Geloof se Ultimatum - Charles Spurgeon

“Al sou Hy my doodmaak, ek sal nog steeds op Hom vertrou.” — Job 13:15.

Dit is een van die opperste uitsprake van die Skrif. Dit styg soos ‘n alpenpiek, duidelik bo alle gewone hoogtes van spraak. Dit deurboor die wolke en glinster in die lig van God. As ek gedwing was om ‘n seleksie van die mees sublieme uitsprake van die menslike verstand te noem, sou ek dit onder die eerste noem—“Al sou Hy my doodmaak, ek sal nog steeds op Hom vertrou.”

Ek dink ek kan amper vir die man wat so praat, sê wat ons Here vir Simon Petrus gesê het toe Hy hom as die Seun van die Allerhoogste verklaar het—“Vleis en bloed het jou dit nie geopenbaar nie.” Sulke volhardende vasgryping, sulke onwrikbaar vertroue, sulke onwankelbare afhanklikheid is nie produkte van blote natuur nie, maar seldsame blomme van ryk goddelike genade. Die teks bevat ‘n kostbare juweel van genade, mooi ingeleg in die suiwerste goud van keuse spraak. Gelukkig is die man op wie se arm dit as ‘n vaandel in die dag van die stryd gedra kan word.

Dit is merkwaardig dat Job in hierdie woorde beide die aanklagte van Satan en die beskuldigings van sy vriende beantwoord het. Al weet ek nie of Job bewus was dat die duiwel gesê het, “Vrees Job God vir niks? Het U nie ‘n versperring rondom hom en alles wat hy het nie?” nie, het hy daardie lafhartige voorstel op die beste moontlike manier beantwoord, want hy het, in werklikheid, gesê, “Al sou God my versperring afbreek en my blootstel soos die woestyn self, sal ek steeds aan Hom vasgryp met die sterkste geloof.”

Die aardsvijand het ook gewaag om te sê dat Job onder sy eerste beproewinge gehou het omdat dit nie genoeg persoonlik was nie. “Vel vir vel, ja, alles wat ‘n mens het, sal hy gee vir sy lewe. Maar steek U hand nou uit, en raak sy bene en sy vlees aan, en hy sal U in die gesig vloek.” In die dappere woorde voor ons, stil Job die laster doeltreffend deur, in werklikheid, te sê, “Al is my beproewing nie meer die dood van my kinders nie, maar van myself, sal ek steeds op Hom vertrou.”

Hy beantwoord dus in een sin die twee lasterings van Satan, en onbewustelik oorwin waarheid haar vyande, wat die geheime boosheid van leuens oorwin deur die eenvoud van opregtheid. Job se vriende het ook insinuëer dat hy ‘n huigelaar was. Hulle het aan hom gevra, “Wie het ooit verlore gegaan, onskuldig? Of waar is die regverdiges afgesny?” Hulle het hulself heeltemal veilig geag om af te lei dat Job ‘n bedrieër moes wees, of hy sou nie so spesiaal gestraf gewees het nie.

Op hierdie beskuldiging was Job se groot verklaring van sy onwankelbare geloof die beste antwoord moontlik, want niemand behalwe ‘n opregte siel kan so praat. Sal ‘n huigelaar op God vertrou wanneer Hy hom doodmaak? Sal ‘n bedrieër aan God vasgryp wanneer Hy hom slaan? Verseker nie. So is die drie ellendige vertroosters beantwoord as hulle wys genoeg was om dit te sien.

Ons teks toon ‘n kind van God onder die mees ernstige druk en wys ons die verskil tussen hom en ‘n man van die wêreld. ‘n Man van die wêreld onder dieselfde omstandighede as Job sou in wanhoop gedryf gewees het, en in daardie wanhoop sou hy somber en weerbarstig geword het! Hier sien jy wat, in ‘n kind van God, die plek van wanhoop inneem. Wanneer ander wanhoop, vertrou hy op God. Wanneer hy nêrens anders kan kyk nie, draai hy na sy hemelse Vader. En wanneer, vir ‘n tyd, selfs in sy kyk na God, hy nie bewuste troos ontmoet nie, wag hy in die geduld van hoop, kalm verwagting vir hulp en besluit om, selfs al kom dit nie, aan God vas te hou met al die energie van sy siel.

