Dankbaarheid Vir Verlossing Uit Die Graf - Charles Spurgeon

Dankbaarheid Vir Verlossing Uit Die Graf

“Ek sal nie sterwe nie, maar lewe, en die werke van die Here verkondig. Die Here het my swaar gekastyd, maar Hy het my nie oorgegee aan die dood nie.” Psalm 118:17, 18.

Hierdie preek begin ‘n nuwe volume—in werklikheid begin dit Volume 38 van The Metropolitan Tabernacle Pulpit. Ek het dit self gekies en voorberei vir die pers omdat dit uiters geskik is as my eie persoonlike getuienis op hierdie oomblik. Die onderwerp is vandag selfs meer my eie as wat dit sewe en ‘n half jaar gelede was, want ek was in dieper waters en nader aan die mond van die graf. Met my hele siel prys ek die verlossende genade. Aan die Here God, die God van Israel, wy ek myself weer. Vir die verbond van genade, vir die openbaring van die onfeilbare waarheid in die Bybel, vir die versoening deur bloed, en die onveranderlike liefde van die ewig geseënde Drie-en-Een, is ek ‘n getuie, en meer en meer wil ek getrou bly aan die evangelie van die genade van God. Ek sien elke dag meer redes vir geloof en minder verskonings vir twyfel. Diegene wat wil, kan hul ankers lig en meegevoer word deur die stroom van die tyd, maar ek sal sing: “My hart is vas, o God, my hart is vas: ek sal sing en lof bring!”

Die hele gedeelte, Psalm 118:13-18, is op ‘n marmerplaat aangebring op die Jubilee House aan die agterkant van die Tabernakel, en ek word vertel dat baie mense dit gaan lees het terwyl ek in groot gevaar verkeer het as gevolg van ‘n ernstige siekte, en dat hulle daardeur getroos is. Wanneer die Here my toelaat om terug te keer, moet ek nog ‘n gedenkteken oprig tot sy lof.

Verskillende Perspektiewe Op Die Lewe

Hoe anders beskou ons dinge op verskillende tye en in verskillende gemoedstoestande! Geloof neem ‘n helder en vrolike siening van sake en spreek met groot selfvertroue: “Ek sal nie sterwe nie, maar lewe.” Wanneer ons egter swak is in ons vertroue op God en oorgee aan twyfel en vrese, sing ons in die mineur toonaard en sê: “Ek sal sterwe. Ek sal nooit deur hierdie probleem kom nie. Ek sal een of ander dag deur die hand van die vyand val, en daardie dag kom vinnig nader. Hoop verlaat my. Slegte tye lê voor. Ek sal nie deur hierdie krisis leef nie.” So wys ons tonge die toestand van ons innerlike mens. Ons praat volgens ons gemoedstoestand en gevoelens, en wil ander laat dink dat dinge is soos ons dit met ons verkleurde oë sien.

Is dit nie jammer dat ons ons ongeloof ‘n stem gee nie? Sou dit nie beter wees om stil te bly wanneer ons twyfel nie? Snoer daardie hond van ongeloof! Hond, het ek hom genoem? Hy is ‘n wolf—of moet ek hom ‘n hellehond noem? Sy stem is dié van Apollion—dit is vol godslastering teen God. Ongelowige uitlatings sal jou nie goed doen nie, en dit sal skade doen aan diegene wat na jou gebrabbel luister. Dit sou wys wees om te sê: “As ek so praat, sou ek teen die geslag van U kinders sondig. Toe ek dit probeer verstaan het, was dit te pynlik vir my.” Laat ons stil bly wanneer ons nie tot die eer van God kan praat nie.

Die Mag van ‘n Gelowige Tong

Maar o, dit is ‘n geseënde ding wanneer geloof heers en magtig is in ons gees, om dit volop geleentheid te gee om die eer van sy naam te verkondig! Om die hart ‘n tong te gee, is wys in ‘n mens wanneer sy hart self wys is. Hoe meer ons hoor van die mond van geloof, hoe beter—haar lippe drup soetruikende mirre. ‘n Stil geloof, as daar so iets is, beroof ander van seëninge en doen erger, want dit beroof God van sy eer. Wanneer ons ‘n vreugdevolle geloof in volle werking het, laat ons kommunikatief wees en openlik en dapper sê: “Ek sal nie sterwe nie, maar lewe, en die werke van die Here verkondig.” Ek wil graag my eie raad volg en vra vir geduldige aandag van julle.

