HOE WORD SALIGHEID ONTVANG? – Charles Spurgeon
HOE WORD SALIGHEID ONTVANG?
“Daarom is dit uit die geloof, sodat dit volgens genade kan wees; sodat die belofte seker mag wees vir die hele nageslag; nie net vir dié wat onder die wet is nie, maar ook vir dié wat uit die geloof van Abraham is, wat die vader van ons almal is.” – Romeine 4:16.
Op nog ‘n Sabbat-oggend wend ons ons tot een van die groot, lewensbelangrike waarhede van die Evangelie. Ek voel dit is meer en meer noodsaaklik om die fundamentele leerstellings na vore te bring, aangesien hulle in sekere kringe so baie op die agtergrond geplaas word. Ek het onlangs ‘n opmerking teëgekom dat selfs die evangeliese preekstoel evangelisasie nodig het—en ek vrees dit is te waar! Daarom sal ons soveel klem lê op die Evangelie en sy sentrale leer van regverdigmaking deur die geloof, sodat so ‘n opmerking nie op ons van toepassing sal wees nie.
Daar is gesê dat as ‘n instrument uitgevind kon word wat dieselfde doel vir preke sou dien as wat die laktometer vir melk doen, jy met groot moeite enige spoor van die suiwer melk van die Woord van God in baie moderne preke sou ontdek. Ek sal nie enige sweeping beskuldiging maak nie, maar ek vrees daar is te veel grond vir die aantyging. In baie preke is die glans van die retoriek baie groter as die gewig van die leer, en “die wysheid van woorde” is veel meer sigbaar as die Kruis van Christus.
Die Nodige Evangelie
Daarbenewens is die Evangelie altyd nodig. Daar is altyd mense wat dit dringend nodig het en wat sal vergaan tensy hulle dit ontvang. Dit is ‘n saak van daaglikse noodsaaklikheid! Daar mag mooier en meer artistieke dinge wees om oor te praat as die eenvoud van Christus, maar daar is beslis geen meer nuttige en noodsaaklike dinge nie. Die rigtingwysers by die kruispaaie dra baie eenvoudige woorde, meestal bestaande uit die name van die dorpe en gehuggies waarheen die paaie lei. Maar as hierdie tekens uitgevee sou word en vervang word met verse van Byron, of statige reëls van Milton, of diep gedagtes van Cowper of Young, sou ek vrees daar sou groot klagtes wees van mense wat hul pad verloor! Hulle sou verklaar dat hoe uitstekend die poësie ook al mag wees, dit ‘n impertinensie was om hulle met ‘n vers te spot wanneer hulle eenvoudige rigtingwysers na die koningspad nodig gehad het!
Laat hulle wat wil, hulleself verlustig in poëtiese gedagtes en dit in verhewe taal uitdruk—dit sal ons taak wees om die rigtingwysers op te rig wat die pad van saligheid uitwys, en om hulle in groot, duidelike letters geverf te hou—sodat hy wat hardloop, dit kan lees.
Die Onthou van die Evangelie
Daar is nog ‘n rede waarom ons die Evangelie oor en oor moet bring. Dit is dieselfde rede wat maak dat ‘n moeder haar kind twintig keer vertel—want negentien keer is nie genoeg nie! Mense is so vergeetagtig oor die dinge van Christus en hul gedagtes is so geneig om van die waarheid af te dwaal, dat wanneer hulle die Evangelie geleer het, hulle baie maklik betower word deur valseheid en maklik mislei word deur daardie “ander evangelie” wat nie werklik ‘n ander is nie! Daarom moet ons aanhou om hulle “reël op reël en voorskrif op voorskrif” te gee.
Ek onthou skaars die ou plattelandse rympie, maar ek onthou dat ek dit in my seunsjare gehoor het toe die mense bone volgens die ou metode geplant het—om drie in elke gaatjie te plaas. Dit het min of meer so geloop:
“Een vir die wurm en een vir die kraai,
En laat ons hoop die ander sal groei.”
Ons moet tevrede wees om baie sade te saai in die hoop dat een sal wortel skiet en vrug dra! Die wurm en kraai is altyd aan die werk en sal sekerlik hul volle deel van ons saaiwerk kry—daarom, laat ons des te meer saai!
Saligheid is van Geloof
Kom ons dan by ons teks en die Evangelie van geloof. Verlede Sondag was die tema: “Vir wie is die Evangelie bedoel?” En die antwoord was: vir sondaars. Vandag se vraag is: “Hoe word die Evangelie ontvang?” Die antwoord is: deur geloof.
Ons eerste punt is die feit—”dit is uit geloof.” Tweedens, die eerste rede hiervoor—”sodat dit volgens genade kan wees.” En derdens, die verdere rede—”sodat die belofte seker mag wees vir die hele nageslag.”
