'N HEILIGE EN HUISLIK RESOLUSIE – Charles Spurgeon
‘N HEILIGE EN HUISLIK RESOLUSIE
“Ek sal my wys gedra op ‘n volmaakte manier. O, wanneer sal U na my kom? Ek sal binne my huis wandel met ‘n volmaakte hart.” Psalm 101:2.
Die Psalm
Die 100ste psalm is miskien die bekendste loflied in die Woord van God. Om die “Ou Honderdste” te sing, was ‘n gewoontes van aanbidders van geslag na geslag – die gebruik van elke opvolgende era, soos dit steeds ons gebruik is.
“Maak ‘n blye geluid vir die Here, julle lande.”
Dit is ietwat betekenisvol dat die 101ste psalm, wat onmiddellik daarop volg, so ‘n praktiese psalm is – alles oor hoe ‘n man in sy huis moet wandel, hoe hy sonde van sy oë moet afkeer, en homself moet beskerm teen kwaad geselskap.
Wat leer dit ons anders as dat die beste lof reinheid is en dat die beste musiek in die wêreld heiligheid is? As ons die Here wil prys, is die beste manier om dit te doen om te werk om Sy gedagtes voor ons te hou en in Sy gebooie te wandel.
Die soetste klanke wat ooit uit die blaasbelle of orrelpype gekom het, kan nooit soveel melodie hê as ‘n lewe wat afgestem is op die voorbeeld van Christus. As ons gehoorsaam is, prys ons.
Hy wat die beste sing, werk die beste vir God. Daar is geen lof wat oor die lof van die engele uitstyg nie, “Wat Sy gebooie doen, luisterend na die stem van Sy woord.”
Die Psalm van David
Ek veronderstel dat hierdie psalm deur David geskryf is omtrent die tyd toe hy met koninklike gesag beklee was en die roer van die regering in sy hande geneem het.
Drie keer, sal jy onthou, is hy as koning gesalf. Eerstens, in die huis van sy vader, Jesse die Betlehemiër, toe “Samuel die horing olie geneem het en hom in die middel van sy broers gesalf het” (1 Sam 16:13);
tweedens, by Hebron, toe “die manne van Juda gekom het en daar het hulle hom gesalf as koning oor die huis van Juda” (2 Sam 2:4);
en derdens, toe al die ouderlinge van Israel na die koning gekom het 7 ½ jaar later, “En David het ‘n verbond met hulle in Hebron voor die Here gesluit, en hulle het David as koning oor Israel gesalf” (2 Sam 5:3).
Met die ernstige verantwoordelikhede van die regering in gedagte, het hy gaan sit en oorweeg hoe hy homself sou gedra as hy op die troon kom.
En dit was die resolusie wat hy aangeneem en deur die genade van God probeer om uit te voer. Daar is goed gesê dat in hierdie psalm David bly en wys was. Hy was bly, want hy het gesê, “Ek sal sing van genade en oordeel.”
En hy het sy resolusie herhaal om te sing deur te sê, “Aan U, Here, sal ek sing.” Sulke blydskap is iets wat ons almal moet kweek.
Ons kan nie te veel sing as ons vir die Here sing nie. En mits die liedere die liedere van Sion is, hoe meer ons sing en hoe blyer ons is in die sing, hoe beter. Maar hy was bly en wys, want, hoewel hy geestelike blydskap gehad het, het hy ook gesoek om geestelike heiligheid te hê.
En so het hy hierdie resolusie aangeneem – “Ek sal my wys gedra op ‘n volmaakte manier.”
Die Praktiese Aard van die Resolusie
Ons meditasie sal, dan, van ‘n praktiese aard wees, en dit sal hom op hierdie manier verdeel. Eerstens, in die teks het ons ‘n omvattende resolusie – “Ek sal my wys gedra op ‘n volmaakte manier.”
Dan, asof hy verbaas was oor sy resolusie, voel hoe baie hy besluit het om te doen en hoe min krag hy gehad het om dit te doen, het ons, in die tweede plek, ‘n godsdienstige uitroep – “O wanneer sal U na my kom?”
Maar, steeds vasberade op sy eerste heilige resolusie, keer hy weer daarheen terug, en dit lei ons, in die derde plek, om ‘n spesifieke toepassing van sy resolusie te merk. Hy pas dit toe op sy eie huishoudelike lewe – “Ek sal binne my huis wandel met ‘n volmaakte hart.”
Mag God die Heilige Gees, wat alleen ons prakties heilig kan maak, ons help terwyl ons die heilige resolusies oorweeg.
Wat ‘n Omvattende Resolusie Is Dit
“Ek sal my wys gedra op ‘n volmaakte manier.” Met ‘n volle kennis van al die sorg en omvattendheid wat dit op homself ingehou het – en met ‘n duidelike besef van al die risiko’s van populariteit wat dit vir sy onderdane inhou – was dit David se oorlegde keuse.
Beïnvloed deur die genade van God het hy, soos sy seun Salomo na hom, wysheid as die belangrikste ding gekies en die vrees van die Here as die kosbaarste beskerming beskou.
Baie ‘n jong man, as hy op die punt van bevordering na ‘n troon sou wees, sou sê, “Ek sal my grootliks gedra. In die eerbiedwaardige posisie waartoe ek opgetrek gaan word, sal ek elke duim ‘n koning wees. Ek sal hulle laat weet hoe statig my gedrag is, hoe soewerein my woord, hoe edel ek my rol kan speel, hoe goed ‘n kroon my kop pas. Daar sal geen Shah of Sultan meer eerbiedwaardig as ek wees nie.”
