‘n Waarskuwing aan Gelowiges – Charles Spurgeon

“Laat geen mens jou van jou beloning beroof nie.” – Kolossense 2:18

Daar is hier ‘n verwysing na die prys wat aan die hardlopers in die Olimpiese spele aangebied is, en dit is van die begin af goed vir ons om op te let hoe dikwels die Apostel Paulus ons met sy metafore na die wedloopbaan lei. Oor en oor vertel hy ons om so te hardloop dat ons kan verkry, en bid ons aan om te streef, en soms om te stry, en spreek van worsteling en stryd. Moet dit ons nie laat voel wat ‘n intense ding die Christen lewe is nie – nie ‘n ding van slaap of lukraak, nie ‘n ding wat nou en dan aan ‘n oppervlakkige oorweging gelaat moet word nie? Dit moet ‘n saak wees wat al ons krag vereis, so dat wanneer ons gered word, daar ‘n lewende beginsel binne ons geplaas word wat al ons energie vereis, en ons energie gee wat bo enige wat ons ooit gehad het, is. Diegene wat droom dat sorgeloosheid haar weg na die hemel sal vind, het ‘n groot fout gemaak. Die pad na die hel is verwaarlosing, maar die pad na die hemel is baie anders. “Hoe sal ons ontsnap as ons so ‘n groot heil verontagsaam?” ‘n Klein saak van verwaarlosing bring jou tot vernietiging, maar ons Meester se woorde is “Struwele om in die smal poort in te kom, want baie, ek sê vir julle, sal soek” – bloot soek – “om in te kom, en sal nie in staat wees nie.” Struwing is meer nodig as soek. Laat ons bid dat God die Heilige Gees ons altyd in staat sal stel om regtig, vreesaanjaend ernstig oor die redding van ons siele te wees. Mag ons nooit hierdie saak as ‘n sekondêre belangrikheid beskou nie, maar mag ons eerstens, en bo alles, die koninkryk van God en sy geregtigheid soek. Mag ons die ewige lewe gryp; mag ons so hardloop dat ons kan verkry.

Ek wil dit op julle geheue druk omdat ek opmerk, dit in myself sowel as in my medegelowiges, dat ons dikwels meer ernstig oor die dinge van hierdie lewe is as oor die dinge van die lewe wat kom. Ons is almal onder die indruk dat in hierdie dae van kompetisie, as ‘n man nie oorweldig en verpletter onder die wiele van die Juggernaut van armoede wil wees nie, hy moet homself inspoed. Geen mens lyk nou in staat om sy kop bo water te hou met die swak-swemmer stroepe wat ons voorvaders gebruik het nie. Ons moet streef, en die brood wat vergaan moet bewerk word. Sal dit wees dat hierdie arme wêreld ons vroeëste gedagtes en ons laaste sorg sal oorheers, en sal die wêreld wat kom slegs nou en dan oorweging kry? Nee; mag ons ons God met ons hele hart, en ons hele siel, en ons hele krag liefhê, en mag ons ons liggaam, siel, en gees op die altaar van Christus se diens le, want dit is maar ons redelike offer aan Hom.

Nou gee die Apostel in die teks voor ons ‘n waarskuwing, wat na dieselfde saak kom, hoe dit ook al geïnterpreteer word; maar die gedeelte is bietjie moeilik om te vertaal, en daar is verskeie betekenisse aan toegeken. Daaruit is daar drie betekenisse wat aan die teks voor ons gegee is wat merkwaardig is. “Laat geen man jou van jou beloning beroof nie.” Die Apostel, in die eerste plek, mag hier bedoel:

I. LAAT GEEN MAN IEMAND VAN JULLIE wie hulle as volgelinge van Christus bely, van die groot beloning beroof wat die getroues aan die einde sal verwag.

