ECCE REX – Charles Spurgeon

“Hy het vir die Jode gesê, Kyk na julle Koning.” Johannes 19:14.

Pontius Pilatus het baie meer gesê as wat hy bedoel het, en daarom sal ons nie ons oorweging van sy woorde beperk tot wat hy bedoel het nie. Johannes vertel ons oor Kajafas, “en dit het hy nie van homself gesê nie,” en ons kan dieselfde van Pilatus sê. Alles wat gesê of gedoen is in verband met die Verlosser gedurende die dag van sy Kruisiging was vol betekenis, baie meer betekenisvol as wat die sprekers of akteurs bewus was. Verander deur die Kruis, selfs die alledaagse word ernstig en gewigtig!

Toe Kajafas gesê het dat dit voordelig was dat een man vir die volk sou sterf, sodat die hele nasie nie omkom nie, het hy min gedink dat hy die groot Evangelie beginsel van Vervangingsoffers verwoord. Toe die Joodse mense voor Pilatus uitgeroep het, “Sy bloed kom op ons en ons kinders,” het hulle min geweet van die oordeel wat hulle op hulself bring, wat by die beleëring van Jerusalem begin sou word en hulle sou volg, hangend soos ‘n swaar wolk oor hulle ras, vir eeue!

Toe die soldaat met ‘n spies sy sy deurboor, het hy geen idee gehad dat hy die bloed en water, wat vir die hele Kerk die embleme van die dubbele reiniging is, wat ons in Jesus vind, na vore bring nie, reiniging deur verzoeningsbloed en heiligmakende genade. Die volheid van die tyd het aangebreek en alles was vol. Elke beweging op daardie afschuwelike dag was vol van geheimenis. Geen van die Meester of diegene om Hom kon beweeg of praat sonder om ‘n Evangelie te leer of ‘n les te beklemtoon.

Terwyl op sekere dae frivoliteit die uur blyk te regeer en daar min te versamel is uit wat gesê word, het selfs die mees sorgelose op die dag van die Passie soos geïnspireerde mense gepraat! Pilatus, die onbesliste gees, sonder ‘n eie mening, het woorde geuiter wat so gewigtig was asof hy ook onder die Profete was. Sy vrylating van ons Here, sy vermelding van Barabbas, sy skrywe van die opskrif wat oor die hoof van Jesus vasgemaak moes word en baie ander sake was alles vol van onderrig.

Dit was vir die Jode dat Pilatus Jesus gebring het, aangetrek in bespotting, en vir hulle het Hy gesê, “Kyk, julle Koning!” Dit was deur die nageslag van Abraham dat Hy as hulle Koning verwerp is. Maar ons sal nie aan hulle dink om daardie ongelukkige nasie te blameer nie, maar om onsself te herinner dat ons ook in dieselfde sonde kan verval. As ‘n nasie wat met die Evangelie geseënd is, staan ons in baie opsigte in dieselfde bevoorregte toestand as die Jode.

Aan ons is die Woord van God bekend gemaak! Aan ons is die orakels van God in hierdie laaste dae toevertrou en ons, hoewel ons van nature, takke van die wilde olyf is, is ingekap in daardie bevoorregte stam waarvan Israel vir ‘n tyd afgesny is. Sal ons ook ewe onwaardig bewys? Sal enige van ons skuldig bevind word aan die bloed van Jesus? Ons hoor van Jesus op hierdie dag—verwerp ons Hom? Die liddende Messias sal weer, hierdie oggend, gebring word, nie deur Pilatus nie, maar deur iemand wat verlang om Hom eer te doen.

En wanneer Hy voor jou staan en weer aangekondig word met die woorde, “Kyk, julle Koning!” sal jy ook uitroep, “Weg met Hom! Weg met Hom!”? Laat ons hoop dat daar nie hier harte so boos sal wees om die rebelse nasie te imiteer en uit te roep, “Ons sal nie hê dat hierdie Man oor ons regeer nie.” O dat elkeen van ons die Here Jesus as sy Koning mag erken, want onder Sy septer is daar rus en vreugde! Hy is waardig om deur elke hart gekroon te word! Laat ons almal saamkuier om Hom met eerbied te aanskou en Hom met vreugde te ontvang! Gee my julle ore en harte terwyl Jesus duidelik voorgestel word as Hy onder julle staan. En vir die volgende paar minute laat dit jou enigste besigheid wees om, “Kyk na julle Koning.”

