Rus in die Here - Charles Spurgeon
“Rus in die Here.” Psalm 37:7.
Inleiding
Die voorkoms van ons teks in die Psalm wat voor ons lê, is ‘n voorbeeld van die groot reël dat die Here niks halfhartig doen nie. In hierdie onskatbare Psalm het die Here sy dienaar in die eerste vers gekonfronteer met die moontlikheid van ontevredenheid en afgunst—en Hy het hom aangespoor om op te hou om te peins. Dan, in vers drie, het Hy hom geleer om te vertrou. In vers vier het Hy hom verder na vreugde gelei. In verse vyf en ses het Hy hom gelei tot ‘n rustige oorgawe van sy pad aan God, en Hy het nie opgehou met die werking van Sy Genade totdat Hy dit volmaak het wat hom aangaan en hom op die verhewe punt van ons teks gebring het: “Rus in die Here, en wag geduldig vir Hom.”
God se Volmaakte Genade
God doen nie bloot net ‘n genezing van die kwaad in ons nie, maar Hy skenk onbeskryflike goed! Hy neem die ontsierende wond weg, maar Hy verleen ook skoonheid en mooiheid. As enige van julle, vanoggend, in ‘n lae staat van Genade is, sodat julle selfs in ontevredenheid oor die voorspoed van die goddeloses geval het, moenie alle hoop opgee nie, want die Genade van God oorvloedig na ons in alle wysheid en verstandig, en Hy sal jou siel herstel! Onthou hoe David gesê het in die 73ste Psalm—“Ek was afgunstig teenoor die dwaas, toe ek die voorspoed van die goddeloses gesien het.” “Ek was so dwaas, en onkundig, ek was soos ‘n dier voor U. Nietemin is ek voortdurend by U: U het my met U regterhand gehou.”
Die Here se Vermoe om Sy Volk op te Lig
Die Here weet hoe om sy volk weer uit Bashan te bring, ja, en om hulle op te lig soos Jona uit die dieptes van die see! En Hy kan jou, vandag, deur die werking van Sy Genade, ophef van twyfel na sekerheid, van ontevredenheid na rus! Rus is ‘n seën wat regtig aan die volk van God behoort, alhoewel hulle dit nie ten volle geniet nie. Onder die Ou Testamentiese dispensasie was daar baie voorsiening gemaak vir rus. Tipies is die gekose nasie gewys dat een groot doel van die besoeking van die Here was om Sy volk rus te gee, want op die sewende dag het hulle gerus en geen werk gedoen nie. Ja, meer, in die sewende jaar het hulle gerus volgens die Goddelike bevel. “Ses jaar moet julle julle veld in saai, en ses jaar moet julle julle wingerd snoei, en die vrug daarvan insamel; maar in die sewende jaar moet daar ‘n Sabbat van rus vir die land wees, ‘n Sabbat vir die Here: julle mag julle veld nie saai nie, en julle mag julle wingerd nie snoei nie.” Wanneer hulle gehoorsaam aan die Here se gebooie was, het hulle so ‘n hele jaar van rus geniet, en was geen verliestes nie, want, sonder twyfel, het die sewende braakjaar die land so bevoordeel dat dit al die meer vrug gedra het gedurende die ander ses, sodat daar geen minder voorraad in hulle skure was nie.