Hier kom al die man se moed na vore, nie, soos in die geval van die goddelose, om halsstarrig te rebelleer nie, maar dapper om te vertrou. Die kind van God is dapper, want hy weet hoe om te vertrou. Sy hart sê, “My Heer, dit gaan sleg met my nou, en dit raak al erger, maar moet die ergste kom, steeds sal ek aan U vasgryp en U nooit laat gaan nie.”

Op watter beter manier kan die gelowige sy trou aan sy Heer openbaar? Hy volg duidelik sy Meester, nie net in mooi weer nie, maar in die slegste en rofste dae. Hy lief sy Heer, nie net wanneer Hy op hom glimlag nie, maar wanneer Hy frons. Sy liefde word nie gekoop deur die vrygewigheid van sy Heer se goue hande nie, want dit word nie vernietig deur die slaan van Sy swaar stok nie. Al sit my Heer sy strengste uitdrukkings op, al gaan Hy van woedende blikke na snedelike woorde, en al gaan Hy van vreeslike woorde na wrede slage wat die lewe uit my siel wil slaan, ja, al neem Hy die swaard en dreig om my uit te voer, steeds is my hart vasbeslote op een besluit, naamlik, om te getuig dat Hy oneindig goed en regverdig is.

Ek het nie ‘n woord om teen Hom te sê nie, of ‘n gedagte om teen Hom te dink. Nog minder sou ek van Hom wegloop, en al sou Hy my doodmaak, sou ek op Hom vertrou. Wat is my teks anders as ‘n Ou Testament-weergawe van die Nuwe Testament, “Quis separabit?”—Wie sal skei? Job voorspel net Paulus se vraag, “Wie sal ons skei van die liefde van Christus? Sal verdrukking, of benoudheid, of vervolging, of honger, of naaktheid, of gevaar, of swaard? Nee, in al hierdie dinge is ons meer as oorwinnaars deur Hom wat ons liefgehad het. Want ek is oortuig dat niks, nie dood nie, nie lewe nie, nie engele nie, nie owerhede nie, nie magte nie, nie dinge wat nou is nie, nie dinge wat toekom nie, nie hoogte nie, nie diepte nie, of enige ander skepsel ons sal kan skei van die liefde van God wat in Christus Jesus, ons Heer, is.”

Was die selfde Gees nie in beide Job en Paulus nie? Is Hy ook nie in ons nie? As dit so is, is ons werklike mense, en ons spraak is met krag, en hierdie verklaring aan ons is geen leë spoggerigheid nie, geen dwaasheid nie, alhoewel dit inderdaad belaglik sou wees, as daar nie ‘n genadige hart agter dit was om dit waar te maak nie. Dit is die oorwinningskreet van ‘n alles oorgee geloof wat alles maar God opgee.

Ek hoop dat ons almal vanoggend die gees daarvan kan hê, dat ons, of ons Job se beproewing ly of nie, ten minste Job se hegte vasgryping aan die Here kan hê, sy getroue vertroue in die Allerhoogste. Daar is drie dinge in die teks—’n vreeslike veronderstelling—“Al sou Hy my doodmaak;” ‘n edele besluit, “sal ek nog steeds op Hom vertrou;” en derde, ‘n geheime toepaslikheid. Hierdie laaste sal ‘n bietjie ondersoek vereis, maar ek hoop om dit duidelik te maak dat daar ‘n groot toepaslikheid is in ons vertroue terwyl God ons doodmaak—die twee dinge gaan goed saam, alhoewel dit aanvanklik nie so mag voorkom nie.

I. EERSTENS, DAN IS HIER ‘N VREESLIKE VERONDERSTELLING—“Al sou Hy my doodmaak.”

Die Here word hier voorgestel as ‘n doodmaker van sy vertrouende dienaar. ‘n Idee vol van vrees. Dit is ‘n veronderstelling wat, in sommige opsigte, nie vir ‘n minuut geduld kan word—“Al sou Hy my doodmaak.” Hier is ek, sy dierbare kind, een wat Hy van voor die grondlegging van die wêreld liefgehad het. Een vir wie Hy sy lewe aan die kruis neergelê het. Een van wie Hy gesê het, “Ek het jou op die palms van my hande gegraveer.” Hoe kan Hy my doodmaak? As Hy dit doen, kan Hy nooit lief wees vir my nie. Hoe kan dit wees dat Hy die dood van sy kind sal toe laat? Hier is die vreeslike veronderstelling—“Al sou Hy my doodmaak.” Hoe kan dit wees dat Hy nie goed vir my kan wees nie?