I. Die Troon

Kom saam met my na die plek wat die Pavement genoem word, maar in die Hebreeus, Gabbatha, en daar, “Kyk na julle Koning.”

Ek sal jou eerstens vra om JULLE KONING TE BEKYK WAT SY TROON VOORBEREID, ja, en Homself gereed maak om daarop te sit. Wanneer jy kyk, in antwoord op die oproep, “Kyk na julle Koning,” wat sien jy? Jy sien die “Man van Smart en bekend met hartseer” wat ‘n doringkroon dra en bedek is met ‘n ou purperkleed wat om Hom in bespotting gewerp is.

As jy mooi kyk, kan jy die spore van sy stromende bloed sien, want Hy is pas gegesel en jy mag ook ontdek dat sy gesig swart is van kneusings en besmeerd is met skandelike speeksel van die soldate se monde— “So bring hulle Hom na die skare, Wat, ‘Kruisig Hom,’ uitroep met een sterk skree, God bly stil teen die mens, en die mens skree.” Dit is ‘n vreeslike spektakel, maar ek vra jou om dit gefokus te bekyk en die vestiging van die Verlosser se Troon te sien.

Sien hoe Hy jou bemiddelende Koning word. Hy was besig om ‘n nuwe Troon op Gabbatha op te stel, waar Hy as die Koning van perdonierte sondares en die Prins van Vrede sou regeer! Hy was Koning voor alle werke as Here van alles, regverdig deur Sy ewige krag en Godheid. Hy het ‘n Troon gehad toe die werke gemaak is, as Koning van alle konings deur die skepping. Hy het ook altyd die Troon van Voorzienigheid gevul, wat alles deur die Woord van sy krag ondersteun.

Op sy hoof was daar baie kronen en toe Pilatus se vraag, “Is U dan ‘n koning?” Hy het gepas geantwoord, “Jy sê dat ek ‘n koning is.” Maar hier voor Pilatus en die Jode, in sy toestand van skande en ellende, was Hy op die punt om op te gaan en, eerstens, die Troon van die hemelse genade voor te berei wat nou onder die mensekinders ingestel is sodat hulle na dit kan vlug en ewige redding kan vind!

Let op hoe Hy hierdie Troon van Genade voorberei—dit is deur pyn en skande wat in ons plek verduur is. Sonde was op die pad van die mens se geluk—en ‘n gebroke Wet en geregtigheid het ‘n straf vereis—en al hierdie dinge moes gereël word voordat ‘n Troon van Genade onder die mense opgerig kon word. As jy na ons liddende Here kyk, sien jy dadelik die tekens van sy pyn, want Hy dra ‘n doringkroon wat sy voorhoofd deurboor.

Pyn was ‘n groot deel van die straf wat vir sonde verskuldig was en die groot Vervanger was dus swaar getroeble. Toe Pilatus ons martelaar Prins gebring het, was Hy die ware spieël van angs. Hy was majesteit in ellende—ellende opgewerk tot sy volle hoogte en statuur. Die wrede gelaatskeure van die gesel en die druppelende riviere van sy bloed wat oor sy gesig loop, was maar die tekens dat Hy op die punt was om in wrede pyn op die Kruis te sterf!

En hierdie, tesame, was op Hom omdat daar nie ‘n Troon van Genade kon wees totdat eers daar ‘n vervangende offer was nie. Dit was noodsaaklik dat Hy sou ly sodat Hy ‘n Prins en ‘n Verlosser kon wees. Kyk na julle Koning in sy pyn! Hy lê die diep fondament van sy Koninkryk van genade!

