Die Groot Arbitrasiesaak - Charles Spurgeon

“Daar is geen middelaar tussen ons nie, wat sy hand op ons albei kan lê.”
Job 9:33

Die patriarg Job, toe hy met die Here geredeneer het oor sy groot lyding, het gevoel dat hy in ‘n benadeelde posisie was, en het die saak laat vaar, met die woorde: “Hy is nie ‘n man soos ek dat ek Hom sou antwoord, en ons saam in die reg kon kom nie.” Maar in sy droewige toestand het hy steeds verlang om sy saak voor die Here te bring, al het hy gewens vir ‘n middelaar, ‘n tussenganger, wat as skeidsregter kon optree en die saak kon beslis. In sy treurige toestand het hy gesug na ‘n arbiter wat, terwyl hy regverdig vir God optree, terselfdertyd genadig sou wees vir die swak vlees, en sy hand op beide kon lê.

Liewe vriende, wat Job begeer het, het die Here vir ons voorsien in die persoon van Sy eie geliefde Seun, Jesus Christus. Ons kan nie soos Job sê dat daar geen middelaar is wat sy hand op ons albei kan lê nie, want daar is nou “een Middelaar tussen God en mense, die mens Christus Jesus.” In Hom moet ons bly wees, as ons inderdaad ‘n belang in Hom het; en as ons Hom nog nie ontvang het nie, mag die almagtige genade ons, selfs nou, bring om Hom te aanvaar as ons advokaat en vriend.

Die Regsgeding Teen die Mens

Daar is ‘n ou twis tussen die drie-enige Heilige God en Sy sondige onderdane, die seuns van Adam. Die mens het gesondig; hy het God se wet in elke deel daarvan verbreek en doelbewus die trou wat hy aan sy Skepper en Koning verskuldig was, verwerp. Daar is ‘n regsgeding teen die mens wat formeel ingestel is op Sinai, en dit moet gepleit word in die hof van die Koning van konings, voor die Regter van die lewendes en die dooies. God is die groot eiser teen Sy sondige skepsels wat die verweerders is. As daardie saak hof toe geneem word, moet dit teen die sondaar beslis word. Daar is geen hoop dat enige sondaar op die laaste groot dag in die oordeel sal kan staan as hy die saak van sy skuld en verpligtinge teenoor sy God onverhoeds tot daardie vreeslike uur laat nie.

Sondaar, dit sou verstandig wees vir jou om vinnig met jou teenstander saam te stem terwyl jy nog op die pad is, want as jy eenmaal oorhandig word aan die groot Regter van die hele aarde, is daar nie die geringste hoop dat jou saak anders as tot jou ewige ondergang beslis sal word nie. “Geween en gekners van tande” sal jou lot wees, vir ewig, as jou saak voor die lewende God ooit by die vurige troon van absolute geregtigheid verhoor word.

God se Genade Voorstel Arbitrasie

Maar die oneindige genade van God stel ‘n arbitrasie voor, en ek vertrou daar is baie hier wat nie gretig is om hul saak hof toe te neem nie, maar bereid is dat die aangestelde middelaar tussen hulle en God staan, sy hand op beide lê, en ‘n plan van versoening voorstel en uitvoer. Daar is hoop vir jou, bankrot sondaar, dat jy nog in vrede met God kan wees. Daar is ‘n manier waarop jou skuld nog betaal kan word; daardie manier is ‘n geseënde arbitrasie waarin Jesus Christus as die middelaar optree.

Die Essensies van ‘n Middelaar

Laat ek begin deur die noodsaaklike vereistes van ‘n arbiter, ‘n middelaar, te beskryf. Die eerste vereiste is dat beide partye saamstem om hom te aanvaar. Kom ons begin by jou, sondaar, teen wie God Sy saak ingestel het. God het Christus Jesus aanvaar as Sy arbiter in hierdie dispuut. Hy het Hom vir hierdie pos aangestel, en Hom gekies voordat Hy die fondamente van die wêreld gelê het. Hy is God se gelyke, en kan sonder vrees Sy hand op die ewige Vader lê, want Hy is die geliefde van die Vader se hart. Hy is “ware God uit ware God,” en is in geen opsig minderwaardig as “God oor alles, geseënd vir ewig” nie. Maar Hy is ook ‘n mens soos jy, sondaar. Hy het eens gely, gehonger, dors gevoel, en die betekenis van armoede en pyn geken. Hy het selfs verder gegaan—Hy is versoek soos jy, en verder nog, Hy het die smarte van die dood gely, soos jy, arme sterfling, eendag sal moet doen.