Jubilee Jaar en Rus
Bo en behalwe dit, een keer in 50 jaar, wanneer die sewende jaar gekom het, het hulle die Sabbatiese idee verder uitgevoer en die Jubeljaar was ‘n tyd van besondere en beklemtonde rus en feesviering. Want so het die Here beveel. “’n Jubeljaar sal daardie 50ste jaar vir julle wees: julle mag nie saai nie, ook nie die vrug wat vanself groei nie, en julle mag die druiwe van julle wingerd wat nie gesnoei is nie, insamel. Want dit is die Jubeljaar; dit sal heilig vir julle wees: julle mag die opbrengs daarvan uit die veld eet.” So prominent, selfs in daardie ietwat diensbare en lasdragende dispensasie, was die voorreg van rus aan die gedagtes van die Israeliete voorgelê. En dié wat die innerlike insig besit het, soos Moses, het die belofte besef, “My Gees sal met julle gaan en Ek sal julle rus gee.” Trouens, Kanaän self was bedoel om die tipe rus te wees—die land wat melk en heuning vloei, die land van stroompies en dale, die land waar die Here jou God oor dink, die land waarop die oë van die Here rus van die begin van die jaar tot die einde van die jaar, was bedoel om ‘n plek te wees waar elke man onder sy eie wynstok en vyeboom rus en ‘n nog dieper rus in God soek. As hulle dit geweet het, het Josua, toe hy hulle Kanaän gegee het, vir hulle ‘n pragtige beeld van rus gegee. Hulle het nie deur die tipe gesien om die betekenis daarvan heeltemal te verstaan nie, maar, nietemin, daar was dit.
Die Christelike Lewe en Rus
O Christelike mense, julle mis ook veel van julle rus! Julle het te veel van ontevredenheid, te veel van sorg, te veel wat dienend is. Die land hou nie haar Sabbate soos sy behoort nie, en julle siel rus ook nie soos dit kan nie! En wat die jubeljarig betref, hoe skaars is hulle! As Christene naby aan God leef en die vrede geniet wat Jesus gee, kan hulle elke jaar Jubeljaar hou en elke dag Sabbat! Die Here mag ons magtig maak om Sy rus te geniet en dat daar nooit van ons gesê mag word, “Hulle kon nie ingaan nie weens ongeloof.” Broeders en Sisters, die Here, asof om vir ons te wys dat Hy wil hê ons moet rus, het behaag om self van rus te praat! Dit is ondenkbaar dat Hy moeg sou wees! Dit sou godslastering wees om te veronderstel dat Hy wat nie faal nie, ook nie moeg is nie, en waarvan daar geen doorgronding is nie, ooit in ‘n toestand van rusbehoefte kan wees! En tog het Hy gerus, want toe Hy die werke van Sy hande in die ses dae van skepping voltooi het, het die Here, “op die sewende dag gerus en dit geheilig.” Toe daardie rus daarna verbreek is omdat Sy werke beskaam was, vind ons Hom later ‘n “soet geur van rus” ruik in die offer wat aan Hom deur Noag, wie se naam rus was, aangebied is. Hierdie twee feite is hoogs onderrigting en leer ons dat God rus in ‘n volmaakte werk en dat wanneer daardie werk beskaam is, die Here rus in ‘n volmaakte Offer, selfs in die Here Jesus Christus! Hy het rus daar en Hy spreek van ons “ingaan in Sy rus” soos dit geskryf is, “hulle sal nie in My rus ingaan nie.” Daar is ‘n rus van God, dan, en daar bly ‘n rus vir die volk van God. En van daardie rus, nie in sy hoogste ontwikkeling in die Hemel nie, maar in sy huidige genot op aarde, gaan ons nou praat.
Stappe na die Koninklike Kamer van Rus
Eerstens, liewe Broeders en Sisters, laat ons die stappe na hierdie koninklike kamer van rus oorweeg. Hoe bereik ons hierdie heilige rusplek? Die stappe is in die Psalm wat voor ons lê. Die eerste is, “Wees nie besorg nie.” Jy is in die velde tussen die wilde diere—hou op om hulle te jag. Jy is tussen diegene wat in bondage werk, wat alle harde weer en seisoene deurmaak—ontvlug hulle. Kom binne die deure, in jou Vader se huis. Met die hulp van die Divine Gees, verlaat die groen laurierbome wat oor jou geskenk het en betree die heiligdom. Wees nie meer soos die vleeslike wat mekaar beny nie. Solank jy daar buite is tussen diegene wat na slegte dinge hunkeren en teen die Here se voorsienigheid peins, kan jy nie rus geniet nie. Terwyl jy jou opgewonde maak om te verkry wat ander mense begeer en om te geniet wat ander mense plesier in vind, mis jy die besondere voorregte van die kinders van God! Terwyl jou gees met wêreldlings in die wedloop hardloop en met hulle in die stryd stry, kan jy nie die vrede geniet wat Jesus as ‘n nalatenskap aan Sy dissipels gelaat het nie. Kom weg van hulle, dan, want die eerste stap na rus is, “wees nie besorg nie.”