Baie ‘n kroon is deur bloed verkry en so is hierdie—maar dit is sy eie bloed! Baie ‘n troon is deur lyding gevestig en so is hierdie—maar Hy self dra die pyn! Deur sy groot offers het ons Here ‘n Troon voorberei waarop Hy sal sit totdat al die uitverkorenes konings en priesters gemaak is om saam met Hom te regeer. Dit is deur sy angs dat Hy die koninklike mag om te perdoneer verkry—deur sy wonde en kneusings wen Hy die reg om arme sondares te verlos!

Ons sal geen rede hê om te wonder oor die grootheid van sy bemiddelende mag as ons die diepte van sy offer nie ken nie. Wat ‘n Koning! Wat ‘n Troon! Hy is ‘n Pragtige Verlosser! Hy is die Koning van genade!

O, dat ek jou oë kan oopmaak om daaraan te dink dat terwyl Hy so gekruisig is—terwyl ons die wonderlike Troon van sy liefde en genade aanskou—daar is die krag van verlossing en genade. En met hierdie bloedige lyf wat die skare aanstoot, sal Hy ‘n ryke oorvloed van genade van daardie Troon aan elke een wat na Hom kom, skenk.

Hierdie Troon wat Hy op Gabbatha oprig is nie ‘n bemoediging nie maar ‘n uitroep aan alle wat gedy, alle wat te doen het met skuld of skande—kom, kom na hierdie Troon!

II. Die Woord

En dan vra ek jou om JULLE KONING TE BEKYK IN SY WOORD.

Ja, ons kan die Koning so in al sy betekenis waarneem—want daar is nie ‘n groter Koning nie. Hy het die Woord gegee, “Dit is ‘n ewige verordening.” Hy het gesê, “As jy my wil volg, moet jy my Woord gehoorsaam.” Kyk dus na sy Woord! Wat sê Hy? Wat is die kommissie? Wat is die opdrag?

Sien jy dat Hy gesê het, “As jy my wil volg, moet jy die hele wêreld intrek”? En hoekom? Hy is die Verlosser! Hy wil nie hê dat enigeen verlore moet gaan nie, maar dat almal tot bekering moet kom. En die opdrag aan diegene wat Hom volg, is eenvoudig—soos die Apostels het sy Opdrag ontvang en hulle met die groot waarheid van die Evangelie wat hulle sou voed.

Die beste werke wat die wêreld ooit gesien het, sal voortkom uit hierdie Woord! Dit is dit wat ons in die oorlewende geloof laat leef, want hierdie is die stamboom van die Koning! Sien hoe die Woord getrou bly, geen twyfel daaroor nie. Dit is die grootste wonder van alle wonderwerke.

Sal jy nie, o sondaar, die betroubaarheid van die Woord beproef nie? Hoeveel bewys is daar vir die dood van die Messias? Moet jy nie daarin glo nie? Hierdie waarhede moet die hart van elke Christen aanskakel en al die koninklikes van hierdie koninkryk; en mag ons dan nie versuim om Hom met ons lewens te erken nie! Hy is ons Koning!

III. Die Kersie

En dan die derde vraag wat ons moet oorweeg is JULLE KONING IN SY KERSIE.

Wat ‘n wonderlike geskenk, wat ‘n geskenk aan die mensdom, dat ons Koning die kersie van redding op hierdie dag gegee het! Dit is sy onverganklike geskenk aan ons! Hoeveel keer is die Kersie, die geskenk, gemaak en dat dit ons om die lewe te laat! In daardie dag het die seer gewerk om ons in die duisternis te los—en om ons geduld met ons eie onvolmaaktheid te verminder—en daarom het Hy die Kersie, die wonderlike geskenk van die genade van God, aan ons gegee!

O, die Kersie van genade! Wat ‘n seën dat ek en jy dit ontvang het. Hoeveel keer moet ek en jy dit bedank—dit is die Kersie van die geestelike lewe! Want ons het die Kersie ontvang wat die geskenk is van die mens wat gekom het om ons sonde weg te neem.

In daardie Kersie is daar altyd die weldaad van vergifnis, altyd die weldaad van die Heilige Gees en die belofte van die Koninkryk! Wat ‘n eer om te sê: “Kyk na julle Koning!”