Luther se Vertroue en Ons Eie Uitdaging

Jy weet dalk dat hierdie teks deur Martin Luther op sy studiemuur aangebring was, sodat hy dit altyd kon sien wanneer hy tuis was. Baie Hervormers is doodgemaak—Huss en ander wat hom voorafgegaan het, is op die brandstapel verbrand. Luther is bemoedig deur die vaste oortuiging dat hy volmaak veilig was totdat sy werk voltooi was. Met hierdie volle sekerheid het hy dapper sy vyande tegemoet gegaan by die Diet van Worms, en inderdaad, elke keer moedig gereageer wanneer plig hom geroep het. Hy het geglo dat God hom opgewek het om die heerlike leer van regverdiging deur geloof te verkondig, en dat geen vuur of swaard hom kon vernietig totdat daardie werk voltooi was nie. Daarom het hy sy oortuiging neergeskryf en dit geplaas waar baie oë dit kon sien: “Ek sal nie sterwe nie, maar lewe, en die werke van die Here verkondig.”

Dit was geen ydele grootspraak nie, maar ‘n kalm en ware gevolgtrekking uit sy geloof in God en gemeenskap met Hom. Mag jy en ek, wanneer ons beproef word, deur geloof in God die moeilikhede met dieselfde dapper gedagtes en woorde in die oë kyk.

Die Stryd en Triomf van Die Geloof

Ons kan nie ons moed toon sonder beproewings nie. ‘n Man kan nie ‘n veteraan-soldaat word as hy nooit na die slagveld gaan nie. Net so kan niemand sy seebene kry as hy altyd op droë grond bly nie. Verheug jou dus in jou verdrukkinge, want dit gee jou geleenthede om ‘n gelowige vertroue te toon en sodoende die Naam van die Allerhoogste te verheerlik.

Mag ons, deur hierdie geloof, ook kan sê: “Ek sal nie sterwe nie, maar lewe, en die werke van die Here verkondig.”

Dankbaarheid Vir Verlossing Uit Die Graf

Die Dood van Christus was Bepaal
Die dood van Christus was voorafbepaal in die raadsplan van God, en tog was dit nie minder ‘n aaklige misdaad deur goddelose mense nie. Ons moet die almagtigheid en voorsienigheid van God glo, maar dit beteken nie dat die mens se verantwoordelikheid in twyfel getrek moet word nie.

Ons beproewinge mag duidelik van mense kom, as die gevolg van vervolging of kwaadwilligheid, en tog mag dit met selfs groter sekerheid van die Here kom en die noodwendige uitkoms wees van sy spesiale liefde vir ons. Daarom kan ons wys wees om ons woede oor sekondêre oorsake te temper. As jy ‘n hond met ‘n stok slaan, sal hy die stok byt. As hy slimmer was, sou hy eerder na die persoon wat die stok gebruik, gryp, en as daardie intelligensie deur die gees van gehoorsaamheid gelei word, sou hy hom onderwerp aan die hou en daaruit leer. So, toe Simeï Dawid vervloek het en Abisai, die seun van Seruja, vir die koning gesê het: “Waarom moet hierdie dooie hond my heer, die koning, vloek? Laat my asseblief oorgaan en sy kop afsny,” het Dawid sagmoedig geantwoord: “Laat hom vloek, want die Here het vir hom gesê: Vloek Dawid. Wie kan dan sê, waarom het jy so gedoen?”

‘n Kykie na God se hand in ‘n beproewing beëindig die opstand daarteen in die hart van elke goeie mens. Hy sê: “Dit is die Here; laat Hom doen wat vir Hom goed lyk.” Ons kan voor sy voete lê en uitroep: “Wys my waarom U met my twis,” maar as die rede nie sigbaar word nie, moet ons in eerbiedige onderwerping buig en saam met een van ouds sê: “Ek was stom, ek het my mond nie geopen nie, want U het dit gedoen.” Job het die Here gesien in sy vele beproewinge en het Hom daarom geloof, met die woorde: “Die Here het gegee, en die Here het geneem; geseënd sy die Naam van die Here.”

Daar is sekerlik niks beter vir ‘n man van God as om te besef dat sy pyn en verdriet van sy Vader se hand kom nie, want dan sal hy sê: “Die wil van die Here geskied.” Dit is die groot punt in die gelowige se siening van sy beproewinge: “Hy maak seer en Hy verbind; Hy slaan, en sy hande maak heel.”

