Sekere Curieuse Berekeninge Oor Brood en Vis – Charles Spurgeon
Inleiding
“Toe ek die vyf brode onder vyf duisend gebroke het, hoeveel mandjies vol stukkies het julle opgetel? Hulle het vir Hom gesê: Twaalf. En toe die sewe onder vierduisend, hoeveel mandjies vol stukkies het julle opgetel? En hulle het gesê: Sewe. En Hy het vir hulle gesê: Hoe kom dit dat julle nie verstaan nie?” (Markus 8:19-21).
Die dissipels het aan boord van die skip gekom en vergeet om brood saam te bring—goeie mense se geheue misluk soms. Om hierdie rede was hulle baie ontstel in gedagte en het hulle veronderstel dat Jesus ook ontsteld was, en dat Hy sy woorde so gevorm het om vir hulle ‘n indirekte berisping te gee toe Hy die gis van die Fariseërs genoem het. Hoe min het hulle sy gedagtes verstaan, hoewel hulle al so lank saam met Hom was! Sy gedagtes was nie besig met brood vir Homself nie en daar was ook nie enige benoudheid in sy hart oor brood vir hulle nie. Sy gedagtes was heeltemal in vrede oor alle sekulêre dinge, en met betrekking tot alle geestelike dinge was Hy glad nie van koers af nie. Ten spyte van al sy beproewinge en sy hartseer, neem ek aan dat daar nooit ‘n meer kalm gemoed was as dié van Jesus Christus, ons Here.
‘n Hart So Groot Soos die Oseaan
Sy hart was groot soos ‘n oseaan en alhoewel dit met vreselike storms besoek was, was dit steeds die Stille Oseaan. Hulle mag dalk besorg wees oor brood, maar Hy was gerus oor dit en oor alles anders. Die winde wat die klein mere van hul klein gedagtes in kookpotte geslinger het, was nie genoeg om ‘n golf op die oppervlak van sy magtige siel te veroorsaak nie! Is dit nie goed vir ons op hierdie uur dat dit so is nie? Ons is onrustig en besorg, maar die gedagte van ons groot Here is vreesloos en onaangeraak. “Hy sal nie faal of moedeloos wees nie.” Die kind huil omdat die skip rol, maar sy vader aan die stuur glimlag teen die storm—en wat ‘n genade is dit vir die kind dat sy vader kan glimlag, want as die kaptein swak was, waar sou die vaartuig wees? As die vader se hart hom in die steek laat, waar sou sy seun vir vertroosting kyk? Kalm gesig van Jesus, ons kyk op na U en ons word stil!
‘n Herinnering aan Geheime
Die Meester, wat sy dienaars wil vertroos, het hulle gevra om na te dink oor wat hulle reeds geweet het en om te hersien wat hulle al gesien het. Gewoonlik moet die oë van die Christen vorentoe gerig wees—dit is dwaas om te probeer om op vorige ervarings te leef—dit is ‘n baie gevaarlike, indien nie ‘n dodelike gewoonte nie, om onsself veilig te oordeel op grond van iets wat ons 20 jaar gelede gevoel of gedoen het. Tog, vir al hierdie, kan ons terugkyk om praktiese lesse vir tye van diens en troosvolle lesse vir ure van beproewing te verkry. Soos die boogskutter kan ons die string terugtrek sodat dit die pyle met groter krag kan afskiet.
Die Meester vra sy volgelinge of hulle hul oë gebruik het. “Havende oë, sien julle nie?” Hulle het twee wonderlike wonderwerke gesien, waartoe duisende persone gevoed is—het hulle regtig gesien? Het hulle tevrede was om net na die brood en die vis en die feestelike skare te kyk—en toe die hele toneel laat wegsmelt van hulle? Het hulle regtig die stem van wat die Here gedoen het gehoor? “Havende ore, hoor julle nie?” Het hulle die boodskap heeltemal misgeloop? Toe voeg Hy by, “Besef julle nie nog, en verstaan julle nie?” Weet julle nie wat my aksie beteken het toe ek die brode vermenigvuldig het nie? Sien julle nie hoe dit my algenoegsaamheid openbaar nie?