Die Feit: Dit is Uit Geloof
Wat beteken die “dit” waarna hier verwys word? As jy die konteks lees, sal jy agterkom dat dit verwys na die belofte, hoewel sommige gesê het dat dit verwys na “die erfdeel.” Dit maak nie veel saak nie—dit kan die erfdeel, die verbond, of die belofte beteken, want dit is een en dieselfde. In ‘n breë sin—die seën wat aan ‘n mens in Christus kom, die seën wat deur die genadeverbond beloof is, is van geloof. In een woord, saligheid is uit geloof!
En wat is geloof? Dit is om die belofte van God te glo, God op Sy woord te neem en daarop te vertrou deur Sy belofte te aanvaar en daarop op te tree.
Sommige van die Puriteine het geloof verdeel in drie dele—selfverloëning, vertroue, en toeëiening. Selfverloëning, waarin ‘n mens erken dat hy nie op homself kan vertrou nie en alle vertroue op sy eie goeie werke laat vaar. Vertroue, waarin ‘n mens, glo in die belofte van God, op Hom steun en sy siel in die Verlosser se hande lê. Toeëiening, waarin ‘n mens vir homself neem wat God in die belofte aanbied—hy neem dit as sy eie en voed daarop.
Duidelik is daar geen ware geloof sonder hierdie drie nie—selfverloëning, vertroue, en toeëiening.
HOE WORD SALIGHEID ONTVANG?
Vertroue op God se Belofte
Het jy nie jou saligheid verkry deur jou op die beloftes van God te steun, soos jy dit in die Woord gevind het, en soos die Heilige Gees dit aan jou oopgemaak het nie? Het jy enige ander grond van vertroue as God se belofte? Ek weet jy het nie, my broeders, en jy begeer ook nie enige ander nie! Ons glo ook in God ten spyte van groot moeilikhede.
As dit vir Abraham moeilik was om te glo dat ‘n seun aan hom gebore sou word, dink ek dit is selfs moeiliker vir ‘n arme, belasde sondaar—bewus van sy groot skuld en dat God hom daarvoor moet straf—om tog te glo in die hoopvolle dinge wat die Evangelie aan hom verkondig. Kan ek glo dat die regverdige God na my, ‘n sondaar, kyk met oë van liefde? Kan ek glo dat, al het ek Hom beledig en al sy wette verbreek, Hy tog genadig op my wag?
Terwyl my hart swaar is en die vooruitsig donker rondom my lyk, en ek niks anders sien as ‘n verskriklike hel as my ewige lot nie—kan ek op so ‘n tyd glo dat God my verlossing beplan het, Sy Seun gegee het om vir my te sterf, en dat Hy nou vir my ‘n volle, volmaakte en onmiddellike vergifnis aanbied? Kan die Evangelieboodskap waar wees vir so ‘n waardelose rebel soos ek is?
Die Geloof wat Red
Dit lyk asof die wet en geregtigheid van God hulself stel teen die waarheid van sulke wonderlike dade van barmhartigheid soos wat die Evangelie verkondig! En dit is moeilik vir ‘n aangeslane hart om die verslag te glo—maar die geloof wat die siel red, glo die Evangeliebelofte ten spyte van al sy vrese en, ondanks al die donderslae van die wet!
Ten spyte van die bewing van die ontwaakte gees, stel die Heilige Gees dit in staat om die groot Vader se belofte te aanvaar, te rus op die versoening wat Hy voorgestel het, en homself stil te maak met die vaste oortuiging dat God, om Christus ontwil, sy sondes wegneem.
Die Wonder van Herskepping
Terselfdertyd glo dit in nog ‘n groot wonder—die herskepping. Dit lyk vir my amper net so groot ‘n daad van geloof as vir Abraham om te glo in die geboorte van ‘n kind deur twee ouer mense. Die situasie is as volg—hier is ek, dood van nature—dood in oortredinge en sondes. Die doodsheid van Abraham en Sara volgens die natuur was nie groter as die doodsheid van my siel vir enige goeie ding nie.
Is dit moontlik dat ek vir God sal lewe? Dat binne hierdie klipharde hart ewige lewe en Goddelike liefde sal klop? Dat ek in God sal behae skep? Kan dit wees dat met so ‘n verdorwe en bedrieglike hart soos myne, ek tog sal opstaan tot gemeenskap met die heilige God en Hom my Vader sal noem, en die gees van aanneming binne my hart sal voel?
“Ag,” sê die arme, verwarde sondaar, “kan ek, wat teen die troon van God gestry het—ek, wat selfs probeer het om aan Sy bestaan te twyfel—kan ek ooit in volkome vrede met Hom kom, sodat Hy my Sy vriend noem en Sy geheime aan my openbaar en na my stem in gebed luister? Is dit moontlik?”