IV. Die Koning se Gees

En laastens, om ons gedagtes af te sluit, laat ons JULLE KONING IN SY GEES BEKYK.

Die Heilige Gees is die gevolmagtigde van ons Koning en aan wie die hele wêreld oorgelaat is! Dit is Hy wat die skrale hart verryk en die gewetens terugbring na die Koning! Hy het aan ons kom getuienis gee—en Hy is met ons! O, wat ‘n seën, wat ‘n genade om ons Gees, wat die Goddelike Persoon is, te hê wat ons lei en onderrig.

O, dat elkeen wat verward is, mag glo! Dat die koninklike Gees aan ons opdrag gee om die Woord van God en die wette te verstaan! Kyk dus na jou Koning wat alles aan jou gee!

O, geliefde, terwyl ons hierdie besonderse dag ter herinnering bring en die groot woorde van ons Koning oorgaan, kan ons nie anders nie as om te sê: “Kyk na julle Koning!”

SLOTSOM

Die woorde van die Here Jesus aan ons is nie van ‘n hoë hoedanigheid nie—maar dit is die glans van sy genade. En terwyl ons in die teenwoordigheid van hierdie skare staan, laat ons met oortuiging verkondig: “Kyk na julle Koning!” Want in die stem van ons Koning is daar hoop, en die hoop is om te glo, te ontvang en te lewe. Laat ons die Kersie, die geskenk van God, saambring om te glo!

Behold Your King

Die Dood van Satan

Kyk, deur sy buiging na skande het Hy Satan, die prins van hierdie wêreld, van sy troon gestoot! En wie behoort die Troon te beset, as nie Hy wat dit gewen het en die sterk een wat voorheen regeer het, verdryf het nie? Christus het meer vir mense gedoen as wat die Prins van Duisternis kon of sou doen, want Hy het vir hulle gesterwe en het so ‘n regverdige heerskappy oor al dankbare harte verwerf. Wat die dood betref, het Jesus, deur aan die dood oor te gee, dit oorwin. Laat Hom gekroon word met die oorwinnaarskroon wat die verwoester van die wêreld vernietig het!

Die Vervulling van die Wet

In sy skande sien julle ook die Here Jesus Christus die Wet vervul en dit eerbiedig. Hy wat daardie Wet kan eer wat andersins vir ons ‘n vloek sou wees, verdien om alle eer en hulde deur die seuns van mense te ontvang wat Hy van die vloek verlos het!

Kyk dan, ons Here, toe Hy die ou rooi mantel aangetrek het en sy voorkop aan die dorings oorgegee het, het werklik ‘n rykdom vir Homself gestig—die fondament daarvan sal nooit geskud word nie! Hy het die reddende werk verrig wat Hom koning onder die sondaars gemaak het wat Hy red en Here van die Koninkryk van Genade wat deur sy dood aan die mense gegee word!

Die Ware Konings

Let ook daarop dat mense konings onder hulle eweknieë is wanneer hulle diepe simpatie kan toon en substansiële hulp kan bied. Hy wat kan simpatiseren, wen mag van die beste soort, nie grove mag nie, maar gesofistikeerde geestelike invloed. Daarom was ons Here verdruk, soos julle Hom verdruk sien, sodat Hy simpatie met julle in julle grootste verdriet en die diepste skande kan hê.

Soos die kinders deelgeneem het aan vlees en bloed, het Hy self ook deelgeneem aan dieselfde. En soos hulle moet ly, so is die Kaptein van hulle redding volmaak gemaak deur lyding. Dit gee Hom sy glorieryke mag oor ons. Hy is ‘n getroue Hoofpriester, want Hy kan aangeraak word deur die gevoel van ons swakhede.

Die Koning van ons Harte

En hierdie vermoë om in ons swakhede en hartseer in te dring, maak Hom opperheerser oor ons harte. Kyk na jou Koning in pyn en bespotting—en sien hoe koninklik Hy is vir jou hart! Hoe soewerein beveel Hy jou hart om te juig! Met watter koninklike mag beveel Hy jou vrees om stil te lê, en hoe gehoorsaam gee jou wanhoop toe aan sy Woord!

