Geloof Geïllustreer – Charles Spurgeon
Geloof Geïllustreer – Charles Spurgeon
Geloof Geïllustreer
“Hierom ly ek ook hierdie dinge; tog is ek nie beskaamd nie; want ek weet wie ek geglo het, en is oortuig dat Hy in staat is om wat ek aan Hom toevertrou het, te bewaar tot die dag.” 2 Timoteus 1:12.
‘n Versekeringsboodskap
‘n Versekeringsboodskap van ons veiligheid in Christus sal vir ons nuttig wees in alle ervarings. Toe Jesus sy 70 gekose dissipels gestuur het, toegerus met wonderbaarlike kragte, het hulle groot wonderwerke verrig en, natuurlik, was hulle ietwat verheug toe hulle teruggekom het om Hom van hul dade te vertel. Jesus het hul neiging tot trots opgemerk. Hy het gesien dat in die uitspraak—“Kyk, selfs die demone was aan ons onderwerp,” daar baie selfvoldaanheid en praal gemeng was. Wat dink julle, watter genesing het Hy toegedien—of wat was die heilige les wat Hy hulle geleer het om te verhoed dat hulle oormatig verhef word? “Nietemin,” het Hy gesê, “verheug julle nie daarin nie, maar eerder verheug julle omdat julle name in die hemel geskrywe is.”
Die Belangrikheid van Beskeidenheid
Die versekeringsboodskap van ons ewige belang in Christus kan ons help om nederig te bly in die dag van ons voorspoed; want wanneer God ons rykdom vermeerder, wanneer Hy ons pogings seën, wanneer Hy die ploeg versnel—wanneer Hy die goeie skip vinnig voortwaarts laat beweeg—kan dit as ‘n heilige balast vir ons optree, dat ons iets beter as hierdie dinge het en, daarom, moet ons nie ons affeksies op die dinge van die aarde stel nie, maar op die dinge bo—en laat ons hart wees waar ons grootste skat is!
Ek sê, beter as enige lanset om die oorvloedige bloed van ons praal te laat vloei; beter as enige bitter medisyne om die brandende koors van ons trots weg te jaag; beter as enige mengsel van die mees skerp bestanddele is hierdie meest waardevolle en heilige wyn van die verbond—’n herinnering aan ons veiligheid in Christus! Dit, dit alleen, wat aan ons geopenbaar word deur die Gees, sal genoeg wees om ons in daardie gelukkige nederigheid te hou wat die ware posisie van die volwasse man in Christus Jesus is!
Die Troos in Beproewinge
Maar let op dit—wanneer ons op enige tyd neergestort word deur vermenigvuldigde ellendes en onderdrukking deur hartseer—die presiese feit wat ons in voorspoed nederig gehou het, kan ons ook van wanhoop in teëspoed bewaar. Want let op, die apostel was omring deur ‘n groot stryd van ellende. Hy was omring deur probleme; hy het binne en buite gely—en tog sê hy, “Nietemin is ek nie beskaamd nie.” Maar wat is dit wat hom bewaar van ondergang? Dit is dieselfde waarheid van God wat die antieke dissipels van oordadige trots weerhou het—dit is die soete oortuiging van sy belang in Christus—“Want ek weet in wie ek geglo het en is oortuig dat Hy in staat is om wat ek aan Hom toevertrou het, te bewaar tot daardie dag.”
Verkry Versekeringsboodskap
Verkry dan, Christelike broeders en vriende, verkry versekeringsboodskap! Wees nie tevrede met hoop nie—verkry selfvertroue—moet nie in geloof rus nie, werk na die volle versekeringsboodskap van geloof; en wees nooit tevrede nie, my gehoor, totdat julle kan sê julle weet julle verkiesing, julle is seker van julle verlossing en julle is seker van julle bewaring tot daardie dag!
Die Grootse Handeling van die Christen se Lewe
Ek stel voor dat ek vanoggend, terwyl ek oor hierdie teks preek, sal werk vir die opbou van die heilige en die bekering van die sondaar. Ek sal die teks baie breed verdeel—eers, het ons daarin die grootse handeling van die Christen se lewe, naamlik, die toevertrouing van ons ewige belange in die hand van Christus. Tweedens, het ons die regverdigheid van hierdie groot daad van vertroue—“Ek weet in wie ek vertrou het.” Ek het nie op iemand vertrou wie se karakter aan my onbekend is nie, ek is nie dom nie, ek het seker gronde vir wat ek gedoen het. En dan, het ons, derde, die mees geseënde uitwerking van hierdie selfvertroue—“Ek is oortuig dat Hy in staat is om wat ek aan Hom toevertrou het, te bewaar.”
