HEMELSE LIEFDE-SIEKTE - Charles Spurgeon
HEMELSE LIEFDE-SIEKTE
“Ek smeek julle, o dogters van Jerusalem, as julle my Geliefde vind, sê vir Hom dat ek siek is van liefde.” – Hooglied 5:8 (OV)
‘n Droewige Siekte
Siekte! Dit is ‘n hartseer ding. Dit roer ons meegevoel. “Siek van liefde”—liefde-siekte! Dit wek ander emosies wat ons nou gaan probeer verduidelik. Sonder twyfel is daar sekere siektes wat slegs die heiliges tref—die goddeloses ken dit glad nie. Vreemd genoeg is hierdie siektes, waartoe die verfynde sensitiwiteite van God se kinders hulle besonder vatbaar maak, tekens van geestelike krag en gesondheid.
Wie anders as die geliefdes van die Here ervaar ooit daardie sonde-siekte waarin die siel ‘n afkeer kry van die naam van oortreding, ongevoelig is vir die betowering van die versoeker, geen soetheid vind in sy sondes nie, en met walging wegdraai van die gedagte aan ongeregtigheid?
Net so, is dit net vir die gelowiges om daardie self-siekte te ervaar, waardeur die hart walglik word oor enige vertroue in die vlees. Die Here tref ons al hoe meer met hierdie self-siekte, totdat ons dood is vir self-verheffing en self-belang.
Twee Soorte Liefde-Siekte
Daar is twee soorte liefde-siekte. Die een soort kom oor die Christen wanneer hy oorstelp word met die volle genot van Jesus, soos die bruid wat smelt voor haar Here se liefde. Sy sê in die vyfde vers van die tweede hoofstuk van die Hooglied: “Ondersteun my met rosynekoeke, verfris my met appels, want ek is siek van liefde.” Haar siel is so oorweldig deur die saligheid en geluk wat van Christus kom, dat sy die vreugde skaars kan dra.
Maar dan is daar ‘n ander soort liefde-siekte—heel anders as die eerste. Dit is die siel wat siek is, nie omdat dit te veel van Christus se liefde het nie, maar omdat dit nie genoeg het nie. Dit is siek van verlange, nie van oormaat vreugde nie, maar van smagting na ‘n afwesige geliefde.
Verlange na Jesus se Genade
Ons teks kan beskou word as die taal van ‘n siel wat smag na ‘n openbaring van Jesus se genade. Dit is die siekte van ‘n siel wat hunker na gemeenskap met Christus. Die persoon is ‘n gelowige; hy verlang nie meer na verlossing as ‘n sondaar onder oortuiging nie, want hy is reeds gered.
Hy weet dat hy Christus liefhet en hy twyfel nie aan sy liefde vir sy Here nie. Dit is dus nie ‘n verlange na verlossing of sekerheid van saligheid nie, maar eerder na die genot van teenwoordige gemeenskap met Hom wat haar siel se lewe is!
Die Verlore Vrede
Sielsiekte van hierdie aard ontstaan uit verlange na hernude gemeenskap met Christus. Geen ander toestand kan vir ‘n Christen volmaakte rus bring nie, behalwe om naby aan Jesus te wees. Die nader aan Jesus, hoe nader aan die volmaakte kalmte van die hemel; en die verder van Jesus, hoe nader aan die onrus van die sondige wêreld. Die Christen sonder gemeenskap met Jesus verloor sy vrede, sy lewenskrag, en ja, sy vreugde.
Die Vehemente Verlange
Hierdie liefde-siekte, geliefdes, is een van intense verlange. Daar is ‘n hunkering, soos die van geliefdes wat nie sonder mekaar kan lewe nie. Die siel wat op Christus gefokus is, sal enige hindernis oorwin. Geen hindernis is te groot vir ‘n liefde-sieke siel wat smag na sy Verlosser nie.
Die Oorsaak van die Siekte
Wat veroorsaak hierdie liefde-siekte? Dit is die afwesigheid van Christus. Die siel weet hoe kosbaar sy teenwoordigheid is en hoe swaar sy afwesigheid weeg. Die bruid in die Hooglied het die stem van haar Geliefde gehoor wat by die deur klop, maar sy was te lui om op te staan en die deur oop te maak. Uiteindelik, toe sy opstaan om die deur oop te maak, het sy gevind dat Hy reeds weg was. Nou het haar hart verlang, en sy het Hom gesoek, maar Hom nie gevind nie.
