'N Feesmaal Vir Die Regverdiges – Charles Spurgeon
‘N Feesmaal Vir Die Regverdiges
“Want die Here God is ‘n son en ‘n skild: die Here sal genade en heerlikheid gee: Hy sal geen goed ding vir die wat regverdig wandel, weerhou nie. O Here van die leërskare, geseënd is die man wat op U vertrou.” Psalm 84:11, 12.
In hierdie soet Sabbatiese Psalm verheug die skrywer hom oor die huis van God. Hy hou duidelik van die plek van goddelike byeenkoms, die plek waar gebed en lofprysing deur die verenigde stamme van sy volk aangebied is. Maar, broeders, daar was geen bygelowigheid in hierdie liefde nie. Hy het die huis van God lief omdat hy die God van die huis liefgehad het. Sy hart en vlees het nie uitgeroep vir die altaar en die kandelaar nie, maar vir sy God. Waarlik, sy siel het verswak vir die howe van die Here, maar die rede was dat hy uitgeroep het vir die lewende God, en gesê het, “Wanneer sal ek kom en voor God verskyn?”
Belang van Eerbied
Broeders, dit is goed om belang te stel in die plek waar jy saamkom om te aanbid. Ek is altyd bly wanneer broeders beweeg word om by te dra tot die nodige instandhouding van die gebou en die voorsiening vir sy skoonheid en gepasheid. Ek haat dit dat God in ‘n slordige manier gedien word. Selfs die plek waar ons bymekaar kom om te aanbid, moet ‘n teken van eerbied vir Sy naam vertoon. Maar steeds moet ons respek vir ons byeenkomplek nooit ontaard in ‘n bygelowige eerbied vir die blote struktuur, asof daar ‘n besondere heiligheid aan die plek geheg is, en gebed daar aangebied sou word wat meer aanvaarbaar is as elders. Die groot doel van ons begeerte moet wees om met God self te ontmoet. By die gehoor is die punt om die stem van God te hoor. By die sing is die betowering om werklik die Allerhoogste te loof. By die gebed is die belangrikste doel om by God aan te dring, en so te spreek dat ons geroep op Sy oor kom, selfs in Sy ore.
Kom na God
Laat ons altyd hierdie herinnering koester, en nooit tevrede wees met bloot ‘n gesette plek nie. Laat ons reken dat ons gefaal het as ons nie met God ontmoet het nie. Laat ons met sterk begeerte na hierdie plek kom vir gemeenskap met die Here in gees en waarheid. Die Psalmis het ook goed geweet dat die geestelike wet deur alles loop. Hy het gesien dat karakter noodsaaklik is, nie net vir aanvaarbare aanbidding nie, maar vir alle ware seën. In ons teks praat hy nie van diegene wat die tempel besoek nie, maar van diegene wat regverdig wandel en in God vertrou.
Eerlikheid en Regverdigheid
Daar is geen noodsaaklike seën in die besoek van tabernakels en tempels nie. In alle byeenkomste vir aanbidding is die vraag: “Wie is hulle wat bymekaar kom?” Is hul harte in God se paaie? Is hul siele dors na God? Die beloftes is baie ryk, maar aan wie is die beloftes gemaak? Wat as hulle nie aan ons gemaak is nie? Dan, hoe ryk hulle ook al is, hoe meer hartseer sal ons verlies aan hulle wees.
Eenvoudigheid van Karakter
Voordat ek die onuitputlike skatte van hierdie wonderlike gedeelte van die Skrif ontvou, wil ek stilstaan by die feit dat hierdie dinge vir ‘n spesiale volk bedoel is. Die seën is vir die man wat regverdig wandel, die opregte man, wie se koers opreg, regverdig, eerlik, en regverdig is. Hy staan vas, en hy wandel regop. Hy buig nie en leun na regs of na links nie. Hy het geen skadelike motiewe of krom beleid nie. Hy is reglynig en is nie omvergegooi deur enige kantwinde nie. Dit is ‘n baie suggestiewe figuur; ‘n regverdig man is nie gedraai, of dubbelgevou, of verkeerd gekantel, of kronkelig in sy paaie en gedagtes nie. Hy staan regop, en is duidelik vertikaal. Dit is die man wat die seën van die God van Israel sal geniet. Sonde is ‘n draai, en dit is ‘n draai wat ons van die seën in ons teks beroof. Maar, aangesien geen man van nature regverdig is nie, word ons herinner aan die manier waarop ons regverdig kan wees—“O Here van die leërskare, geseënd is die man wat op U vertrou.”
Geloof as Grondslag
Ons moet geloof hê as die grondslag van alles. Dan “werk geloof deur liefde,” en suiwer die siel, en deur hierdie suiwering word die man in staat gestel om regverdig te wandel. O, om te rus waar God ons beveel om te rus, naamlik in die versoeningsoffer van ons Here Jesus! O, om te vertrou waar almal moet vertrou—op die getrouheid van die verbondsluitende en verbondbewaarder God. So ‘n man het ‘n soliede rots onder sy voete. Hy vertrou in God, en so staan hy vas, en is in staat om regverdig te wandel, omdat hy ‘n vaste voetgrond het. Beoordeel dan, julleself. Vertrou julle in die Here? Wandel julle regverdig? As dit so is, hier is “’n feesmaal van vet dinge, van vet dinge vol van merg, van wyne op die droesem goed gesuiwer.”
‘n Bemoediging
Ek wil vir elke kind van God wat die karakter wat ek beskryf het, kan eis, sê, kom na die teks en geniet dit vrylik. Wat, straal geen ster van hoop in jou middernagtelike lug nie? Omring jou wolke en dik in ‘n ondoordringbare duisternis? Kom na die teks, want “die Here God is ‘n son.” Hier is die einde van al jou donkerheid. Wanneer Hy verskyn, verdwyn die nag, en jou lig het gekom. Is jy in groot gevaar? Omring gevaar jou— versoekings van die wêreld, aanvalle van Satan, opstande van jou eie korrupsie? Voel jy asof jy in die middelpunt van ‘n woeste stryd beweeg? Is dit vir jou soveel as wat jy kan doen om te hoop dat jy die vurige pyle sal ontsnap? Kom na die teks, dan, en sien hoe Hy wat Israel bewaak, voorsien het vir jou veiligheid. Lees die geseënde woorde, “Die Here God is ‘n skild.” Hy is ‘n breë skild wat jou van kop tot voet sal bedek, en al die vurige pyle van die bose sal blus. Hier is volmaakte veiligheid vir almal wat Jehovah as hul helper neem. “Die Here is jou skaduwee aan jou regterhand. Die son sal jou nie by dag slaan nie, nie die maan by die nag nie. Die Here sal jou van alle kwaad bewaar: Hy sal jou siel bewaar.”