Die Eerste Handeling van Toevertrouing
Eerstens, dan, moet ek die grootse handeling van die Christen se lewe beskryf. Met al ons prediking, vrees ek dat ons te veel die eenvoudige verduideliking van die essensiële daad in verlossing oorslaan. Ek het gevrees dat die angstige navraagster baie van ons kerke en kapelle sou besoek, maand na maand, en tog nie ‘n duidelike idee sou kry van wat hy moet doen om gered te word nie. Hy sou dalk met ‘n onduidelike idee weggaan dat hy moet glo, maar waaraan hy moet glo, sou hy nie weet nie. Hy sou dalk ‘n glimp van die feit kry dat hy deur die verdienste van Christus gered moet word, maar hoe daardie verdienste vir hom beskikbaar kan word, sou hy steeds moet raai. Ek weet ten minste dat dit my geval was—dat toe ek opreg en angstig was om enigiets te doen of te wees wat my siel sou red, ek heeltemal in die donker was oor die manier waarop my verlossing deeglik beveilig kan word.
Die Betekenis van Toevertrouing
Nou, vanoggend hoop ek dat ek dit in so ‘n lig kan plaas dat hy wat hardloop, kan lees en dat die wegswevende man, al is hy ‘n dwaas, nie daarin kan dwal nie! Die apostel sê hy het homself in die hande van Christus toevertrou. Sy siel met al sy ewige belange; sy siel met al sy sondes, met al sy hoop en al sy vrees, het hy in die hande van Christus geplaas, as die grootse en mees waardevolle deposito wat die mens ooit kon maak! Hy het homself geneem soos hy was en homself aan Christus oorgelaat, en gesê—“Here, red my, want ek kan myself nie red nie. Ek gee myself aan U, vrylik staatmakend op U krag en glo in U liefde. Ek gee my siel aan U om gewas, gesuiwer, gered, en bewaar te word, en uiteindelik, na die hemel gebring te word.”
Die Plek van Veiligheid
Hierdie daad van toevertrouing aan Christus was die eerste daad wat werklike troos aan sy gees gebring het. Dit was die daad wat hy moes voortgaan om te verrig telkens wanneer hy van ‘n pynlike gevoel van sonde ontsnap. Die daad waarmee hy die hemel self moes binnekom—as hy in vrede wou sterf en God se aangesig met aanvaarding wou aanskou—moes hy steeds voortgaan om homself aan die bewaring van Christus toevertrou! Ek neem aan dat toe die apostel homself aan Christus toevertrou het, hy hierdie drie dinge bedoel het—hy het bedoel, eers, dat van daardie goeie uur af het hy al sy afhanklikheid van sy eie pogings om homself te red, verwerp. Die apostel het baie gedoen, op sy manier, vir sy eie verlossing. Hy het begin met al die voordele van afkoms. Hy was ‘n Hebreër van die Hebreërs, van die stam van Benjamin, wat die wet betref, ‘n Fariseër. Hy was een van die regste van die regte sektes van sy geloof. So angstig was hy om verlossing deur sy eie pogings te verkry, dat hy geen steen ongemoeid gelaat het nie. Wat ook al ‘n Fariseër ‘n hipokriet mag wees, Paulus was geen.
Die Tien Persent
Al het hy sy anijs, sy ment, en sy komyn tiende gegee, het hy die gewigtige sake van die wet van God nie verwaarloos nie. Hy kon saam met die waarheid saamstem in die verklaring van die jong man: “Al hierdie dinge het ek van my jeug af gehou.” Hoor sy getuienis: “Alhoewel ek ook op my vlees kan vertrou. As enige ander man dink hy het waarvan hy op die vlees kan vertrou, ek meer.”
Die Heilige Begeerte
Weens sy groot begeerte om God te dien, het hy gesoek om wat hy gedink het die pestilensies van Christus was, uit te roei. Hy was heftig in sy pogings teen alles wat hy verkeerd geag het, en het die professore van die nuwe godsdiens vervolg. Hy het hulle in elke stad jaag, hulle na die sinagoge gebring en hulle gedwing om te laster.