God het Hom aanvaar—kan jy saamstem om Christus ook as jou middelaar te aanvaar? Is jy bereid dat Hy jou saak in Sy hande neem en as arbiter optree? Daar sal nooit ‘n ander wees wat so naby aan jou is, so sagmoedig, so simpatiek, en met so ‘n hart van deernis vir jou nie. Liefde het uit Sy oë gestroom tydens Sy lewe, en het uit Sy wonde gevloei tydens Sy dood.

Hoe Jesus Christus as Middelaar Optree

Die tweede vereiste is dat albei partye moet saamstem om die saak heeltemal in die middelaar se hande te laat. God het alle mag in die hande van Sy Seun gegee. Jesus Christus is God se ambassadeur, en het volle mag ontvang om ons saak te hanteer. Nou, sondaar, beweeg die genade jou hart om dit dieselfde te doen? Sal jy saamstem om jou saak in die hande van Jesus Christus te plaas? Sal jy aanvaar dat Sy oordeel finaal is? As dit so is, dan het Christus ‘n ander noodsaaklike vereiste as middelaar, maar as dit nie so is nie, onthou, Hy kan vrede maak vir ander, maar Hy sal nooit vir jou vrede maak nie.

Die Behoorlike Persoon as Middelaar

Daar moet ook ‘n behoorlike persoon wees as middelaar. Ons Here Jesus Christus pas hierdie beskrywing volmaak! Daar is ‘n groot verskil tussen die eiser en die verweerder, want groot is die kloof tussen die ewige God en die gevalle mens! Hoe kan dit oorbrug word? Slegs deur iemand wat beide God is en terselfdertyd mens kan word. Nou, die enigste een wat dit kan doen, is Jesus Christus. Hy kan Sy hand op jou lê en neerbuig na jou swakhede en hartseer, en Sy ander hand op die Ewige Majesteit, en aanspraak maak om gelyk te wees met God en medewesend met die Vader!

Slot

God het die geskikste middelaar gekies. Hy is bereid om die saak te hanteer. As jy sonder Hom lewe en sterwe, en jou saak teen jou beslis word, sal jy niemand blameer behalwe jouself. “Wie in die Here Jesus Christus glo, sal gered word.” Mag jy Hom vandag as jou middelaar aanvaar. Amen.

Die Sonde van Een Sondaar Verskoon Nie die Sonde van ‘n Ander Nie

Die sonde van een sondaar verskoon nie die oortreding van ‘n ander nie; en die middelaar verklaar dat Hy nie ander sake kan meng met die een wat nou voor Hom is nie. Hy sê dat die huidige oortreder, op sy eie belydenis, die wet verbreek het, en dat soos die wetboek staan, dit die enigste vraag is wat beslis moet word: “Die siel wat sondig, sal sterwe,” en as die verweerder nie ‘n beter pleidooi het nie, sal die oordeel teen hom wees.

Die sondaar dring daarop aan dat hoewel hy gesondig het, en baie swaar en ernstig gesondig het, hy tog baie goeie dinge gedoen het. Dit is waar dat hy nie God liefgehad het nie, maar hy het altyd die kapel besoek. Dit is waar dat hy nie gebid het nie, maar hy het in ‘n sangklas gesit. Hy erken dat hy nie sy naaste liefgehad het soos homself nie, maar hy het daarvan gehou om die armes te help.