David mag ‘n leë verbeelding gekies het, maar hy het beter gedoen; hy het ‘n bedaardige gedrag gekies. Hy het nie gesê, “Ek sal my grandioos gedra,” maar, “Ek sal my wys gedra.”
Daar is baie wat, met David se geleentheid, sou gesê het, “Ek sal ‘n blye tyd hê; sodra ek op Israel se troon klim, sal ek my heeltemal aan elke passie oorgee. Daar sal niks wees wat my siel begeer wat my hand nie sal gryp nie. Laat ek oorvloed van perde en waens hê. Gee my singende manne en singende vroue. Ek sal myself met alle plesierige genot van die vlees en die genot wat ek kan uitdenk, omring. Ek sal myself regtig bly gedra wanneer ek eenmaal aan die mag kom.”
Nie so David nie. Sy bedagsame keuse was nie grandeur of plesier nie, maar wysheid. “Ek sal my wys gedra.”
Nou, broeders, daar moet sommige van julle wees wat net begin in die lewe. Voordat daardie huishouding gevorm word, gaan sit en oorweeg wat die beste manier van aksie is.
Of, miskien, al het jy nog nie jou vader se huis verlaat en self begin besigheid nie, beplan jy om dit te doen. Hierdie is dan die tyd om jou morele resolusies op te neem.
Of, dit mag wees dat jy in so ‘n toestand is dat jy nou van nuuts begin, hoewel jy dalk verder gevorderd is in ouderdom en ervaring van die wêreld as die jong man waarna ek net verwys het. Hoe gaan jy optree? Wat gaan jy kies?
Jy sal gelukkig wees, inderdaad, as die genade van God jou lei om te sê, “Ek kies wysheid, die ware en beste wysheid. Laat ek leef soos God wil hê ek moet leef – die begrip van Sy getuienisse en gehoorsaamheid aan Sy wette. Ek sal graag lewe soos die inkarnasie van wysheid geleef het toe Hy hier onder was. Ek sal my wys gedra op ‘n volmaakte manier.”
Ek sê dit was David se bedagsame keuse. O, dat elke jong man en vrou hier sy voorbeeld sou navolg! O, dat elkeen van ons in ons huidige toestand, en in volle oorweging van enige perspektiewe wat dalk voor ons mag opduik, nou, een keer vir alle, met die volle toestemming van al ons magte, sou sê, “Wat ookal met my gebeur, dit is my resolusie – ek verlang om my wys te gedra op ‘n volmaakte manier. As ander na gewin of roem, gemak of luukse streef, laat hulle roep, ‘Wie sal vir my enige goed wys?’ Laat hulle self hul idool maak of na goud volg. Wat my betref, is my siel vasbeslote op hierdie een doel en om net hierdie een ding te soek – ek wil wys wees, my God, en my wys gedra op ‘n volmaakte manier.”
Hierdie bedagsame keuse van David was, sonder twyfel, voorgestel deur ‘n gevoel van noodsaaklikheid. Hy het gevoel dat hy nodig gehad het om wys op te tree. Hy was om ‘n koning te wees – en ‘n dwaas koning is geen gewone dwaas nie.
Dit was eens ‘n spreekwoord, sowat drie of vier honderd jaar gelede, dat elke koning as ‘n dwaas gebore word. En in werklikheid het hulle oor die algemeen op so ‘n manier opgetree dat hulle die skande verdien het.
Oordeel en Wysheid in Regering en Lewe
Die Gemeente se Oordeel
Die gewone mense was dikwels nie te streng in die oordeel wat hulle oor hulle heersers uitgespreek het nie. Maar, ag, die ongeluk wat ‘n land te beurt val wanneer sy koning ‘n dwaas is, is ongekend. U weet watter moeilikhede oor die Joodse nasie gekom het deur Rehobaam en ander wat te dwaas was om die scepter regverdig te swaai.
David kon moeilik vergeet dat, terwyl hy die dinastie van Saul opgevolg het, Saul se afstammelinge sou oorleef en probeer om die kroon te herwin. Daarom moes hy baie omvattend optree om homself te beskerm teen die aanspraakmakers en hulle faksie. Hy het geweet dat vyande hom sou dop om te sien of hulle enige fout met hom kon vind.
Hy het dus groot wysheid nodig gehad as hy regverdig wou wandel.
Die Nodigheid van Wysheid in Alle Lae van die Samelewing
“Wel,” sê u, “maar die les gaan oor mense van rang en afkoms – dit raak ons nie – ons gaan nie konings wees nie.”
Goed, dit mag so wees, maar u het wysheid nodig in elke graad van die samelewing, hoe verhewe of hoe nederig dit ook al mag wees. Die nederigste wagbewaarder, as ‘n Christen, het wysheid nodig om haar pligte na te kom en haar posisie te versier.
Dié wat met kinders belas is, het besondere wysheid nodig, want ‘n kind se gedagte kan deur ‘n bediende sowel as deur ‘n meerderjarige onderwyser verdraai word. Enige klein ongeluk wat ‘n kind as gevolg van jou nalatigheid te beurt val, kan ernstige skade aanrig.
As u ‘n ambagsman is, het u wysheid nodig in so ‘n era soos hierdie, met mededinging so fel en versoeking so oorvloedig. En ek is seker, as u ‘n vader is en u wil sien dat u kinders in die vrees van God opgelei word, het u ‘n taak wat die wysheid van ‘n Salomo mag vereis.