Hierdie veronderstelling bring met hom die gedagte van al die ellende wat my kan tref. Al die teenoorgestelde gevoelens en die duisend vreeslike verwoestings wat die dood kan aanbring. Dood is geen speletjie nie. Dood is die laaste vyand. Hy is nie die verwoester wat ons rustig in die slaap neem nie, maar die ongenooide gaste wat ons lewe omverwerp. En as ons doodmaak, as ons in hierdie vreeslike tyd ontnugter word, hoe kan ons steeds op God vertrou?

Job was goed bewus van al hierdie dinge. Wanneer God met ons bemoei, hoe kan ons nog in Hom vertrou? Is Hy nie die engele wat ons met ons geskenke aanskouw nie? Is Hy nie die een wat ons lewens in sy hande dra nie? Maar dan, hoe kan dit wees dat ons so ‘n vreeslike veronderstelling kan aanvaar—“Al sou Hy my doodmaak?”

II. TWEEDE, DAN IS HIER ‘N EDLE BESLUIT—“Sal ek nog steeds op Hom vertrou.”

Wat ‘n pragtige daad van geloof! Dit is die hartsug van ‘n opregte en beproefde mens. Dit is wat ek noem ‘n helder verklaring van ons gehoorsaamheid aan God. Dit is die groot uitspraak van die mens van God, wat nie die omstandighede of die moeilikheid en stryd van sy lewe oorweeg nie, maar net die Here.

Wat ‘n pragtige besluit om so te praat! Hy is die Here. Hy is getrou. Hy is die God van genade. Hy is die God van liefde. Hy is die God wat ons ken. Hy is die God wat ons in elke stryd dra. Hy is die een wat ons altyd bystaan. Wat kan ‘n mens dan meer hê as om op Hom te vertrou?

Hoe kom ons nie in hierdie houding van vertroue nie? Hoeveel keer is ons moeilik om die oorwinnings aan te neem wat ons kan geniet, terwyl ons steeds maar wag en huiwer? Maar Job het in die vreeslike veronderstelling geweet dat, alhoewel dit vir hom so lijkt, daar ‘n God is wat Hy kan vertrou. Daar is ‘n God wat nie ons gelofte sal vergeet nie. Hy sal nie ons lye verwerp nie. Dit is ‘n edele besluit om te sê, “Ek sal op Hom vertrou.” Dit is die besluit van ‘n held. Dit is die verklaring van ‘n geloofsoog wat op die Here gefokus is.

III. DERDE, DAN IS DIT ‘N GEHEIME TOEPASLIKHEID.

Die geheim is dat hierdie ongelooflike vasgryping aan God ‘n diepe toepaslikheid het in die lewe van elke gelowige. Ons, wat in die hede lewe, het te doen met ‘n verskriklike werklikheid. Ons het ons eie lewens en die lewens van ander mense, en ons is nie vry van die treë van die dood nie. Die dood het ‘n geweldige invloed op ons en dikwels omring ons in ons dag-tot-dag bestaan. En in die lig van dit is ons opdrag om vas te hou aan die God wat nie versag nie. Dit is die grootste les van ons lewe, dat ons, al sou ons doodmaak, steeds op Hom kan vertrou.

SAMEVATTING

So, wat is die gevolg? “Al sou Hy my doodmaak, ek sal nog steeds op Hom vertrou.”

Dit is ons gebed. Dit is ons hoop. Dit is ons opdrag, dat ons al ons beproewinge in die lig van ons God se trou kan sien. Ons weet nie wat die toekoms vir ons mag hê nie. Al wat ons weet, is dat ons ‘n troue God het, ‘n getroue God wat ons nooit in die steek sal laat nie.

Kom ons lewer ons levens in sy hande, en ons vertroue in Hom, in die wete dat Hy ons nooit sal laat val nie. Soos Job het ons die vrymoedigheid om te sê, “Al sou Hy my doodmaak, ek sal nog steeds op Hom vertrou.”