Maar die Middelaar, wat die sondaar reg in die oë kyk, sê vir hom dat hierdie pleidooi ook nie geldig is nie, want die beweerde uitvoering van sekere lojaliteitshandelinge sal nie kompenseer vir erkende dade van verraad nie. “Hierdie dinge,” sê Hy, “moes jy gedoen het, maar nie die ander dinge nagelaat het nie.” Hy vertel die sondaar, met al die vriendelikheid en sagmoedigheid, dat om die kleinste fout te vermy, hom nie vryspreek van die groot sondes wat hy begaan het nie. Om vergeet te het om God te dien, is op sigself ‘n groot sonde; om sonder Hom te lewe, is so ‘n groot misdaad van versuim, dat wat die sondaar ook al gedoen het om dit te vergoed, geen gewig dra nie. Selfs dán het hy slegs gedoen wat hy moes gedoen het.

Jy kan sommer dadelik die regverdigheid van hierdie beslissing insien. As een van julle sou sê vir jou winkelier of kleermaker wanneer hulle hul rekeninge stuur: “Wel, jy moet nie betaling vir daardie rekening vra nie, want ek het jou al voorheen betaal vir ‘n ander een.” Die antwoord sou wees: “Deur die vorige rekening te betaal, het jy slegs gedoen wat jy moes doen; ek het steeds ‘n regverdige eis op jou vir hierdie rekening.” So is dit met die goeie dade wat jy dalk gedoen het; dit los die groot skuld steeds ongeskonde.

Die Laaste Pleidooi

Die verweerder het geen einde aan sy verskonings nie, want die sondaar het duisend redes. En nou, wanneer hy sien dat niks anders sal werk nie, begin hy ‘n beroep doen op die genade van die eiser en sê dat hy in die toekoms beter sal doen. Hy erken dat hy in skuld is, maar hy belowe dat hy nie weer skuld sal opbou nie. Hy erken dat hy gesondig het, maar sweer dat hy dit nooit weer sal doen nie. Hy is oortuig dat sy toekoms vlekloos sal wees, soos die engele wat sonder sonde is. Hoewel hy netnou gesê het sy hart is boos, dink hy nou dat dit nie so sleg is nie, en hy is oortuig dat hy homself in die toekoms kan bewaar van sonde.

Maar die Middelaar antwoord weer, met vriendelikheid en sagmoedigheid, dat die grootste deug in die toekoms geen vergelding is vir die sonde van die verlede nie. Hy wys daarop dat daar geen belofte in die wetboek bestaan wat so ‘n pleidooi aanvaar nie. “Hy sal in geen geval die skuldige vryspreek nie.” “Vervloek is elkeen wat nie alles wat in die wetboek geskryf is, volbring nie.”

Die Verdere Poging

Die verweerder, oorweldig deur sy eie onmag, vra nou toestemming om ‘n vriend te bring om hom te help. Hy mag dit doen, en kom terug met ‘n figuur geklee in ‘n vreemde gewaad—so vreemd dat as jy hom nog nie in sekere Katolieke kerke gesien het nie, jy sou dink hy het hom aangetrek om kinders te vermaak. Hierdie man het ‘n botteltjie water saamgebring waarmee hy beweer dat hy die harte van klip in harte van vlees kan verander en so erfgename van toorn in “kinders van God” kan omskep. Hy het ook brood en wyn wat, volgens hom, wonderlike transformasies kan bewerk.

Maar die Middelaar, met ‘n frons, gooi ‘n weerligstraal na hierdie oneerlike misleier en beveel hom om weg te gaan en nooit weer arme sondaars te bedrieg met sy nietige aansprake nie. Hy waarsku die verweerder dat die priester ‘n boosdoener is en dat hy niks van apostoliese leer weet nie, en beveel hom om eerlik die evangelie te verkondig.

Die Finale Oomblik

Wat nou? Die verweerder, heeltemal oorweldig, val op sy knieë en met baie trane roep hy uit: “Ek sien hoe die saak staan; ek het niks om te pleit nie, maar ek beroep my op die genade van die eiser! Ek erken ek het Sy gebooie verbreek; ek erken dat ek Sy toorn verdien; maar ek het gehoor dat Hy genadig is, en ek pleit vir volkome vergifnis.”