Dit neem ware wysheid om hierdie seun se aard te beoordeel en daardie meisie se karakter te verstaan, sodat u nie te streng of te toegeeflik is nie. Baie wysheid is nodig om te weet hoe om met elke kind om te gaan, soos ‘n tuinier met elke aparte plant in die kweekhuis – die een wat droogte benodig en die ander wat vog benodig – en nie om enige van hulle te benadeel of te vernietig deur die verkeerde behandeling toe te pas nie.
Baie het onbedagsaam met hulle kinders opgetree, tot hulle eie hartseer later in die lewe.
O, ouers en hoofde van huishoudings, fabriek-eienaars, sakebestuurders en u ook – u werksmanne en bediendes – julle het almal wysheid nodig en julle moet dit hê, anders gaan julle skepe vergaan.
As die vissersbootjie verwoes word deur wanbestuur, is dit vir hom, veral as hy daarin verdrink, net so sleg soos om die grootste stoomskip wat ooit die waters geskeur het, te verloor en saam met die vaartuig te sterf. Dit is al wat hy het. En u alles is aan boord in die belangrike reis van die lewe.
As u die lewe wat God u gegee het, en die nederige posisie waarin Hy u geplaas het, verwoes, is dit u alles, en vir u is dit net so groot ‘n ondergang asof u ‘n monarg was. U moet u wys gedra, ongeag wat u beroep in die wêreld mag wees.
Heiligheid en Wysheid
Verder het David erken dat om homself wys te gedra, hy heilig moet wees, want hy sê, “Ek sal my wys gedra op ‘n volmaakte manier.”
Let daarop. Hy het gevoel dat hy nie wys kon wees as hy nie bekend was met die ware ideaal van onberispelike perfektheid nie. Wysheid het net daar geleë.
Dwaasheid mag ‘n bedrieglike maar wankelrige beleid voorstel. Dit sou egter ‘n onvolmaakte manier wees. Onthou altyd dit. In die gewone lewe is die wysste ding die regte, regstreekse, onveranderlike koers.
Die regte ding is altyd die wysste. Soms lyk dit of dit werklik nodig is om van die regte pad af te gaan – (u bedoel om weer terug te keer, weet u) – net om ‘n kortpad oor Bye-Path Meadow te neem en die pad te verlaat, omdat dit met klipstene bedek is.
Beslis, dink u, dit moet beter wees om daardie hoek af te sny. Dit lyk so. Dit is nooit so nie. Die verhaal van Bye-Path Meadow is ‘n boek van klaagliedere van begin tot einde. Duizende het dit probeer, maar altyd met dieselfde resultaat. Die wys man sal langs die koning se pad hou, koste wat dit mag.
Ons het van jong mense gehoor wat, onder buitengewone druk, gevoel het dat hulle bietjie integriteit moes ontspan om ‘n meester te gehoorsaam en so die posisie wat hulle hou te behou. Wel, vanaf daardie tyd voort is hulle neus aan die slypsteen, solank hulle geleef het. En as hulle die manlikheid gehad het, om nie eens van die goddelikheid te praat nie, om die regte ding te doen, sou dit die keerpunt in hulle hele loopbaan gewees het en hulle van duisend hartseer gered het.
Maar u hoef nie ‘n filosoof te wees en groot boeke te raadpleeg om te ontdek hoe u onder enige omstandighede moet optree nie. Die manier om in elke geval op te tree, is om God te vrees en Sy gebooie te hou.
Die Regte Wysheid in Die Lewe
Ek ontvang konstant briewe wat spesiale raad vra vir spesifieke noodgevalle. Dit is vir my ‘n daaglikse iritasie. Persone vertel my van pynlike dilemmas waarin hulle geplaas word en wens dikwels dat ek na so en so plek antwoord gee, sonder om hulle name te gee. Nou, hulle hoef nooit vir my om vergifnis te vra nie. Ek het geen mag om dit te verleen nie.
Alle probleme kan vermy word. Reguit vorentoe! – dit is die manier om in elke geval te gaan. As die menslike gewete rekbaar is, is die wet van die Here onbuigsaam. “Wat, en alles wat ek het verloor?” Ja. U sal minder verloor deur die regte ding te doen as wat u moontlik kan verloor deur die verkeerde ding te doen, want as ‘n man alles wat hy besit deur ‘n regte aksie verloor, is dit beter as om sy siel te verloor deur doelbewus te probeer om armoede te vermy of rykdom te verkry eerder as om te probeer om in die genade van God te bly.
“Ek sal my wys gedra,” sê David. Maar hy het geweet dat die volmaakte manier, die regte manier, die manier van God, die manier van wysheid was.
Prins Bismarck mag dalk ‘n lang kop en ‘n ver-kykende oog hê, en hy mag in staat wees om die slimste beleid onder die mees afleidende komplikasies voor te skryf, maar as u hom in enige benarde toestand raadpleeg, kan hy u niks wysers vertel as om geregtigheid en regverdigheid en waarheid teenoor u medemens te doen, en om nederig met u God te wandel.
Hou vas aan die ewige beginsel wat God geopenbaar het. Hou vas aan die heilige instinkt wat die Heilige Gees in elke hernude hart saai. Hou vas aan die voorbeeld van u Here en Meester, wat u met Sy kosbare bloed gekoop het.
Al kost dit u moeite – al kost dit u lewe – “Dit is beter om in die ewige lewe gebroke of vermink in te gaan as om, met twee oë of twee voete, in die hel vuur gewerp te word.” En, “Wat sal dit ‘n mens baat as hy die hele wêreld wen en sy eie siel verloor?”
Die volmaakte manier is die wyse manier en die wyse manier is die volmaakte.