Gebrek aan Vreugde
Maar dalk sê jy vir my dat jy leeg voel van alle goed, en droog van alle vreugde. Geestelike lewe is baie laag met jou. Jy kan skaars glo, baie minder bereik volle sekerheid. Jy voel skaars genoeg lewe om die sagtheid uit te druk wat jy verlang, en jy kan nie bereik wat jy verlang nie. Ek hoor jou gemurmel, maar kom saam met jou. Hier is die presiese woord vir jou.
“Die Here Sal Genade Gee”
Genade van God
“Die Here sal genade gee.” Sy ryk, gratis guns wag om die onverdienstlikes te seën, en dit is so sterk en invloedryk dat diegene wat niks in hulleself het nie, onmiddellik elke kostelike ding kan ontvang. Die God van alle genade sal genade gee.
“Ja,” sê jy, “ek het genade, maar ek vind dat die genadige lewe ‘n baie strydende een is. Ek stry van dag tot dag met my innerlike korrupsies, en benewens dit het die swakhede van ouderdom oor my gekom, en ek voel hulle so bitterlik dat ek wens ek kon die vlerke van ‘n duiwe hê om weg te vlieg en rus te vind.”
Vriend, jy hoef nie ver te vlieg nie. Die teks beloof jou die beste moontlike rus. Die Here wat sê dat Hy genade sal gee, sê nou vir jou dat Hy heerlikheid sal gee. Wag nog ‘n bietjie. Die son wat al hoe meer skyn, sal na perfek dag kom. “Dit is beter vorentoe.” Heerlikheid sal binnekort in jou werklike besit wees—baie vroeër as wat jy dink. Tussen jou en die hemel mag daar net ‘n stap wees. Miskien, voordat ‘n ander son oor die aarde opkom, mag jy die gesig van “die Koning in sy skoonheid in die land wat baie ver weg is,” aanskou. In elk geval, hier is troos vir jou; die selfde Here wat genade sal gee, sal ook heerlikheid gee.
Arm en Swak
Hoekom hoor ek ‘n ander broer sus omdat hy in die dieptes van armoede is? En is daardie armoede nie net van brood en water nie, maar ‘n armoede van die siel? Voel jy ingeperk in gees, en so swak dat jy skaars ‘n belofte as jou eie kan eis?
Tog, liewe broer, as jy in die Here vertrou, en Hy jou gehelp het om regverdig te wandel, moenie huiwer nie, maar kom na die teks, en dip jou emmer in hierdie diep en oorvloeiende put, en vul dit tot die rand, want wat sê die teks? “Geen goeie ding sal Hy weerhou van diegene wat regverdig wandel.” Hier is alles vir niks, alles vir jou, alles om onmiddellik te verkry volgens wat jy benodig. Dit is God se woord, nie myne nie, God se eie seker woord wat jou al hierdie seën gee.
Kom dan, verlaat die stof en die duisternis. Styg op na helderheid, en bly bly in die Here jou God, wat jou beveel om van blydskap te roep. Het jy vrese oor die toekoms? Ek hoef nie te bly om te vertel hoe soet die teks al jou vrese sal aan die slaap raak nie. Laat my egter hierdie paar sinne.
Vrees en Veiligheid
Het jy vrees vir die duisternis van toekomstige beproewing? Die Here God is jou son. Vrees jy vir die gevare wat voor jou lê in ‘n nuwe sfeer wat jy net begin betree? Die Here sal jou skild wees.
Is daar moeilikhede in jou pad? Sal jy groot wysheid en krag nodig hê? God se genade sal vir jou voldoende wees, en Sy krag sal in jou swakheid verheerlik word. Vrees jy mislukking? Vrees jy finale afvalligheid? Dit sal nie wees nie. Hy wat jou genade gee, sal sonder mislukking, jou heerlikheid gee.
Tussen hier en die hemel is daar kos vir die hele kudde van God, sodat hulle nie hoef te vrees om onderweg te sterf van honger nie. Hy wat hulle lei, sal hulle lei na weivelde wat nooit verdor nie, en na fonteine wat nooit opgedroog nie, want “geen goeie ding sal Hy weerhou van diegene wat regverdig wandel.”
Is dit nie ‘n glorieryke teks nie? Dit oorweldig my. Dit is ‘n edelsteen van onskatbare waarde. Ek voel asof ek dit nie in ‘n gepaste omgewing kan plaas nie, maar net moet ophef soos dit is, en dit so draai, en jou vra om te sien hoe elke facet die lig van die hemel weerkaats. Dit is ‘n ware Kohinoor onder die edelgesteentes van belofte. Dit is so veelkantig, so deurskynend, so helder, dit behoort aan die Koning van konings, en Hy beveel ons om dit vandag te dra. Wat kan ek hoop om te sê wat waardig is van hierdie verhewe Skrif? Hoe kan my woorde hierdie woord van die Here behoorlik verteenwoordig? Dit sou nie ‘n slegte manier wees om my teks te oorweeg as ek dit op hierdie manier sou preek.
God se Natuur en Gawes
Eerstens, laat ons waarneem wat God is: “Die Here God is ‘n son en ‘n skild.” Deur natuur is Hy beide hierdie dinge vir Sy volk, en as sodanig is Hy onsne, want is dit nie ‘n leidende artikel in die verbond van genade nie, “Ek sal hulle God wees”? “Die Here is my gedeelte, sê my siel.” Die Here het Homself aan my gegee soos Hy is, selfs as Jehovah, die EK IS.