Nou, my broeders, ons het, baie van ons, die Christen wedloop begin, of ons bely om dit te doen, maar die aantal van die deelnemers is veel groter as die aantal van die wenner. “Hulle wat in ‘n wedloop hardloop, hardloop almal, maar een ontvang die prys.” “Baie is geroep, maar min is verkies.” Baie begin, blykbaar, in die Christen loopbaan, maar na ‘n rukkie, al het hulle goed gehardloop, iets keer hulle dat hulle die waarheid nie gehoorsaam nie, en hulle gaan uit van ons omdat hulle nie van ons was nie, want as hulle van ons was, sou hulle beslis met ons voortgegaan het. Nou kan ons verwag, nou dat ons begin hardloop het, dat sommige sal kom en probeer om ons openlik uit die wedloopbaan te draai – nie met plausibiliteit en sophisme nie, maar met ‘n openlike en eerlike boosheid. Sommige sal ons duidelik vertel dat daar geen beloning is om vir te hardloop nie, dat ons godsdiens ‘n misverstand is, dat die plesier van hierdie wêreld die enigste dinge is wat waard is om te soek, dat daar genot van die vlees en die begeertes daarvan is, en dat ons sou doen goed om dit te geniet. Ons sal die Atheïs met sy sneer en sy ringende lag ontmoet. Ons sal met allerhande mense te doen kry wat ons in die gesig sal sê om om te draai, want daar is geen hemel nie, daar is geen Christus nie, of, as daar is, is dit nie die moeite werd om so baie moeite te doen om Hom te vind nie. Let op vir hierdie mense. Ontmoet hulle van aangesig tot aangesig met onverskrokke moed. Let nie op hulle sneer nie. As hulle jou net vervolg, beskou dit as ‘n eer vir jou, want wat is vervolging anders as die tribut wat boosheid aan geregtigheid betaal, en wat is dit werklik anders as die erkenning van die vrou se saad wanneer die slang se saad graag sy hak wil byt?

Maar die Apostel waarsku jou nie so baie teen daardie mense wat openlik op hierdie manier na jou kom nie. Hy weet dat jy op jou hoede sal wees teen hulle. Hy gee ‘n spesiale waarskuwing teen ander wat jou sal probeer mislei; dit wil sê, wat jou sal probeer afwyk van die regte pad, maar wat nie sal sê dat hulle bedoel om dit te doen nie. Hulle doen asof hulle jou iets gaan wys wat jy nog nie voorheen geweet het nie, ‘n verbetering op wat jy tot dusver geleer het. In Paulus se tyd was daar sommige wat die aandag van die Christen van die aanbidding van God af weghaal na die aanbidding van engele. “Engele,” het hulle gesê, “dit is heilige wesens; hulle hou wag oor jou; jy moet met groot respek van hulle spreek”; en toe hulle bolder geword het, het hulle gesê, “Jy moet hulle beskerming vra”; en toe na ‘n rukkie het hulle gesê, “Jy moet hulle aanbid; jy moet hulle as tussengangers maak”; en so, stap vir stap, het hulle voortgegaan en ‘n ou heresei gestig wat baie jare in die Christen kerk geduur het, en wat nie dood is nie, en so het die aanbidding van engele ingesluip.

En vandag sal jy mense ontmoet wat sal sê, “Daardie brood op die Tafel – dit verteenwoordig die liggaam van Jesus Christus vir jou wanneer jy na die Heilige Avondmaal kom; daarom, jy behoort daardie brood met groot respek te behandel.” Binnekort sal hulle bietjie bolder word, en dan sal hulle sê, “Aangesien dit Christus verteenwoordig, mag jy dit aanbid, betaal dit respek asof dit Christus was.” Binnekort sal dit so ver kom dat jy ‘n servet onder jou ken moet hê, sodat jy nie ‘n krummeltjie laat val nie; of dit sal baie boos wees as ‘n druppel van die heilige wyn aan jou snor moet bly wanneer jy drink; en daar sal die riglyne wees wat in sommige van die papiere wat uit die Hoë Kerk party kom, absurditeite wat net vir die kleuterskool waardig is – oor hoe die heilige brood geëet moet word, en die heilige wyn gedrink moet word – wat afgodery inbring, pure, duidelike afgodery, onder die voorwendsel om die te blote eenvoud van die aanbidding van Christus te verbeter. Wees versigtig vir die eerste stap, ek bid jou.