‘n Les van God se Versorging
Het julle nie tussen die lyne gelees, hierdie Woord van God—dat God alle dinge voed—dat Hy sy hande oopmaak en die behoeftes van elke lewende ding voorsien nie? Het julle nog nie ontdek nie, deur daardie twee wonderwerke, dat daar niks onmoontlik is vir julle Here? Mag ons ook nie ons Here se betekenisse dikwels gemis het nie? Mag ons nie deur ‘n paleis van wonders gewandel het sonder om die glans van Glorie, die flitse van Ewige Lig waar te neem nie? Ons ongeloof is die onbetwiste bewys dat ons nie alles geleer het wat ons behoort te leer nie, want die gevolg van geestelike sien, waarneming en verstaan is geloof. Hy wat min glo, het min geleer. Hy wat twyfel en ontstel is, is maar ‘n baba, wat steeds die beginsels van heilige studie moet leer!
Die Here vra hulle verder daardie sagmoedige vraag, “En onthou julle nie?” Broers en susters, ons onthou baie wat ons behoort te vergeet—en ons vergeet baie wat ons behoort te onthou! Afwaarts in die stroom van geheue dryf rommel van die stad van Sodom en ons versamel dit ywerig! Maar afwaarts in dieselfde stroom daal kosbare hout van Libanon en ons laat dit by ons verbydrif! Ons sifting hou die kaf en verwerp die mielies. Dit behoort nie so te wees nie. Kom ons kyk terug op die geheel van ons vorige lewens op hierdie uur met ‘n sorgvuldige, ontspanne blik, en kyk of daar nie genoeg in ons dagboeke is om ons twyfel te verdoem en ons sorg te begrawe—of ten minste om ons angste in ‘n hok gemaak van die goue bars van vorige genade te sluit en met juweliersbout van dankbaarheid vas te maak! “Die Here het aan ons gedink; Hy sal ons seën.” Laat ons ons verheerlik in wat die Here gaan doen en sy naam verheerlik vir sy genade wat nog geopenbaar moet word! Laat elkeen van ons saam met Dawid sing, “Ek sal na die altaar van God gaan, na God, my oorgroot vreugde: ja, ek sal U loof, o God, my God.”
Die Kers van Geheue
Dan het geheue haar deel reg verrig wanneer sy, van die altaar van die verlede, ‘n lewendige kole gegryp het waarmee sy die wierook van vandag aansteek. Aangesien ek nie in staat is om julle eie persoonlike dagboeke te lees nie, want dit is net aan julle bekend, sal ek poog om julle terug te neem na die aantekeninge van die Apostels se herinneringe en ons sal aan die teks dink soos dit ons die twee groot wonderwerke van die voeding van die hongerige voorhou. Mag ons leer wat die Gees deur hulle wil leer!
‘n Dapper Projek, Maar Onvermydelik
Die eerste ding wat ek wil bring ter herinnering is die dapper projek, maar onvermydelik. Dit was die dapper projek—om 5,000 persone in die woestyn te voed. Twee honderd penning waard was die berekening van een van die gereedskapsmanne van die uur. Sommige mense is altyd baie gereed om die pennies te tel wat hulle nie het nie. Telkens wanneer daar ‘n heilige daad om te doen is, is ons wiskundige ongeloof baie vinnig met hul kosteberekeninge en hul versigtige voorspellings van ernstige tekortkominge! Ons is groot in berekeninge wanneer ons klein in geloof is! Hoe kan die nodige bedrag ingesamel word? Dit is so veel per hoof onder so baie lede. ongelukkig lewer die hoofde nie die belasting nie en die geld kom nie—en vertroue in die mens laat ons huil by die gebroke put.