Is God almagtig? Hy is almagtig vir Sy volk. Is Hy alomteenwoordig? Is Hy onveranderlik? Is Hy ewig? Is Hy onbegrens? Hy is ons in al daardie opsigte. Die Here God is ‘n son en skild, en as son en skild behoort Hy aan diegene wat op Hom vertrou en regverdig wandel.
Genade en Heerlikheid
As ons op hierdie manier preek, sal ons tweede punt wees wat God sal gee. Die Here sal genade en heerlikheid gee. Hy het dit gegee, gee dit, en sal dit gee, want die tyd kan geneem word soos jy kies. Hy sal altyd gratis guns en vriendelike hulp gee. Hy het jou genade gegee tot nou toe, en groot dinge vir jou gedoen, en Hy sal vir jou groter dinge wys—“Sy genade sal tot die einde Sterker en helder skyn. Nie huidige dinge, noch toekomstige dinge, Sal die goddelike vonk blus.”
Hy sal jou met genade en heerlikheid voorsien as die vrygewige toekennings van Sy liefde. Dit is nie ‘n loon nie, maar ‘n geskenk. “Die loon van sonde is die dood, maar die geskenk van God is die ewige lewe.” Heerlikheid sal jou onder vry-genade voorwaardes bereik.
En dan is daar, derde, wat die Here sal terughou, en wat is dit? Wel, niks wat goed is nie, want “geen goeie ding sal Hy weerhou.”
God se Openhandigheid
Ons het onder ons sommige mense wat groot is in terughou. As hulle gee, kos dit hulle moeite, maar as hulle weerhou, is hulle beursie lusse in hul natuurlike toestand. Ons God was nog nooit ‘n terughoudende God nie. Hy laat sy son oor die bose en die goeie skyn.
Sedert daardie eerste dag toe “Hy gespreek het en dit was gedoen,” het Hy aangehou om Homself aan hierdie wêreld te openbaar, Homself uit te stort in goedheid, Sy eie sorg en liefde oor alles te versprei, so dat Hy gevind word wat alle ruimte vul en alle bestaan ondersteun.
God se geseëndheid verheug in die verspreiding van seëninge. Om terug te hou sou Hom nie ryker maak nie, soos om te gee Hom nie armer maak nie. Veral aan Sy heiliges oorvloed Hy, aan hulle gee Hy alle dinge. “Geen goeie ding sal Hy weerhou van diegene wat regverdig wandel.”
Ek gaan nie op daardie manier uit die teks preek nie. Ons sal dit op ‘n ander manier beskou.
Lewe uit die Levendige Water
Hier vloei ‘n lewende stroom, bring jou emmers saam. Wees versigtig om nie na hierdie rivier van lewe net te kom om op die oppervlak te kyk nie, die rivier van God is vol water, en dit is alles bedoel vir ons gebruik. O, vir ‘n hartlike sluk op hierdie goeie uur!
Hier is genoeg en meer, maak jou vry daarmee, O julle wat in die Here vertrou. Eerstens, dan, uit vyf besonderhede, hier is, vir God se volk, SEËNINGE IN HUL VOLLEDIGHEID, want “die Here God is ‘n son.”
Die gloei van my teks verblind my amper. Dit sê nie, “God is lig,” al is dit waar, want Hy is lig, en in Hom is geen duisternis nie, maar die woorde is, “die Here God is ‘n son.” Dan, as God myne is, het ek nie net lig nie, maar ek het die bron van lig. Ek het in my besit die sentrale son van wie al die lig na hierdie wêreld kom.
Levensbronne
Ons het gehoor van iemand wat appels van ‘n vriend ontvang het en dankbaar was; iemand anders het ‘n tuin met vrugtebome geplant. Jy en ek het vrugte van God, en daarin is ons bevoorreg. Ja, maar ons het die Here Self, en so het ons die boom van lewe, en ‘n voortdurende aanbod wat altyd vars, soet, en konstant is.
Dit is goed om ‘n drink van ‘n kruik te kry, maar dit is beter om soos Isaac te wees, wat by die put gewoon het, want dan, as die kruik leeg raak, is daar ‘n blywende aanbod om dit te vul. God is die bron van alle denkbare goed, ja, ondenkbare seëninge lê in Hom, en as sodanig behoort Hy aan Sy volk.
Daar mag lig wees sonder die son, maar daar kan geen seën wees sonder God nie, en aan die ander kant is elke soort seën in God, en niks ontbreek in Hom. Hy wat alle goed is, en die bron van alle goed, het Homself as ons goddelike besit gemaak. God is ‘n son. Dit is onbegrensde seën. Geen mens onder ons kan die maat van die lig en hitte van die son voorstel nie.
Ek veronderstel dat berekeninge gemaak is waarvolgens die hitte van die son beraam is, maar die berekeninge moet buite alle gewone numerasie wees. Ten opsigte van die son is sy lig, hitte, en invloed ondenkbaar groot. Sy lig en hitte het voortdurend deur baie eeue gestraal, en tog is dit onverminder tot hierdie uur, alles wat daaruit gekom het is veel minder as wat steeds oorbly.
Vir alle praktiese doeleindes is die lig en hitte van die son onbegrens, en sekerlik in God is alle geseëndheid absoluut onbegrens. Daar is geen maat vir dit nie. Ons is verlore. Ons kan net sê—“O, die dieptes van die liefde en goedheid van God!” In die wees van God besit ons alles in alles. Daar is geen grens aan ons seën in God nie.
Verder, as God ‘n son genoem word, is dit om ons te laat weet dat ons ‘n onveranderlikheid van seën verkry het, want Hy is “die Vader van ligte met wie geen variabiliteit, of skaduwee van verandering is nie.” God is nie liefde vandag en haat môre nie. Hy sê, “Ek is God, ek verander nie.”
Daar word gesê daar is kolle in die son wat die lig en hitte wat ons ontvang verminder, maar daar is geen sulke kolle in God nie. Hy skyn voort met die grenzelose volheid van Sy oneindige liefde teenoor Sy volk in Christus Jesus. “Hierdie God is ons God vir altyd en altyd.”