Of, miskien, mag dit jou in ‘n ander vorm bereik. Iemand sal vir jou sê, “Die plek waar jy aanbid – is dit nie baie dierbaar vir jou nie? Daardie sitplek waar jy gewoond is om te sit en luister, is dit nie dierbaar nie?”; en jou natuurlike instink sal sê, “Ja.” Dan sal dit ‘n bietjie verder gaan. “Daardie plek is heilig; dit moet nooit vir enigiets anders as aanbidding gebruik word nie.” Dan ‘n bietjie verder sal dit wees, “Oh! dit is die huis van God,” en jy sal begin glo,

Voorkoms van vals leerstellings

So sal hulle ook deur stadige graduale pogings probeer om ‘n ander manier van lewe in te bring as dié wat die ware lewe van die Christen is. Julle wat in Jesus geglo het, is gered; julle sondes is julle vergewe om sy naam se ontwil. Julle is gewoond om voortdurend na Jesus Christus te gaan om daardie voetewas te ontvang waaroor Hy vir Petrus gespreek het toe Hy gesê het: “Hy wat gewas is, het niks meer nodig nie behalwe om sy voete te was, want hy is heeltemal rein.” Julle kom na Hom met “Vergeef ons ons skulde soos ons ook dié vergewe wat teen ons oortree.” Maar daar sal sommige wees wat inkom en vir julle sê dat dit dalk nie die beste manier is om op ‘n eenvoudige geloof in Jesus Christus te lewe nie. Kan julle nie ‘n bietjie verder kom nie? Kan julle nie die lewe lei van daardie asetiese wat die vlees so mortifiseer dat hulle uiteindelik geen sondes het nie, maar in hulleself volmaak raak nie? Kan julle nie begin, ten minste in ‘n sekere mate, om julle siel se sorg aan ‘n priester of ‘n vriend toe te vertrou nie, en eerder van elke plek ‘n heilige plek maak en elke dag ‘n heilige dag, sou dit nie goed wees om op sekere dae van die week te vas, om hierdie reël en daardie reël streng na te kom, en om te wandel volgens die algemene mening van die ou Kerk, of volgens een van daardie boeke wat beweer hoe hulle dit duisend jaar gelede gedoen het nie? Alles hiervan mag ‘n groot vertoning van wysheid, antieke waarde, en skoonheid hê; daar mag ‘n skyn van alles wat heilig is daar wees, en name wat nooit sonder eerbied genoem moet word mag aan alles geheg wees, maar luister na die Apostel wat sê: “Pas op dat niemand jou van jou beloning af wegneem nie,” want as hulle jou wegneem van die lewe op Christus as ‘n arme sondaar van dag tot dag deur eenvoudige vertroue in Hom, sal hulle jou van jou beloning af wegneem.

Spekulatiewe idees en die onveranderlike waarheid

Daar is ‘n ander party wat sal probeer om jou van jou beloning af weg te neem deur spekulatiewe idees in te bring, in plaas van die eenvoudige waarhede van God se Woord. Daar is ‘n sekere klas mense wat dink dat ‘n preek goed moet wees wanneer hulle dit nie kan verstaan nie, en wat altyd onder die indruk is van iemand wie se woorde lank is; en as sy sinne ingewikkeld is voel hulle, arme siele, dat omdat hulle nie weet waaroor hy praat nie, daar geen twyfel is dat hy ‘n baie wyse en geleerde man is; en na ‘n tyd, wanneer hy iets voorstel wat hulle kan vasgryp, al mag dit heeltemal teenstrydig wees met wat hulle van hulle moeder se knie of van hulle vader se Bybel geleer het, is hulle gereed om deur dit weggeneem te word. Daar is baie mense vandag wat blykbaar geen ander tyd het as om nuwe teorieë te spin en nuwe stelsels uit te dink, die evangelie uit te haal, die siel en ingewande daarvan te neem en net die vel en buitelyne oor te laat. Die lewe en merwe van die evangelie word deur hulle leerstellings, hulle filosofieë, hulle verfynings, en hulle poging om alles te toets aan die wonderlik verligte negentiende eeu, waarteen ons almal, dink ek, verplig is om te buig, weggeneem. Maar ‘n stem kom na ons: “Laat niemand jou van jou beloning af wegneem nie.” Hou vas aan die ou waarhede; hulle sal al hierdie filosofieë oorleef. Hou vas aan die ou manier van lewe; dit sal al die uitvindings van mense oorleef. Hou vas aan Christus, want jy het geen ander objek van aanbidding as Homself nodig nie.