Die Reis na die Ander Land
Toe hy sy eie land uitgeput het, moes hy ‘n reis na ‘n ander plek onderneem, sodat hy daar sy ywer in die saak van sy God kon toon deur diegene uit te bring wat hy gedink het die misleide volgelinge van ‘n bedrieër was! Maar skielik verander Paulus se gedagtes. Almagtige genade lei hom om te sien dat hy in die verkeerde rigting werk — dat sy moeite verlore is, dat Sisyphus net so goed kan probeer om sy klip teen die heuwel op te rol, as wat hy kan probeer om ‘n pad na die hemel op die hellings van Sinai te vind.
Die Waaksaamheid van die Daughters of Danaus
Soos die dochters van Danaus hoop om die bodemlose ketel met ‘n emmer vol gate te vul, kan Paulus nie die idee koester dat hy die maat van die wet se eise kan vervul nie! Gevolglik voel hy dat alles wat hy gedoen het, niks werd is nie, en toe hy na Christus kom, skree hy: “Maar wat goed was vir my, dit het ek vir Christus as verlies geag. Ja, sonder twyfel, ek ag alles as verlies ter wille van die uitnemendheid van die kennis van Christus Jesus my Here; vir wie ek die verlies van alle dinge gely het en ag dit maar as mis, sodat ek Christus kan wen en in Hom gevind word, nie met my eie geregtigheid, wat van die wet is nie, maar met dié wat deur die geloof van Christus is, die geregtigheid wat van God is deur die geloof.”
Die Eerste Stap na Verlossing
En nou, my liewe vriende, as julle gered wil word, is dit wat julle moet doen. Ek hoop baie van julle het reeds die plechtige daad verrig — julle het vir Jesus in die privaatheid van julle kamer gesê: “O Here, ek het probeer om myself te red, maar ek verwerp al my pogings. Eens het ek gesê: ‘Ek is nie erger as my bure nie, my goedheid sal my red.’ Eens het ek gesê: ‘Ek is gedoop, ek het die sakrament geneem, in hierdie dinge sal ek vertrou,’ en nou, Here, gooi ek al hierdie valse selfvertroue in die wind—‘Nie meer, my God, ek is nie meer gevestig nie In al die pligte wat ek gedoen het. Ek gee my hoop wat ek voorheen gehad het Op die meriete van U Seun! Die beste gehoorsaamheid van my hande Durf nie voor U troon verskyn nie — Maar geloof kan U eise beantwoord Deur te pleit vir wat my Here gedoen het.’”
Die Tweeling: Self en Christus
Julle kan nie gered word as julle een hand op julleself het en die ander hand op Christus! Laat los, sondaar, verwerp al afhanklikheid van enigiets wat julle kan doen! Stop om julle eie oppasser te wees — gee op die futiliteit om julle eie Verlosser te wees, en dan sal julle die eerste stap na die hemel geneem het! Daar is maar twee: die eerste is — uit julleself, die volgende is — in Christus. Wanneer Christus julle alles is, dan is julle veilig!
Vertroue in Christus
Maar weer, wanneer die apostel sê hy het sy siel aan die bewaring van Christus toevertrou, beteken hy dat hy volkome vertroue gehad het dat Christus hom sou red, nou dat hy al sy vertroue in julleself verlaat het. Sommige mense het ver genoeg gegaan om te voel dat die beste prestasie van hul hande nie voor die bar van God aanvaar kan word nie. Hulle het geleer dat hul mees heilige dade vol sonde is; dat hul mees getroue diens kortkom op die eise van die wet. Hulle het julleself verlaat, maar hulle is nog nie in staat om te sien dat Christus hulle kan en sal red nie. Hulle wag vir ‘n groot openbaring.
Die Hoop op Openbaring
Hulle dink, miskien, dat deur ‘n wonderlike elektriese skok, of ‘n wonderlike gevoel binne-in hulle, hulle sal lei om hul vertroue in Christus te plaas. Hulle wil ‘n engel of ‘n visioen sien, of ‘n stem hoor. Hul roep is: “Hoe kan ek dink dat Jesus so iemand soos ek sal red? Ek is te verwerpelik, of ek is te verhard. Ek is die vreemde man. Dit is nie waarskynlik dat Christus ooit my sal red nie.”