As ons so lank as Metusela sou leef, sou ons vind dat Sy liefde en krag en wysheid dieselfde is, en ons kan vol vertroue daarop reken om geseën te wees. Wat ‘n skatte van genade besit jy en ek in die vermoë om te sê, “O God, U is my God!”
Ons het die bron van genade, die oneindigheid van genade, en die onveranderlikheid van genade as ons eie. Daar moet veel bygevoeg word oor God as ‘n son—dat Hy voortdurend Sy lig en hitte en uitnemendheid aan almal wat rondom Hom is kommunikeer.
Die Verhouding met God
Ek kan nie dink aan die son wat binne homself opgesluit is nie. ‘n Onbestraalde son is ‘n son wat nie skyn nie. En ‘n God wat nie goed is en sy goedheid uitgiet nie, het sy godheid afgelê. Dit is teenstrydig met die idee van ‘n oneindig goeie God vir Hom om Sy goedheid te beperk, en dit van Sy volk af te hou.
So, geliefdes, het julle nie net God wat uiters goed is nie, maar God wat oorvloedig aan Sy volk gee. Hy is nie ‘n lente wat opgesluit is en ‘n fontein wat verseël is nie, maar ‘n bronne wat altyd vloei, winter en somer. Niks in God is gereserveer van Sy gelowige volk nie. Hy gee Homself aan jou in al Sy volheid.
Al jou behoeftes sal oorvloedig bevredig word uit die rykdom van Sy goedheid. Het ooit iemand so ‘n taak gehad soos ek om te probeer om te praat oor wat heeltemal onbeskryfbaar is? Wie sal hierdie son ten volle prys?
Stap uit in die openheid en kyk die son vol in die gesig vir ‘n bietjie, en wanneer blindheid jou bedreig, leer hoe min ons van die groter son, die Son van geregtigheid, kan weet. En as gedagte misluk, wat sal spraak doen? Hoe kan dit moontlik wees vir mense om reg oor so ‘n teks as hierdie te praat—“Die Here God is ‘n son”?
Gaan, julle koue woorde, en word verdamp in die teenwoordigheid van hierdie sentrale vuur! Tog kan ek jou genoeg wys om jou te laat sien dat daar meer is as wat ek kan wys. Ek kan genoeg sê om jou te laat weet dat daar baie meer is as wat ek kan sê of as wat jy kan hoor.
Om oor hierdie tema te praat, vra vir enkele van daardie woorde wat in die hemel in die volle glans van die heerlikheid gespreek word, woorde wat sterflike tale nie kan omvat nie. Om die wonderlike hoogte en diepte van hierdie belofte ten volle voor te stel, mag die selfde Gees wat dit vroeër aan die Psalmis dikteer het en dit in die heilige blad geplaas het, benodig. “Die Here God is ‘n son”—hier is seën in sy volledigheid.
Teenbalans van Seëninge
Nou, tweedens—en dit is ‘n diep interessante punt—gee hierdie glorierike woord van God ons SEËNINGE IN HUL TEENBALANS. Laat ek myself verduidelik. Een seën alleen mag skaars ‘n seën wees, want as dit te groot is, mag dit ons verpletter. Ons mag dalk te veel van ‘n goeie ding hê.
In so ‘n geval mag ons seëninge nie geskik wees vir ons toestand nie. Het nie die gelukkige geslag van ouer mense gewonder hoekom hulle nie met hulle seëninge opgewonde kan wees nie?
Daar is egter ‘n heilige balans wat ‘n perfekte maat hou. Hierdie mate van weeg is die werk van die heilige Gees. Die Here sal nie net vir jou goeie dinge gee nie, maar Hy sal dit in ‘n regverdig gebalanseerde manier skenk. Dit sal alles wat jy nodig het, volgens jou toestand, wees, en niks meer nie, sodat jy nie oorweldig of verflou word nie.
Hy sal elke seën aan die geskikte tyd, met die geskikte mate, en op die geskikte manier toewys, sodat dit altyd volgens Sy wyse en liefdevolle bediening is. Hy weet hoe om jou te seën, en as jy elke dag by Hom gaan, sal jy vind dat jou seëninge ‘n perfekte balans hou.
Jy mag dalk wonder of ek enige fout kan maak in hierdie saak. O, geen fout nie. Want die Here seëninge is altyd regverdig en volmaak. Hy het die manier om die regte seëninge vir elke situasie te verskaf, en hy weet hoe om dit te balanseer.
So, geliefdes, die Here God is ‘n son en ‘n skild, en wat Hy belowe is altyd in balans en absoluut regverdig. Niemand kan te veel hê, en niemand kan te min hê nie. Elke seën is geskik, elke keer, elke dag, elke oomblik.
En so is die belofte, “Geen goeie ding sal Hy weerhou van diegene wat regverdig wandel.” Dit is die belofte wat ons toelaat om in volledige vertroue en blijdskap te lewe, wetende dat die Here alles wat goed is, aan ons sal gee.
Die Here God as ‘n Son en ‘n Skild
Ons het ‘n ander gawe nodig om die enkele seën te balanseer. Let dus op hier, “Die Here God is ‘n son en skild.” “Son en skild” hang voor my oë soos twee goue skale. Elke een voeg waarde by die ander. Wanneer God ‘n son vir Sy volk is, kan Hy hulle met Sy heldere strale na tydelike voorspoed verwarm, sodat hulle besittings toeneem, hulle lig in gesondheid is, hulle handel floreer, en hulle kinders aan hulle gespaar word. Hulle is dankbaar aan God en bly omdat Hy hulle met Sy seëninge oorlaai het. Hy gee hulle die begeertes van hulle harte. Hy laat hulle die seëninge van hierdie lewe geniet, sowel as die belofte van die lewe wat kom.
Die Risiko van Voorspoed
Maar gevaar loer hier om die draai. Jy het al gehoor van sonbloedings, en welvarende mense is baie geneig om dit te ervaar. Ons arm koppe kan nie die volle strale van die son van voorspoed weerstaan nie; ons word oorweldig deur trots, sorgeloosheid, wêreldsheid, of ander ills. Dit is moeilik vir die siel om in die onbewolkde son te geniet. Tydelike wins is seëninge in hulself, maar so is ons arme natuur dat ons nie seëninge daarvan maak nie, maar dikwels afgode daarvan maak, en dan word dit curses. Wat ‘n soet genade is dit dat wanneer God Sy kinders voorspoedig maak en as ‘n son vir hulle is, Hy terselfdertyd ook as hulle skild opdaag. Dieselfde God wat ‘n pilaar van vuur vir die leërs van Israel is, is ook hulle pilaar van wolke.