Let op vir valsheid in karakter en spraak

Die Apostel gee ons hierdie waarskuwing: “Laat niemand jou van jou beloning af wegneem nie,” wat ons herinner dat hierdie persone baie waarskynlik sal probeer om ons te mislei. Hulle sal ons mislei deur hulle karakter. Het ek nie dikwels jongmense gehoor sê van so en so ‘n prediker wat foute verkondig: “Maar hy is so ‘n goeie man.” Dit is irrelevant. “Al verkondig ons of ‘n engel uit die hemel enige ander evangelie aan julle as wat ons aan julle verkondig het, laat hom vervloek wees.” As die lewe van die man onberispelik soos die lewe van Christus is, maar as hy ander as die evangelie van Jesus Christus aan julle verkondig, moet jy nie op hom let nie; hy dra net die wolwe se klere, en is uiteindelik ‘n wolf. Sommige sal argumenteer: “Maar so en so is so welsprekend.” Ah! broeders, mag die dag nooit kom wanneer julle geloof in die woorde van mense staan nie. Wat is ‘n vlot orator, al sê hy wat hy wil? Is daar nie vlotte orators wat enige dag in die naam van die kwaad spreek nie? Mense praat, praat vlot, en praat goed in die saak van kwaad, en daar is sommige wat veel meer vlot en welsprekend vir kwaad kan praat as enige van ons arme tale vir die regte. Maar woorde, woorde, woorde, blommetjies van retoriek, oratorie – is dit wat jou gered het? Is julle so dwaas dat julle, nadat julle in die Gees begin het deur oortuig te word van julle sondes, nadat julle begin het deur eenvoudig na Christus te kom en Hom te vertrou – julle nou mislei word deur hierdie poëtiese uitdrukkings en blommetjies van mense? God forbid! Laat niks van hierdie soort jou mislei nie.

Moet nie oorheers word deur mense se oordeel

Dan sal daar by hierdie opmerkings gevoeg word dat die man nie net baie goed en baie welsprekend is nie, maar dat hy ook baie ernstig is – hy lyk baie nederig. Ja, en van ouds het hulle ruwe klere gedra om te bedrieg, en in die verband van die teks vind ons dat daardie persone bekend was vir hulle vrywillige nederigheid en hulle aanbidding van engele. Satan weet baie goed dat as hy in swart kom, hy ontbloot sal word, maar as hy die gedaante van ‘n engel van lig aantrek, sal mense dink hy kom van God af, en so mislei word. “Aan hulle vrugte sal julle hulle ken.” As hulle jou die evangelie nie gee nie, as hulle Christus nie verhef nie, as hulle nie getuienis van redding deur die kostbare bloed dra nie, as hulle Jesus Christus nie ophef soos Moses die slang in die woestyn ophef nie, het niks met hulle te doen nie, hoe hulle ook al mag praat. “Laat niemand jou van jou beloning af wegneem nie.” Al is dit jou familielid, iemand wie jy liefhet, iemand wat dalk baie aanspraak op jou respek het – laat niemand, laat niemand, hoe plausibel sy spraak mag wees of hoe prominent sy karakter mag wees, jou van jou beloning af wegneem nie.

