis van Dawid. “So dwaas was ek, en onkundig: ek was soos ’n beest voor U. Tog is ek voortdurend by U: U het my aan my regterhand gehou” (Psa. 73:22, 23). Paulus sê: “O ellendige man wat ek is! Wie sal my verlos van hierdie doodslichaam? Ek dank God deur Jesus Christus ons Here.” (Rom. 7:24, 25).
JONA SE HOOP
Hy is met al die mag van die Gees van God in die innerlike man versterk, en tog is hy die swakheid self! In die teks voor ons, lyk Jona asof hy in ’n wanhoopsposisie is—“Ek is uit U aangesig gewerp,” maar steeds het hy hoop, want hy besluit, “tog sal ek weer kyk na U heilige Tempel.”
Alles lyk asof dit verlore is, en tog, solank ’n mens na God kan kyk, is niks verlore nie! God kan hom nie sien nie, so dink hy, en tog praat hy van kyk na God—dit is wonderbaar, nie waar nie? Dit is asof hy sê, “Ek is uit U aangesig gewerp en tog is U die voorwerp van my aansig.”
Ek weet nie van ’n meer somber sin wat menslike lippe kan spreek as hierdie—“Ek is uit U aangesig gewerp.” Ek weet nie van ’n meer hoopvolle besluit wat die menslike hart kan neem as hierdie nie—“Tog sal ek weer kyk na U heilige Tempel.”
HOU DIT IN GEDAGTE
Oh, ongeënde en onervare Broers en Sisters, moenie ontmoedig wees wanneer jy jouself nie kan verstaan nie! Inteendeel, neem dit as een van die getuienisse dat daar ’n goddelike lewe binne jou is wanneer jy ’n raaisel vir jouself word!
As jy, soos ’n skoolseun, jou eie gelykenis op ’n bord kan teken met ’n potlood en kan sê, “Dit is ek,” dan sal jy uitgerub word en jou beeld sal vergeet wees! Maar ’n onsterflike en goddelik bewoonde gees wat die son, maan en sterre oorleef, kan nie so maklik geskets word nie.
DIE DIEP VAN DIE MENS
Terwyl jy broer van die wurm is en verwant aan verderf, is jy, tog, naby aan Hom wat op die Ewige Troon sit! Uitgestrekte gebiede van wonderland lê tussen jou toestand, as die ellendige prooi van die Dood, en jou deel as ’n erfgenaam van God deur Christus Jesus.
Manskap is ’n groot diep. Ek stel dit nie langs die onmeetlike afgrond van die Godheid nie, maar ek weet van niks anders wat dit oortref nie.
JONA SE GLOOF
Ons teks lei my, verder, om te observeer dat geloof in die kind van God, wat ook al sy omstandighede mag wees, steeds na vore kom. Hier is Jona in so ’n ellendige toestand dat hy sê, “Ek is uit U aangesig gewerp.” En tog, ten spyte hiervan, verklaar hy, “Tog sal ek weer kyk na U heilige Tempel.”
Die enorme Atlantiese golf kom rollend aan—dit sweept nie net oor die voete en bors van die Geloof nie, maar dit styg ver bo haar kop—en, vir die oomblik, lyk dit asof die Geloof verdrink.
Wag ’n oomblik, en met haar gesig rooi van die golf en haar lokke wat van die vloed vloei, lig die Geloof haar kop weer op en roep, “Tog sal ek weer kyk na U heilige Tempel.”
Geloof se MOTTO
Skryf Geloof se motto—INVICTA—sy ry altyd op die wit perd, oorwin en om te oorwin! Geloof is die kind van die Almagtige en deel in Sy Almagtigheid!
Sy is gebore uit die Ewige en sy besit Sy onsterflikheid! Jy kan haar verpletter en maal, maar elke fragment leef. Jy kan haar in die vuur gooi, maar sy kan nie gebrand word nie, en die geur van vuur kan nie oor haar kom nie!
Jy kan haar in die groot dieptes werp, maar sy is bestem om weer op te staan. Geloof het oë wat gemaak is om die sonlig in te drink, en solank God ’n Son is, sal daar geloofsoë wees om in Hom te jubel!
HOOP IN GOD
As ons geloof het, is daar iets in ons wat die wêreld oorwin, Satan verwar, sonde oorwin, die lewe regeer en die dood afskaf. Alles is moontlik vir hom wat glo. Geloof triomfeer oral, ondanks dat haar lewe een van voortdurende beproewing is.
Sensasie is gebroke soos ’n pottebakkersvat en rede is broos soos ’n spinnekop se web, maar Geloof bly en groei—en regeer in die krag van die Allerhoogste!