Die Son en Die Skild
Ons lied sê dit mooi—
“Hy was my vreugde in ellende,
Het my hart opgekikker toe dit laag was,
En met waarskuwings sag en hartseer,
Het Hy my hart gekalmeer toe dit bly was.”
Wanneer alles helder is met ons, weet die Here hoe om Sy kinders se geeste te bedaar sodat hulle die dinge van hierdie lewe gebruik, maar nie misbruik nie. Selfs wanneer hulle oorvloedig is in wêreldse vreugdes, laat Hy Sy volk voel dat hierdie nie die vreugde van hulle harte is nie. Hy skadu ons af van die skadelike effekte van rykdom en inhoud. Hy maak ryk en voeg geen hartseer daaraan toe nie. Hy laat nie die son toe om ons deur die dag te slaan nie. Is dit nie ‘n genadige teenbalans nie?
Die Geestelike Son en Skild
Die Here God is ‘n son en skild wanneer Hy geestelik oor ons skyn. O, hoe ek bly is in die sonnige kant van die geestelike lewe. Ek kry dit nie altyd nie, maar wanneer ek dit bereik, hoe gelukkig is ek. My hart is gereed, soos die muggen in die sonstrale, om op en af te dans met intense vreugde. Wanneer God oor ons siel skyn, wat ‘n blydskap! Wat ‘n ekstase! Dan, werklik, sou ons byna nie plek ruil met die engele nie, en wat betref konings en prinses, is ons jammer vir hulle. My God, lig die lig van U aangesig oor my op, en ek vra niks meer nie. Dit is die hemel onder ons.
Die Balans in Geestelike Vreugde
Ek weet sommige van my broeders is dikwels in die kerker, maar ek waarborg jou dat wanneer hulle uitkom, hulle kan dans met die vlugste, en hulle roep vir die vrolikste melodieë, want hulle vreugde is nie tweede-rang nie. Dit is ‘n groot genade dat wanneer God Sy volk groot geestelike vreugdes gee, Hy gewoonlik ook ‘n nederige gevoel van hulleself terselfdertyd gee. Die skaduwee van hulle vorige depressies voorkom dat hulle oormatig opgewonde is oor hulle huidige vreugde, of anders word hulle vooruitgesien vir ‘n ander bestraffing, wat hulle kalmeer wanneer hulle geneig is om op te kyk. Die Here het maniere en middele om Sy volk so gelukkig te maak as wat hulle kan wees, maar tog nie gelukkiger as wat hulle behoort te wees nie. Hy gee hulle genade sodat hulle vol van sekerheid kan wees, en tog vol van heilige vrees, altyd bly en tog nooit presumerend nie, opgehef en tog laag voor die Here. Hy gee hulle ‘n goed-gemengde ervaring, en vorm so ‘n alomvattende karakter.
Die Son wat Groei Bring en Die Skild wat Voorkom
Terwyl Hy vir hulle ‘n son is wat vinnige groei bring, is Hy ook ‘n skild wat voorkom dat hulle verbrand word. Hy is hulle groot Voorsiener, maar ook hulle wysse Bestraffer, en in beide bly Hy hulle seën. Kyk na die teks op ‘n ander manier. Wanneer die son op ‘n mens skyn, word hy meer opvallend. Veronderstel ‘n vyandige leër is in die vlakte, en ‘n soldaat in ons rang is deur sy kaptein op ‘n sending gestuur. Hy moet langs die heuwel beweeg. Die son skyn op hom terwyl hy probeer om tussen die rotse en bome deur te beweeg. As dit nag was, sou hy veilig kon beweeg, maar nou vrees ons dat die vyand hom beslis sal opneem, want die sonlig het hom opvallend gemaak. Hy sal beskerming nodig hê teen die vele wrede oë.
Die Geestelike Lig en die Waarheid van U Belang
Christelike mense word opvallend gemaak deur die feit dat hulle God se genade besit. Jy is die lig van die wêreld, en ‘n lig moet gesien word. ‘n Stad op ‘n heuwel kan nie verborge bly nie. As God jou lig gee, bedoel Hy dat die lig gesien moet word, en hoe meer lig Hy jou gee, hoe meer opvallend sal jy wees. Hy is jou son, en Hy skyn op jou, jy weerkaats Sy lig, en so word jy self ‘n lig, en in so doen jy loop jy noodsaaklike risiko’s. Hoe helderder jy skyn, hoe meer sal Satan en die wêreld probeer om jou lig uit te doof. Dit is jou troos. Die Here God wat ‘n son vir jou is, sal ook ‘n skild vir jou wees. Het Hy nie aan Abraham gesê, “Vrees nie, ek is jou skild, en jou baie groot beloning” nie? Hy sal jou beskerm teen die gevaar van publisiteit, of selfs van populariteit, en as Hy jou op ‘n hoë plek plaas, sal Hy jou voete soos die van ‘n gazelle maak, sodat jy op jou hoë plekke sal staan.
Die Balans van Ligte en Skild
Kyk na die teks nogmaals, terwyl jy by die idee van teenbalans bly. “Die Here God is ‘n son,” en ‘n son manifesteer iets, en hierdie manifestasie is nie altyd ‘n vreugde vir ons nie, maar ons het ‘n verdediging nodig daarmee. Wanneer die Here in die hart van Sy volk skyn, begin hulle hulle sonde, skuld, val en korrupsie sien, en dan is die Here ‘n skild, en hulle word nie oorweldig deur die ontdekking nie. Wanneer hulle die gevaar sien, sien hulle terselfdertyd die verdediging, en wanneer hulle die siekte sien, sien hulle die geneesmiddel. Dit is ‘n geseënde ding om sonde nie te sien tensy ons terselfdertyd die Verlosser sien nie. Dit is ‘n geseënde ding om nie ‘n gevoel van swakheid in jouself te hê nie tensy dit vergesel word deur ‘n gevoel van krag in die Here. Hierdie twee dinge balanseer mekaar op die wyse wys, anders kan die openbarende Gees van God deur ons slegte harte so veel te wys, ons byna mal maak.