Die Bewustheid van Self-Skoning
Saam met die gevoel van afwesigheid, was daar ‘n bewussyn van selfverwyte. Sy vra haarself af: “Hoe kon ek Hom wegstuur? Hoe kon ek Hom buite laat wag in die koue van die nag?” Hierdie bewustheid maak haar siek van spyt en hunker sy om Hom te vind, nie net vir troos nie, maar om haar hart uit te stort in liefde en berou.
‘n Mengsel van Vrees en Hoop
Daar is in haar siekte ook ‘n mate van vrees. Sy is bang dat sy Hom dalk nooit weer sal vind nie, dat Hy dalk na ander sal gaan en nooit weer aan haar verskyn nie. En tog, daar is ‘n bietjie hoop. Sy voel dat Hy haar steeds moet liefhê, anders sou sy nie die dogters van Jerusalem gesmeek het om vir Hom te sê dat sy siek van liefde is nie.
Afsluiting
Liefde-siekte kom oor ‘n siel wat Christus werklik liefhet en wat nie tevrede kan wees totdat sy haar Geliefde weer vind nie. Hierdie siekte is ‘n seën, want dit is ‘n teken van ‘n diep, opregte liefde vir Christus. Mag ons almal so verlief wees op ons Here, dat ons, soos die bruid, siek van liefde sou wees totdat ons Hom weer vind.
Amen.
HEMELSE LIEFDE-SIEKTE
“Ek smeek julle, o dogters van Jerusalem, as julle my Geliefde vind, sê vir Hom dat ek siek is van liefde.” – Hooglied 5:8 (OV)
Die Liefdevolle Boodskap
Sekerlik sou sy nie hierdie soete boodskap stuur aan ‘n hart van klip nie: “Sê vir Hom ek is siek van liefde.” Sy onthou die oomblikke toe die glanse van haar oë Hom verruk het, toe ‘n enkele beweging van haar hand sy hart laat smelt het, en toe een traan uit haar oog al sy wonde weer oopgemaak het. Sy dink by haarself, “Dalk het Hy my nog steeds lief soos Hy my destyds liefgehad het. My gesugte en gekreun sal Hom miskien tot my hulp lei.” Daarom stuur sy die boodskap: “Sê vir Hom, sê vir Hom ek is liefdesiek.”
Die Oorsaak van die Liefdesiekte
As ons die redes vir hierdie liefde-siekte kortliks opsom, spruit die hele saak tog uit die verhouding tussen haar en haar Geliefde. Sy is Sy bruid; hoe kan ‘n bruid gelukkig wees sonder haar geliefde Heer? Dit spruit uit die eenheid wat sy met Hom deel—sy is deel van Hom. Kan die hand gelukkig en gesond wees as die lewensvloei nie vanaf die hart en die kop kom nie? Sy besef haar afhanklikheid, want sy weet sy kry alles van Hom. As die fontein van liefde afgesny word, as die strome opdroog, hoe kan sy anders as om siek te wees van verlange?
Daar is ook ‘n lewe en ‘n natuur in haar wat haar siek maak. Sy deel in die lewe van Christus—haar lewe is in Hom; dit is saam met Christus in God verborge. Haar natuur is deel van die goddelike natuur—sy is ‘n deelnemer aan die goddelike natuur! Boonop is sy in eenheid met Jesus, en die stukkie wat van die liggaam geskei is, spartel soos ‘n wurm wat afgesny is en smag daarna om terug te kom na waar dit behoort.
Die Liefdevolle Pogings van die Liefdesieke Siel
Die siele wat siek is van liefde vir Christus, sal hul verlangens na Hom uitstuur. Soos duifboodskappe wat na hul tuiste terugvlieg, so weet die verlange van ‘n siek siel waarheen dit moet gaan. Haar verlange het van Hom gekom, en dit sal altyd teruggaan na die plek vanwaar dit gekom het. Daarom stuur sy haar sugte en haar trane.
Daarna stuur sy haar gebede. Sy sê dalk vir haarself: “My verlange sal Hom dalk nooit bereik nie, hul vlerke is gebreek en hulle sal op die grond val.” Tog stuur sy hulle, of hulle Hom bereik of nie. Haar gebede is soos pyle wat na die teiken geskiet word. Soms word boodskappe met pyle aan beleërde stede gestuur. Sy bind haar verlangens aan die pyl van haar gebede, en skiet hulle uit die boog van haar geloof.