Paulus se Verandering
Nou, ek betwyfel nie dat die apostel al hierdie gevoelens gehad het nie, maar hy het al hierdie aanvalle van sonde oorwin en uiteindelik na Christus gegaan en gesê: “Jesus, ek voel dat U die waardigheid het van my vertroue. Kyk, ek is die grootste sondaar; ek het niks in myself wat U kan help om my na die hemel te neem nie. Ek sal eerder teen U skop en stry as om U te help. Maar kyk, ek voel dat U so groot is in U mag en liefde, dat ek my aan U toevertrou. Neem my soos ek is en maak my wat U wil hê ek moet wees. Ek is verwerpelik, maar U is waardig. Ek is verlore, maar U is die Verlosser. Ek is dood, maar U is die lewensgewer — neem my — ek bid U. Ek plaas my vertroue in U, en al vergaan ek, sal ek vergaan terwyl ek op U bloed vertrou. As ek moet sterf, sal ek sterf met my arms om U kruis, want U is die waardige een van my vertroue en op U leun ek.”
Die Veiligheid van Vertroue
En nou, my vriende, as julle veilig wil wees, moet julle, in die krag van die Heilige Gees, ook dit doen! Julle sê julle het al julle vertroue in julleself opgegee — goed en wel. Plaas nou julle vertroue in Christus! Herberg julle alles op Hom. Val in Sy arms — werp julleself in Sy mag — hou vas aan Hom.
Die Illustrasie van Joab
Julle weet hoe Joab, toe hy van die swaard van Salomo gevlug het, die horings van die altaar vasgehou het, omdat hy gedink het dat hy sekerlik veilig is as hy die altaar vasgehou het. Sy was ‘n valse vertroue, want hy is van die horings van die altaar gesleep en doodgemaak! Maar as julle die horings van die altaar van God, naamlik Christus, kan vasgryp, is julle heeltemal veilig, en geen swaard van wraak kan julle ooit bereik nie!
Die Wonderlike Beeld
Ek het die ander dag ‘n merkwaardige prent gesien, wat ek sal gebruik as ‘n illustrasie van die weg van verlossing deur geloof in Jesus. ‘n Oortreder het ‘n misdaad gepleeg waarvoor hy moet sterf, maar dit was in die ou tyd toe kerke as heiligdomme beskou is waarin misdadigers hulself kon wegsteek en so ontsnap.
Die Vlug na die Kerk
Kyk na die oortreder — hy hardloop na ‘n kerk, die wagte volg hom met hul getrokken swaard, alles dors na sy bloed. Hulle vervolg hom selfs tot by die kerkdorp. Hy hardloop die trappe op en net soos hulle hom gaan inhaal en hom op die drempel van die kerk gaan vermoor, kom die Biskop uit!
Die Biskop se Uitspreking
En terwyl hy die kruis vasgehou het, roep hy: “Terug, terug! Stain nie die gronde van God se huis met bloed nie! Staan terug!” En die wagte respekteer dadelik die simbool en staan terug, terwyl die arme vlugteling hom agter die klere van die priester wegsteek.
Die Vergelyking met Christus
So is dit met Christus. Die skuldige sondaar vlieg na die kruis — vlieg reguit na Jesus en alhoewel die Geregtigheid hom agtervolg, lig Christus Sy gewonde hande op en roep na die sondaar: “Stop! Ek het die lastige skuld van hierdie arm man gedra! Hy is veilig in My arms! Ek sal hom red!”
Die Uiteindelike Redding
O, watter wonderlike verlossing is dit, dat ons so ‘n Verlosser het! Vriend, as julle jul hande op Christus kan hou, het julle al die skuld van julle sonde aan die kruis gelos, dan het julle Jesus en Sy genade! Daar is nie ‘n enkele plek waar julle die arms van Jesus kan verlaat nie — julle kan altyd na Hom terugkeer!
Die Afsluiting
En so, vandag, as julle wil gered word, kyk net na Jesus! Omhels die kruis en sê: “Ek wil nie meer na myself kyk nie. Ek glo in U, ek kom na U, ek glo U. Neem my, maak my Une! Laat my nie meer in myself hoop nie — ek kom na U, kom na U, kom na U!”
Amen.
Vertroue in Christus
So lank as julle lewe, moet julle geen ander vertroue hê nie as “net Jesus.”