Vertrou en Doen
Die verdriet wat die goddeloses laat verwelkom, is nie vir jou nie, want die dinge wat hulle soek, is nie joune nie! Die verliese wat hulle moedeloos maak, moet jou nie oorweldig nie, want hulle skat is nie joune nie. Kom weg van hulle en hou op om hulle tydelike geluk te bewonder en jou huidige nood te bekla. Het jy die oortreders beny? Tel jouself as dwaas en onkundig in so te doen, want hulle sal binnekort afgesny word soos die gras en verwelk soos die groen kruie! Styg bo die dinge wat gesien word, want hulle is tydelik! Verwerp die dinge wat die vlees laat brand, want hierdie ligte verdrukking is maar vir ‘n oomblik. Laat die wêreld jou nie verlaag nie, want jy is gebind, as ‘n erfgenaam van die Hemel, om die wêreld onder jou voete te trap—en al sy eer moet jy verag! En om te voorkom dat jou siel na sy lekkernye hunker, kom weg na jou God en wees nie meer besorg nie. Wanneer jy so uit die veld gekom het en by die paleis van Liefde aangekom het, is die eerste trap beskryf as vertrou en doen. Lees die derde vers, “Vertrou op die Here en doen goed.” Glo jy in die Here se liefde? Bewys jou vertroue deur jou aan Hom oor te gee wat jou liefhet. Glo jy in die Verzoening van Jesus? Vlug na die bloed wat vir jou vergiet is vir reiniging! Glo jy in die Glorie van jou opgestane Here? Oorgaan al jou toekoms aan Hom met wie jy eendag op die Troon gaan sit! Wat jou trials betref, kom, nou, en glo in God rakende hulle. Laat niks jou laat misvertrou of wantrou jou God nie. Weet dat Hy God is en “Sy genade duur vir ewig,” en vertrou in Hom vir ewig! Maar laat hierdie geloof prakties wees—“Vertrou op die Here en doen goed.” ‘n Dode geloof sal jou maar arme troos bring. Jou geloof moet ‘n geloof wees wat kan doen sowel as ontvang. Dit is deur die beoefening van geloof dat troos na die hart kom, selfs soos die oefening van ons ledemate ons liggaamlike raam verwarm. Doen goed, selfs al ly jy daarvoor, en jy sal deelneem in die vreugde van jou Here—“Oorgaan jou pad aan God, Die gewig wat jou laat flou. Wêreld is vir Hom geen las. Aan Hom asem jou klag. Hy wat vir winde en wolke ‘n pad maak, Deur woeste, of vyandige skares, Sal ‘n pad vir jou maak.”
Die Voordele van Vertrou en Doen
Wanneer jy geleer het om te vertrou en te doen, sal jy ‘n edele trap van die koninklike paleis opgetrek het—en waar bring dit jou? Dit bring jou in die koninklike eetkamer, waar dit geskryf is—“Waarlik, jy sal gevoed word.” Let op die belofte—indien jy ‘n lewende, aktiewe geloof het, sal jy versorg word! Jou liggaamlike behoeftes, soos hulle kom, sal verlig word. Jou geestelike behoeftes, ook, sal bevredig word. En wat die enorme vereistes van jou gees betref, God Algenoegsaam sal dit alles verskaf—“So sal jy in die land woon en werklik gevoed word.” Dit sal ‘n gelukkige omstandigheid wees, liewe Broeders en Sisters, as jy die eerste trap vanaand kan opkom, die velde verlaat, die ouer broer wat kla oor die baie jare diens waarin sy Vader hom nooit ‘n jong bok gegee het, dat hy met sy vriende fees kan vier—as jy, sê ek, kan opkom om die wil van die Here met vreugde uit liefde te doen!