Sy vrees dat haar pyle dalk nie die teiken sal bereik nie, maar steeds bly sy voortgaan. Sy het alles gedoen—gesug, gebid, gesoek—sy is soos ‘n honger mond wat net gevul kan word deur die teenwoordigheid van haar Geliefde. Ten slotte, in haar moedeloosheid, wend sy haar tot ander en sê: “As julle my Geliefde vind, sê vir Hom dat ek siek is van liefde.” Dit is wanneer sy die voorbidding van die heiliges soek.
Die Troos van So ‘n Siekte
Laat ons die vertroosting van hierdie liefde-siekte oorweeg. Eerstens: jy sal gevul word. Dit is onmoontlik dat Christus jou so laat smag na Hom, sonder dat Hy bedoel om Homself aan jou te gee. Soos ‘n groot man wat ‘n fees voorberei, sit Hy eers die borde op die tafel, en daarna bring Hy die maaltyd. Jou verlange is die leë borde wat wag om gevul te word. Christus sal nooit die geregte voorberei sonder om jou te vul nie. Hy laat jou verlang, en Hy sal sekerlik daardie verlange bevredig!
Verder sal Hy Homself vinniger gee as jou verlange intens en diep is. Hoe groter jou pyn oor sy afwesigheid, hoe korter sal sy afwesigheid wees. Wanneer jou siel siek is van liefde, wanneer jy uitroep, “Waarom bly Hy weg? Waarom kom sy strydwaens so stadig?”—dan is sy vertroosting naby.
Die Soetheid van Sy Wederkoms
Wanneer Hy wel kom, en kom Hy sal, o, hoe soet sal dit wees! Selfs die gedagte daaraan is ‘n voorsmaak van die vreugdevolle ontmoeting. Wat? Sal Hy weer liefdevol met my praat? Sal ek weer saam met Hom wandel onder die bome van speserye? Ja, ek sal! En my gees voel reeds sy nabyheid in verwagting.
Liefdesiekte mag pynlik wees, maar dit bring ‘n sekere soetheid mee, omdat dit die belofte dra van vervulling. Die verlange na Christus is ‘n bewys van liefde, en waar daar liefde is, sal daar ‘n ontmoeting wees. Ons siel sal rus vind in Hom, en ons hartsverlange sal vervul word.
Amen.
HEMELSE LIEFDE-SIEKTE
“Ek smeek julle, o dogters van Jerusalem, as julle my Geliefde vind, sê vir Hom dat ek siek is van liefde.” – Hooglied 5:8 (OV)
Die Klagte Self
Laat ons eers vir ’n oomblik stilstaan by die klagte self. Hierdie kwelling is nie bloot ’n verlange na gemeenskap met Christus op aarde nie—dit het ons reeds ervaar, en hierdie siekte volg gewoonlik daarna.
“Wanneer ek van die druiwe geproe het, verlang ek soms om te gaan
Waar my dierbare Here die wingerd hou
En al die trosse groei.”
Dit is die genot van Eshkol se eerstelinge wat ons laat verlang om onder ons eie wingerd en vye-boom te sit, voor die troon van God in die geseënde land!
Simptome van die Liefdesiekte
Hierdie siekte het bepaalde kenmerke: daar is ‘n liefde en ‘n verlange, ‘n afkeer en ‘n verlange wat oor die siel spoel. Gelukkige siel wat hierdie dinge deur ervaring verstaan!
Eerstens, daar is ‘n liefde waarin die hart aan Jesus vasklou—
“Lief ek U nie uit my siel?
Laat ek dan niks anders liefhê nie—
Laat my hart dood wees vir elke vreugde
As Jesus my nie kan beweeg nie.”
’n Bewustheid van sy skoonheid, ’n bewondering van sy bekoring, en ’n besef van sy oneindige volmaaktheid! Ja, grootheid, goedheid en lieflikheid kom saam in een helder straal om die siel te betower, totdat dit só verruk is oor Hom dat dit saam met die bruid kan sê, “Ja, Hy is heeltemal lieflik. Dit is my geliefde en dit is my vriend, o dogters van Jerusalem.”
