SY TOTI GEEN VERBORGENHEID - Charles Spurgeon
“Sy was nie meer versteek nie.”
“En toe die vrou sien dat sy nie meer versteek was nie, het sy bewe, en voor Hom neergeval en voor al die mense verklaar om watter rede sy Hom aangeraak het, en hoe sy onmiddellik genees is.” Lukas 8:47.
INLEIDING TOT DIE GEBEURTENIS
Verlede Sabbat het ons gesels oor die vrou wat genees is van haar bloedvloeiing. Nadat sy haar hele besitting aan dokters bestee het en geen sukses daarmee behaal het nie, het sy die Verlosser se kleed aangeraak en onmiddellik genees geword. Sy het agter Hom aangekom, want sy wou nie gesien word nie. Sy het nie ‘n woord gesê nie—sy het nie die moed gehad om die seën openlik te vra nie. Toe sy genees is, het sy stilweg in die skare verdwyn—sy was gretig om ongesiens te bly.
DIE WENKBROU OP GETREKKE EINDE
As die verhaal hier geëindig het, sou ons nie verbaas gewees het nie. Dit was ‘n geval van uiterste delikaatheid wat dalk ‘n besonder geheime einde sou vereis deur die vrou toe te laat om haar weg huis toe te gaan, gelukkig en gesond. Maar nou, veronderstel dat die Verlosser in sy teer medelye met hierdie bewerige vrou haar sou toegelaat het om te vertrek sonder om ‘n openbare belydenis te maak, wat sou die gevolg gewees het?
DIE NOODSAKLIKHEID VAN BELYDENIS
Die Verlosser het besluit dat die wonderwerk in drie van die vier Evangelies opgeteken moes word, en as dit geëindig het waar ons dit verlede Sabbatoggend gelaat het, sou ons menslike natuur so wees dat ons die gevolgtrekking sou maak dat reddende geloof nie bely hoef te word nie. Ons natuurlike liefde vir gemak en ons begeerte om die Kruis te vermy, sou ons laat volg in hierdie vrou se voorbeeld, en ons sou probeer om die Here aan te raak vir genesing en dan van Hom weg te hardloop sonder om enige dissipelskap te bely.
DIE GEVARE VAN VERSKONINGE
Baie sou haar geval as ‘n rede aangevoer het waarom hulle toegelaat moes word om die verantwoordelikhede, pligte en lyding wat dissipelskap kan meebring, te ontduik. As die Verlosser hierdie vrou in stilte sou laat aftree het, sou baie lafhartige gelowiges gesê het dat die Verlosser se stilte toestemming gee vir haar aftrede sonder ‘n woord, en dat hulle haar veilig kon navolg.
DIE GEBRUIKE VAN MARTELARETYD
Dink net hoe hierdie verhaal in tye van martelaarskap gebruik sou gewees het. Die lafhartiges sou geargumenteer het, “Ons mag dalk tronk toe gaan of op die brandstapel beland as ons Christus bely—waarom moet ons so roekeloos waaghalsig wees? Ons kan genade van Jesus ontvang, heeltemal onbekend aan enigiemand, en nadat ons die saligheid verkry het, kan ons met die skare meng en vermy om onsself aan gevaar bloot te stel.”
DIE VERLOSSER SE BESLUIT
Die Verlosser sou ons nie toelaat om in hierdie geval ‘n verskoning vir ‘n bose koers te vind nie, en daarom het Hy die vrou geroep wat Hy genees het. Die gees van verborge wees, dank God, was nie in die Kerk in martelaartye gevind nie—want heilige manne en vroue het vorentoe gekom en hulle geloof bely met meer as gewone ywer.