Die Hoofgoed van God

Hy mag jou goedere neem, maar nie jou hoogste goed nie. Hy mag toelaat dat ‘n wolk op jou reputasie rus, ‘n geselskap op jou nuttigheid val, en ‘n storm jou geluk wegvee, maar Sy genade is nie heeltemal vir ewig weg nie—Hy het nie in toorn Sy hart van jou afgedraai nie.

Hy het jou erg gestraf, maar Hy het jou nie aan die dood oorgegee nie. Nee, jy moet nie die veronderstelling van die teks interpreteer asof dit sê: “Al laat Hy my om te vergaan, al gooi Hy my in die hel nie,” want dit kan nooit wees nie.

Dapper Geloof

Maar ek maak bold om te sê dat, selfs as die duiwel in jou oor fluister dat die Here jou uiteindelik sou vernietig, dit ‘n glorieryke ding sou wees as jy dapper kon antwoordgee, “En as Hy dit doen, sou ek steeds in Hom vertrou.”

Een ou heilige het eens baie gewaagde en dalk onregverdigbare taal gebruik toe hy in ‘n ekstatiese liefde gesê het, “As God my in die hel gooi, sal ek so vas aan Hom hou dat Hy ook daarheen moet gaan. Ek sal Hom nie los nie, en die hel self sal nie vir my ‘n hel wees terwyl Hy daar is.”

Trou in Tyd van Proef

Geliefde, sê in jou siel—“Al veroordeel die Here my, sal ek nie rebelleer nie, maar erken dat Hy regverdig is. Al weier Hy om my gebede te hoor, is Hy tog ‘n oneindig goeie en geseënde God, en ek sal Hom steeds prys.”

Maar geliefde, dit kan nie wees dat God ‘n gelowige moet doodmaak of veroordeel nie, en jy hoef nie die veronderstelling te verdra nie. Geseënd sy Sy naam, Hy het nie die volk wat Hy vantevore geken het, verwerp nie. Ook is nie een siel wat in Hom vertrou het, ooit verlate nie.

Die Vreeslike Veronderstelling

Die vreeslike veronderstelling voor ons sluit alle moontlike ellendes in. “Al slaat Hy my dood.” Dit beteken dat, as elke vorm van kwaad tot die werklike dood op hom sou neerdaal, hy tog in God sou vertrou.

Al sou hy alles verloor wat hy in kudde of veld gehad het, in beurs of aandeel, nog steeds sou hy vertrou. In Job se geval het die osse en die donkies weggegaan, die skape is weg, die kammele is weg, en al die dienaars het weggegaan.

En elke keer, soos die boodskapper kom aanhardloop, het hy gesê, “Ek, alleen, het oorgebly om jou te vertel.” Uiteindelik het die slegste nuus van alles gekom, want al sy kinders is in ‘n oomblik weggeneem.

‘n Pynlike Hartseer

Alles was weg, want sy vrou was ook net so goed as verlore, aangesien sy oor na die vyand gegaan het en gesê het, “Vloek God en sterf.” Wel, sê Job, “Al het my probleme my kaal gelaat van alles behalwe die lewe, al is daar niks vir my oor nie behalwe hierdie mispel en die gebroke potskerm waarmee ek my seergemaakte plekke skraap, sal ek steeds in die Here vertrou.”

O, dit was dapper gesê! In hierdie besluit sluit hy nie net al die verliese van eiendom in nie, maar ook al die rouw en verlies van vriende.

Die Toets van Geloof

Ek wil hê jy, Christen mense, moet hierdie in die gesig staar. Miskien mag die Here skielik die dierbaarste voorwerp van jou hart se liefde van jou wegneem—jou man of jou vrou—kan jy Hom dan vertrou?

Die byna geïdealiseerde kinders mag een vir een weggeneem word en droeë leemtes in jou hart agterlaat. O, liefdevolle vrou, die geliefde van jou siel mag in die bloeiperiode van sy manlikheid weggaan.

Die broer mag soos die groen kruid geslag word, en die suster mag soos ‘n blom verwelke. Ouers, kinders, broers—enige en al hierdie mag ver van jou afgeneem word—en jy mag jouself vind as alleenlike bome, terwyl jy nou omring is deur ‘n verwante woud.