Hierdie liefde is soet—dit is ‘n liefde wat die hart bind met kettings sagter as sy, maar stewig soos graniet.
Dan kom daar ‘n verlange. Sy is so lief vir Hom dat sy nie kan verdra om van Hom af weg te wees nie; sy snak na Hom, sy hunker na Hom. Dit was so met heiliges van alle eeue. Sodra hulle begin het om lief te hê, het hulle begin verlang na Christus. Johannes, die sagmoedigste gees, is die skrywer van die woorde wat hy so gereeld gebruik het—“Kom gou, ja, kom gou.” “Kom gou” is altyd die vrug van innige liefde.
Sien hoe die bruid dit stel: “Ag, as U maar soos my broer was, wat aan die bors van my moeder gesuig het! Wanneer ek U buite vind, sou ek U soen; ja, ek sou nie verag wees nie.” Sy verlang daarna om Hom vas te hou; sy kan nie haar lied afsluit sonder om te sê, “Maak gou, my geliefde, en wees soos ’n gemsbok of jong hert op die speseryberge.”
Afkeer en Verlange
Dan kom daar ’n afkeer; wanneer ‘n mens siek is van liefde, verafsku jy alles anders. As sy na Christus verlang, kan sy niks anders geniet nie; alles anders word vir haar smaakloos. Dit is haar boodskap aan Jesus—“Sê vir Hom”—wat? Het sy krone en diadems nodig? Nee, dit is vir haar niks. Is rykdom en gesondheid vir haar belangrik? Dit is goed op hul plek, maar nee—“Sê vir Hom, sê vir my geliefde dat ek verlang na Hom—Sy geskenke is goed, maar ek wil Hom sien! Ek wil Sy stem hoor!”
Dan is daar ’n kwynende verlange. Aangesien sy nie Christus se teenwoordigheid onmiddellik kan hê nie—nie sy glorie aanskou of Hom van aangesig tot aangesig aanbid nie—verlang sy daarna totdat sy dit kan. Vir ‘n hart wat so gefokus is op Christus, sal daar geen rus wees totdat dit Hom vind nie. Soos die kompasnaald wat altyd noord soek, soek die Christelike hart altyd Christus, en dit sal nie rus totdat dit in Hom rus nie—ja, totdat dit in die volle salige visioen voor die troon van God rus!
Die Oorsaak van die Liefdesiekte
Die voorwerp van hierdie liefde-siekte? Waarvoor is sy siek? Broeders en susters, wanneer jy en ek verlang om hemel toe te gaan, laat dit dan wees omdat ons siek is van liefde. Soms vang ek myself dat ek verlang om te sterf net vir die rus wat dit bring; maar is dit nie ‘n lui begeerte nie? Miskien verlang ons na die vreugdes van die hemel, maar is daar nie ‘n bietjie selfsug daarin nie? Dit is aanneemlik, ek gee toe, maar dit is nie heeltemal suiwer nie.
Die siel mag verlang na vriende en geliefdes wat reeds daar is, maar dit is steeds nie die volle rede vir die hunkering nie. Die siel mag so siek wees as wat dit wil, sonder blaam, wanneer dit verlang na Jesus self. Dit is Hy wat ons siel vervul—nie die goue strate of die harpe van die engele nie, maar die liefdevolle oë van Hom wat vir ons gesterf het.
Wat verlang ek? Nie die hemelse manna nie, maar Hom wat die ware brood van die lewe is! Dit is Hy, Hy alleen wat my siel verlang! O, hoe wonderlik sal dit wees om Hom te sien en met Hom te praat, om Sy liefde te sien en te voel, om te weet dat Hy my naam in Sy hande geskryf het en ek Syne is!
Die Geneesmiddel
En nou, die vraag—wat is die geneesmiddel vir hierdie liefde-siekte? Daar is net een uiteindelike geneesmiddel, en dit is die swart beker van die dood. Maar in daardie swart beker is daar ‘n pêrel—die sterwende en opgestane Christus het dit vir ons gedrink, en ons kan sê: “O dood, waar is jou angel? O graf, waar is jou oorwinning?” Want wanneer ons eenmaal hierdie beker gedrink het, sal ons vir altyd by Hom wees, vir ewig bevry van twyfel en vrees!
Amen.
Charles Spurgeon