‘n Uitdaging Vir die Kerk
Dit is die manier waarop ‘n groot deel van die Kerk se gedagtes opborrel, verdamp en verkwis word. Ag, die berekeninge oor penning waardes! Of anders is dit, “Van waar kan ons hierdie mense hier in die woestyn met brood tevrede stel?” “Van waar?” asof daar enige “waar” kon wees behalwe een! Waar kom alles vandaan waardeur die mens lewe? Kom dit nie van God nie? Dit beweeg rondom in verskillende kanale, maar dit ken net een bron! Wanneer enige van die kanale misluk, stroom die fontein steeds en hy wat geloof het om direk na dit toe te gaan, sal nie tekortkom nie! Maar dit het vir die dissipels ‘n baie absurd idee gelyk dat hulle met niks anders as sand, klip en rots rondom hulle ‘n banket vir 5,000 mense moes maak nie. Hoe eenvoudig! Die twaalf met hulle groot voedsel en groot begroting was nie genoeg nie, maar die meester het die skaal van ‘n ewige belofte.
Die Gedeelde Seën
Wat is die laaste een wat ons aanmoediging bring? Wanneer hulle sy opdrag en liefdevol moed geopper het, was daar in die Hoofstuk ‘n man wat hom gehelp het! Hy het vir hulle die brood en vis gebring—nie die baddens in ‘n baai van seëninge nie, maar ‘n bietjie brood van vyf hanteerbare stuksels en twee visse. Hoe kan dit ‘n broodkostes vir 5,000 mense wees? Tog het dit die Here s’n. Hy kon dit neem. Hy het die skuld op Hom geneem en op daardie manier het Hy die grootste banket wat ooit aan die mensdom bedien is, in die woestyn gegee. Wat ‘n ontmoeting vir die dissipels! O, kan ons dan nie net so ‘n brood en vis lewer om op die tafel van die genade te plaas nie?
Die een wat baie het en die ander wat nie het nie is nie die vraag nie. Die vraag is dat die een wat het dit moet neem en dit met die ander moet deel. Wat het jy in jou hande wat jy vir die werk van die Here kan bring? Het jy ‘n vyfde deel? Het jy ‘n half of ‘n derde? Wat jy ook al het, as jy dit in die hande van Jesus plaas, sal dit vermenigvuldig word. “Die Here het nie gesê dat julle nie moet deel nie, maar het julle nie meer vir my gebring nie?”
‘n Lewe van Gedeeldheid
Liewe broers en susters, die eerste wonderwerk, wat ons glo dat ons op ‘n dag mag ondervind, is die wonderwerk wat Hy met ons kan doen wanneer ons dit aan Hom bring. Van die grootste, die mooiste en die beste, en ons moet leer om die genade in die lewens van ander te deel! Dit is die grootste gawes wat ons kan aanbring, en die meeste en die beste van ons genade wat ons kan uitdeel. “Die Here het aan ons gedink—Hy sal ons seën!”
En ons kan nie vir die genade wat ons aan ander gee, en die heerlikheid wat ons op sy naam bring, genoeg dankie sê nie! Soos ons aan die kant van die rivier, onder die blou hemel wat oor ons oopspring, sien ons die stof wat ons in ons daaglikse lewe opduik. Dit kan ons nie rem nie—maar die grootheid van die diens, die seën wat ons mag hê, en die genade wat ons met ander kan deel, moet ons dwing om die aarde van ons siel uit te jaag—en ons sal nooit vergeet wat ons met ons mag doen nie!
‘n Dreadvolle Dag
Hulle sou nooit daardie vreselike, somber dag vergeet nie, en die hongersnood, die flou en die dood wat daarop gevolg het.
Dink aan die skade wat dit aan Christus se saak sou gedoen het!
Die gerug dat Hy die mense in eensame plekke gelei het, waar hulle van honger gesterf het, sou baie afbreuk aan ons Here gemaak het. Watter profeet het ooit so iets gedoen?