Jy mag die laaste van die rose wees, alleen gelaat, skaars bloeiend, maar jou kop buigend te midde van die swaar skuiling van hartseer wat jou tot in jou siel deurweek.

Verdere Beproewing

Nou, gelowige, as jy in so ‘n ellendige toestand is, kan jy steeds sê, “As die Here selfs verder moet gaan, as Sy volgende pyle my eie gelaaide hart deurdring, al sterf ek, sal ek sy hand soen”?

Job het in sy veronderstelling alle vorme van pyn ingesluit. Ons kan moeilik die liggaamlike lyding van Job voorstel toe hy bedek was met sere van die sole van sy voete tot sy kop.

Niemand kon hom benader nie, die siekte was so walglik, en hy kon dit ook nie verduur om aangeraak te word nie. Hy sê, “Al het ek al hierdie sere, en al mag hulle erger word, sodat die pyn wat ek nou verduur, onverdraaglik word, en ek die werklike angs van die dood self ervaar, nog steeds sal ek my vertroue in my God plaas.

Die Veldtog van Geloof

Geen armoede, eensaamheid, of hewige marteling sal my laat verlaat nie, en niks saamgetel sal my laat twyfel nie.” Wat ‘n oorwinning van geloof is dit! Job, op daardie tydstip, het ook van oneer gely, want diegene wat eens met respek na hom opgekeken het, het hom nou in hul harte verag.

Hy sê dat diegene wie se vaders hy sou verag het om saam met die honde van sy kudde te sit, sy mond teen hom geopen het, en terwyl hy in die straat gestaan het, was die prinses stil in sy teenwoordigheid om na sy wysheid te luister, het hy nou onder die mees gemeenste van die mensdom ‘n lied en ‘n spreekwoord geword.

Getuies van Hartseer

Wat sy misgeleide vriende betref, het hy so moeg van hulle geword dat hy gesê het, “O dat julle geheel en al stil sou wees; dit sou julle wysheid wees.”

Arme Job was erg gekwel deur die veragting wat teen hom gestort is op ‘n tyd wanneer hy beide simpatie en eer verdien het, maar tog roep sy geloof, “As ek steeds meer verag en vergeet word soos ‘n dooie man uit gedagte, sal ek steeds in U vertrou, my God.”

Die Lastige Gees

Verbonde aan al hierdie, moes die lydende patriarg baie neerslag van gees gevoel het. Het hy nie gesê nie, “Selfs vandag is my kla bitter; my slag is swakker as my gekerm. Want God maak my hart sag en die Almagtige pla my”?

Diegene van ons wat aan neerslag van gees onderwerp is, vind baie wat ooreenstem in die Boek van Job. Sy musiek is in harmonie met ons eie. Hoe bitterlik kla hy soms!

‘n Wondere van Sorrow

Wat ‘n wonderlike insig het hy in die misterie van hartseer! Alhoewel sy verdriet nooit deeglik geweeg is nie, of sy rampspoed in die balanse saamgelê is, is sy woes deur duisende treurende beskou.

Hulle het ‘n rykdom van vertroosting aan hulle gebring. Job sluit nie sy eie wanhoop uit van sy besluite nie. Nee, hy bedoel dit veral, want dit is in ‘n spesiale sin ‘n man se eie persoonlike dood, en hy sê, “Al slaat Hy my dood”—al mag my hart met ellende breek, deur die wanhoop deurboor, sal ek steeds my vertroue in God plaas.

Die Laaste Wording

Ek het begin deur die veronderstelling van ons teks ‘n vreeslike een te noem, en nou beweer ek dat ek dit bewys het, aangesien dit die koms van alle soorte ellendes insluit. Luister, nogmaals.

Hierdie veronderstelling gaan na die uiterste van moontlikheid, indien nie verder nie, want dit sal moeilik wees om ‘n geval te vind waarin God werklik enige van sy dienaars doodgemaak het. Die martelaars is vir Hom doodgemaak, maar nie deur Hom nie.

Vir geen van Sy kinders, behalwe een, was die Here soos Abraham was vir Isak toe hy die mes getrek het om hom dood te maak. As dit so was, sou ons nie soos die lam onder die offerande gewees het nie.