JONA SE UNIEKE POSISIE
Let asseblief op, want dit kan vir die troos van sommige hier teenwoordig wees, dat Jona in ’n posisie was wat heeltemal uniek was en tog het sy geloof hom goed gedien.
Jy het gelees van Josef in die kerker, maar sy gevangenisstraf was niks in vergelyking met Jona se begrafnis in die buik van ’n vis nie! Jy het gelees van Job op ’n mesthoop in volle ellende—dit is ’n treurige toestand—maar daar is baie Jobs in een Jona as ons tel volgens huidige ellende en nood!
‘N LEWE VAN LEEFTYD
Om as ’n lewende man in ’n lewendige beeldhouwerk te lê was verskriklik. Jona het, sonder twyfel, gely onder daardie ongemak wat, afsonderlik van ’n wonderwerk, sy lewe vinnig sou beëindig het. ’n Donker, verstikkende, pestilensiële sel sou verkieslik gewees het bo die maag van ’n haai, of watter groot vis dit ook al was wat hom geslik het.
Die verbazingwekkende ding is dat hy van sy posisie bewus was en geweet het wanneer die monster na die seebodem geduik het, wanneer dit deur ’n weiding van seegras gegaan het, wanneer dit naby ’n groot berg gekom het en wanneer dit weer na die oppervlak gestyg het!
DIE WONDER VAN DIE WONDERWERK
Dit maak die wonderwerk nog meer treffend, want dit is geneig om te dink dat die man moes lê in ’n staat van lethargie, of ten minste, moes, in ’n mate, onbewus gewees het terwyl hy in so ’n singuliere verb hiding was.
Sy posisie was so dat geen sterflike mens dit voorheen of sedert geken het nie. Nou, dit gebeur soms dat singulierheid ’n angel aan verdriet gee. Wanneer ’n man glo dat niemand ooit gelyk het soos hy nie, besluit hy dat sy geval byna hopeloos is.
Liewe getroste Vriend, jy kan nie hierdie met enige sekerheid sê nie, ek is seker, want jy het camarades met jou in jou elke verdriet. Maar Jona kon dit met absolute waarheidsgetrouheid sê—hy was waar geen mens voorheen was nie en waar geen mens sedert was nie—en steeds lewendig.
JONA SE PROBLEME
Sy beproewing was heeltemal sy eie. Geen vreemdeling het ingemeng nie. In sy ellende het hy geen voorganger gehad nie en geen opvolger nie. Hy was die eerste en die laaste wat drie dae en nagte in die buik van ’n vis gewoond het! Hy was singulêr tot die laaste graad en tog—hier is die seën daarvan—sy geloof was gelyk aan sy posisie!
Jy kan Geloof nie verban nie, haar huis is oral! Jy het die drie bene op die Manx penny gesien, wat altyd moet staan—draai die muntstuk hoe jy wil! So is geloof—gooi dit waar jy wil, dit val altyd op sy voete.
As geloof in ’n klein kind is, gee dit die kind wysheid wat sy jare oortref. As dit in ’n verslete ou man is, maak dit hom sterk uit sy swakheid.
Geloof in isolasie
As dit geloof in isolasie is, seën dit ’n man met die beste geselskap. As dit geloof is te midde van teenstanders, bring dit vir ’n man die beste vriende. Geloof in swakheid maak ons sterk! In armoede maak dit ons ryk en in die dood laat dit ons lewe!
Kry ’n ferm vertroue in God en jy hoef nie te vra wat gaan gebeur—alles sal goed wees met jou. Of dit kronkel of reg is, op heuwels of in dale, of deur die vuur of deur die see, as jy glo, is jou pad die Koning se pad!
ONTHOU JOU GELOOF
As geloof nie faal nie, faal niks. Geloof bewapen ’n man van kop tot tone met harnas waardeur geen swaard, speer of vergiftige pijl ooit kan dring nie. Al is dit gesmee op die aambeeld van die duiwel se grootste geslepenheid, kan geen wapen prosper teen jou, O ware Gelowige!
Jy is net so veilig soos Hy in wie jy glo, want, “Hy sal jou met Sy vere bedek en onder Sy vlerke sal jy vertrou. Sy waarheid sal jou skild en buig zijn.”
DIE TROOS VAN GOD
As ek op hierdie tyd enige kind van God wat in probleme is, kan help na ’n soliede rus in God, sal ek inderdaad bly wees. Oh dat die ewige geseënde Gees my kan help om daartoe!
Let asseblief op, eerste, die uitspraak van die sin—“Ek is uit U aangesig gewerp.” En, tweede, die besluit van die geloof—“Tog sal ek weer kyk na U heilige Tempel.” Onthou, hierdie was albei in een man op een tyd te vind.