Soos dit met jou is, so is dit op ‘n groter skaal in die wêreld. Die lywende nasies sal uiteindelik hul ware Verlosser in hul lywende Here sien. Die scepter van ‘n riet sal vir Hom mag verleen wat baie groter is as ‘n roede van yster. Sy liefde vir die mens word bewys deur sy lyding tot die dood ten behoewe van hulle, en dit, wanneer die Heilige Gees mense wys gemaak het, sal vir die menigte van ons ras die rede wees om Hom die Here van alles te verklaar!

Die Ware Benefactors

Die konings en prinses wat die mensdom regeer weens hul afkoms of deur die mag van wapens, het net die name van konings. Die ware konings is die groot weldoeners. Die helde is ons konings, uiteindelik. Ons kyk na diegene as koninklik wat hul lewens durf waag vir hul medemense om hulle vryheid te wen, of om hulle die waarheid te leer. Die mensdom vergeet sy meesters, maar onthou sy vriende.

Aarde, maar vir Jesus, was ‘n enorme gevangenis en die mense ‘n ras van veroordeelde misdadigers. Maar Hy wat voor ons staan in Gabbatha, in al sy skande en verdriet, het ons van ons verlore toestand verlos en daarom moet Hy koning wees! Wie sal vir Hom nee sê? As liefde uiteindelik moet oorwin—as onselfsugtige selfopoffering hulde moet ontvang—dan is Jesus en sal Hy koning wees!

Die Regte van die Koning

As uiteindelik, wanneer die oggend breek en die mens se hart gesuiwer word van die vooroordeel en onreg wat deur sonde ontstaan het, die mag met die regte sal wees en die waarheid moet oorwin! Dan moet Jesus regeer! Die ewige geskiktheid van dinge vereis dat die beste die hoogste moet wees, dat hy wat mense die meeste dien die meeste geëer moet word onder hulle!

In ‘n woord, dat Hy wat vir die mens se ontwaking niks werd was, alles vir hom moet word. Kyk dan, hoe die dorings kroon die moeder is van die kroon wat Jesus in sy Kerk dra! Die skarlaken mantel is die aankoopprys van die kledingsstuk van universele heerskappy, en die bespotte scepter van riet is die voorspel van die roede van nasies waarmee die hele aarde uiteindelik regeer sal word!

Die Eise van die Koning

“Behold your King,” en sien die bronne van sy middelaarsmag! O julle wat in julle bloedende en verwerptende Here “die Koning in sy skoonheid” sien, kom hier, weer eens, en kyk hoe Hy jou hulde eis. Sien op watter manier Hy kom om jou harte te wen. Wat is sy reg om koning oor jou te wees? Daar is baie regte, want op sy kop is daar baie kronen—maar die mees dwingende reg wat Jesus oor enige van ons het, word aangedui deur daardie doringskroon—dit is die reg van opperste liefde!

Hy het ons liefgehad soos niemand anders ons kon liefhê nie. As ons al die liefde van ouers en vroue en kinders saamneem, kan ons nooit eers vir ‘n oomblik die liefde van Christus vir ons nadoen nie! En wanneer daardie liefde ons aanraak, sodat ons sy mag voel, kroon ons Hom onmiddellik as koning. Wie kan sy bekoring weerstaan? Een blik van sy oë oorweldig ons!

Die Prys van ons Verlossing

Sien met jou hart daardie oë wanneer hulle vol trane vir verlore sondaars is, en jy is ‘n gewillige onderwerp. Een blik na sy geseënde Persoon wat aan geseling en speeksel blootgestel is ter wille van ons, sal ons meer idee gee van sy kroonregte as enigiets anders. Kyk in sy deurboorde hart terwyl dit sy lewensvloed vir ons uitstort, en al die geskille oor sy Soewereiniteit eindig in ons harte.