Wat ‘n kapitaal sou die Fariseërs daarvan gemaak het!
Hoe opgewonde sou hulle uitgeroep het: “Is hierdie Man dan, ná alles, ‘n profeet soos Moses, wat die mense met manna in die woestyn gevoed het?”
Hulle sou uitgeroep het: “Hy het gesê dat Hy die Seun van God is; Hy het beweer dat Hy die dode opgewek het—maar as Hy werklik hierdie krag gehad het, sou Hy die honger menigte gevoed het wat hulle krag in die gevolg van Hom opgebruik het.”
Nee, die Christus kan dit nie hê nie. Hy het gekom om die lewens van mense te red—Hy kan hulle nie laat sterf nie.
Hy moet die skare voed.
‘n Roeping tot Optrede
Nou, stel jou voor, Broers en Sisters, dat ons nooit die opdrag wat Christus op ons gelê het, uitvoer nie; die opdrag om die menigte te leer—stel jou voor dat ons vanaf nou af nooit poog om siele te wen nie—dat ons Londen as ‘n verlore saak opgee—dat ons die heidense wêreld verlaat as sekerlik oorgelaat aan ondergang soos ‘n vaartuig wat deur ‘n orkaan op ‘n rotsagtige kus gestoot word—stel jou dit voor, sê ek!
Kan jy die verbeelding verdra? Ek kan nie die drifboot verlaat nie.
Laat ons die reddingsboot beman!
Ek weet dat sommige hulleself in ‘n soort wanhoop laat sak rakende die moontlikheid dat die Here Jehovah ooit Koning oor hierdie hele aarde kan wees—sal jy die ellendige eksperimente probeer?
So moet hierdie mense gelaat word om te sterf, want hoe kan so baie gevoed word? Maar die projek van liefde moet uitgevoer word—aan daardie hoop hou ons vas en aan daardie einde wil ons spandeer en verkwist word!
As dit nie so lyk nie en die Christendom slegs ‘n gering hoekie van die wêreld beslaan, maak dit nie saak vir ons geloof—ons glo steeds!
Geloof tel nie die getalle nie. Een man met God aan sy kant is in die meerderheid, selfs al dink niemand anders soos hy nie!
Daarom, in swakheid van getalle is ons tog almagtig in die krag van die Allerhoogste!
As die menigte nie gevoed was nie, sou ons Here ‘n groot geleentheid vir die vertoon van Sy Genade misgeloop het.
Die Wonder van Genade
Genade is soewerein, maar dit oorvloedig!
Waar dit die geleentheid vind, vertoon dit sy krag.
‘n Hongerende, flou skare! Wat ‘n ruimte vir medelye! Wat ‘n voordeelgrond vir welwillendheid!
Dit kon nie wees dat die Here van Liefde so ‘n geleentheid sou laat verbygaan nie—Sy liefde was te gretig om Hom te vertoon om stil te bly in so ‘n uur!
Maar, Broers en Sisters, wat ‘n geleentheid om die glans van Goddelike Genade te openbaar bied die huidige tyd!
Londen is ‘n dapper doek waarop om ‘n meesterstuk van genade, krag, en wysheid te skilder.
Wat ‘n blok marmer bied die groot wêreld vir die Oneindige Beeldhouer!
Wat ‘n monument van Genade sal die mensdom word wanneer dit in God die Redder sal juig!
Ek is oortuig dat die Here die huidige droefheid toegelaat het sodat Hy uit dit ‘n groter glorie kan voortbring!
Ek is seker in my eie siel dat Hy die menigtes in hierdie vreeslike woestyn laat honger omdat Hy hulle eenvoudig en alleen wil voed en op daardie manier aan die hele heelal Sy krag om te seën kan bewys.