‘n Krag van Volharding

Nou, geliefde, wat sal jy doen in die oorgang na hierdie grootsheid? O, dat jy ‘n krag van volharding kan vind soos Job gehad het! Want jy kan weet dat die oorwinning sal kom!

God kan nie in die werkeloosheid van jou wonderwerke verarm nie. As Hy aan jou wil toevoeg, kan jy ‘n lewe van ‘n honderd jaar leef, of jy kan onmiddellik sterf. Hy sal jou verlaat, maar Hy sal jou nie verlaat nie!

Die Toekoms van Geloof

“Ek weet dat my Verlosser leef,” het Job uitgeroep, en wat was sy aanspraak? “Al het hy die veronderstelling van die dood by my gebring, al het hy die geneugde van my vyande gekonfiskeer, sal ek steeds my vertroue in my God hou.”

Eindelik sal dit te midde van jou ellende die grootste wonder wees, dat jy nie net ‘n ewige huis en aanroepende God het nie, maar jy kan voortdurend in die lig van ‘n genadige God leef.

In die opstanding van die Here Jesus sal jy opstaan in sy gelaatsang en nie in jou eie armsterkte nie.

In Slot

Dus, geliefde, ek moedig jou aan om nooit te twyfel nie. God mag jou wel die ergste van sy proewe gegee het, maar dit moet nooit jou hart sewe. Gaan voort in hierdie goddelike kwessie! God, God sal nie ongetroos laat nie.

Vertrou in Hom! Steun op Hom! God sal nooit diegene wat op Hom vertrou, verlaat nie.

‘n Geloof in ‘n Slagoffer

Het Hy Hom in daardie hande oorgedra? Ja, in daardie spesifieke hande. En hier moet ons in Sy voetspore volg. Al sny, hak, en vergruis die Here ons tot stof, moet ons uit die stof, die trane en die bloed van die stryd, na Hom opkyk en sê: “Ek vertrou steeds U.” Hier is die geduld van die heiliges! Hier is die glorie van die geloof! Geseënd is die man wat op hierdie wyse meer as ‘n oorwinnaar word.

Ek sê dit kalm: Ek sal liewer doen soos Job gedoen het, as om een van daardie serafims te wees wat nog nooit gely het nie, en gevolglik nog nooit aan ‘n doodmakende God vasgehou het nie. Ek ag dit die grootste moontlikheid vir ‘n geskape wese dat dit hom in die hande van die Skepper kan oorgee en onwrikbaar glo in die Skepper se liefde, in hoop glo teen hoop. O, koninklike woorde van ‘n regte koninklike siel: “Al slagt Hy my, sal ek steeds in Hom vertrou.”

‘n Nobele Besluit

Tweedens het ons ‘n NOBELE BESLUIT voor ons—“Tog sal ek in Hom vertrou.” Job het bedoel dat hy vol vertroue was dat die Here regverdig was. En al het hy nie gevoel dat die lyding wat hy op daardie oomblik ondervind het, vir sy sondes na hom gestuur was nie, het hy nooit aan die geregtigheid van God getwyfel nie.

Sy vriende het gesê: “Jy sien, Job, jy ly meer as enige iemand anders. Daarom moet jy ‘n huigelaar gewees het, want God sal nie meer op enige man lê as wat regverdig is nie.” “Nee,” het Job gesê, “ek was opreg voor die Here. En tog, aan die ander kant, beskuldig ek die Here nie van onregverdigheid nie; ek is seker dat Hy wat reg doen.”

Daar was twee dinge waaraan Job baie vasgehou het—“Al slagt Hy my, sal ek steeds in Hom vertrou, maar ek sal my eie weë voor Hom handhaaf”—dit wil sê, ek sal nie erken dat ek ‘n huigelaar was nie, want ek was opreg gehoorsaam aan Hom.

En ek sal nie gedwing word tot die ander gevolgtrekking dat God onregverdig is om my te straf nie. Job het nie die redes van die Here verstaan nie, maar hy het voortgegaan om in Sy goedheid te vertrou. Hy het geen voorwaardes of grense aan die Here se aksies gestel nie, maar alles aan Sy absolute wil oorgelaat en was seker dat wat Hy ook al mag doen, dit reg moes wees.