David se Besluit
David het blykbaar gevoel dat hierdie resolusie hom baie moeite en krag sou kos. Hy sien dit nie as ‘n ligte saak nie. Hy het dit in al sy aspekte oorweeg voordat hy met soveel klem gesê het, “Ek sal.”
“Ek sal – my wys gedra op ‘n volmaakte manier.” Hoewel hy nie so veel sê nie, impliseer hy volledig vasberadenheid sonder krag. “My wil of begeerte is om my wys te gedra. My afhanklikheid is op Hom wie se saak ek ondersteun.”
Die volgende klousule blyk te sê, “Ek moet meer genade hê en ek moet dit ook kry. Ek moet meer hulp hê as wat ek ooit in myself kan vind – ek moet alle middele van genade gebruik. Ek moet God as my Helper in hierdie saak roep, want, wat dit ookal kos, ek sal my wys gedra op ‘n volmaakte manier.”
Hy het gevoel dat karakter te belangrik was om met te mors – dit moes van suiwer metaal wees – anders was dit maar net vuil en dat die dade van ‘n mens se lewe te belangrik was om onbeduidend te wees.
Dit skok my – ek kan dit nie help om te sê nie – dit skok my tot my siel wanneer ek mense hoor praat oor die doctrines van genade, wat vir my kosbaar soos die lewe self is, wat die beginsels ondersteun terwyl hulle die praktyke van godsvrucht verignoreer, want hulle lewens is onversoenbaar met hulle professies.
Ek het professoren geken wat nooit so goed oor teologie praat soos wanneer hulle half dronk is – en nooit blyk om so vas in die geloof te wees soos wanneer hulle skaars op hulle bene kan staan nie. Hulle sal vir u vertel dat goeie werke glad niks is nie, en hulle beroem hulle op gratis genade. Ah, liewe vriende, mag God julle bewaar om Mr. Praat-sorg te wees wat lank oor gratis genade kan bespreek maar nog nooit die krag daarvan gevoel het nie.
As die genade van God nie ‘n man van dronkenskap, van onbetroubare geselskap, van leuens in handel en losbandigheid in grappies red nie, van die bespottelikheid van u medemens en die frowning teenoor u mede-Christene nie, dan dink ek die genade van God moet ‘n baie ander ding wees as wat ek in hierdie kosbare boek lees.
Of my oordeel is verkeerd of u pretensies is vals. Die genade van God, wanneer dit kom, kom vrylik as die soewereine onderskeidende gawe van die hemel – maar dit maak mense verskillend en dit maak hulle verskillend in heiligheid van karakter.
As ‘n man vir my sê, “Karakter – ek gee nie om daarvoor nie,” is ek nie vinnig om hom te antwoord nie, en niemand hoef baie om hom te bekommer nie. Ek dink Rowland Hill was reg toe hy gesê het dat hy nie in ‘n man se godsdiens glo as sy kat en sy hond nie beter is daarvoor nie – as almal in sy huis nie beter is daarvoor nie.
As dit jou nie, as ‘n meester, sagter en vriendeliker teenoor jou dienaars maak nie, as dit jou, as ‘n dienaar, meer respekvol en meer ywerig maak, as dit jou, as ambagsman, meer skrupuleus en eerlik maak, as dit jou, as ‘n werker, minder ‘n oog-dienswerker maak, as dit jou, in werklikheid, meer moraliteit (dit is die minste om te sê) maak – as dit jou meer heilig maak (dit is baie hoër), kan jy wel vraag of jy enigiets weet van die genade van God in jou siel.
David se Wysheid en Verwagting
David het nie gesê: “Wel, ek is gereinig. Hy het my witter gemaak as sneeu en ‘n nuwe hart en ‘n regverdigheid in my geskep – dit is genoeg. Wat my uiterlike dade betref, wat beteken hulle? Ons word immers nie gered deur werke nie; dit is alles genade.”
Ah, maar dit is nie die taal van David of enige ander regmatige kind van God nie. Dit is eerder hierdie: “Ek sal my wys gedra op ‘n volmaakte manier.”
Ek het gehoor sê dat waar daar baie oor goeie werke gepraat word, jy dikwels geen goeie werke sal vind nie. Maar ek hoop dat onder ons wat veel oor genade praat, goeie werke altyd gevind sal word, want waar goeie werke nie op geloof volg nie, is so ‘n geloof, soos dit lyk, inderdaad dood. Mag God julle, liewe vriende, toelaat om hierdie resolusie as elke kind van God te neem: “Ek sal my wys gedra op ‘n volmaakte manier.”
Die Onthaal van Gebed
Maar nou word die teks onderbreek. Daar is ‘n onderbreking. Daar is ‘n stuk ingelê, as dit ware, van ‘n ander metaalleer. Dit IS ‘N UITROEPING. “O, wanneer sal U na my kom?” Baie geïnspireerde skrywers, sonder om van hulle trein van gedagtes af te wyk, voeg hulle doel by met ‘n gebed. Daar is ‘n ou spreekwoord wat sê: “Kneeling bederf nooit sy lakskoene nie.” Gebed, vir die prediker, is soos voer vir die perd. Dit versterk en verfris hom om vorentoe te beweeg.