Ek hoop ek het jou gedagtes baie duidelik voor jou gebring oor daardie verbasende projek wat die meeste dapper en selfs belaglik gelyk het, en tog nodig en selfs onvermydelik was.
Die Baffelde Dissipels
Broeders, met die hoop op die hulp van God se goeie Gees, wil ek jou, tweedens, na ‘n ander aanblik neem—DIE BAFELDE DISSIPELS EN HUL SERENE MEESTER.
Die Meester het vir Filippus oor voorrade geraadpleeg sodat die moeilikheid van die saak en die onvoldoendeheid van slegs middele sigbaar sou wees vir almal.
Filippus het ontdek dat alles wat beskikbaar was ‘n seun se ontbyt van vyf garsbrode en ‘n paar klein visse was en, hy het angstig bygevoeg, “Wat is hulle onder so baie?”
Die verstandige raadgewer het sy bes gedoen, maar dit het nie veel gehelp nie.
Hy het hierdie probleem onbeantwoord gelaat: “Wat is hulle onder so baie?”
Wat die res van die dissipels betref, hulle het met verbasing en leë wanhoop in Jesus se gesig gekyk en gesê: “Waar sou ons so baie brood in die woestyn hê om so ‘n groot menigte te vul?”
Maar terwyl hulle so vol fidgeting en bekommernisse was, het die Meester daar gestaan, kalm soos ‘n soete somer aand, nie die minste versteurd of gesorg nie.
Die Kalmte van die Meester
Wat ‘n verskil tussen die swakheid en ongeloof van die dissipels en die kragtige vertroue van die Here Jesus!
Hoeveel moet ons verander word van glorie tot glorie soos deur die beeld van die Here, want ons, ook, is nog baie ver van die wees soos Hy in ons toon en gees!
Ons het nog nie volledig in Sy rus ingegaan nie, en ons sal nie, totdat ons Sy geloof in God leer nie.
Waarom was Jesus Christus, ons Meester, so kalm?
Ek het op my gedagtes die geur van ‘n woord wat die Here een keer vir jou gegee het oor daardie teks: “Jesus het geweet wat Hy sou doen.”
Dit is grootliks ons onkunde wat ons in so ‘n knoop sit.
Ons weet nie wat gaan gebeur nie; ons is in suspensie en suspensie vreet in die siel soos ‘n suur in metaal.
“Van waar? Hoe? Wanneer? Waar?”—al hierdie vrae steek ons soos soveel dolke en elke steek dood ‘n vreugde.
“Ons gedagtes is almal ‘n geval van messe,” soos George Herbert dit stel, en elke mes in daardie geval vernietig ‘n hoop.
Maar die Meester het geen suspensie gehad nie—Hy het geweet wat Hy sou doen!
Vrede in Vertroue
Ons sal vrede kry, Broers en Sisters, wanneer ons ook weet wat ons moet doen.
“O, sê jy,” ek het gedink jy gaan sê wanneer ons weet wat HY gaan doen.”
O, nee! Ons sal waarskynlik nie weet dit totdat Hy dit doen nie.
Dit is genoeg vir ons om te weet wat ons moet doen.
“Maar,” sê een, “dit is wat ons nie weet nie.”
Ek antwoord—dit is wat ons behoort te weet.
Ons behoort te weet dat ons bedoel om alles aan ons Here oor te laat.
As ons dit een keer in ons gedagtes vestig dat ons sou vertrou en nie bang wees nie, watter vrede sou ons geniet!
As ons God se werk met God sou los en eenvoudig sou vertrou, sal ons in die vrede van God kan drink!
Boonop was ons Here so kalm omdat Hy geloof gehad het, terwyl hulle nie beter gehad het as slegs sin nie.
Hier was hulle, soos ek vroeër gesê het, die brode tel en die visse nommer.
Hoor hulle sê: “Hier is slegs vyf brode, en hulle is van gars, en die visse is nie net min nie, maar klein.”