Onthou die beloning van jou Christen-lewe

Herinner julleself, julle professore, julle verloor die beloning as julle die pad na die beloning verloor. Hy wat hardloop mag vinnig hardloop, maar as hy nie in die regte baan hardloop nie, wen hy nie die prys nie. Jy mag valse leerstellings met groot opregtheid glo, maar jy sal dit as vals vind. Jy mag onophoudelik aan die verkeerde godsdiens toegewy wees, maar dit sal jou siel verder benadeel. Daar is ‘n idee wat beweer dat as jy maar opreg en eerlik is, jy reg sal wees. Laat ek jou herinner dat jy, al reis jy met groot opregtheid na die noord, nooit die suid sal bereik nie, en as jy opreg prussiese suurstof neem, sal jy sterf, en as jy opreg ‘n lidmaat afsny, sal jy gewond wees. Jy moet nie net opreg wees nie, maar jy moet reg wees daarin. Daarom is dit nodig om te sê: “Laat niemand jou van jou beloning af wegneem nie.” “Ek getuig van hulle,” het die Apostel gesê, “dat hulle ‘n ywer vir God gehad het, maar nie volgens kennis nie, maar het gegaan om hulle eie regverdigheid te vestig, en het hulle nie aan die regverdigheid van God onderwerp nie.” Oh! mag ons nie mislei word sodat ons die beloning van die hemel laaste mis nie!

Laat niemand jou oorheers nie

Maar ek moet voortgaan, veral omdat die lig ons vanaand verlaat; ek hoop dit is ‘n voorspelling van ‘n komende bui. Hier is ‘n tweede uitleg wat aan die teks gegee mag word:

II. LAAT NIEMAND JOU OORHEERS NIE.

Hierdie uitleg, of iets soortgelyks, word dikwels gegee met die bedoeling om te benadruk dat ons nie ons lewe moet laat oorheers deur die oordeel en voorkeure van mense nie. Mag God ons help om nooit te laat dat die oordeel van mense oor ons heers nie! Let op dat hierdie spesifieke teks beteken: “Laat niemand jou oordeel afneem nie.” Ek weet die ouer gelaaiheid aan julle wat in die lewe van ‘n jongmense gewoond is, sal onmiddellik sê dat dit moet beteken dat ons nie die kritiese opmerkings van ander moet toelaat om ons lewens en gedrag te bepaal nie. Dit is ‘n kragtige waarskuwing, en ek wil nie ontken dat dit een van die woorde kan wees wat hier bedoel is nie. Maar hou in gedagte dat, in die teks wat ons lees, die Apostel nie net vir die individuele Christen praat nie, maar vir die hele kerk van Christus. En as ons hierdie teks op die hele gemeente toepas, sal ons verstaan dat ons nie moet toelaat dat mense die reg en autoriteit het om ons kerk, ons gemeentes en ons gemeentes te regeer nie.

Die gevaar van eksterne magte en invloed

As daar enigegene is wat mag uitoefen oor die kerk, wat enige mag oor ons gemeentes het, wat enige mag oor ons denke en ons gedagtes het, sal daar geen vrees wees dat hulle die waarheid sal beskadig nie. As hulle wat hierdie mag uitoefen ‘n nuwe wysheid verkondig, sal dit, soos die Apostel sê, vir jou so helder en duidelik wees as die gewone menslike brein, en wat die waarheid betref, sal die kerke dit altyd oorleef. Hou dit in gedagte, en laat dit nie ons hoop en geloof belemmer nie. Die kerk het gesukkel, maar het nog altyd die waarheid behou, en die ware kinders van God het altyd, danksy God se genade, die waarheid geken. Al wat ek vir julle vra is, moet nooit dat iemand wat dalk die mag het om jou van jou beloning af weg te neem jou in die skadu van die waarheid bring nie.

Laat niemand jou beloning afneem nie

Nou, geliefdes, pas op dat niemand jou van jou beloning af wegneem nie. As jy die waarheid van God se Woord wil regoor jou hele lewe en die lewe van die wêreld neem, moet jy oor hierdie teks nadink. As iemand jou wil verlei met die ander manier van lewe of idees en filosofieë wat nie Christelike waarhede is nie, sal hulle jou van jou beloning af wegneem. Maar as jy in die waarheid en die eenvoud van Christus wil vasgehou word, mag die Here jou help om dit te doen, want Hy wat in jou is, is groter as hy wat in die wêreld is. Laat niemand jou van jou beloning af wegneem nie. Al kan hulle jou met fynhede en leuens probeer mislei, al kan hulle jou met eloquentie en mag try to persuade you, ek bid dat jy altyd die waarheid van die evangelie mag aanhou en nooit die beloning van jou werk in Christus verloor nie.

‘n Waarskuwing aan Gelowiges

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

0:00
0:00