DIE GEVOLGE VAN STILTE
As die vertelling geëindig het waar ons dit verlede Sondag gelaat het, wat ‘n rustige verligting sou dit verskaf het aan daardie goeie, vredeliewende mense wat, in hierdie dae van godslastering en teregwysing, geen standpunt inneem nie! “Enige iets vir ‘n rustige lewe.” Hulle is baie gemaklik en beplan om so te bly. Wat maak dit vir hulle saak al sou die hele Kerk deurtrek wees van dwaling? Hulle hoop om stilweg na die Hemel te gaan—inderdaad, hulle voel hulle is op pad daarheen. En, al is hulle nie soldate van die Kruis nie, vertrou hulle tog dat hulle volgelinge van die Lam is.
DIE VERKIESING VAN GEMAK
As hulle nie ernstig veg vir die geloof wat eenmaal aan die heiliges oorgelewer is nie, eet hulle tog die vet en drink hulle die soet, en geniet die voorregte van ‘n gemaklike godsdiens. Dit is die huidige beleid van baie, en hulle sou graag agter hierdie vrou geskuil het. Sy, egter, was nie versteek nie, en hulle mag ook nie wees nie.
DIE VERMYDING VAN SELFBEVREDIGING
Ons het genoeg verskonings vir selfsug, gemak en kompromie, sonder dat die Verlosser ons een voorsien. En so het Hy spesiale sorg gedra in hierdie geval dat niks so boos daaruit gemaak kan word nie. Wat dalk ‘n verdediging vir skuldige stilte sou gewees het, draai Hy om in ‘n groot argument vir openlike belydenis. Hy sal nie toelaat dat verborge wees in hierdie geval plaasvind nie, omdat Hy dit in geen geval sal duld nie, maar ons wil hê dat ons ons Kruis moet opneem en Hom volg.
‘N BOODSKAP VAN MOED
Dit is die onderwerp vir vanoggend—mag ek gehelp word deur die Heilige Gees om dit so te hanteer dat enigiemand hier wat opreg is in hul liefde vir Christus, maar nog nooit dit openlik verklaar het nie, gedwing mag word om onmiddellik uit te kom en voor die Here Jesus Christus en Sy mense te verklaar dat hulle Hom aangeraak het en dat hulle onmiddellik genees is.
Die Seëls van Christus se Sending
Geliefde, die wonders van Christus was die seëls wat God aan Sy sending gegee het. Hy was ‘n man deur God gestuur, en die wonderlike dinge wat Hy gedoen het, het bewys dat God met Hom was. As die wonders wat Hy gewerk het nie bekend gemaak is nie, sou die seëls van Sy sending weggesteek wees, en sodoende sou hulle baie van hul uitwerking verloor het. Hoe sou mense geweet het dat Hy die ware Christus was as hulle nooit gehoor het dat die siekes genees is nie? As hierdie vrou haar genesing geheim gehou het, kon ander dieselfde gedoen het. En as hulle almal dit gedoen het, sou Christus se sending geen sigbare goedkeuring van die Here God gehad het nie.
Die Belangrikheid van Openlike Belydenis
Ek wil graag hierdie idee indruk op dié van julle wat nie julle Here bely nie—wat ookal reg is vir jou om te doen, is reg vir ander mense om te doen. As dit reg is vir een Christen om nie Christus te bely en by ‘n Kerk aan te sluit nie, moet dit toelaatbaar wees vir ander Christene om dieselfde te doen. Waar sou die Kerke wees, waar sou die voortsetting van die Evangelie se Ordinansies wees? En wat dit betref, wie sou verplig wees om ‘n prediker te wees as niemand verplig is om ‘n openlike belydenis te maak nie? As jy na die Hemel kan gaan deur die agterdeur, kan ek ook, en God se groot ingang na die koninkryk mag verlate wees.
Wie sal omgee om na die Hemel te gaan deur die oop weg, met al sy verantwoordelikheid en teenstand, as jy net so maklik die agterpad agter die heinings kan neem en in heerlikheid kan insluip sonder waarneming? Dit sal nie deug nie, Broers en Susters, as ons in ag neem wat die Here Jesus Christus van ons verdien, en hoe ons openlike belydenis sy sending bekragtig.