DIE UITSPRAAK VAN SIN
Eerstens, hier is DIE UITSPRAAK VAN SIN. Let asseblief op dat dit eerste in die teks kom. Sin besluit haastig, “Ek is uit U aangesig gewerp.” Dit is opmerkenswaardig dat ongeloof altyd eerste praat.
Wanneer David waarneem, “Ek het in my haastigheid gesê,” sal jy opmerk dat daar iets te bely is wat onwys en onwaar was. Ongeloof kan nie wag nie, dit moet sy sê hê—dit blab al sy domse siel uit by die vroegste geleentheid!
In jou eie geval, as jy kalm en geduldig kan wees, sal jy met God se Glorie spreek, maar as jy haasig en prikkelbaar is en moet praat sodra die beproewing op jou kom, is dit byna ’n absolute sekerheid dat jy sal sê wat jy bly sal wil ontken!
MOENIE MOEILIJKHEID VRA NIE
Hou stil vir ’n rukkie, my Broers en Sisters, of, as jy moet praat, praat tot jou God en nie teen Hom nie—praat tot jou God en nie met jouself nie. Soliloquies is dikwels ’n toename in woes.
Die hart fermenteer en verhit homself, wat ’n innerlike koors skep wat die siel uitdroog. As ’n vaartuig vent nodig het, word dit nie gehelp deur binne homself geroer te word nie, tog is dit die geval wanneer ons met David sê, “Ek stort my siel uit in my.”
Beter is daardie woord, “U mense, stort julle hart voor Hom uit,” selfs voor die lewende God! Broers en Sisters, praat nie met jouself nie, anders kan jy lyk soos ’n mal man—jy kan jou siel onnosel verontrus deur daardie eensame mopperinge—praat met jou God!
WAT IS JONA SE GLOOF?
Sien asseblief dat hierdie uitspraak van sin, “Ek is uit U aangesig gewerp,” baie bitter was vir Jona. Jy kan sien deur die manier waarop hy praat dat dit ’n swaar las vir hom is en tog lyk dit vreemd dat dit so moet wees.
Hier is ’n man wat, toe hy in ’n verkeerde toestand van die hart was, probeer het om van die Teenwoordigheid van die Here te vlug en daarom, op doelbewuste manier, na die see toe gegaan het; verheug was om ’n skip te vind wat op pad was na ’n verre en amper onbekende land; het die vervoer betaal om daarin te vaar met die doel om weg van God te kom—en nou, toe hy dink hy is weg van God, is hy vol afgrysing en ontsteltenis!
DIE KIND VAN GOD
Hierdeur weet ons die kinders van God—selfs in hul slegste toestand. Oh, julle wat die volk van God is, julle mag soms, in julle wilskracht, wens dat julle weg van die allesopspoorende oë van God kan wees, maar as julle dit kon doen, sou dit die Hel vir julle wees!
As jy ’n kind van God is, moet jy in die Teenwoordigheid van God woon. Dit is jou lewe en jy kan nêrens anders gelukkig wees nie. Oh, verlossende, hergebore man, dit is onmoontlik, nou, dat jou eens vernuwe gees ooit gelukkig kan wees in die beggar-elemente van jou vroeë toestand!
HEMELSE VREUGDE
Behalwe in die goddelike atmosfeer van hemelse liefde is daar geen rus vir jou nie. Jy is verwoes vir hierdie wêreld, O erfgenaam van die wêreld wat kom! Daar was ’n tyd toe die lekkernye daarvan soet vir jou smaak sou gewees het en jou siel kon daarmee vervul wees, maar daardie dag is oor, nou—jy moet die Brood van die Hemel eet of sterf!
As jy nie gelukkig is in jou God nie, is jy bestem om nêrens anders gelukkig te wees nie. Daar is geen keuse oor vir jou nie. Jou eie natuur is so beïnvloed, nou, dat soos die naald nie rus tensy dit na die pool wys nie, so kan jou hart nooit stil wees nie behalwe in Jesus!
DIE VREDE VAN GOD
Die lig van Sy aangesig moet lig vir jou wees, of jy moet in duisternis wandel! Jou musiek moet van Jesus se lippe kom, of anders is daar niks vir jou behalwe geween en gekners van tande nie! Jou Hemel moet in Sy omhelsing wees—daar is geen Hemel elders vir jou nie!
Of ons dit wil hê of nie, ek vlug weer na die Kruis! In die Rots van Eeue verberg ek myself weer! Wie onder ons waak om uit daardie goddelike skuiling te kom? “Jesus, liefde van ons siel, laat ons na U bors vlieg.”
DIE EENHEID VAN DIE Geloof
Laat ons almal sing asof dit vir die eerste keer was—
“Net soos ek is—sonder enige pleidooi, Maar dat U bloed vir my vergiet is.”