Julle moet Hom vandag neem, om te hê en te hou deur die lewe en in die dood, in storm en in sonlig, in armoede en in rykdom, nooit van Hom te skei of Hom te verlaat nie.
Julle moet Hom neem om julle enigste steunpilaar te wees, julle enigste steun vanaf hierdie dag af en vir altyd.
Wat sê julle, sondaar? Lei die Heilige Gees julle om te sê, “Ja”? Vertrou julle hart nou op Jesus?
As dit so is, laat die engele sing, want ‘n siel is gebore vir God en ‘n brandmerk is uit die ewige vuur gepluk!
Ek het so die geloof in Christus beskryf—die oorgave van die siel aan Hom.
Die Regverdigheid van Vertroue
Dit bring ons by ons tweede punt—DIE REGVERDIGHEID VAN DEURDAKTE VERTROU.
Vertroue is soms dwaas—om op die mens te vertrou is altyd so!
Wanneer ek julle dan aanmoedig om julle volle vertroue in Christus te plaas, is ek geregverdig om dit te doen?
En toe die apostel kon sê dat hy alleen op Jesus vertrou het en hom aan Hom oorgegee het, was hy ‘n wyse man of ‘n dwaas?
Wat het die apostel gesê? “Ek is geen dwaas nie,” het hy gesê, “want ek weet in Wie ek geglo het.
Ek het nie op ‘n onbekende en ongetoetste bedrieër vertrou nie.
Ek het nie op iemand vertrou wie se karakter ek kon vermoed nie.
Ek het vertroue in Hom wie se krag, wie se bereidwilligheid, wie se liefde, wie se waaragtigheid ek weet.
Ek weet in Wie ek geglo het.”
Wanneer dom vroue hul vertroue in nog meer dom en slegte priesters plaas, kan hulle moontlik sê dat hulle weet in wie hulle geglo het.
Maar ons kan vir hulle sê dat hul kennis inderdaad onkunde moet wees—dat hulle grootliks mislei is om te glo dat enige man, wie hy ook al mag wees, of wat hy ook al mag wees, enige krag kan hê in die verlossing van sy mede seel!
Julle kom stil na my toe en vra my om my siel aan julle toe te vertrou—en wie is julle?
“Ek is ‘n gewyde priester van die Roomse Kerk.”
En wie het jou gewy?
“Ek is deur so iemand gewy.”
En wie het hom gewy?
“Dit kom alles, het hy gesê, “van die pous.”
En wie is hy, en wat is hy meer as enige ander man, of enige ander bedrieër?
Watter wyding kan hy gee?
“Hy het dit direk van Petrus verkry.”
Het hy? Laat die skakel bewys word.
En as hy dit gedoen het, wat was Petrus, en waar het God vir Petrus krag gegee om sonde te vergewe—‘n krag wat hy aan alle geslagte moet oordra?
Verdwyn! Die dik besoedeling van julle afgryslike kerk verbied die idee van afkoms van enige apostel behalwe die verraaier Judas!
Op die Pauslike troon het mans erger as duiwels gesit, en selfs ‘n vrou wat vol van haar adulteries was, het eens as hoof van julle vervloekte kerk geheers!
Gaan reinig die vuilheid van julle priesterskap, die losbandigheid van julle nonne, en die donker vuilheid van julle moederstad, die ou hoer, Rome!
Praat nie van die vergifnis van ander nie, terwyl die hoerery in Rome self goedgekeur word, en haar ministers tot by die keel in ongerechtigheid gedompel is!
Vertroue in Christus alleen
Maar om terug te kom; ek steun nie meer op Petrus as wat Petrus op homself kan steun nie—Petrus moet op Christus steun as ‘n arm skuldige sondaar, self—‘n onvolmaakte man wat sy Meester met vloeke en vervloekings verloën het.
Hy moet steun waar ek moet steun en ons moet saam op die selfde groot rots staan waarop Christus Sy kerk bou, naamlik Sy bloed en Sy ewige meriete.
Ek verbaas my dat enigeen so ‘n vertroue in mense kan hê, dat hulle hul siele in hul hande kan plaas.
As enige van julle egter wil vertrou op ‘n priester, laat my julle adviseer: as julle hom vertrou, doen dit dan heeltemal en volkome.