Die Verandering in die Gees en Moraal van die Geredde
Die verandering wat in die geestelike en morele toestand van die geredde werk, is God se bevestiging van die Evangelie. En as dit nie gespreek word nie, hoe sal die wêreld weet dat God die Evangelie ooit gestuur het? Onthou verder dat ons Here se wonderwerke illustratief was van Sy lering. Reg gesien, is die wonderwerke van Christus die prente van ‘n volume waarvan Sy preke die letterpers is. Jy neem ‘n illustrasie, en jy kry die beskrywing van ‘n openbare gebou, of die weergawe van ‘n groot seremonie—jy is bly oor die gedrukte weergawe—maar jy word meer gehelp om ‘n idee te vorm van die hele aangeleentheid deur die gravures.
Jy sou nie graag die houtgravure verloor nie, wat die hoof kenmerk van waarde in die papier is. Nou, in ons Verlosser se bediening was Sy Woorde die letterpers, en Sy wonderwerke was die gravures. As die gravure weggeskeur of oorgeplak moet word, word ‘n groot skade aan die papier gedoen. En net so sou ons Here se lering grootliks beskadig word as sy wonderwerke weggesteek word.
Die Verheerliking van Christus
Ek het jou verlede Sondag oggend gewys dat die genesing van hierdie vrou ‘n wonderlik onderwysende gebeurtenis was—hoe kon dit onbekend bly? Moet dit oorgesien word om haar vrees te bevredig? Moet Jesus hierdie wonderwerk doen en niemand hoor daarvan nie? Soos God gesien word in Sy werke van skepping, so word Jesus gesien in Sy wonderwerke van Goddelike Genade. Sal ons Hom van Sy glorie beroof? God verhoed dat ons Hom hierdie ernstige oneer aandoen.
Toe ek die Here eers geken het, as iemand vir my gesê het: “Jy sal skaam wees om Christus te bely, alhoewel Hy jou gered het. Die dag sal kom wanneer jy sal bloos om Sy naam te bely,” sou ek verontwaardig gevoel het oor die suggestie. Waarom, ek wou vir almal van die Verlosser se liefde vertel. As daar niemand anders was om na my te luister nie, sou ek vir die kat moes vertel het. Ek het soos Bunyan gevoel toe hy gesê het dat hy vir die kraaie op die geploegde land alles daaroor wou vertel.
Die Vrees en Onrus van die Onbelyde
Ek kan nie verstaan hoe dit is dat jy wat die Verlosser ken, of dink jy ken Hom, kan dink dat dit reg is om die glorie van Christus weg te steek en te bedek nie. Ag, verkondig dit! Skree dit oor die hele wêreld dat Hy ons genees, vergewe en gered het. Maar die belydenis moes gemaak word ter wille van ander. Wil enige van julle vir julleself lewe? As jy dit doen, het jy redding van selfsug nodig.
Die Behoefte Aan Openlike Belydenis
Ek het dit gesien as ‘n aanklag teen evangeliese godsdiens dat ons mense leer om eers na hul eie redding te kyk, en dat dit ‘n soort geestelike selfsug is. Ah, maar as daardie redding redding van selfsug beteken, waar is die selfsug daarvan? Dit is ‘n baie belangrike punt in redding om van hardheid van hart en onverskilligheid oor ander gered te word. Wil jy alleen na die Hemel gaan? Ek vrees jy sal nooit daarheen gaan nie. Het jy geen begeerte dat ander gered word nie? Dan is jy nie self gered nie. Wees seker daarvan.
Die Belangrikheid van Persoonlike Getuienis
Wat is die mees natuurlike manier om die redding van ander te bevorder, as om jou eie persoonlike getuienis te gee? Ons Here het hierdie vrou genees tot voordeel van die hele skare. Hulle moes almal verbaas gewees het toe hulle haar storie gehoor het. Hy het dit veral gedoen tot voordeel van Jairus. Jairus se dogtertjie het twaalf jaar gelewe, en hierdie arme vrou het twaalf jaar gely—let op die presiese tyd in elke geval. Sekerlik was daar ‘n luid oproep tot Jairus in hierdie genesing om geloof in Jesus uit te oefen, en dit moes sy geloof grootliks versterk het, wat nie heeltemal so sterk was as wat dit gelyk het nie.