Tugtiging en Vaderlike Liefde
Vervolgens besef die gelowige dat sy beproewinge as ‘n tugtiging kom. “Die Here het my swaar gekastyd.” Wanneer ‘n kind getugtig word, is daar twee duidelike waarhede—eerste, dat daar iets verkeerd of gebrekkig in hom is, wat regstelling of lering nodig het. En tweedens, dit wys dat sy vader hom liefhet en met wysheid vir sy voordeel optree. Dit is beslis waar as die vader ‘n buitengewoon vriendelike en verstandige ouer is. Kinders dink nie altyd dat daar noodsaak is om hulle te tug nie, maar wanneer hulle jare vorder, sal hulle beter weet. “Geen tugtiging is vir die oomblik vreugdevol nie”—as dit vreugdevol was, sou dit nie tugtiging wees nie. Die “moet wees” is nie net dat ons verskeie beproewinge het nie, maar dat ons daaronder swaar gely word.

In die smart van die verdriet lê die seën van die tugtiging. God tugtig ons in die suiwerste liefde omdat Hy sien daar is ‘n absolute noodsaaklikheid daarvoor—“Hy verdruk die mensekinders nie gewillig nie.” Ons vaders na die vlees het ons dikwels volgens hul eie plesier gekorrigeer, en tog het ons hulle eerbied gegee. Maar die Vader van ons geeste tugtig ons slegs vanweë noodsaaklikheid—‘n noodsaaklikheid waarvoor Hy te wys is om sy oë toe te knyp. Sal ons dan nie groter eerbied aan Hom bewys en voor Hom buig nie?

Toe Hiskia van sy siekte genees is, het hy geskryf: “Here, deur hierdie dinge leef mense, en in al hierdie dinge is die lewe van my gees.” Ek vind nie dat mense deur vleeslike plesier leef nie, of dat die lewe van die gees ooit gevind word in wynvatsels of oliepers nie. Maar ek vind wel dat lewe en gesondheid dikwels deur trane en die onderdrukking van die gees na die heiliges kom. So het ek dit gevind, en ek dra my gewillige getuienis dat siekte my gesondheid gebring het, verlies het my wins gegee—en ek betwyfel nie dat een dag die dood vir my volle lewe sal bring nie.

Die Seën van Beproewing
Wees dan wys, dierbare kind van God, en sien jou huidige beproewing as ‘n tugtiging. “Watter seun is daar wat die vader nie tugtig nie?” “Soveel as Ek liefhet, tugtig en bestraf Ek.” Daar is nie ‘n meer winsgewende instrument in God se huis as die roede nie. Geen heuning was ooit so soet soos die wat van die einde van Jonathan se staf afgeval het nie, maar dit is niks in vergelyking met die soetheid van die troos wat deur Jehovah se roede kom nie. Ons helderste vreugdes word gebore uit ons bitterste verdriet. Wanneer die vrou haar geboortepyne deurstaan, kom vreugde in die huis omdat ‘n kind gebore is—and verdriet is dikwels vir ons die begin van ons genadegawes.

‘n Tuggees is ‘n Genadige Gees
En hoe sal ons dit verkry, tensy ons getugtig word? Soos ons Here Jesus, leer ons gehoorsaamheid deur die dinge wat ons ly. God het een Seun sonder sonde, maar Hy het nooit ‘n seun sonder verdriet gehad nie—en Hy sal nooit een hê terwyl die wêreld bestaan nie.

Laat ons dan God se genade prys vir al sy handelinge en in ‘n kinderlijke gees bely: “Here, U het my getugtig.”

Dankbaarheid Vir Verlossing Uit Die Graf

Die Dood van Christus was Bepaal

Die dood van Christus was voorafbepaal in die raadsplan van God, en tog was dit nie minder ‘n gruwelike misdaad van goddelose mense nie. Ons moet die almagtigheid en voorsienigheid van God glo, maar dit beteken nie dat die mens se verantwoordelikheid bevraagteken moet word nie.

Ons beproewings mag dalk duidelik van mense kom, as die gevolg van vervolging of kwaadwilligheid, en tog mag dit met selfs groter sekerheid van die Here kom en die noodwendige uitkoms wees van Sy spesiale liefde vir ons. Om hierdie rede kan ons verstandig wees om ons woede oor sekondêre oorsake te temper. As jy ‘n hond met ‘n stok slaan, sal hy die stok byt. As hy slimmer was, sou hy na die persoon wat die stok hanteer het, byt, en as daardie intelligensie deur ‘n gees van gehoorsaamheid gelei word, sou hy onderwerp aan die hou en daaruit leer. Soos toe Shimei Dawid vervloek het en Abisai, die seun van Seruja, gesê het: “Waarom moet hierdie dooie hond my heer, die koning, vervloek? Laat my asseblief oorgaan en sy kop afsny,” het Dawid sagmoedig geantwoord: “Laat hom vloek, want die Here het vir hom gesê: Vloek Dawid. Wie kan dan sê, waarom het jy so gedoen?”