Ons erken Hom as Here omdat ons sien hoe Hy liefgehad het! Hoe kan ons anders doen? Liefde in aksie, of eerder liefde in lyding, het ‘n Omnipotensie daaroor! Kyk wat sy liefde verduur het, en so, “Kyk na jou Koning.” Jesus, in die kleed van bespotting, gemarred met spore van sy pyn, herinner ons ook aan sy volledige aankoop van ons deur sy dade en dood. “Julle is nie jul eie nie; julle is met ‘n prys gekoop.” Kyk na jou Koning en sien die prys!

Dit is die prys van immense lyding, van die mees wrede skande! Dit is ‘n onberekenbare prys, want die Here van Alles word vir niks geag! Dit is ‘n afgryslike prys, want Hy wat net onsterflikheid het, gee Homself oor om te sterwe! Dit is die prys van bloed. Dit is die geseling en bloeding en ellende van Jesus—nee, dit is Hy self! As jy die prys van jou verlossing wil sien, “Kyk na jou Koning.”

Die Opdracht aan die Gelowige

Hy wat ons aan God verlos het deur sy bloed! Hy wat “homself van geen reputasie gemaak het nie en die vorm van ‘n dienskneg aangeneem het; en toe Hy in die gedaante van ‘n Mens gevind is, het Hy Homself verootmoedig en was gehoorsaam tot die dood, selfs die dood van die kruis.” Julle erken daardie aanspraak—die liefde van Christus eis dit—julle voel dat julle van nou af net vir Hom wil leef en dit as vreugde beskou dat Hy in alle opsigte oor julle moet regeer met onbeperkte heerskappy.

Jesus, omdat Hy gely het, het ‘n mag oor ons verwerf wat ver bo enige wat in howe van reg aangevoer kan word, of deur blote mag afdwing, want ons harte het vrijwillig aan Hom oorgegee en Hom die reg van ons vrye onderwerping gegee, betower om lojaliteit aan so ‘n keiserlike liefde te gee!

Is dit moontlik dat ‘n Gelowige se koninklike plegtigheid in sy oorwinning en in die eerste plaas kan loop, terwyl hy steeds veronderstel is om te min te wees? Hoor, daar is die mooi belofte van die Here, wat ons opdrag aan sy genade bied! “Ek het jou nie net tot rede of om te lewe gegee nie; maar ek het jou gemaak tot ‘n koninklike volk, tot ‘n heilige nasie.”

Die Vervulling van die Belofte

Kyk dan, hierdie belofte van sy genade vervul sy eise! Dit is ‘n koninklike belofte! Dit bied aan ons ‘n koninklike toestand! Die eer en die heilige glans van ons Koning maak dit heeltemal maklik om die bewyse van ons liefde aan Hom te dien!

Sien ons dan met ons eie oë die bewys van ons genade en wat ons liefde vir Christus se werk en ons toewyding aan Hom is! Want ons het die reg om te verkondig: “Julle is myne.” Dit is die grootste van die belonings! Daarom, met groot dankbaarheid moet ons van ons hart se liefde aan Hom aangebied word as ons Koning en as ons Verlosser, ons Geskinkde in ‘n wonderbare Lig!

So, kom, laat ons ons oë opslaan, ons oë op ons Koning gevestig, sodat ons al die mooi glans wat vir ons gestig is kan waarneem. Kom, laat ons ons Koning in sy glorie beskou, sy onveranderlike genade omarm en ons harte aan Hom toevertrou. Amen!

‘n Heilige Heuwel van Lig

Dit staan apart soos ‘n heuwel van lig, heilig en subliem—die hoë heuwels kan van jaloesie spring daaroor—but dit is nie van hulle nie, en ook nie soos hulle nie. Is dit nie duidelik in die verskyning van ons Here nie, wanneer Pilatus Hom na vore bring en roep: “Kyk, julle Koning!”?

Die Voorbeeld van die Koninkryk

Nou, soos Hy voor ons die patroon van sy Koninkryk in sy eie Persoon stel, kan ons verwag om ‘n sekere gelykenis met Hom in sy onderdane te sien. En as jy na die Kerk kyk, wat sy Koninkryk is, vanaf die eerste dag van haar geskiedenis tot nou, sal jy sien dat sy ook haar purperrok dra. Die bloed van die martelare is die purperkleed van die Kerk van Christus. Die proewe en vervolging van gelowiges is haar doringskroon.