Hulle het daarop gelet om daardie feit te registreer en daarop te druk!
En hulle is ewe duidelik oor die grootheid van die honger menigte en die armoede van die woestyn rondom hulle.
Hulle gaan almal in daardie styl voort, oordeel volgens die aansig van die oë en die aanraking van die hande.
Maar die Seun van God het ‘n ander en beter sin—Hy vertrou sy Vader.
Jesus, ‘n Man soos hulle, het vertroue dat in die uur van sy nood die Godheid hom nie sou teleurstel nie.
Dit is ons probleem—hoekom ons in die swakheid en belewenis bly—omdat ons nie die beloftes van God glo nie.
Die Oorvloedige Mag
Sy mag het oorloop—dit kon nie in aardse houers gehou word nie, soos ‘n rivier nie in ‘n beker gestop kan word nie! Dit het steeds gestroom in ‘n oorvloedige vloei toe elke mond en elke mandjie vol was. Sommige mense glo dat die Here alles volgens ‘n bepaalde maat doen, met stiptelike beperking en hoeveelheid, maar dit is eerder die manier van mense as die styl van die Here!
Ons weet dat die Here Jesus Christus Sy uitverkorenes onder die mense verlos het, en daarom sê sommige dat die meriete van Sy Versoening beperk moet wees. Geen so iets nie. “Hy het Homself vir ons gegee,” en daar kan nie ‘n maat wees aan die waarde van so ‘n geskenk nie. “Hy het vir ons sondes gesterf,” en nie net vir ons sondes nie, maar ook vir die sondes van die hele wêreld! Sy doel was spesifiek, maar Hy het dit bereik deur ‘n middel wat nie beperk kan word nie.
Hy het nie net dit gedoen waar Hy hoofsaaklik op gemik het nie, maar Hy het meer gedoen—net soos in hierdie geval het Hy nie net die duisende gevoed nie, maar ook mandjies met die oorblyfsels gevul. Die mag van God en die meriete van die Offer van Christus is onder die oneindige dinge—laat ons voor die Here buig en juig in dit wat die maat oortref.
Bovendien, Broers en Sisters, wat die Here ook al aan julle gegee het, het Hy steeds veel meer om aan julle te skenk. Wat julle ook al in hierdie publieke diens geniet, daar is nog ‘n gedeelte wat julle in die mandjie kan huis toe neem en in die voorraad kan stoor. Hoeveel God julle ook al in julle werk vir Hom in die verlede geseën het, Hy is steeds in staat om meer as wat julle vra of selfs dink, te doen!
Hoeveel die Kerk ook al verhoog mag wees deur ‘n ware herlewing, God het nog nooit volgens die volheid van Sy vermoë in die Kerk opgetree nie—selfs Pinkster was net die Eerstevrugte. Ek hoor ‘n stem uit die Hemel, wat sê, “julle sal groter dinge as hierdie sien.” “En groter dinge as hierdie sal julle doen, omdat ek na die Vader gaan.” Ons het nog nie die Ultima Thule van heilige moontlikheid bereik nie!
Die pyle is steeds verder as julle. Ons het nog nooit die beste van ons God gesien nie. Ons kan vorentoe gaan met die hoogste geloof dat Pinkster nog oortref moet word—dat al die magtige prediking van die vaders, wanneer hulle nasies na Christus gebring het, nog oortref sal word in die triomf van die Kruis in die laaste dae! Ons nader nobeler tye aan en God se groot dade sal nie tot kleinighede verval nie.
Onthou dat alles wat julle kon sien en alles wat julle kon weet, maar ‘n klein gedeelte van Sy glorieryke mag sal wees! Alles wat julle kon verstaan, sal net ‘n manifestasie van die rand van Sy kleed wees! Wat Almag is, en veral wat dit in die Koninkryk van Genade is, weet niemand behalwe God self. Laat ons die Heilige nie beperk nie, of die Oneindige omheining. In ons Vaderhuis is daar genoeg en oorvloedige brood, selfs nadat miljoene van Sy voorsienings gevoed is!