Om God se hand in ‘n beproewing te sien, is die einde van opstand in die hart van elke goeie mens. Hy sê: “Dit is die Here; laat Hom doen wat vir Hom goed lyk.” Ons kan voor Sy voete lê en uitroep: “Wys my waarom U met my twis,” maar as die rede nie verskyn nie, moet ons in eerbiedige onderwerping buig en saam met een van ouds sê: “Ek was stom, ek het my mond nie geopen nie, want U het dit gedoen.” Job het die Here gesien in sy vele beproewinge en het Hom daarom geprys, en gesê: “Die Here het gegee, en die Here het geneem; geseënd sy die Naam van die Here.”

Daar is sekerlik niks beter vir ‘n man van God as om te besef dat sy smarte en pyne van sy Vader se hand kom nie, want dan sal hy sê: “Die wil van die Here geskied.” Dit is die groot punt in die gelowige se siening van sy beproewinge: “Hy maak seer en Hy verbind; Hy slaan, en sy hande maak heel.”

Tugtiging en Vaderlike Liefde

Vervolgens besef die gelowige dat sy beproewinge as tugtiging kom. “Die Here het my swaar gekastyd.” Wanneer ‘n kind getugtig word, is daar twee duidelike waarhede—eerstens, dat daar iets verkeerd is in hom, of dat daar iets kortkom wat regstelling of lering nodig het. En tweedens, dit wys dat sy vader omgee en met liefdevolle wysheid teenoor hom optree. Dit is beslis waar as die vader ‘n uiters vriendelike en verstandige ouer is. Kinders dink nie altyd dat daar noodsaak vir tugtiging is nie, maar wanneer hulle ouer word, besef hulle beter.

Geen tugtiging is vir die oomblik vreugdevol nie—indien dit was, sou dit nie tugtiging wees nie. In die smart van die verdriet lê die seën van die tugtiging. God tugtig ons in die suiwerste liefde omdat Hy sien daar is ‘n absolute noodsaaklikheid daarvoor—“Hy verdruk nie gewillig die kinders van mense nie.” Ons vaders na die vlees het ons dikwels volgens hul eie plesier gekorrigeer, en tog het ons hulle eerbied gegee. Maar die Vader van ons geeste tugtig ons slegs vanweë noodsaaklikheid—’n noodsaaklikheid waarvoor Hy te wys is om sy oë toe te knyp. Sal ons dan nie groter eerbied aan Hom bewys en voor Hom buig nie?

Toe Hiskia van sy siekte genees is, het hy geskryf: “Here, deur hierdie dinge leef mense, en in al hierdie dinge is die lewe van my gees.” Ek vind nie dat mense deur vleeslike plesier leef nie, of dat die lewe van die gees ooit gevind word in wynvatsels of oliepers nie. Maar ek vind wel dat lewe en gesondheid dikwels deur trane en die onderdrukking van die gees na die heiliges kom. So het ek dit gevind, en ek dra my gewillige getuienis dat siekte my gesondheid gebring het, verlies het my wins gegee—en ek twyfel nie dat een dag die dood vir my volle lewe sal bring nie.

Die Seën van Beproewing

Wees dan wys, dierbare kind van God, en sien jou huidige beproewing as ‘n tugtiging. “Watter seun is daar wat die vader nie tugtig nie?” “Soveel as Ek liefhet, tugtig en bestraf Ek.” Daar is nie ‘n meer winsgewende instrument in God se huis as die roede nie. Geen heuning was ooit so soet soos die wat van die einde van Jonathan se staf afgeval het nie, maar dit is niks in vergelyking met die soetheid van die troos wat deur Jehovah se roede kom nie. Ons helderste vreugdes word gebore uit ons bitterste verdriet. Wanneer die vrou haar geboortepyne deurstaan, kom vreugde in die huis omdat ‘n kind gebore is—and verdriet is dikwels vir ons die begin van ons genadegawes.

‘n Tuggees is ‘n Genadige Gees

En hoe sal ons dit verkry, tensy ons getugtig word? Soos ons Here Jesus, leer ons gehoorsaamheid deur die dinge wat ons ly. God het een Seun sonder sonde, maar Hy het nooit ‘n seun sonder verdriet gehad nie—en Hy sal nooit een hê terwyl die wêreld bestaan nie.

Laat ons dan God se genade prys vir al sy handelinge en in ‘n kinderlijke gees bely: “Here, U het my getugtig.”

Charles Spurgeon