Laat die Sondeaar en die Klagende Alleen
Laat die sondeaar en die klagende alleen, en klim op daardie trappe van aktiewe geloof! Dan kan jy gaan sit waar ‘n fees vir jou uitgesprei is—’n fees van vet dinge vol murg en wyn wat goed verfyn is! Ons moet ‘n bietjie hoër opstyg en die volgende trap opklim, gemerk: Verheug en Begeer.
Verheug en Begeer
“Verheug jou ook in die Here; en Hy sal jou die begeertes van jou hart gee.” Dink aan wat ‘n goeie God jy het, ja, hoe geseënd Hy is! Onthou hoe goed Hy in die verlede vir jou was. Dink aan die rykdom van Sy Woord, die sekerheid van Sy beloftes, die teerheid van Sy liefde en die krag van Sy arm totdat jou siel sal sê: “Wat ek ook al nie het nie, ek het my God! Wat ook al onbevredigend is, Hy bevredig my! En wat my ook al grief, daar is niks in my God wat my grief nie. Ek sou Hom nie verander nie, en ek sou nie hê dat Hy in enige opsig verander nie. Hy is ‘n see van saligheid waarin my siel swem.”
Wanneer jy jouself in die Here verheug, begin om te begeer. Maak jou mond wyd oop, en die Here sal dit vul! Vergroot jou versoeke, en Hy sal hulle aan jou toestaan. Begeer meer genade, meer heiligheid, meer liefde, meer kennis van Christus, meer hemel op aarde, en al hierdie dinge sal op jou roep kom. Vra wat jy wil, en dit sal aan jou gedoen word!
Die Koninklike Skatkamer
Kyk, nou het ons hoër gestyg as die eetkamer en geklim na die koninklike skatkamer! Ons het die wapenhuis van die koning binnegekom! Ja, ons het gekom in die afsonderingskamer van die koning waar Hy na die begeertes van Sy pleiters luister en met hulle gemeenskap hou en hulle beveel om hulle in Hom te verheug. Hier beveel Hy jou om jou hart oop te maak en jou geheime verlange uit te stort, want Hy sal op jou die gawes van Sy liefde uitstort en jou vul met al Sy volheid!
Dit sal vir jou ‘n groot vreugde wees vandag as jy nou opgeklim het van die lae moeraslande van bekommernis na die boonste kamer van verheuging in die Here!
Vertrou en Oordra
Maar jy is nog nie in die koninklike kamer van rus nie! Jy moet nou nog ‘n trap opklim, gemerk: Oordra jou weg en Vertrou. “Oordra jou weg aan die Here, vertrou ook op Hom.”
Betreffende daardie deel van jou weg wat jy verstaan en onder jou beheer het, werk om te wandel volgens die Here se wil. Maar alles wat jy nie verstaan nie en waaroor jy geen mag het nie, laat dit geheel en al oor aan die absolute wil van God! Wat het jy te doen met die ordening van jou eie weg? “Al die stappe van ‘n goeie man word deur die Here bepaal.”
As jy moet aandring op die reëling van jou eie optog deur die wildernis— as jy sonder die leiding van die wolkkolom en vuurkolom wil vorder—wie sal vir jou voorsien, en waarheen sal jy gaan? Jou feilbare oordeel en swak krag sal gou faal!
Laat die Here se wil elke tree wat jy neem bepaal, en vra net om soveel van Sy gedagtes te ken as wat nodig is om Sy leiding te volg. Moenie probeer om in die toekoms se geheime te delf nie, maar “oordra jou weg aan die Here.”