Die geloof wat die siel red, glo in die moontlikheid van herskepping en heiligmaking—nee, meer nog—dit glo in Jesus en ontvang die krag om kinders van God te word en die krag om sonde te oorwin! Dít is waarlik om in God te glo!
Die Geloof wat Ons Laat Volhard
Nog ‘n groot uitdaging vir geloof is die wete dat ons moet volhard tot die einde, want net hy wat volhard tot die einde toe, sal gered word. Lyk dit nie ongelooflik dat sulke swak, veranderlike en dwaas mense soos ons, ons hele lewe lank in die geloof en die vrees van God sal volhou nie? Tog moet ons dit doen! Die geloof wat red, stel ons in staat om te glo dat ons sal volhard, want dit is oortuig dat die Verlosser in staat is om wat ons aan Hom toevertrou het, te bewaar. Hy sal volmaak wat vir ons belangrik is, en niemand sal ons uit Sy hande ruk nie—want Hy wat die goeie werk in ons begin het, sal dit voleindig!
Dit is ‘n geloof wat waardig is van die vader van die gelowiges!
Die Vaste Oortuiging van Verlossing
Nog ‘n uitdaging vir geloof is om te glo dat ons eendag “sonder vlek of kreukel, of iets dergeliks” sal wees. Ek glo vas dat hierdie hoof eendag ‘n kroon van heerlikheid sal dra en dat hierdie hand ‘n palmtak sal waai. Ek is ten volle oortuig dat Hy eendag vir my sal sê:
“Sluit jou oë om te sien
Wat Ek vir jou gereed het.
Lê jou wapen neer,
Val neer en wen jou kroon.”
Ons, almal wat in Jesus glo, sal eendag sonder fout voor die troon van God staan! Maar hoe sal dit gebeur? Ons vertroue is dat Hy wat dit beloof het, in staat is om dit te volbring!
Die Krachtige Geloof
Dit is die geloof wat sy pad na heerlikheid vind—die geloof wat verwag om in die Verlosser se vreugde in te gaan as gevolg van die Verlosser se liefde en lewe! Broeders en susters, ons sien die uitdagings, maar ons oorweeg hulle nie—ons beskou hulle as minder as niks, aangesien die Almagtigheid in die veld getree het. “Dank aan God wat ons die oorwinning gee deur ons Here Jesus Christus.” Ons weet dat ons Verlosser lewe, en omdat Hy lewe, sal ons ook lewe en by Hom wees waar Hy is!
Die geloof wat ons red, rus op die mag van God soos geopenbaar in Jesus—“As ons glo in Hom wat oorhandig is vir ons oortredinge en opgewek is vir ons regverdiging.” Geliefdes, ons glo dat Jesus gesterf het, net so seker as wat enige mens gesterf het—en tog, op die derde dag het Hy weer opgestaan deur die goddelike mag. Vir ons is dit nie ongelooflik dat God die dooies kan opwek nie!
Ons glo ook dat ons Here Jesus vir ons oortredinge gesterf het en dit weggeneem het. Ons geloof bou op die plaasvervanging van die Here Jesus in ons plek, en ons rus daar met vaste vertroue. Dit is die weg waarop elke gelowige gered word—en geen ander weg nie.
Die Hoof Rede: Sodat Dit Uit Genade Mag Wees
Nou kom ons by die tweede punt: die rede waarom God verkies het om die saligheid deur geloof te maak, “sodat dit uit genade mag wees.”
HOE WORD SALIGHEID ONTVANG?
Geloof en die Genade van God
Geloof is by uitstek geskik om die genade van God te toon, want geloof is die kind van genade. “Ag,” sê die geloof, “ek het die verbond aangegryp. Ek het die beloftes vasgehou, ek het Christus gesien, ek het in die hemel in gekyk, ek het voorsmake van ewige vreugdes geniet! Maar,” sê sy, “ek is van God se werking—ek sou nooit bestaan het as die Gees van God my nie geskep het nie!”
Die gelowige weet dat sy geloof nie ‘n onkruid is wat natuurlik in die grond van sy hart groei nie, maar ‘n seldsame plant—’n eksotiese blom wat deur Goddelike Wysheid geplant is. Hy weet ook dat, as die Here dit nie voed nie, sy geloof sal verdor soos ‘n verwelkte blom. Hy weet dat sy geloof ‘n voortdurende wonderwerk is, want dit is verwek, onderhou en bewaar deur ‘n krag wat nie minder magtig is as dié wat ons Here Jesus Christus uit die dood opgewek het nie!
As ek ‘n engel in ‘n nederige hut sou ontmoet, sou ek weet dat hy nie daar gebore is nie, maar dat hy van bo gekom het. So is dit met geloof—sy hemelse afkoms is vir almal duidelik! Geloof, wat haar bestaan te danke het aan genade, kan niks anders wees as die vriend, die verdediger, die pleitbesorger en die verheerliker van die genade van God nie—daarom is dit deur geloof dat dit uit genade mag wees!