Die Verskillende Wonderwerke
Ek gaan afsluit deur op te merk dat die besonderhede van hierdie wonderwerke anders was, maar dat hulle ewe leerzaam was. Luister asseblief na wat ek nou sê, nie asof dit iets van besondere gewig is nie, maar steeds as ‘n aangeleentheid van belang waarin daar meer onderrig kan wees as wat op die eerste ooglyk blyk.
Wat betref ons Here se groot gratis aandetes, let eerstens daarop dat die oorblyfsels na die fees groter was as die voorraad toe hierdie bankette begin het. Hulle het met vyf brode en twee visse begin. Hulle het op ‘n ander geleentheid met sewe brode en ‘n paar visse begin—maar hulle het opgehou met 12 mandjies vol in die een geval en met sewe vol mandjies in die ander!
Nooit is dit gedoen aan enige van julle tafels nie, dit is verseker, wanneer julle kinders saamkom vir hulle maaltye. Maar hulle het almal geëet en was versadig—en tog was daar meer oor as toe hulle begin het! Dit blyk onmoontlik te wees, en tog is dit die reël in die Koninkryk van Genade. Ek het dikwels gevind, wanneer ek met ‘n baie klein voorraad gekom het om julle, Broers en Sisters, te voed, dat ek met meer weggestap het as wat ek saamgebring het.
Julle is verfris en ek was meer vol as toe ek julle porsies aan julle gegee het. Jy het na die klas gegaan, liewe vriend, en gevoel dat jy skraal verskaf was om jou geliefdes te voed, maar jy het hulle jou alles gegee en, onder die Goddelike seën, was daar genoeg vir die klas en ‘n dubbele porsie vir jou! Jy het uitgegaan met vyf brode en jy het teruggekom met 12 mandjies vol.
Bizarre! Ons kan so gee vir God dat ons in die gee ontvang; so bestee dat ons in die besteding vermeerder; so sterwe vir God dat ons meer lewe as ooit! As dit ‘n feit is, wat ‘n wye veld dit vir ons hoop oopmaak en hoe dit ons vrees banneer! Dit sluit die deur van die telhuis waar ons volgens menslike rede bereken, en dit open die deure van die tesourie waar ons voortdurend groeiende voorsienings kan onttrek!
Gaan, Broer, en strooi jou handvol saad, want jy sal weer kom, juigend, en skoffels saam met jou bring! Gee van jou meel en olie aan die Here se dienskneg, en jou vat en kruik sal in die gee herbevoorrade word! Onthou, Bunyan se ryme is geestelik sowel as voorsieningsmatig waar—“Daar was ‘n man en sommige het hom vir ‘n dwaas gehou; hoe meer hy weggegee het, hoe meer het hy gehad.”
Die Oplettendheid van Christus
Volgende, leer dat daar altyd sorg deur Christus van al die gebroke stukkies geneem word. Die Here Allesvoldoende is steeds die God van ekonomie. Aangesien Jesus soveel kos kon skep as wat Hy wou, sou jy dalk gedink het dat dit nie die moeite werd was om die oorblyfsels bymekaargemaak te het nie—en tog het Hy dit gedoen.
Vernietiging is van Satan, nie van God nie! God is nie oorvloedig in sy skepping nie, noch prodigaal met wonderwerke. Al kan die Here hier in hierdie plek, as Hy wil, 50 ministers in ‘n oomblik skep, mag Hy dit nie doen nie. Maar wat Hy wil hê ons moet doen, is om die kragte wat ons het te gebruik.
As ons net fragmente is, is ons plek nie op die grond nie, maar in die mandjie. Ons mag ons nie laat weggooi nie, of deur ‘n dierlike passie verbruik word, of aan die verrotting oorlaat word—ons moet in die Here se voorraad wees, gereed om gebruik te word wanneer die tyd aanbreek.