Moenie oor die huidige probleme bekommer nie, maar laat jou weg waar jy jou siel gelos het. Sê vir die Here: “My Vader, aangesien hierdie pad te rof is vir my kinderlike voete, wees asseblief genadig om my te dra, net soos U u volk in die dae van ouds gedra het.”
Die Koninklike Kamer van Rust
En Sy sterk hande sal jou optel! En in Sy boesem sal jy oor die modderige plekke van die aarde ry, jubelend in almagtige liefde! Oordra en vertrou!
Dit bring ons nou in die ontklee-kamer wat langs die koninklike slaapkamer staan. Trek die stowwerige klere van jou bekommernisse uit en oordra hulle aan die Here. Ontklee jou van een bekommernis na die ander! Ontdoen jouself van alles wat jou herinner aan hierdie modderige, vermoeide pelgrimstog en laat jou verslete en reisvlekke gewaad agter.
Dan het jy ‘n kers nodig om jou pad na jou bed te verlig—hier is dit vir jou in vers ses: “Hy sal jou geregtigheid te voorskyn bring soos die lig, en jou oordeel soos die middag.”
Jy voel oortuig dat wat met God gelaat is, veilig is. Jy het ‘n vaste vertroue dat as jy ‘n saak aan Hom oorgedra het, jy dit in die hande van ‘n getroue Skepper gelaat het—hierdie genadige vertroue sal jou na jou rusbank lei! Soos Paulus, sal jy vrede hê oor die toekoms, of dit nou lewe of dood bring, want jy sal sê: “Ek weet in wie ek glo, en ek is oortuig dat Hy in staat is om dit wat ek aan Hom toevertrou het, te bewaar tot daardie dag.”
Daar is jou kers! Betree die rustige kamer en neem jou rus. “Rus in die Here.”
Die Trappe na Rus
Dit is die trappe wat ek kortliks probeer beskryf het. Daar is ‘n uittrede uit die geïrriteerdheid wat deur die wêreld en sy bekommernisse en probleme veroorsaak word—’n uittrek van die skoene, as’t ware—voordat jy die Paleis binnegaan, sê vir jou siel: “Moenie ontsteld wees oor kwaad doeners nie.”
Dan is daar ‘n gaan sit by ‘n fees van liefde deur ‘n eenvoudige maar aktiewe geloof.
Na die fees is daar die soet nagereg van gemeenskap met Christus—’n leun van die hoof op die boesem van die Here soos Johannes by die maaltyd—om jouself in die Here te verheug en die begeertes van jou diepste siel te kry.
Hierna kom ‘n ontkleding van alles wat soos sorg lyk—en die aflegging van alles wat aards en grof is en wat ons geneig is om ons te ontwrig.
En laastens is daar die oorgawe van die siel aan die vrede wat die Heilige Gees bring—wat vergelykbaar is met die rus op ‘n sagte rusbank, verskaf deur Hom wat aan ons sê: “My kind, jy is baie moeg; rus in die Here.”
Die Ware Rus
Nou, laat ons probeer om ‘n idee te vorm van die RUS, wat vir ons in hierdie koninklike kamer beskore is.
Eerstens is dit ‘n rus van verstand waarvan die prominente bestanddeel ‘n gevoel van sekuriteit en kalmte is—’n vaste geloof in die leerstellings van die Goddelike Gees en in die Evangelie wat ons ontvang het. Dit is ‘n gevoel van die vasgryp van die seëninge wat daardie Evangelie aan ons voorhou en, daarom, ‘n gevoel van die sekerheid van ons aanvaarding by God en van ons ewige sekuriteit in Christus Jesus.