Die Hoop van Geloof

As die dood alle voor die hand liggende moontlikheid om sy verliese en woes in te haal, verhinder, het sy geloof oor die graf gespring en het regverdigheid en genade lewend in die gebiede daarbo gesien, wat alles in die einde reg maak. O, dit was groots, om almighty goedheid in die aangesig van die dood self te verdedig.

Nou, liewe broeders, u en ek, as ons op God rus, mag sê: “Wat ook al gebeur, al kan ek nie die Here se beskikkings vir my verstaan nie, enige meer as wat Job die Here se beskikkings teen hom verstaan het nie, is ek tog heeltemal seker hiervan—dat Hy my in my moeilikheid sal help, en ek sal, daarom, my op Hom werp—gelowig dat soos my dae, so sal my sterkte wees.

Of as Hy my nie in my moeilikheid met ooglopende hulp bystaan nie, sal ek steeds vertrou dat Hy my daaruit sal bring; dat, as Hy my vir ‘n rukkie verlaat, dit nog steeds van my gesê sal word soos van Gad, “’n troep sal hom oorwin, maar hy sal op die ou end oorwin.”

As ek geen huidige hulp of onmiddellike verlossing ontvang nie, is ek steeds oortuig dat my goed bedoel is deur my langdurige beproewing, en dat God die slegste dinge so laat werk dat dit my ewige voordeel en Sy eie glorie meebring—daarom sal ek aan Sy wil onderwerp en in die einde verwag om die liefdevolle goedheid van die Here te sien.

Ja, en as ek geen huidige hulp of verlossing ontvang nie, of geen onmiddellike goed kom van my lyding nie, sal ek steeds op God steun, want op ‘n of ander misterieuse wyse sal ek nog weet dat Sy voorsienigheid reg en goed was, want Hy kan nie verkeerd wees nie.

‘n Goddelike Vertroue

Sy handelinge moet wys wees, Hy kan nie onvriendelik wees nie. Sy aksies moet sag wees. Al die skerp rand van die dood self betree my, sal ek aan hierdie geloof vasgehou—dat U, O Here, alles reg doen.

As my stappe na die graf moet gaan en deur die somber vallei se donkerste skaduwee moet my pelgrimstocht kronkel, sal ek geen kwaad vrees nie, want U se stok en staf sal my vertroue wees.

En ek sal seker wees dat Hy wat my beveel om te sterwe, my weer sal laat lewe—opstaan uit die graf, sal my liggaam weer opstaan—en in my vlees sal ek God sien. Soos vir my gees, al gaan dit deur die dood se skaduwee, sal dit in ‘n helder lig uitkom, en in die ewigheid van glorie sal dit oorvloedige beloning ontvang vir die smarte van die huidige tyd.

Dit is die geloof wat ons te alle tye moet hou—“Al slagt Hy my, sal ek steeds in Hom vertrou.”

Die Kennis van God

Waarom, dink jy, was Job in staat om so positief oor sy vertroue in God te praat? Was dit nie omdat hy God geken het nie? “Hulle wat U Naam ken, sal op U vertrou.”

As jy God sou glo, moet jy Hom ken. Diegene wat vreemdelinge vir Hom is, kan Hom nie vertrou nie. O, geliefde, dink net wat God is. Soms, wanneer ek Sy wese en karakter oorweeg, voel ek soos iemand wat van vreugde wil spring.

En wanneer ek oor die tema in die preekstoel praat, voel ek soos iemand wat vir ewig oor Sy lof kan praat en die groots, soetste, rykste woorde in die menslike taal kan gebruik om te vertel wat ‘n geseënde God my God is.

Wat! Die Here doen verkeerd aan enige van ons? Onmoontlik! Die Here wees onvriendelik teenoor ons? Die veronderstelling kan nie vir ‘n enkele oomblik geduld word nie. Nadat ons Hom een keer geken het, voel ons dat al die goedheid en vriendelikheid van vaders, moeders, broers, kinders, mans, vroue—allemaal saamgevoeg—net soos een enkele druppel soetheid is, in vergelyking met daardie oseaan vol heuning wat in Sy oneindige liefde te vind is.

‘n Verhouding van Liefde

Boonop het ons nie net Sy eienskappe om op te vertrou nie, maar ook Sy vorige aksies teenoor ons. Het my Here my nie al my sondes vergewe nie? En sal Hy na dit ooit onvriendelik teenoor my wees? Het Hy nie Sy lewe vir my op die vervloekte boom neergelê nie, en kan ek droom dat Hy my sal verlaat?