Die Versterking van die Dissipels se Geloof
Dink jy nie dat haar openbare verklaring nodig was tot voordeel van ons Here se dissipels nie? Toe hulle haar storie gehoor het, het hulle dit nie in hul geheue opgeberg en later met mekaar daaroor gepraat en sodoende mekaar se geloof versterk nie? Die herinnering aan hierdie merkwaardige wonderwerke wat hulle Meester gewerk het, sou hulle in goeie stand gehou het in tye van vervolging.
Geliefde, het die Here nie ‘n oog selfs op jou en my gehad, wat eeue later deur Sy Goddelike Genade gebore sou word nie? Dink jy nie dat Hy die geneesde uitgehaal het met die doel dat dit in die Evangelie ingesluit sou word om weggesteektes deur alle geslagte heen uit te bring nie? Het ons Here nie voorsien dat baie aangemoedig sou word om deur geloof die soom van Sy kleed aan te raak deur van haar genesing te hoor nie?
Die Vrou se Voordeel in Openbare Belydenis
So, sien jy, die beangste vrou moes haar Here bely, sodat die Here se huishouding geseën kon word. Maar veral moes sy dit doen vir haar eie beswil. Die Verlosser het bedoelings van liefde gehad om hierdie arme bevreesde vrou voor al die mense na vore te bring. Hiermee het Hy haar van ‘n magdom vrese gered wat haar sou agtervolg het. Stel jou voor dat sy huis toe gegaan het, genees, maar sonder om dit te bely—sy sou beslis onrustig gevoel het.
Die Onrus van Onbelyde Genade
‘n Gevoel van skuld omdat sy die seën gesteel het sonder toestemming sou haar onrustige drome en treurige voorgevoelens veroorsaak het. Sy sou haarself bekommer met die vrees dat die siekte weer sou terugkeer, of dat sy van ‘n vreeslike oordeel sou sterf. Boonop sou sy vir haarself gesê het: “Ek was amper soos ‘n dief. Ek het nie by die deur ingegaan nie, maar oor die muur geklim. Ek is bang dit sal swaar gaan met my op die Oordeelsdag. Sal ‘n man God beroof? Het ek nie die Verlosser, self beroof nie?”
Al hierdie vrese is onmoontlik gemaak deur haar openlike belydenis en dit wat daarop gevolg het. Jesus het haar verseker dat Hy nie aanstoot geneem het nie. Hy wou hê sy moes geen vrese hê nie, want, sê Hy, “Jou geloof het jou gered. Gaan in vrede.”
Die Genesing van Timmiditeit en Skaamte
Geliefde, Jesus wou hê sy moes in vrede gaan en daarom het Hy die middel gebruik om haar te genees van haar skaamte en vrees. Baie mense wat skaam en timmide is, voel onrustig in hul harte. Hulle sit terug, en het nie waagmoed genoeg om na die doopwater te kom nie, of om by die belydenissitplek te kom nie. Hulle verwag dat ek mense in die samelewing sal tel wat nie vir my ‘n enkele persoonlike getuienis gegee het nie.
Die Dapperheid van Ware Geloof
Hier, my beste vriendin, Jesus het jou genees, het Hy nie? En jy het nooit vir my, of vir enige ander getuie, iets daarvan vertel nie, maar jy is bang en voel skaam oor wat jy gedoen het. Nou, my goeie suster, gaan na jou Here en vertel Hom alles oor jou gevoel. Vertel Hom hoe sleg jy voel oor wat jy gedoen het en bid vir vergifnis.