Ongerepte Rus
Geliefdes, as jy van die skool is wat sy geloof elke week verander—of as jy behoort aan die moderne-kultuur here wat nie kan sê wat hulle glo nie, omdat hulle self nie weet nie—wat so uiters ontvanklik is dat dit vir my lyk asof hulle hoofsaaklik besig is om die gemors wat hulle opgeberg het, uit te gooi om plek te maak vir meer—dan sal jy nooit enige rus ken nie! Hierdie gewyde toestand van verstand kan nie na die ongesette twyfelaars kom nie.
Die heilige, duifagtige Gees verlaat die streke van onsekerheid en woon by diegene wat weet in wie hulle glo! Waar Hy woon, daar is rus, maar nêrens anders nie! Kyk na Johannes—die geseënde, liefhebbende Johannes—hoe hy, regdeur sy drie briewe, voortdurend daardie woord gebruik, “weet.” Hy is ‘n verskriklike dogmatikus! Hy is seker van alles! Hy dogmatiseer heerlik en hy rus!
Die Rustige Weg
Daar is geen rus totdat jy seker is nie. ‘n Klein “as” is soos ‘n klip in jou skoen—jy kan nie gemaklik reis nie—dit skuur die voet en voorkom rustige vooruitgang.
“Ag, maar,” sê een, “ek weet nie hoe om so-en-so ‘n teks te interpreteer nie.” Wel, dan, broeder, hou op om dit te interpreteer en glo dit soos dit staan! Dit is oneindig beter om God se Woord te glo soos dit is as om met die Woord te worstel tot dit nie meer God se Woord is nie! Dit sal ons nie goed doen om twyfel op te kweek nie—om hulle as ‘n middel van genade te beskou.
Die Vyande van die Kruis van Christus
Nie in my geval nie, want geen van julle wat die Here liefhet, veroorsaak ooit opsetlik vir my sielsdwaling nie. Maar daar is sommige wat wandel, van wie ons selfs met trane sou vertel, dat hulle vyande van die Kruis van Christus is—en tog het hulle die Kerk binnegekom, tot haar oneer en skade!
En buite hierdie Kerk, buite in die groot Kerk van Christus, kan jy orals om ons heen sien hoe die swart wolke van die Roomse geloof swaar oor ons hang! En te midde van die somberheid, flikker die skimme van skeptisisme heen en weer.
Alles in hierdie tye lyk of dit los is en uit pas geraak het! Die manne van “denke” het die ou landmerke uitgeruk. Hulle het die heinings afgebreek en die Here se omheinde gronde vir almal wat verbygaan, blootgelê.
Kyk, hulle gaan rond om die gesnyde werk van die heiligdom met hulle byle af te breek! Hulle besoedel die tempel van die Here! Niks is heilig vir hierdie wyses van moderne tye nie! Geen Waarheid van God wat deur hulle vaders geleer is, kan deur hulle geleer word nie.
Veragting van die Leer van Genade
Die Leerstellings van Genade is vir hierdie manne platitudes, en die leer van die Kruis self word ontken! Of, wanneer dit nie ontken word nie, so verberg dat ons nie weet wat dit is nie! Skaars weet hulle self wat dit is wat hulle beweer!
Hulle is groot in vrae en ontkennings. Nuutighede van leer word in ontelbare getalle op die aarde uitgegiet, soos die paddas wat in die apokaliptiese visioen opgekom het! En wat sal die einde wees?
Rus in die Here
“Gaan jou gang,” sê God vir Sy geliefde, “want jy sal rus en in jou lot staan aan die einde van die dae.” Christus sal sorg vir Sy eie Kerk! Die poorte van die hel sal nie teen haar oorwin nie. Laat al hierdie dinge oor aan Hom wat die einde sowel as die begin sien en aan wie die oorwinning sekerlik sal kom! Jou krag is om stil te sit.
Rus in die Here met die verwagting dat Hy die kwaad sal oorheers en Self sekerlik sal kom om dit alles te beëindig en heerlik onder Sy heiliges te regeer.