Het ek nie in die wonde van my sterwende Verlosser gekyk nie, en sal ek ooit murmur as Hy my pyn, lyding, verliese en kruis meer sal vermeerder? God verbied. So ‘n liefde soos sy verbied alle vrees.

Het jy ooit op die Bruidegom se arm gesteun? Het jy ooit soos die bruid in die canticle gesing: “Sy linkerhand is onder my kop, en Sy regterarm omarm my”? Het Hy jou ooit met drake ondersteun en jou met appels vertroos terwyl jou siel siek was van te veel vreugde?

En na al dit, sal jy harde gedagtes oor Hom koester? O, nee, totdat die dag breek en die skaduwees wegvlug, kan ons nie hard oor Hom dink wat so vriendelik met ons gehandel het nie.

God se Wysheid en Genade

Sy weë moet reg wees. So ‘n wonderlike daad van liefde soos sy het aan ons bewys, sonder enige twyfel, dat Hy liefde is—essensiële liefde—en daarom nie ons kwaad kan doen nie.

Boonop weet ons die verhouding waarin Hy tot ons staan. Daar is gesê dat jy nie ‘n vyand kan vertrou nie, en dit is ook goed bygevoeg dat jy nie ‘n versoende vyand kan vertrou nie—wanneer wantroue lank bly. Maar ons God is geen versoende vyand nie, alhoewel Hy soms ons nie in daardie goeie, gesonde goedheid is nie, maar om ons in die vyand se sirkels te bring, vir ons om te verstaan.

O, hoe wonderlik is dit om die diepste en duisterste lyne van ons teiken te verken! U kan vir ons nie inligting oor Hom openbaar wat Hy nie reeds getoon het nie. Hy het in die pad van genade gestap, en daarom sal Hy aanhou om die ewige waarheid van die genadevolle lewenswyse te openbaar.

‘n Duidelike Vertroue

Vertroue is nie ‘n sagte werk nie. Dit is nie ‘n werk wat op die oorhoofse baie gewoonlik is nie. Dit kan nie ‘n saak wees van maklikgeloftigheid nie. Dit moet met die grootste verantwoordelikheid gedoen word.

Ek kan nie genoeg vir jou sê hoe God ons gehelp het nie. U kan Hom vertrou omdat Hy so goed is. U kan Hom vertrou, want Hy is so heilig. U kan Hom vertrou omdat Hy so naby aan die gebroke hart is. U kan Hom vertrou, want Hy weet wat jy nodig het. U kan Hom vertrou omdat Hy so genadig is.

En waarom? Want Hy is u vriend, en moet ek Hom nie vertrou nie? U sal baie later kom, en ek sal nie in staat wees om u in die tyd van vertroue te ontvang nie. Maar u kan weet dat Hy u sal vind, net soos Hy my gevind het. En moet ons nie eerbiedig aan Hom verbind nie—ons kan nie glo dat Hy ons kan verlaat nie.

‘n Oorwinning van Geloof

Laastens is daar ‘n oorwinning in hierdie geloof wat ons nie kan verstaan nie—“Al slagt Hy my, sal ek steeds in Hom vertrou.”

U kan nie eers aan die begin van die proses wegbly nie. U moet die proses deurgaan; u moet na die pad van die genade en liefde van God gaan. U moet Sy liefde soek, en Hy sal u vind. U moet aan Hom glo, en Hy sal u troos. U moet Sy hulp soek, en Hy sal u nooit in die steek laat nie.

Ek moedig u aan—kom na die Here en laat Hom jou help. Al gaan dit vir jou dalk deur die moeilikste omstandighede, moet jy Hom steeds vertrou. U moet weet dat u op die regte pad is. U moet weet dat u in die regte verhoudinge is. U moet weet dat u die Here nie kan verloor nie. U moet weet dat u nie kan verloor nie.

O, hoe wonderlik is dit om aan Hom te behoort, aan Hom te glo, en aan Hom te vertrou! Want, as Hy my sal verlaat, sal ek steeds in Hom vertrou. En ek sal in daardie geloof lewe, vir altyd.

Charles Spurgeon

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

0:00
0:00