Genade en Glorie in Die Regte Volgorde
Indien ‘n mens al sy vorige sonde, en al sy huidige gevaar, en al die toekoms se beproevings kon sien, mag hy in wanhoop neerlê, tensy hy terselfdertyd gelei word om te besef dat as die Here ‘n son is om ons gevaar te openbaar, Hy ook ‘n skild is om ons veiligheid te verseker. Die Here in Sy genade oorvloed in alle wysheid en voorsigtigheid. Hy vermenigvuldig die waarde van die seën deur Sy wyse manier van verspreiding. Hy gee ons die bitter medisyne, maar Hy verleen ook die soet kruie. Hy sal soms teregwys, maar Hy sal nie altyd doen nie. Hy sal nie te veel van een seën gee nie, sodat dit nie bederf en oorbederf nie. Hy sal ons ‘n ander guns gee wat ‘n gesonde mengsel sal maak, ja, so doen Hy met alles, sodat dit saamwerk tot ons voordeel.
Blessings in Their Order
Dink na oor my teks, en veral oor hierdie merkwaardige punt daarin—seëninge in hulle teenbalans.
Blessings in Preparation and Maturity
Baie kortliks, laat ek die derde idee aan jou voorstel, naamlik SEËNINGE IN HULLE VOLGORDE, want daar is ‘n behoorlike en gepaste opvolging in my teks. “Die Here God is ‘n son en skild: die Here sal genade en heerlikheid gee.” Die Here is vir ons eers ‘n son en dan ‘n skild. Onthou hoe David dit elders verwoord—“Die Here is my lig en my verlossing,” lig eerste, verlossing daarna. Hy red ons nie in die donker nie; Hy beskerm ons ook nie in die donker nie. Hy gee genoeg sonlig om ons die gevaar te laat sien sodat ons die verdediging kan waardeer. Ons moet nie ons oë toemaak en so veiligheid vind nie, maar ons moet die kwaad sien en onsself verberg. Moet ons nie baie dankbaar aan God wees dat Hy ons sake so ordelik reguleer? Ons is nie blindelings wat genade betref, wat ‘n onbekende verlossing van ongesiene kwaad ontvang nie; dit sou op sy beste ‘n arm vorm van lewe wees. Nee, die guns wat ontvang word, word waardeer omdat die noodsaaklikheid daarvan gesien word. Die hemelse son verlig ons siele en laat ons ons ondergang sien, en neerleef in die stof van selfdeskredenasie, en dan bring genade die skild wat ons bedek, sodat ons nie meer bang is nie, maar bly in die glorieuse Here as die God van ons verlossing.
Die Regte Volgorde van Genade en Glorie
Let dan op die volgorde van die volgende twee dinge—genade en heerlikheid, nie heerlikheid eerste nie. Dit kon nie wees nie. Ons is nie gereed daarvoor nie. Beide in liggaam en siel is ons nie gereed vir heerlikheid voordat genade ons voorberei nie. Ons sou nie heerlikheid kon ontvang terwyl ons sondig is nie, want ‘n verheerlikte sondaar sou ‘n vreemde gesig wees. Genade moet eers ons sonde uitwis. Om die rebel uit die gevangenis te neem en hom tussen die kinders te plaas sou gevaarlik wees tensy sy misdaad vergevings geskenk is en hy met sy koning versoen is. Genade moet inkom om die aard te verander. Ons kon nie in heerlikheid inkom of dit geniet terwyl ons sonde in die hart het nie. ‘n Ongeregenererde hart kan nie in die vreugde van die Here ingaan nie. Net die reine van hart kan God sien, vleeslike oë is blind vir geestelike dinge. Genade moet ons vernuwe, anders kan glorie ons nie ontvang nie. Genade moet verander, vernuwe, heilig, of ons kan nie ons plekke onder die volmaaktes neem nie. Heerlikheid sonder genade sou bespotting wees. Die voorbereide plek sou nie hemel wees as die mense nie ook voorberei is nie. Soos in hierdie geval daar orde is, sal jy dit in alle reëlings van die Here se huis vind. Een seën is ‘n trapsteen na ‘n ander. Die heilige lei na die heiligste, eers die korrel, dan die aar, dan die volle koring in die aar. Die Here gee genade in opvolging, en Hy gee nooit nommer twee totdat jy gekwalifiseer is deur nommer een te ontvang. “Hulle gaan van krag tot krag.” Hy gee lewe en dan lewe meer oorvloedig. Eers genade, en dan, genade op genade. God oorvloedig tot ons in alle wysheid en voorsigtigheid, lei ons, soos ons ons seuns, van hulle eerste-klas boeke tot hulle klassieke boeke, en sorg om ons in elke opvolgende opklim van kennis te grond. Stap vir stap klim ons na God toe, totdat ons uiteindelik die Gesig van die Verlosser sien en soos Hy sal wees.
Seëninge in Voorbereiding en Volwassenheid
Vierde, en weer kortliks, SEËNINGE IN VOORBEREIDING EN SEËNINGE IN VOLWASSENHEID. “Die Here sal genade en heerlikheid gee.” Genade is heerlikheid in knop, jy sal die staf van Aäron vol blom genade sien, maar dit is nie alles nie—heerlikheid is genade in volwasse vrug, die staf sal vol volwasse amandels wees. Die Here sal jou albei gee, die môre en die middag, die Alfa en die Omega, genade en heerlikheid. Laat ons baie dankbaar wees dat God in voorbereidingsgenades handel. As Hy die hemel voorsien het, en ons moes onsself gereedmaak vir dit, sou ons nooit daar kom.
Geseënde Vervullings
Ja, en daar is baie fases van geestelike ervaring wat nie bereik kan word tensy God ons die nodige opvoedkundige genade skenk om dit te bereik nie. Die seën is dat alles wat nodig is om enige genadige prestasie te bereik, net so veel belowe is as die seën self.