Ons sal eendag van waarde wees, as ons bereid is om gebruik te word. As jy, my vriend, nie ‘n hele brood is nie, is jy ‘n kors, en geen kors mag weggewak word nie. As jy nie ‘n sny brood is nie, is jy ‘n krummeltjie, en selfs krummeltjies is kosbaar vir honger mense.
As jy nie ‘n groot vis is nie, mag jy ‘n klein vis wees, en jy moet jouself nie weggooi nie, of die Kerk van God moet jou toelaat om weggegooi te word, maar ‘n manier moet gevind word om jou te gebruik. Maar wat ‘n wonderlike ding is dit—Almag wat krummeltjies optel! God Allesvoldoende, vir wie die vee op ‘n duisend heuwels as niks beskou word—wat ‘n hele see van visse kan skep, of 10,000 wêrelde van brood met Sy blote wil en niks anders nie—en tog gee Hy Sy dissipels die opdrag om gebroke stukke bymekaar te maak sodat niks verlore mag gaan nie!
Dit pas ons seker nie om ‘n sent, ‘n uur, of ‘n geleentheid te mors nie! Laat ons streng ekonomies wees vir die Here ons God!
Die Vreemde Vooruitgang
Let op ‘n nogal vreemde ding—daar was die meeste oor toe daar die minste was om mee te begin. Toe hulle met sewe brode die aandete begin het, het hulle sewe mandjies vol bymekaargemaak—en toe hulle begin met die vyf brode, het hulle 12 mandjies vol.
Dit blyk nie net ‘n tipiese feite nie, maar dit het ‘n groot les te leer. Mense dink soms dat as hulle minder vir die Here het om te gee, hulle nie aan die diens kan deelneem nie—maar ek sê, eerder die teendeel. As daar ‘n bietjie brode is, kan ons ‘n groter skaal van diens bereik.
As ek ‘n bietjie brode en visse kan bring, moet ek weet dat die Here die vermoe om te groei van wat ek het. Want dit is in ons armste, dat ons die meedogenloosheid van Sy genade ervaar. Dit is wanneer die grootste duisternis oor ons val dat die grootste lig skyn!
Moet ons nie met ons kleinheid mislei word nie, of met ons armoede nie. Selfs as daar nie meer as ‘n klein bietjie van die hele aantal oor is nie, weet ons dat die beste moet nog aanbreek. Dit is die belofte wat ons in ons harte kan hê, selfs as ons nie ‘n vyfde of ‘n sesde van ‘n sekere wat ons reg het nie, kan ons steeds hoop en geduld hê.
Daar is altyd hoop vir die wat bietjie het! Hou aan met die kerk, en julle mag nie saam met my voel nie—maar daar is hoop vir die wat sleg is—vir die wat nie kan opbring nie. God kan en sal jou op ‘n groot pad lei, al hoe gering jy ook al mag voel.
In Christus, met die sondaars op sy rug, sal ons die wat minste het, en die minste kan doen, altyd gesels en met hoop kyk na die oorgrote dinge wat nog moet kom. Mag die Here ons help om te glo dat Hy ‘n wonder van die heiligste gene en dat Sy maniere van werke groot is!
Afsluiting
Dit is nie ons taak om die Here te beperk nie. Dit is nie ons werk om die dinge wat ons nie kan verstaan nie, en die wonderwerke wat ons nog nie gesien het nie, te weier nie. Laat ons nie ons lewens omring met die gevolge van ons eie twijfels nie. Laat ons eerder ons gedagtes oopslaan en laat die Heilige Gees ons vul en lei.
Laat ons hierdie woorde met ons neem: “Heer, maak my ‘n voorwerp van Uneugenigheid! O mag my groot hoop die wonderlike tyding in my hart skep en dit met wonderwerk krag in die wêreld duik!”
Amen.
Charles Spurgeon