En nou, liewe vriende, kom die wonderlike antwoord van die eiser. “Ek is altyd gewillig om met liefde en goedhartigheid met al My skepsels te handel; maar sou die Middelaar ooit voorstel dat Ek My eie geregtigheid en heiligheid te gronde moet laat gaan om hierdie sondaar te vergewe? Ek kan, Ek wil nie die skuldige spaar nie. Hy het oortree, en hy moet sterwe.”

Maar hier staan die Middelaar weer op, en Hy sê: “Ek sal die geregtigheid van My Vader ten volle betaal; Ek sal in My eie liggaam die straf dra wat hierdie weenende sondaar moes verduur. My Vader, sal U dit aanvaar?” Die ewige God aanvaar die offer, en jy, sondaar, word gered deur die dood van Jesus Christus!

Wat sê jy nou? Mag jy jouself in verwondering werp oor so groot ‘n verlossing!

Die Onbekende Pyn van Christus se Lyding

Jy weet egter nie wat Hy innerlik gely het nie. Die hel het karnaval gehou binne Sy hart; elke pyl van die helse afgrond is op Hom afgevuur, en selfs die hemel het Hom verlaat! Die weerligstrale van wraak het op Hom neergedaal, en Sy Vader het Sy aangesig van Hom weggedraai totdat Hy in Sy angs uitgeroep het: “My God, My God, waarom het U My verlaat?” So het Hy bly ly, aanhou en aanhou, totdat “Dit is volbring” die toneel afgesluit het.

Hier, dan, is die bemiddeling. Christus self het gely; en nou moet ek die vraag vra: “Het jy Christus aangeneem?” O, liewe vriend, as jy het, weet ek dat die Heilige Gees jou gemaak het om Hom te aanvaar; maar as jy nog nie het nie, wat moet ek jou noem? Ek sal jou nie berispe nie—my hart huil oor jou! Hoe kan jy so dwaas wees om ‘n kompromie so geseënd, ‘n bemiddeling so goddelik, te verwerp? O, soen die voete van die Middelaar; bemin Hom jou hele lewe lank, want Hy het die saak so seënryk opgelos!

Die Sukses van die Middelaar

Vir elke siel wat Christus aangeneem het, het Christus ‘n volle versoening gemaak wat God die Vader aanvaar het; en Sy sukses in hierdie saak is iets om oor te juig, eerstens omdat die saak beslissend afgehandel is.

Ons het al gehoor van gevalle wat na bemiddeling gegaan het, en tog het die partye daarna nog gestry; hulle het gesê dat die bemiddelaar nie regverdig gereël het nie, of iets dergliks, en so is die hele saak weer opgeneem. Maar, o geliefdes, die saak tussen ‘n geredde siel en God is vir ewig afgehandel; daar is geen meer bewussyn van sonde oor in die gelowige nie; en soos vir God se Boek, daar is geen sonde opgeteken teen enige siel wat Christus ontvang het nie!

Ek weet van sommige van ons Arminiaanse broeders dat hulle dink die saak is nie permanent afgehandel nie; of hulle glo die saak is vir ‘n tyd lank afgehandel, maar dat dit eendag weer sal opkom. Geliefdes, ek dank God dat hulle verkeerd is. Christus het nie ons sondes in die vlak waters gegooi waar hulle weer uitgespoel kan word nie; maar Hy het hulle in die dieptes van die see gegooi, waar hulle vir altyd verdrink is! Ons sondedraende bok het nie ons sondes na die grens van die land gedra waar hulle weer gevind kan word nie, maar Hy het hulle na die wildernis weggevat waar, al sou hulle gesoek word, hulle nie gevind sal word nie. Die saak is so afgehandel dat in die ewigheid jy nooit weer daarvan sal hoor nie, behalwe as ‘n saak wat heerlik beslis is.