Die Koninklike Kamer van Rus
Laastens, en hier benodig ek tyd, maar met my gebruiklike onverantwoordelikheid het ek dit vermors—ons derde punt is, laat ons ingaan en die KONINKLIKE KAMER SELF ondersoek.
“Rus in die Here.” Nou, die teks sê nie rus in enigiets oor die Here nie, maar rus in die Here Self! O dat die Gees ons in so ‘n vereniging en gemeenskap met God sou bring dat ons ten volle die betekenis van hierdie teks kan ken!
“Rus in die Here!” Die Here het Homself aan ons geopenbaar in hierdie dae in die Persoon van Sy eniggebore Seun! Jesus, verwant aan ons deur Sy natuur! Jesus, ons Plaasvervanger en Borg! Jesus, ons Alles in Alles!
Leef en Rus in Jesus
Nou, Geliefdes, kom nader aan Jesus deur ‘n lewende geloof! Verberg julle in Jesus! Gaan in Sy wonde in! Voel jou veiligheid in Hom, jou eenheid met Hom! Leef vir Hom, leef met Hom, leef vir Hom, leef in Hom en soos jy dit doen, so moet jy rus!
Slegs in die Here is daar enige rus vir jou! Slegs as jy ‘n mens in Christus Jesus is en jou in Hom verlore laat gaan, jou lewe verborge met Christus in God, in daardie weg, in daardie weg alleen, sal jy volmaakte rus vind!
Die Voltooide Werk van Jesus
Wat ‘n rusplek vind die heiliges in die voltooide werk van Jesus! Laat net die Heilige Gees hulle lei om die Glorie van Sy versoeningsbloed te sien, en hulle is seker om te rus!
Laat my die versoekte Gelowige teerlik smeek om Jesus al sy saak te vertel en na Hom te kyk vir daardie rus wat Hy Self belowe het toe Hy gesê het: “Neem My juk op julle en leer van My, en julle sal rus vind vir julle siele.”
Rus, moeg siel! Die straf is gedra, die losprys betaal, Vir al jou sondes is volle voldoening gemaak! Moenie probeer om self te doen wat Christus gedoen het nie, Eis die vrye gawe en maak die vreugde jou eie. Geen angste van skuld en vrees meer nie, Rus, rus soet!
Die Verbondsgod
Alhoewel dit duidelik die hoofbetekenis is, kan ons byvoeg dat, “Rus in die Here,” beteken om in Hom as jou Verbondsgod te rus.
Jy het nie te doen met ‘n abstrakte Godheid wat as jou beledigde Skepper veraf staan nie. Kyk, Geliefdes, as jy in Jesus glo, het die Here ‘n ewige verbond met jou gesluit, georden in alle dinge en seker! Hy het oor jou gesê, “Ek sal nie van jou af wegdraai om jou goed te doen nie.” Hy het belowe om jou te bewaar en te bewaar en jou in Sy ewige glorie in te bring deur ‘n verbond wat met die kosbare bloed van Christus onderteken en verseël is!
Rus in die Here. Hy sal Sy verbond hou, selfs tot die kleinste letter en tittel, daarom wees nie onrustig nie. Die ewige sal en wil sal nooit misluk nie!
Die Waarborg van God
“Dit is vir My soos die waters van Noag: want soos Ek gesweer het dat die waters van Noag nie meer oor die aarde sal gaan nie; so het Ek gesweer dat Ek nie op jou sal toornig wees nie, en jou nie sal bestraf nie. In ‘n klein toorn het Ek My aangesig vir ‘n oomblik van jou weggesteek; maar met ewige goedertierenheid sal Ek My oor jou ontferm, sê die Here jou Verlosser. Die berge mag wyk en die heuwels mag wankel; maar My goedertierenheid sal nie van jou wyk nie.”
Glorie aan ons Verbondsgod! Kom en rus in Hom, Geliefdes!
Charles Spurgeon