Soos die skrywer stop om sy pen te herstel, of die maaier om sy skêr te nat te maak sonder om tyd te verloor, maar eerder met meer gemak om sy werk te doen, so versnel jy, eerder as om jou besigheid te vertraag, deur in die middel daarvan ‘n woord van gebed aan te bied. So is dit hier geskryf: “O, wanneer sal U na my kom?” En hy bedoel daarmee: “Here, ek wil wys wees. Kom en leer my. Ek wil my wys gedra op ‘n volmaakte manier. Here, kom en heilig my. Ek weet nie hoe om op te tree totdat U my instrueer nie. Open my lippe sodat ek U lof mag verkondig. Lei my voete sodat ek in U gebooie kan hardloop. Bewaar my oë dat hulle nie op sonde mag kyk nie. Hou my hand terug van onregverdigheid. Wanneer sal U na my kom? Ek het die invloed van U genade nodig om my in U paaie te lei. Here, kom en leer my.”
Die Soeke na Heiligheid en Hulp
Verder bedoel hy: “Here, kom en help my. As daar enige heiligheid is waartoe ek nog nie bereik het nie, kom, Heilige Gees, lig my op na dit. As daar enige sonde is wat ek nog nie oorwin het nie, O, kom, Ooorwinning-Gees van heiligheid, en oorwin die kwaad. Wanneer sal U na my kom? Ek is swak, ek kan niks doen nie, maar wanneer ek U magtige hulp het, word ek sterk en kan ek alles doen. Wanneer sal U na my kom?”
Dit is ‘n roep van sy siel na goddelike onderrig, goddelike leiding, goddelike hulp. Glaas ek, is dit ook ‘n verlang om goddelike gemeenskap. Jy weet, geliefdes, ons loop nooit reg as ons nie met God loop nie. Soos ek gesê het dat heiligheid wysheid is, laat ek ook sê dat gemeenskap die moeder van heiligheid is. Ons moet God sien as ons soos God wil wees. En as ons van dag tot dag, tevrede kan wees sonder ‘n woord van die mond van God, na besigheid gaan sonder gebed, by die huis kom en na ons beddens gaan sonder om die gesig van ons Vader wat in die hemel is te soek – dan is dit onmoontlik om wys te wandel.
Die Belangrikheid van Gemeenskap
Die verwaarlosing van gebed is ‘n dodelike gebrekkigheid in enige lewe. Gemeenskap met God is so noodsaaklik en die verontagsaming daarvan is so ‘n dwaasheid, dat dit eenvoudig belaglik is vir die verwaarlosing man om te praat oor hoe hy homself wys op ‘n volmaakte manier moet gedra. Godsdiens is die siel van die lewe. Kom naby aan God – dit is die ding. As ons met Hom wandel, wandel ons in die lig. Maar as ons van Hom af wegbeweeg, wandel ons in die donkerte. Dit kan nie anders wees nie – en hy wat in die donkerte wandel, sal struikel. Hy mag dalk nie weet waarom hy struikel nie, maar struikel sal hy. Alleen hy wat in die lig wandel, sal in staat wees om sy stappe te kies en die geseënde feit te bevestig dat, “As ons in die lig wandel soos God in die lig is, het ons gemeenskap met mekaar, en die bloed van Jesus Christus, Sy Seun, reinig ons van alle sonde.”
Die Roep na Regverdigheid
“Ek sal my wys gedra op ‘n volmaakte manier. O, wanneer sal U na my kom?” Dit lyk vir my soos ‘n uitdrukking van heilige eerbied, asof hy sê: “Here, ek het nodig om my reg te gedra want U kom. Ek is ‘n rentmeester. U is my Meester en U kom om te sê: ‘Gee rekenskap van jou rentmeesterskap.’ Ek is ‘n dienaar. Ek moet let op wat ek doen en hoe ek my taak vervul, want my Meester kan my sien en my Meester is op pad om vir my te sê: ‘Wat het jy met jou talent gedoen? Hoe het jy dit aangewend?’ Wanneer sal U na my kom? Dit maak my in my siel bewing voel en bring trane in my oë wanneer ek dink aan die dag dat ek voor my Here moet kom om rekenskap te gee. So ‘n rentmeesterskap soos myne sal nie maklik rekenskap gee nie.”
Ek jaloers dikwels op George Fox, die Vriend, wat, toe hy gesterf het, hierdie merkwaardige woorde gebruik het: “Ek is duidelik! Ek is duidelik! Ek is duidelik!” Sonder twyfel het hy bedoel dat hy “duidelik van die bloed van alle mense” was; ‘n groot ding vir ‘n prediker om te kan sê! Dit sal al die genade benodig wat God aan ‘n mens kan gee om dit te sê. Nou vra ek julle, vaders van gesinne, as julle onmiddellik, sonder verdere kennisgewing, geroep word om rekenskap te gee, kan julle vir die Here sê dat julle duidelik is oor julle kinders? Moeders, kan julle sê dat julle duidelik is oor julle seuns en dogters wat betref die manier waarop julle hulle grootgemaak het – wat betref julle pogings vir hulle siele? Meesters, juffrouens, is julle duidelik oor julle dienaars? Jongmense, jong vroue, is julle duidelik oor diegene waarmee julle werk en in wie se huise julle woon? As die Here vir julle sê: “Kom, ek het jou met ‘n talent vertrou, hoe het jy dit gebruik?” – is daar nie sommige van julle wat sou moet gaan en daardie servet optel waarin julle dit weggebêre het totdat dit roesig geword het nie?