Die Begin van Genade
As dit so is, my arme vriend, dat jy vanoggend nie ‘n belofte kan omhels nie, jy is immers ‘n baba in genade. Wel, ons hemelse Vader het ‘n baba-klas in Sy skool en ‘n kindertuin in Sy huis. Hy sal jou as ‘n kind onderrig, en jou ‘n kind se deel gee waarop jy sal voed en deur wat jy sal groei. Moet nie bang wees om van God die beginne van dinge te vra nie. Ek weet dat ons soms in ons gebede voel dat ons so veragtelik is vir ons onnoselheid, dat ons amper skaam is om die eenvoudige waarhede wat ons behoort te weet, te vra. Maar ons moet nie aan hierdie trots-humiliteit toegeef nie, ons moet selfs vra om ons A B C’s geleer te word.
Hulp in Moeilike Omstandighede
As ons hulp nodig het om ‘n geïrriteerde humeur te oorwin, moenie skaam wees om die behoefte te erken nie, maar bely dit en bid vir hulp. Het ons genade nodig om ons daaglikse klein beproewings te verduur? Laat ons dan elke dag genade soek. Vra vir ‘n baba se seëninge, want God is bereid om dit te gee. Sê Hy nie: “Ek het vir Efraïm geleer om te loop, hulle by hulle arms opgeneem nie”?
Opleiding in Genade
Broeders, ons sal baie opleiding nodig hê om ons gereed te maak om onder die koorlede bo aan te sing. Disharmonieë en valse note oorheers, en ons moet onderrig word om daaruit te kom en in rykdom van soet klanke en ordelike harmonieë te beweeg. As ons diep in onsself kyk, sal ons geskok wees oor die gesig van ons eie onwaardigheid om saam met volmaakte wesens te meng.
Groeiende Bewustheid van Onvolmaaktheid
Ek weet nie hoe jy oor jouself voel nie, maar ek vind myself al hoe erger in my eie oordeel. Ek hoop dat ek in baie opsigte meer heilig is, maar ek is ook meer bewus van my behoefte aan vollediger heiliging. Die feit is dat hoe meer lig ‘n siel verkry, hoe meer besef dit sy duisternis en kla daaroor. Hoe meer God jou heilig maak, hoe onheiliger sal jy jouself oordeel. Geen mens kla so diep, “O ellendige mens wat ek is! Wie sal my verlos van die liggaam van hierdie dood?” as die man wat die naaste aan volledige verlossing van alle kwaad is. Die laaste oorblyfsels van sonde is vir die goddelike man meer afschuwelik as die volle heerskap van sonde vir die pas wakker gemaakte. Selfs die gedagte aan sonde, die flonking daarvan deur sy siel soos ‘n voël oor die lug, word ‘n rampe vir die volwasse heilige, en hy roep daarteen uit.
Sonde en Genade
“As ons sê ons het geen sonde nie, mislei ons onsself, en die waarheid is nie in ons nie.” Hy wat roem dat hy volkome heilig is, het of die standaard van heiligheid verlaag of hy het ‘n oordadige trots oor sy eie uitnemendheid. Hy wat nie daagliks teen sonde stry nie, is in duisternis en dwaling, en ek vrees dat die lewe van God nie in sy siel is nie. In die mate wat God met ‘n mens handel, sal hy roep vir iets wat nog verder as homself is, en vooruitstrewend wees na dit wat voor hom is.
Verlangen na Heiligheid
O, hoe verlang ek om volkome bevry te wees van sonde en elke moontlikheid om daarin te val. En hier is die genade—dat die Here genade sal gee. Alle genade wat nodig is om jou absoluut volmaak te maak, sal God jou toeken. Hy sal Sy geregtigheid van geloof tot geloof openbaar, en ons sal van genade tot genade gaan. Geloof sal lei na volle sekerheid, hoop sal ophelder in verwagting, liefde sal vlam in brandende ywer, en so sal ons op arend se vlerke van genade na glorie opklim; nie net die helderheid van die lamp in sy volle glans nie, maar ook die pit en die olie en die bystelling, sal die Here gee.
Volmaaktheid en Glorie
Verder sal die Here jou nie die volmaaktheid, naamlik glorie, ontken nie. Hy wat ons ontbyt in genade gee, sal ons laat aandete in glorie. Nou, hier is ek heeltemal verslaan. Wat moet ek sê oor glorie? Wat weet ek daarvan? Matthew Wilks het eens gesê, “Die mens is die glorie van die wêreld; die siel is die glorie van die mens; genade is die glorie van die siel; en die hemel is die glorie van genade.” Dit is waar, maar wat weet enige van ons van glorie in die hemelse sin?
Die Aard van Glorie
Die Here sal ons niks minder as glorie gee nie. Ons verdien skaamte, Hy sal ons glorie gee. Ons verdien elende, maar Hy sal ons glorie gee. Ons verdien veroordeling, maar Hy sal ons glorie gee. Ons verdien dood en hel, maar Hy sal ons glorie gee. Wat is glorie? Hy wat al vyf minute in die hemel was kan jou beter vertel as die wysste teoloog wat leef, en tog sou hy dit nie kan vertel nie. Nee, die engele sou jou nie kon vertel nie, jy sou hulle nie verstaan nie. Wat is glorie? Jy moet dit ervaar om dit te weet. Glorie is nie bloot rus, geluk, welvaart, veiligheid nie; dit is eer, oorwinning, onsterflikheid, triomf. Jy weet wat mense hier onder “glorie” noem. Die mense klim na die dakte en verdring die strate, en klink die klarione omdat ‘n oorwinnaar van die oorlog teruggekom het en enorme buit saambring. Kyk hoe staan hy regop, getrek in sy wa met melk-wit perde. Volg hom op die Via Sacra na die Capitol in Rome. Mense tel hom gelukkig omdat hy omring is met glorie. Wat is hierdie glorie? Rook, geraas, stof, en vergetelheid, dit is alles. Maar glorie soos die Here dit gebruik, wat is dit? Dit is dit wat Hom omring, want Hy is die Koning van glorie. Dit is dit wat elke eienskap kroon, want ons lees van die glorie van Sy krag en die glorie van Sy genade. Dit is die uitkoms van al Sy planne en gedagtes en werke, want in alles word Hy verheerlik. Dit is dit wat Sy dierbare Seun erf, want Hy het in Sy glorie ingegaan. Ons sal saam met Hom wees waar Hy is, en Sy glorie aanskou. Ja, dit is van hierdie onuitspreeklike ding wat ons sal deel, en dit so gou!