Afgehandel op die Beste Grondslae

Verder is die saak afgehandel op die beste beginsels, want jy sien, geen party kan moontlik met die besluit stry nie. Die sondaar kan nie, want dit is alles genade vir hom—en selfs die ewige geregtigheid kan nie, want dit het sy reg gekry. As daar enige verligting van die straf was, kon ons dalk gevrees het dat die saak weer opgeneem kon word; maar nou dat alles betaal is, kan dit nie gebeur nie. As my skuldeiser my in die Hof van Insolvensie toestemming gee om tien sjielings in die pond te betaal, sal ek weet hy sal my nie weer pla nie; maar ek kan steeds nie heeltemal rustig wees oor die ander tien sjielings nie, en as ek ooit in staat is, sal ek dit graag wil betaal. Maar, jy sien, Christus het nie tien sjielings in die pond betaal nie, maar elke enkele pennie: “Geregtigheid eis niks meer nie, Hy het die vreeslike skuld vereffen.”

Vir al die sondes van al Sy mense het Hy so ‘n volle en bevredigende versoening gemaak, dat die goddelike geregtigheid nie meer geregtigheid sou wees nie as dit sou vra om twee keer betaal te word vir dieselfde oortreding. Christus het die volle en mees ernstige straf van die wet gely, en daar is nou geen vrees dat die saak ooit weer kan herleef nie, want dit is afgehandel op die ewige en onveranderlike beginsels van geregtigheid!

‘n Suksesvolle Vereniging

Weereens, die saak is so afgehandel dat beide partye tevrede is. Jy sal nooit ‘n geredde siel hoor murmureer oor die plaasvervanging van die Here Jesus nie. As ek ooit Sy gesig sien, sal ek neerval voor Hom en die stof onder Sy voete soen. O, as ek ooit die Verlosser sien wat my van ondergang gered het; as ek ‘n kroon het, sal ek dit aan Sy voete gooi en dit nooit, nooit dra nie; dit moet, dit sal Syne wees! Ek voel soos daardie goeie vrou wat gesê het dat as Christus haar ooit sou red, Hy nooit die einde daarvan sal hoor nie; en ek is seker Hy sal nie, want ek sal Hom prys so lank as wat die onsterflikheid duur vir wat Hy vir my gedoen het. Ek is seker elke geredde sondaar voel dieselfde.

En Jehovah, aan die ander kant, is volkome tevrede. Hy is tevrede met Sy geliefde Seun. “Goed gedoen!” sê Hy vir Hom. Hy het Hom op die troon van heerlikheid ontvang, en laat Hom aan Sy regterhand sit, want Hy is volkome tevrede met die groot werk wat Hy volbring het.

En, wat nog wonderliker is, albei partye het baat gevind by die regsgeding. Het jy ooit van so ‘n saak gehoor? Geen, nooit in die howe van mense nie. Maar hier het beide die eiser en die verweerder gewen deur die bemiddeling. Wat het God gewen? Wel, heerlikheid aan Homself, en sulke heerlikheid wat geen skepping Hom kon gee nie, sulke heerlikheid wat die vernietiging van sondaars, al is dit so welverdiend, nie kon bring nie.

Die Ongekende Vereniging

En, as vir ons, die arme verweerders, wat het ons nie gewen nie? Ons was mense, maar nou is ons meer as wat Adam ooit was. Ons was voorheen “’n bietjie minder as die engele”, maar nou is ons “verhef bo alle owerhede en magte.” Ons was eens net God se onderdane, maar hierdie bemiddeling het ons Sy kinders gemaak!

En nou, deur hierdie Middelaar, het albei partye gekom om verenig te word in die sterkste, naaste, dierbaarste en innigste band van eenheid. Hierdie saak het geëindig op so ‘n wyse dat die eiser en die verweerder lewenslange vriende geword het—nee, vriende deur die dood heen, en vriende vir die ewigheid.

“So naby, so baie naby aan God, Nader kan ons nie wees. Want in die persoon van Sy Seun, Is ons so naby soos Hy.”

Wat ‘n wonderlike vereniging tussen God en die sondaar!

Charles Spurgeon