Die Martelaars en die Kroon

Dink aan die woede van vervolging onder die heidense Rome—en die ewe onmenslike verrigtinge van die Pouslike Rome—en jy sal sien hoe die vaandel van Christus se Koninkryk ‘n kroon van dorings is—’n kroon, en tog dorings—dorings maar steeds ‘n kroon! Die bos brand, maar dit word nie verbruik nie!

Die Aanslag van Skaamte

As jy, geliefdes, werklik volgelinge van Jesus is, moet jy verwag om jou maat van skaamte en onteer te ontvang. En jy kan reken op jou aandeel van hartseer en lyding. Die “Man van Lyding” trek ‘n hartseer gevolg aan. Die Lam van God se Pasga word steeds met bitter kruie geëet. Die kind van God kan nie aan die stok ontsnap nie, want die ouer Broer het nie, en aan Hom moet ons gelykvormig wees.

Die Vervulling van die Lyding

Ons moet “voltooi wat agtergebly het van die ellende van Christus ter wille van sy liggaam, wat die Kerk is” (Kol. 1:24). Onthou egter dat Christus se lydings, as ‘n patroon, nie vir sy eie sondes was nie, of as ‘n straf vir sy eie foute op Hom gebring is nie. Die lydings wat aan sy Koninkryk behoort, is dié wat verduur word vir sy Naam en ter wille van sy Glorie, en vir die wel van ander.

Die Ware Offer

As mense in die tronke lê vir hul eie misdade, het dit niks met sy Koninkryk te doen nie. As ons ly vir ons sondes, is dit geen deel van sy Koninkryk nie. Maar wanneer ‘n mens sy goedere vir Christus se saak verloor, homself toewyd om te werk tot selfs die dood, veragting dra en swaarheid as ‘n Christen verduur—dit is na die tipe van Christus se Koninkryk.

Die Opdrag aan die Missie

Wanneer die sendeling voortgaan met sy lewe in sy hand onder die heidene, of wanneer ‘n gelowige hom op enige manier ontneem van gerief vir die wel van ander, dan is dit wanneer hy werklik die patroon kopieer wat aan hom in Pilatus se Saal deur ons groot Koning gestel is.

‘n Koning se Eer

Ek sê vir julle, Christene wat gemak soek, vir julle wat julle goud opgaar, vir julle wat niks sal doen wat julle onder die kritiek van julle medemens sal bring, vir julle wat vir julleself leef—sou dit nie die grootste ironie wees as ek na Jesus voor Pilatus wys en sê, “Kyk, julle Koning”?

Die Uiterste van Troos

Leef in onbillike luukse, opgaar rykdom, rol in gemak, leef om julle self te geniet! Is dit julle Koning? Arm onderdane, julle—is baie anders as julle Here! Maar as daar onder ons is wat, vir sy liefde, offers kan maak, kan ons ons Koning met vreesloosheid aanskou.

Die Ware Volgelinge

Julle wat nie deur veragting ontmoedig word nie en wat alles wat julle het sou gee, ja, julle self om Jesus te ken—en dit doen—vir sulke sê ek, “Kyk, julle Koning,” want julle is van sy Koninkryk en julle sal saam met Hom regeer!

Die Heerskappy van God

In julle oorwinning oor julle self het julle reeds konings geword! In die heerskappy oor julle eie begeertes en vleeslike neigings ter wille van sy dierbare liefde, is julle reeds konings en priesters aan God, en julle sal vir ewig regeer! Hy wat deur sy passies in enige mate heers, is steeds ‘n slaaf. Maar hy wat vir God en sy medemens leef, het ‘n koninklike siel.

Die Simbole van Koningskap

Die simbole van ‘n prins voor God is steeds skaamte en lyding—wat adornments is wat gereed gedra word wanneer die Here hom roep om dit te doen. In Christus se Koninkryk is dié van die hoogste rang dié wat die naaste aan hul Here is en die laagste en nederigste in gedagte—en werklik die dienaars van almal.