Die Onuitspreeklike Oomblik van Belydenis
Beeld haar in, met haar tere gevoel, geroep in die middel van daardie menigte om haar genesing te bely! Klaar om in die aarde te sink van skaamte! ’n Onreine persoon wat die seremoniële Wet verbreek het! Hoe smag sy om haarself weg te steek!
Die Sagmoedige Meester se Besorgdheid
Tog, die sagte Here, ter wille van haar eie heil, sou haar laat opstaan, en wat vir haar soos ‘n beproewing gevoel het, het in ‘n vreugde verander. Jesus verskoon nie een van Sy geneeste kinders van die opdrag om Sy Genade te erken nie.
Die Edele Vrou se Voorbeeld
Daar was ‘n dierbare dame, lankal reeds in die Glorie, wat eens ‘n geëerde lid van hierdie Kerk was—dit was Lady Burgoyne. Toe sy by ons wou aansluit, het sy vir my gesê: “Geagte Meneer, ek kan nie voor die Kerk gaan nie. Dit is meer as wat ek kan hanteer om ‘n belydenis van Christus voor die lede te maak.”
Ek het haar gesê dat ons geen uitsondering vir enigiemand kon maak nie, en veral nie vir haar nie, wat so vas in die geloof was dat sy sekerlik ‘n paar vrae voor die broers en susters in die Here kon beantwoord. Sy het dapper vorentoe gekom en met die grootste lieflikheid oor haar Here gepraat.
Die Krag van Openbare Belydenis
Sommige van julle mag haar onthou, met haar vriendelike gelaat en eerbiedwaardige houding. Toe sy haar Here bely het, het sy albei haar hande op myne geplaas en nadruklik gesê, “Met my hele hart dank ek u hiervoor. Ek sal nooit weer skaam wees vir Christus nie. Wanneer aristokratiese vriende my besoek, sal ek met hulle oor my Here praat.”
Sy het dit voortdurend gedoen. Jy het haar nooit traag gevind om die Evangelie in te lei, maak nie saak wie in haar teenwoordigheid was nie. Sy het dikwels vir my gesê: “O, watter opleiding was dit nie vir my nie! Ek sou dalk my lewe lank skugter gewees het as ek nie daardie belydenis voor die Kerk gemaak het nie.”
Die Uitnodiging tot Belydenis
Nou sê ek vir jou, as dit ‘n beproewing is, ondergaan dit ter wille van Christus. Maar, inderdaad, dit behoort ‘n plesier te wees om jou Here te bely onder Sy eie dissipels.
Die Vrees van ‘n Bedrukte Siel
“Ongelukkig,” sê een, “ek kan nie vertel wat die Here vir my gedoen het nie, want my storie is so hartseer. Jy weet wat ek vroeër was, Meneer. Soewereine Genade het my verander, maar my vroeëre lewe laat my stilbly!”
Was dit nie dieselfde met hierdie vrou nie? Hoe kon sy haar storie vertel? Maar dit was tot eer van God, en so, “sy het Hom al die waarheid vertel.”
Die Waarde van Opregte Erkenning
Wat jy ookal was voor jou bekering, moenie daarmee spog nie. Maar terselfdertyd, moenie dit ontken nie, maar eer jou Verlosser. Onthou hoe dikwels Paulus ons vertel wat hy voor sy bekering was?
As enigiemand jou ou sondes oprakel, antwoord dat dit helaas waar is, maar dat jy gewas is en dat veel jou vergewe is. Erken dat jy die grootste van sondaars was, en dat jy selfs nou minder as die geringste van al die heiliges is, maar die Here het jou van die dood na die lewe gebring tot eer van Sy naam.
Die Klaag van ‘n Beskeie Siel
“Ik het so min om te vertel,” sê een. Dit is ’n goeie rede waarom jy dit moet vertel, want dit sal des te makliker vir jou wees om dit te doen. Hy wat min het om te vertel, moet dit dadelik vertel. Ek sal jou geen ander antwoord gee nie as dit.