Troos en Vertroue
“Troos mekaar met hierdie woorde.”
Geseënde Universaliteit
Nou, vyfdens en laastens, GESÊNDE UNIVERSALITEIT. Ek het opgemerk dat prokureurs, wat altyd die besonderhede in hul akte na te vors, ‘n uitstekende metode om hulle fooie te verhoog, maar dikwels verplig is om saam te som met ‘n algemene klousule wat alles wat hulle gesê het en alles wat hulle moes gesê het insluit. Hulle gebruik ‘n swepende finale sin om alles wat genoem kan word en onbenoembare, alles wat onthou kan word en alles wat vergeet kan word, te omvat.
Omvattende Belofte
Nou, die laaste deel van my teks is van daardie aard—“Geen goeie ding sal Hy methou van hulle wat regverdig wandel.” Is daar enige goeie ding wat nie na ons toe kan kom deur die Here as ons son te wees nie? Ons sal nie as gevolg daarvan verlies ly nie. Is daar ‘n ander goeie ding wat nie ingesluit kan word in God se beskerming nie? Ons sal nie daarvan ontneem word nie. Is daar enige goeie ding wat nie ingesluit is in genade nie? Ek kan nie voorstel wat dit kan wees nie, maar as daar so ‘n ding is, sal ons dit nie eens misloop nie. Is daar enige goeie ding wat nie ingesluit is in glorie nie? Wel, dit maak nie saak nie, ons sal dit hê, want hier staan die onbeperkte belofte—“Geen goeie ding sal Hy methou van hulle wat regverdig wandel.”
Om met Genade te Leef
“Well,” sê iemand, “maar God het vir my baie goeie dinge geweier!” Ja, dan sou dit nie goeie dinge vir jou gewees het nie. Wat het God aan jou gedoen? “Hy het my sieklik gemaak, Hy het my arm gemaak, en ek word op baie maniere beproef.” In dit het Hy Sy woord vervul, dat geen goeie ding van jou weerhou sal word nie. Ek het ‘n vader geken wat gespog het dat hy nooit sy kinders geslaan het nie as straf. Ek het soms gewens dat hy dit gedoen het, want sy kinders was ‘n hartseer plaag vir almal wat by die huis gekom het. Nou, daardie vader het ‘n goeie ding van sy kinders weerhou—’n aanraking van die berk sou baie gesond wees. Ons hemelse Vader sê nooit van enige van Sy uitverkorenes, “Ek het nooit my hand op hulle gelê nie,” maar daar staan geskrywe, “So baie as Ek liefhet, vermaan en straf Ek.”
Proef en Vertrou op Genade
God het een Seun sonder sonde gehad, maar Hy het nooit ‘n seun gehad sonder tug. O jy wat beproef en verdruk is, die Here het nie die seën van Sy roede van jou weerhou nie. Aanvaar beproewings van God, en glo dat dit tekens van Sy liefde is. As daar iets is wat jy verlang en dit nie van God kan kry nie, vertrou daarop, dit sou nie ‘n goeie ding vir jou wees nie. As daar enige blykbare kwade ding is wat aan jou oorvloedig kom, en jy sou graag daarvan ontsnap, vertrou daarop, dit is werklik ‘n goeie ding, anders sou die Here dit nie na jou gestuur het nie.
Geseënde Genade
“Ag, daar is baie goeie dinge wat ek nie ontvang het nie.” Wie se skuld is dit? Wat sê die teks? Dit sê nie, “Ek sal al My kinders verplig om elke goeie ding te geniet nie.” Nee, maar, “Geen goeie ding sal Hy methou.” Daar is duisende genadegawes wat ons nie geniet nie, nie omdat hulle weerhou word nie, maar omdat ons hulle nie aanneem nie. Ons is nie in God vernou nie, maar in onsself. Ons is leeg omdat ons die volheid van Christus nie aanvaar nie. As ons in sommige van die depots in Londen, wat vol artikels ryk en selde is, ingestel sou word, en die eienaars sou sê, “Neem wat jy wil,” sou ons onsself met ‘n graad van vrygewigheid help. Maar wanneer die Here ons in die magazyne van Sy genade neem, het ons nie genoeg geloof om groot dinge te vra nie. Ons mag tien keer so veel hê—tienduisend keer so veel—indien ons sou. Baie van God se mense slyt met ‘n klein hoeveelheid terwyl hulle in oorvloed kon fees. Hulle eet die grofste maaltyd, en dra die ruigste kleredrag—ek bedoel geestelik—en loop rond en sug en huil, en twyfel en vrees, terwyl die brood van die hemel vir hulle op die tafel is, en die mantel van Christus se geregtigheid vir hulle voorberei is om aan te trek. Hulle kan by die hemel se poort woon, maar hulle beperk hulle aan die ashoop. Kom, broers en susters, laat ons al hierdie verander, en as die Here gesê het, “Geen goeie ding sal Ek weerhou,” laat ons Hom op die proef stel. Onder andere dinge, laat ons Hom vra om meer vreugde in die Here te gee—a vollere sekerheid en vertroue in Hom, en Hy sal dit aan ons gee. Moet nie arm wees deur self-aangestelde armoede nie, maar laat ons opstaan na die rykdom wat aan ons in hierdie geseënde teks aangebied word. Ek wens ek weet hoe om hiervan te preek, maar bid, neem ‘n uur hierdie middag, en doen met die teks soos die koe wat die gras na om die weide en tevrede te wees, eet. Sy lê neer en kou die kos. As jy deur meditasie herkou, sal jy meer in die teks vind as wat ek ooit sal kan uithaal. Mag die Here jou met hierdie keuse gedeelte voed, ter wille van Christus. Amen.
Charles Spurgeon