Die Rangorde in die Koninkryk

Die sekondêre prinses van sy Koninkryk benader minder na aan Hom en hoe laer jy afdaal in die skaal, hoe minder is jy soos Hy in daardie opsigte. Die Christen wat met elke gerief omring word, wat nooit swaarkry vir Christus verduur het nie, wat nooit geweet het wat dit is om bespot te word ter wille van Jesus nie, wat nooit ‘n offer gemaak het wat hom die minste benadeel het nie—indien hy werklik ‘n Christen is—is die minste in die koninkryk van die Hemel.

Die Ware Rykdom

Trots, ryk mans wat maar net klein bietjies aan Christus se saak gee, is pariahs in sy Koninkryk! Hulle wat bereid is om die minste van almal te wees, is die hoof—hulle is prinses wat hulself die afval van alle dinge vir sy Naam se liefde maak, soos die Apostels en eerste martelare en ander wie se liefde grootliks beperk is.

Die Koning se Heerskappy

Ons afsluitende opmerking moet wees: “Kyk, julle Koning”—BEWYSE VAN DIE SEKERHEID VAN SY RYK—want as, geliefdes, Christus koning was toe Hy in Pilatus se hande was, nadat Hy geslaan en in die gesig gespoeg is, en terwyl Hy die rok en kroon van bespotting gedra het, wanneer sal Hy nie koning wees nie?

Die Krag van sy Heerskappy

As Hy koning was by sy ergste, wanneer kan sy Troon ooit geskud word? Hulle het Hom baie laag gebring. Hulle het Hom laer gebring as die seuns van mense, want hulle het Hom ‘n wurm en nie ‘n mens gemaak nie, verag deur die mense, en tog is Hy koning! Merke van koninklikheid was teenwoordig op die dag van sy dood. Hy het kroon uitgegee terwyl Hy aan die Kruis was—Hy het die sterwende dief ‘n belofte van toegang tot die Paradys gegee.

Die Aankondiging van sy Heerskappy

In sy dood het Hy die aarde geskud, die grafte geopen, die rotse geskeurde, die son verdonker en die mense laat hulle bors slaan in ontsteltenis! Een stem na die ander, selfs uit die geledere van sy vyande, het Hom as koning verklaar, selfs terwyl Hy soos ‘n misdadiger gesterf het! Was Hy toe ‘n koning? Wanneer sal Hy nie koning wees nie?

Die Ewigheid van sy Troon

En wie is daar wat op enige manier sy Troon kan skud? In die dae van sy vlees het “die konings van die aarde opgestaan en die regeerders saam raad geneem, sênde, Laat ons sy bande verbreek, en sy koorde van ons afwerp,” maar Hy wat in die hemel sit het gelag—die Here het hulle in bespotting gehad en Christus aan die Kruis was erken, in Hebreeus, Grieks en Latyn, steeds die koning van die Jode. Wanneer sal Hy nie koning wees nie?

Die Opstanding van die Koning

As Hy koning was voordat Hy gesterf het en in die graf gelê het, wat is Hy nou, nou dat Hy opgestaan het uit die dood? Wat is Hy nou, nou dat Hy die vernietiger van ons ras oorwin het en nie meer om te sterwe nie? Wat is Hy nou? Julle engele, vertel wat glorie Hom nou omring!

Die Groot Wit Troon

As Hy koning was toe Hy by Pilatus se bar gestaan het, wat sal Hy wees wanneer Pilatus by sy bar sal staan, wanneer Hy op die Groot Wit Troon sal kom en die dood, die hel en die grave sal oordeel?

Die Vinnige Koming

O, geliefdes, dit is net ‘n klein tydjie. En elkeen wat aan die lyne van hierdie gewigige teenwoordigheid vasgehou is, mag ook ‘n koning wees. Hy sal ons net gou roep om by Hom te wees en ons in sy Troon te sit.

Die Koning se Belofte

Ek sluit af en sê: “Kyk, julle Koning!” Sy hart is ons hart. Sy belofte is ons belofte. Sy koninklikheid is ons koninklikheid. Sy genade is ons genade.

Charles Spurgeon