Maar steeds, as jy kan sê dat die Here Jesus jou gewas het in Sy kosbare bloed, dink ek nie dit is ‘n klein ding om te vertel nie. As jy kan sê: “Waar ek blind was, sien ek nou,” sê dit en dink nie dit is ‘n geringe saak nie. Eens het jy gedink dit was die grootste feit wat jy ooit kon ken—dink steeds so.
Die Krag van Ware Getuienis
Moenie die storie versier nie, maar vertel dit net soos dit gebeur het. “Maar miskien glo mense my nie,” sê een. Het ek vir jou gesê dat jy hulle moes laat glo? Is dit jou taak? Jy moet reg doen—wat ookal die gevolge mag wees.
Die Krag van Geloof in Sy Woord
“Maar veronderstel dat ek, nadat ek Christus bely het, so sleg soos ooit sou word,” sê een. Stel jou voor dat hierdie vrou so iets gedink het, en gesê het, “O Here, ek kan nie bely dat U my genees het nie, want ek weet nie hoe ek oor ses maande sal wees nie.”
Sy was nie so wantrouig nie. “Maar veronderstel die Here verlaat my en laat my toe om Hom te verlaat.” Ja, en veronderstel jy hou op om sulke dinge te veronderstel en neem net Sy belofte soos dit staan.
Die Waarborg van Eeuwige Saligheid
“Hy wat in Hom glo het die ewige lewe.” “Hy wat glo en gedoop word, sal gered word.” Glo jy Sy Woord? Dan laat vaar sulke vermoedens. Jesus gee ons nie ‘n waardelose, tydelike verlossing nie. Hy red ons nie vir ‘n kwartaal nie, en laat ons dan los.
As jy deur Hom gered is, sal jy vir ewig gered wees! Hy is die Skrywer van ewige verlossing. As Hy jou ‘n nuwe hart gee, is dit ‘n nuwe hart en sal dit nooit weer ‘n ou een word nie. As Hy die Water van die Lewe binne jou plaas, plaas Hy dit nie soos jy die sypaadjie voor jou winkel in die oggend sprinkel, wat gou opdroog nie. Maar Hy sê: “Die water wat Ek hom sal gee, sal in hom wees ‘n fontein van water wat opspring tot in die ewige lewe.”
Die Geloof van ‘n Volledige Vertroue
Toe ek Christus vertrou het, het ek Hom nie vertrou om my vir ‘n jaar of twee te red nie, maar vir ewig. Wanneer jy die hemelse reis onderneem, koop ‘n kaartjie al die pad deur. Sommige van ons vriende neem ‘n kaartjie na die volgende stasie en hardloop dan uit om ‘n ander een te kry.
Die Volledige Verbintenis
Neem jou kaartjie vir die Nuwe Jerusalem en nie vir ‘n halfweg huis nie. Die trein sal nooit breek nie en die spoor sal nooit opgelig word nie. As jy Jesus Christus kan vertrou om jou deur tot in die Glorie te dra, sal Hy dit doen. Laat nie daardie vrees jou steur nie.
Die Grootheid van Sy Genade
“Ag,” sê nog een, “dit lyk te goed om waar te wees. Ek kan nie dink dat so ‘n een soos ek dit waag om myself met die Here Jesus Christus te verbind nie, wat so groot en so glorieryk is.” Tog is dit jou enigste hoop. Jy word slegs gered deur in Christus te wees.
Die Seëninge van Eenheid met Christus
Dit mag te groot, te goed, wees om ons voor te stel—maar dan hoef ons dit nie voor te stel nie. Dit is duidelik geopenbaar in die onfeilbare Woord van God. Hy wat in Jesus glo, is een met Hom. Kom dan en eis daardie geseënde eenheid.
Wees vandag een met Christus in Sy vernedering en jy sal eendag een met Hom wees in Sy Glorie. Wees verag en bespot ter wille van Hom, en jy sal geëer en verheerlik word saam met Hom op die dag wanneer Hy verskyn. Mag God jou seën ter wille van Christus! Amen.
Charles Spurgeon