Die Vraag van Besorgdheid
“O, wanneer sal U na my kom?” lyk vir my soos ‘n vraag vol besorgdheid. Here, dit mag wees dat U heel onverwags met ‘n verrassing sal kom, want U het vir my gesê dat in die uur wat ek nie verwag nie, sal U verskyn. Is ek reg? Is ek in staat om ‘n bevredigende rekenskap te gee oor wat ek gedoen het, as U dienaar, in my algemene wandel en gesprek? Kom, laat ek hierdie gedagtes aan myself en dan aan julle druk. “Ek sal my wys gedra op ‘n volmaakte manier,” en ek mag dit goed doen, aangesien U oog op my is, O my God, en U dag kom wanneer ek in die skaal geplaas moet word. En as ek tekortkom, moet my oordeel vreeslik wees, want ander oë as myne sal my hart ondersoek, en ander skale as wat ek kan gebruik, sal die finale toets gee – en my eindelose toestand bepaal. Mag God julle toelaat om julle lewens deur Sy genade te reël. Julle kan dit nie doen sonder die krag van die Heilige Gees nie. O, dat wanneer die Here kom, julle Hom met vreugde mag ontmoet.
Die Toepassing van Wysheid in die Huis
Nou na ons derde punt. Na ‘n hakies van toewyding, keer hy terug met meer intense erns na sy resolusie. OP ‘N BAIE PRAKTIESE MANIER KONSENTREER HY SY DOEL: “Ek sal binne my huis wandel met ‘n volmaakte hart.”
Met sy huis of huishouding in gedagte, waarvoor hy ‘n diep verantwoordelikheid en ‘n verlangende angs gevoel het, pas hy homself met ‘n delikate oorweging aan die toestand van sy eie hart. “Bewaar jou hart met alle sorg, want daaruit is die uitvloeisels van die lewe.”
Dit is ‘n baie wys ding. Elia het die bronne genees toe die strome vuil geword het. Dit is van geen nut om te probeer om die kursusse skoon te maak wanneer die fontein korrupt is nie. Die ding is om die bronne te genees. Die hart moet reggemaak word. Wanneer die hart reg is, sal alles reg wees.
As daar enige plek is waar ons ons harte wys, is dit by die huis. Daar dra ons ons harte op ons mou. Buiten, in die wêreld, is dit nie veilig om te veel van ons hart te wys nie. Daar is sommige van ons wat altyd alles wat bo-op is sê. Ons kan dit nie help nie. Ons het nog nie geleer om om te wees nie, en ons het soms vir ons onbeskiktheid ‘n erge les gekry. Geen twyfel dat daar baie mense van ‘n gereserveerde aard is wat deur die wêreld gaan met meer gemak as die van ‘n meer openhartige karakter. By die huis, moet almal openhartig en deursigtig wees.
Die Verandering van die Hart
Daarom die noodsaaklikheid dat, as ons reg by die huis wil wandel, die saak moet begin met die hart wat gesond moet wees. As enige man sou sê: “Ek bedoel om ‘n goeie man, ‘n goeie vader te wees” – as enige vrou sou sê: “Ek bedoel om ‘n goeie meesteres” of “n goeie dienaar te wees”, sal dit nie help tensy jy verstaan dat die hart eers van alles verander moet word. As die hart reg is, sal ander dinge sekerlik volg. Nou, die hart, as ons reg wil wandel, moet sigbaar wees in die huis. “Ek sal binne my huis wandel met ‘n volmaakte hart.”
Die hart moet volmaak wees. En dan moet ons ons hart in ons aksies wys. Ek dink dit is ‘n elendige ding wanneer ‘n man nie sy hart in die heilige binnekring van sy eie huis open nie. Ek kan verstaan dat hy sy gevoelens buite beheer, vir hy mag bewus wees dat hy onder mededingers eerder as vriende is – maar wanneer hy by die huis is, is daardie selfbeheersing onbehoorlik. Jy ken die soort man wie se gasvryheid afstootlik is.
Die Ontvangs by die Huis
Ek het hom by sy huis gaan sien. Ek waak om te sê dat jy welkom is, maar jy sou nie dink jy is welkom nie, oor die onvriendelike begroeting wat jy ontvang wanneer hy jou hand skud. Sy hand val in joune soos ‘n dood vis. Jy praat met hom en hy is volkomen onbetrokke. Selfs wanneer hy die vriendelikste is, is daar geen vryheid in sy gesprek nie.
Die Behandeling van Sy Vrou
Nou, kyk na die manier waarop hy sy vrou behandel. Geen liefde. Hy is bang om haar te bederf. Ek herinner my baie goed aan ‘n huis waar ek saam met die man gesit het en ek het ‘n sagte klop aan die deur gehoor. Sy Edelheid het gesê: “Kom binne.” Wie moet binnekom, maar sy vrou? Wat ‘n aangename prentjie van gehoorsaamheid! Klop aan ‘n man se deur het vir my as iets gelyk wat die meeste van ons nie gewoond is aan nie, of graag sou sien nie. Ek het vinnig opgemerk dat sy die hoofdiensbote in die huis was. Dit was alles wat hy haar beskou het, en sy het geleer om geen hoër waarde van haarself te hê nie.
Die Ontbreek van ‘n Hart
Die man het geen hart gehad nie. Ons het gepraat oor ‘n seun wat dood is. Wel, hy het blykbaar jammer gevoel dat hy weg is – hy was ‘n baie goeie hulp in sy besigheid. Dit het gelyk of dit die belangrikste punt oor sy oorlede seun was – hy was ‘n groot hulp in sy besigheid. Geen hart! Geen hart! Geen hart! Geen hart!