Die Hoekom van Geloof en Genade
Daar is ‘n verdere rede waarom geloof en genade die Here se gekose metode van verlossing is—“sodat die belofte seker mag wees vir al die nageslag.” Kyk mooi hierna, geliefde vriende.
Verlossing is deur geloof en nie deur werke nie, sodat die belofte seker mag wees vir al die nageslag, want eerstens kon dit nie seker wees vir ons, die heidene, deur die wet nie, omdat ons, in ‘n sekere sin, glad nie onder die wet van Moses was nie. Kyk na die teks, en jy sal sien dit sê: “Seker vir al die nageslag, nie net vir dié wat onder die wet is nie, maar ook vir dié wat uit die geloof van Abraham is, wat die vader van ons almal is.”
Dit wil sê, die Jood, wat die seël van die besnydenis ontvang het en onder die seremoniële wet kom, kon moontlik deur ‘n wetlike metode bereik word. Maar ons, wat heidene is, sou heeltemal uitgesluit gewees het. Wat die verbond volgens die vlees betref, is ons vreemdelinge en het ons nooit onder sy bande of voordele gekom nie. Daarom kies genade om ons deur geloof te seën, sodat die heiden ook kan deel in die seëninge van die verbond, net soos die Jood.
Waarom Dit van Geloof Moet Wees
Maar daar is ‘n nog groter rede—dit is van geloof omdat die ander metode reeds in elke geval misluk het. Ons het almal die wet oortree en ons sodoende buite die mag van seën geplaas as ‘n beloning van verdienste. Mislukking aan die begin het ons toekoms verwoes—en van nou af sal niemand deur die werke van die wet geregverdig word nie. Wat bly daar dan oor, as ons enigsins gered moet word, behalwe dat dit deur geloof moet wees? Hierdie deur alleen is oop! Laat ons God dank dat geen mens dit kan sluit nie!
Die Sekerheid van Geloof
Weereens, dit is van geloof sodat dit seker mag wees. Onder die werke-verbond is niks seker nie. Stel jou voor, liewe broers en susters, dat jy onder ‘n verbond van verlossing deur werke was, en jy het dit tot nou toe volbring, sou jy nog steeds nie seker wees nie. As jou posisie afhang van jou eie werke, sou jy nooit veilig wees nie, want jy mag enige oomblik struikel en alles verloor!
Maar sien die voortreflikheid van verlossing deur genade—wanneer jy op die grond van geloof in die beloftes staan, is jy op vaste grond. Hier is ‘n vaste fondament, want die Goddelike belofte kan nie misluk nie! As my verlossing van die Here afhang en ek dit ontvang op grond daarvan dat die Here dit belowe het in Sy verbond en verseker het deur die bloed van Jesus Christus, dan is dit so myne dat niks in die lewe, die dood, Satan of die wêreld my ooit daarvan sal kan beroof nie!
Die belofte sou nie seker gewees het vir een van die nageslag deur enige ander middel as genade deur geloof nie, maar nou is dit seker vir almal van die nageslag.
Geloof is Vir Almal Moontlik
Boonop, as die belofte deur werke was, sou daar sommige van die nageslag wees aan wie dit nooit sou kon kom nie. Een van die nageslag van Abraham het sterwend aan ‘n kruis gehang, en binne ‘n uur of twee is sy bene gebreek om hom vinniger te laat sterf. Nou, as verlossing deur werke moes kom, hoe sou hy gered kon word? Sy hande en voete is vasgepen, en hy is in die greep van die dood—wat kan hy doen? Maar hy het geglo, en die belofte was seker vir hom, want die antwoord was—“Vandag sal jy saam met My in die Paradys wees!”
Baie van God se uitverkorenes is in sulke toestande dat niks anders vir hulle moontlik is nie, behalwe geloof. Genade het gemaak dat die daad van geloof goddelik moontlik is!
Slotgedagtes
Nou, broers en susters, ek het net nog een vraag vir julle wat in Christus glo, julle wat rus in die beloftes van God en staatmaak op die voltooide werk van Hom wat vir ons oortredinge oorhandig is—hoe voel julle? Voel julle nie die vreugde van jul onbetwisbare veiligheid nie?
“Daarom, aangesien ons deur geloof geregverdig is, het ons vrede met God.” Wanneer ons op God se beloftes vertrou, kom daar ‘n vrede wat alle verstand te bowe gaan.
En vir julle, sondaars, wat hier is, ek roep julle op om nie te rus totdat julle vertrou op die Here Jesus Christus en Sy groot beloftes nie. Vertrou op Hom, en jy sal gered word! Amen.
Charles Spurgeon