En dat U my bid om te kom, O Lam van God, ek kom.
Liewe Vriende, dit is aan God verskuldig, dit is aan Christus verskuldig, dit is aan die Evangelie verskuldig dat ons elke dag met dieselfde eenvoudigheid van onverdeelde vertroue moet glo.
HOOP IN JESUS
Hou aan om in Christus te glo, “na Hom kom, soos na ’n lewende klip.” Ons moet deur geloof leef! Jy mag heeltemal seker wees dat jy toegelaat word om dit te doen, want Christus is altyd ’n sondaars Redder.
As jy nie na Hom kan kom as heiliges nie, kom na Hom as sondaars! As jou ongereedheid vir gemeenskap as ’n dienaar jou gedagtes binnekom en jou hart breek, onthou tog dat jy altyd weer as ’n verlore seun kan terugkom!
DIE KRUIS IS DIE ENIGSTE HOOP
As jy nie in die groen weivelde kan voed nie as skape van die kudde, gee jouself tog oor aan die sterke hand van Hom wat die verlore skaap soek. As jy nie na Jesus kan kom soos jy behoort nie, kom tog net soos jy is.
As jou klere nie skoon is soos hulle behoort te wees nie, kom tog en was dit wit in die bloed van die Lam. Dit behoort elke dag vir ons makliker te wees om te glo, want dit behoort ’n groeiende maklike ding te wees om ons God te glo, soos ervaring sy getrouheid bewys.
BLIIK OM DIE KRUIS
Wanneer ons op ons slegste is, laat ons met onwrikbare geloof vertrou. Onthou dat dit die tyd is wanneer ons God die meeste kan verheerlik deur geloof. Om Christus te vertrou wanneer jy ’n oppervlakkige gevoel van sonde het, wanneer jou hart bly is en jou gesig helder, is net ’n dun vertroue.
Maar om te glo dat Hy jou kan reinig wanneer jou hart swart soos die Hel is—wanneer jy geen goeie eienskap in al jou karakter kan sien nie, wanneer jy niks maar tekortkominge en onvolmaakthede in jou hele lewe sien nie, wanneer al jou uiterlike omstandighede lyk asof dit van ’n woedende God praat en al jou innerlike gevoelens jou met die oordeel van Sy regterhand bedreig—dit is om te glo, inderdaad!
Geloof wat verheerlik
So ’n geloof verdien die Here van jou. Oh, as jy net ’n klein sondaars is, kan ’n klein Redder en ’n klein geloof jou rondte help. As jy net ’n bietjie vrees en ’n bietjie las en ’n bietjie sorg het, kan jy jou Here nie grootliks bewys of vertrou nie!
Maar as jy tot jou nek in verdriet is, ja, as jy daarin verdrink soos Jona was, en goed-near na wanhoop gedryf is, dan het jy ’n groot God en jy behoort Hom te verheerlik deur Hom grootliks te vertrou!
Geloof is die sleutel
As jy veronderstel is om geweld teen jouself te doen of om ’n ander onbesonne en slegte daad te doen, doen niks daarvan nie, maar vertrou jouself aan jou God en dit sal vir Hom meer Glorie gee as wat serafine en cherubiene kan doen.
Om in die belofte van God te glo, soos jy dit in Sy Woord lees, is ’n groot ding. Om dit te glo, alhoewel jy siek en hartseer is—alhoewel gereed om te sterf—dit is om die Here te verheerlik!
Broers en Sisters, as ek lewe, sal ek die belofte glo! As ek sterwe, sal ek die belofte glo! En wanneer ek weer opstaan, sal ek die belofte glo! Laat ons besluit om te glo alhoewel die wêreld in vlamme is en die pilare daarvan verwyder word.
VERTRAU IN DIE HERE
Laat ons glo alhoewel die son in duisternis verander en die maan in bloed! Laat ons glo alhoewel al die magte van die aarde in die stryd gemobiliseer is en Gog en Magog bymekaarkom vir die stryd.
Laat ons glo alhoewel die trompet vir oordeel klink en die Groot Wit Troon in die oop Hemel gesit is! Waarom moet ons twyfel? Die Verbond bevestig deur belofte en eed—en geverifieer met die bloed van Jesus—plaas elke Gelowige onder die breë skild van Goddelike Waarheid—so wat rede kan daar wees vir vrees?
KAN JY GLO?
O, my Hoor, glo jy in Christus? Vertrou jy jou God? As jy daarby kan staan, is jy nie net ’n geredde man nie, maar jy gee reeds Glorie aan God. So mag Hy jou help om te doen. Amen.
Charles Spurgeon