Maar dit is erger wanneer jy ‘n vrou sien sonder ‘n hart. En daar is sommige. En as hulle Christen mense is – wel, ek wonder dikwels oor die Here se keuse van enige van ons – maar ek wonder beslis wanneer Hy enige van daardie soort kies. Hulle lyk nie na die stof waaruit jy ‘n Christen kan maak nie. Geen gevoel – hard “Gradgrindy” soort mense. Hulle lyk om te dink dat mense bloot masjienwiele is wat op ‘n gereelde tempo moet draai. En die sterk-gesindige vrou smeer eenvoudig ‘n bietjie olie, af en toe, as ‘n handelsmerk, op die masjinerie en administreer dit net op daardie styl. Geen hart!
David se Leefstyl
Nou, David het nie bedoel om deur die wêreld op hierdie manier te gaan nie. O, ‘n huis is baie beter met ‘n hart binne-in dit. En ‘n man is ‘n man – en hy is meer soos God, wanneer daar ‘n hart binne sy ribbes is. Wanneer hy tuis kom, voel die kinders dat pa ‘n hart het. En soos hulle sy knieë klim en hom met soen oorlaai, verheug hulle om te weet dat hy ‘n warm hart het. En wanneer hy sy dierbare familielede groet, veral diegene wat deel van homself is, het hy ‘n siel wat verder gaan as sy eie klein self en wat die hele gesin inspireer. O, gee vir my ‘n hart, en dit is wat David bedoel het toe hy gesê het hy sal homself wys gedra. Maar wanneer hy in sy eie huis is, sal hy wandel met ‘n volmaakte hart. Hy sal hartlik wees in alles wat hy doen en sê.
Die Toepassing van Wysheid
Wel, nadat ek daardie twee dinge opgemerk het – dat die hart reg moet wees, en dat die hart uitgedruk moet word – is die volgende ding dat die gedrag by die huis goed gereguleer moet wees. “Ek sal binne my huis wandel met ‘n volmaakte hart.”
Die Christen-man by die huis moet skrupuleus wees in alle afdelings binne sy huis. Ons mag verskillende kamers daar hê, maar in watter kamer ons ook al is, moet ons poog om voor God met ‘n volmaakte hart te wandel. Ah, geliefde vriende, daar is baie professoren wat hierin faal. Ek is nie geneig om in julle huise te speur nie. Ek wil nie die taak onderneem nie. Dit sou ‘n hartseer ding wees as dit deel van ‘n prediker se plig was om deur julle sleutelgate te loer en te sien hoe julle optree. Tog het ons rede om te vrees dat sommige mense, wat as heilig beskou word buite, by die huis soos duiwels optree. Dit was altyd so, en dit is steeds so, en jy kan daarop reken – die man is wat hy is by die huis. Dit is ‘n eenvoudige maar ‘n cruciale toets van karakter. As ‘n man nie sy gesin gelukkig maak nie, en as sy voorbeeld nie dié van heiligheid in die huishoudelike kring is nie, mag hy wat voorgee van godsdienstigheid hy wil, maar sy godsdiens is laag, waardeloos, en kwaadwillig. Hoe gouer hy van so ‘n professie ontslae raak, hoe beter vir hom, want dan mag hy begin weet wat hy is en waar hy is, en die Here in gees en waarheid soek.
Die Toets van Waarheid
Dit is by die huis waar die gebrek aan ware godsdiens die meeste skade sal aanrig. As jy ‘n huigelaar is en in die wêreld uitgaan, sal jy gou ontmasker word – en die mense wat jou waarneem sal nie veel deur jou voorbeeld beïnvloed word nie. Hulle sal tot die gevolgtrekking kom dat jy is wat jy is, en hulle sal jou as sodanig behandel, en dit sal die einde daarvan wees. Maar dit sal nie so wees met kleintjie Master Johnny, wat sy vader se aksies sien. Hy kan nie kritiseer nie, maar hy het ‘n wonderlike vermoë om na te volg. En, Ma, dit is onwaarskynlik dat kleintjie Polly sal begin sê, “Ma is inkonsekwent.” Nee, sy weet dit nie, maar sy sal aanvaar dat ma reg is en haar karakter sal volgens jou patroon gevorm word – en jy sal haar vir die lewe benadeel tensy die genade van God dit wonderlik voorkom. Waarom, by die huis, vir ons kinders, veral wanneer hulle jong is, is ons, as dit ware, soos klein gode. Hulle neem hulle wet van ons af en hulle gedrag word gevorm volgens die patroon wat ons voor hulle stel. Rondom die kaggel, indien enige plek, behoort heiligheid opvallend te wees, want daar is heiligheid die mooiste, die nuttigste, en die produktiefste. Dit is ‘n geseënde ding vir sommige van ons dat ons terug kan kyk op ‘n vader se voorbeeld en ‘n moeder se voorbeeld met niks anders as suiwer dankbaarheid aan God vir albei. Maar daar is ander onder julle, wat, in terugkyk, moet sê: “Ek dank God ek is bevry van die bose invloed waaraan ek as ‘n kind blootgestel was.” Laat jou kind nooit iets soortgelyks van jou sê nie, liewe vriend, maar vra vir genade dat jy in jou eie huis met ‘n volmaakte hart mag wandel.