Vertrou hom met julle kontant, vertrou hom met julle goud en silwer.
Misschien het julle beswaar teen dit. Julle voel glad nie geneig om so ver te gaan nie!
Maar, my vriend; as julle nie die man met julle goud en silwer kan vertrou nie, bid, moenie hom met julle siel vertrou nie!
Ek het dit net voorgestel omdat ek gedink het julle mag glimlag en dadelik julle fout kan ontdek.
As julle nie so ‘n vos met julle besigheid kan vertrou nie; as julle eerder julle kuddes aan die bewaking van ‘n wolf sal toevertrou—waarom sal julle dan so dwaas wees om julle siel aan die voete van ‘n lafhartige priester te lê, wat waarskynlik duisend keer meer sleg is as julle self?
Was Paulus, dan, geregverdig in sy vertroue in Christus?
Hy sê hy was omdat hy Christus geken het.
En wat het hy geweet?
Paulus het, eerstens, Christus se Godheid geweet.
Jesus Christus is die Seun van God, gelykwaardig en ewig met die Vader.
As my siel in Sy hande is—“Waar is die krag wat dit daar kan bereik, of wat kan dit daar pluk?”
As die vlerke van Almagtigheid dit bedek, as die oë van Almagtigheid daarop gevestig is en as die hart van ewige liefde dit koester, hoe kan dit vernietig word?
Vertrou nie julle siel, my medemens, êrens anders as by julle God nie!
As Jesus julle God is, steun volkome op Hom en dink nie dat julle ‘n vertroue te groot kan plaas in Hom wat die hemel gemaak het en die wêreld op Sy skouers dra!
Vertroue in die Verlosser
Paulus het ook geweet dat Christus die Verlosser was.
Paulus het in visioen Christus in die tuin gesien.
Hy het Hom gesien sweet, soos dit was, groot druppels bloed.
Deur geloof het Paulus Jesus aan die kruis gesien hang.
Hy het Sy angste op die boom van verdoemenis gemerk.
Hy het geluister na Sy doodskreet: “Dit is volbring!” en hy het gevoel dat die versoening wat Jesus aangebied het, meer as genoeg was om die sonde van die mens te vergoed.
Paulus kon gesê het: “Ek is nie dwaas om my siel in die deurboorde en bloedbesmeerde hande van Hom te vertrou wie se offer die Vader tevrede gestel het, en die poorte van die hemel vir alle gelowiges geopen het nie.”
Verder het Paulus geweet dat Christus uit die dood opgestaan het.
Deur geloof het hy Christus aan die regterhand van God gesien, pleitende by sy Vader vir almal wat hulself aan Sy hande toevertrou.
Paulus het Christus as die al-dominante voorspraak geweet.
Hy het vir homself gesê: “Ek is nie verkeerd om in Hom te glo nie, want ek weet in wie ek vertrou, dat wanneer Hy pleit, die Vader Hom nie sal ontken nie en wanneer Hy vra, eerder kan Hy sterf as om doof te wees vir Jesus se gebed.”
Dit was, weer eens, ‘n ander rede waarom Paulus gewaag het om in Christus te vertrou.
Hy het Sy Godheid geweet, hy het Sy verlossing geweet, hy het Sy opstanding geweet, hy het Sy hemelvaart en voorspraak geweet.
En ek kan byvoeg, Paulus het die liefde van Christus geweet—daardie liefde wat vriendelikheid oortref—hoër as gedagte en dieper as begrip!
Hy het Christus se krag geweet, dat Hy Almagtig was, die Koning van konings!
Hy het Christus se getrouheid geweet, dat Hy God was en nie kon lieg nie.
Hy het Sy onveranderlikheid geweet, dat Hy “Jesus Christus, dieselfde gister, vandag en vir ewig” was.
En nadat hy Christus in elke glorievolle amp, in elke goddelike eienskap en in al die skoonheid van Sy komplekse karakter geken het, het Paulus gesê: “Ek kan met vertroue op Hom rus, want ek ken Hom, ek het vertrou op die Here.”
Ek roep almal van julle wat hier is—kom en stel julle in Christus se hande.
Kom en vertrou Hom as julle enigste verlosser, julle enigste hoop, julle enigste vertrou in hierdie wêreld van duisternis.
Stel julle alles in die hande van Jesus—hy is die enigste wat julle kan red.
Charles Spurgeon