Die Onontbeerlikheid van Wysheid
Want verseker, liewe vriende, as ons nie in ons huishoudings leef soos ons behoort nie, is dit, bo alle gewone tekortkominge en swakhede, een van die mees denigrerende en veroordelende merkies waarmee ons moontlik geoordeel kan word. In die wêreld mag ons onder sommige druk wees, maar by die huis is ons vrygelate, want elke man se huis is sy kasteel en as hy, binne sy eie kasteel, nie voor God wandel nie, staan hy dan veroordeel deur die verdorwenheid van sy humeur en sy gewoontes. Buiten is mense gekeer en binne beskeie grense gehou deur die voorbeeld en waaksaamheid van ander mense, sodat hulle nie heeltemal wees wat hulle lyk nie, maar hulle word gedeeltelik gereguleer deur wat hulle wil blyk te wees. Selfs wanneer hulle in die kerk is, is hulle onder ‘n bepaalde beperking – hulle word genoodsaak om ‘n bietjie eerbied vir die plek en die samekoms te toon. Maar by die huis is hulle heeltemal ontslape. Hulle kan hardop dink, sonder oordenking praat, hulle eie smaak volg, en hulle natuurlike neigings bevredig. Daar, indien enige plek, is die man wat hy is.
Die Toets van Karakter
Nou hoef jy my nie te vertel watter soort voorkoms jy volgende Sondag oggend gaan aanneem nie. Jy hoef my nie dit te vertel nie. Ek vra eerder dat jy jouself beoordeel deur jou gedrag op Saterdag aand. Ek vra nie spesifiek hoe jy op Donderdag aand om hierdie tyd voel nie. Hoe sal jy om half-agt in die aand wees? En hoe sal jy môre oggend wees? Wat sal jy wees vir jou dienaars, jou werkgewers, jou kinders, jou bure? As God, deur Sy oneindige genade en die krag van Sy Heilige Gees, jou help om met ‘n volmaakte hart op sulke tye en in sulke plekke te wandel, dan sal jy ‘n eer aan die kerk van God wees en jy sal ‘n seën op jou eie siel hê.
Die Belangrikheid van Ware Godsdiens
Nou, die dinge waarvan ek gepraat het lyk dalk baie alledaags, maar werklik, hulle is van die grootste belang. Ek hou van die uitlegging van Christelike leerstellings. Ek hou van die oopmaak van beloftes. Dit is alles soet werk, maar ons moet die gebooie hê. Ons sal nooit ‘n groot toename in ‘n onheilige kerk hê nie, of, as ons dit doen, sal daardie toename ‘n vloek eerder as ‘n seën wees. Ek glo dat die grootste krag in die wêreld, na die bediening van die Woord van God, is, deur die krag van die Heilige Gees, die heilige lewe van Christelike gesinne. Laat ons in hierdie donker wêreld garnisoene van heilige manne en vroue met hulle kinders om hulle plant, en dit sal ‘n middel wees waardeur die wêreld vir Christus verower sal word.
Die Noodsaak van Wysheid
Ah, ek mag dalk sommige aanspreek wat geen deel of aandeel in ware godsdiens het nie. Dit is heel moontlik dat hulle aan die hoof van huise is, en tog mag hulle nooit oor hierdie vraag van wysheid gewonder het nie. Laat ek jou voorstel hoe noodsaaklik dit is. Ek het mense geken wat, alhoewel baie ongoddelik self, geskok was oor die idee van hul kinders wat in wêreldsheid en ellende opgroei. En ek het, aan die ander kant, mense geken wat laat in die lewe bekeer is en wat nooit vir hulleself kon vergewe wanneer hulle na hulle kinders kyk wat in sonde grootgeword het. Ek herinner my baie goed aan ‘n arme vrou wat goed onder my bediening ontvang het en die Verlosser gevind het. Sy het haar lewe verdien deur te was. Wanneer ek die huis binnegegaan het om haar te sien, het sy haastig haar hande afgevee en, terwyl sy my gegroet het, was daar trane in haar oë toe sy oor haar bekering gepraat het, maar sy het haar hande in bitterheid geknyp, want sy het gesê: “Ek is met ses klein kinders gelaat toe my man gesterf het. As ‘n alleenstaande weduwee het ek hard vir hulle gewerk. Ek het nooit enige hulp van iemand gekry nie, maar ek het hulle self grootgemaak en nou is my seun so, en my dogter is so. Maar,” het sy gesê, “hulle is almal onbekeer, almal van hulle. En nadat ek myself bekeer het, het ek gevind dat ek die geleentheid verloor het om hulle te beïnvloed. Ek het my kinders nooit na die huis van God geneem nie. My oudste seun, toe ek hom die ander dag gaan sien en hom gevra het om saam met my te gaan, het gesê, ‘Nee, nee. Jy het ons nooit geneem toe ons klein was nie, en jy moet nie verwag dat ons nou saam sal gaan nie.’” Dit was die probleem wat haar onder die las van swaarkry gebuk het toe sy verligting van die vroeëre verpligtinge gekry het om hulle daaglikse brood te vind. O, vaders en moeders, as jy nie vroeër bekeer word nie, sal jy leef om te berou, as God jou ten volle red, dat jy jou kinders gesien het opgroei totdat hulle buite jou invloed gekom het en hulle onbekeer grootgeword het. Jy jong mense wat net begin om die lewe te begin, ek waarsku jou – miskien het God jou hier gestuur dat ek hierdie raad en waarskuwings in jou ore mag ring. Stop, dink, oorweeg, kyk – en mag God jou genade en sin gee om te sien dat dit wysheid benodig om die boot deur hierdie lewensreis te stuur – en daardie wysheid is net uit die hemel te verkry. Mag jy jou knie buig op hierdie oomblik en sê: “Here, gee vir my U genade. Gee vir my ‘n hernude hart. Gee vir my Christus om my Verlosser te wees en help my om reg op ‘n volmaakte manier op te tree totdat U my bring om U in die hemel in U glorie te sien.” Mag God jou gebed vervul, om Jesus se ontwil. Amen.
Charles Spurgeon